stringtranslate.com

Ислам в Южной Азии

Ислам является второй по величине религией в Южной Азии , где проживает более 650 миллионов мусульман , что составляет около одной трети населения региона. Ислам впервые распространился в прибрежных районах Индийского субконтинента и Шри-Ланки почти сразу же, как только он появился на Аравийском полуострове , когда арабские торговцы принесли его в Южную Азию. В Южной Азии проживает самое большое население мусульман в мире: здесь проживает около трети всех мусульман. [17] [18] Ислам является доминирующей религией в половине стран Южной Азии (Пакистан, Мальдивы, Бангладеш и Афганистан). Это вторая по величине религия в Индии и третья по величине в Шри-Ланке и Непале.

На Индийском субконтиненте ислам впервые появился на юго-западной оконечности полуострова, на территории нынешнего штата Керала . Арабы торговали с Малабаром еще до рождения Мухаммеда. Местные легенды гласят, что группа сахабов под предводительством Малика ибн Динара прибыла на Малабарское побережье и проповедовала ислам. Согласно этой легенде, первая мечеть Индии была построена по приказу последнего короля Чера Перумала Макотаи , принявшего ислам и получившего имя Таджудхин еще при жизни исламского пророка Мухаммеда (ок. 570–632). [19] [20] [21] Аналогичным образом, тамильские мусульмане на восточном побережье также утверждают, что они обратились в ислам при жизни Мухаммеда. Согласно Киссату Шакарвати Фармаду , мечети в Кодунгаллуре, Колламе , Мадайи , Баркуре , Мангалоре , Касарагоде , Каннуре , Дхармадаме , Панталаини и Чалияме были построены в эпоху Малик Динара и являются одними из старейших мечетей на Индийском субконтиненте. . [22] [23] [24] Исторически сложилось так, что мечеть Барвада в Гоге , Гуджарат, построенная до 623 г. н.э., мечеть Чераман Джума (629 г. н.э.) в Метале , Керала и Палайя Джумма Палли (630 г. н.э.) в Килакарае , Тамилнад, являются тремя из первые мечети в Южной Азии . [25] [26] [27] [28] [23]

Первое вторжение по морю произошло губернатором Бахрейна халифа Умара Усманом ибн Абу аль-Аасом, который послал своего брата Хакама ибн Абу аль-Ааса совершить набег и провести разведку региона Макран [29] около 636 г. н.э. или 643 г. н.э. задолго до этого . любая арабская армия достигала границы Индии по суше. Аль-Хаким ибн Джабала аль-Абди, напавший на Макран в 649 году нашей эры, был одним из первых сторонников Али ибн Абу Талиба . [30] Во время халифата Али многие индуистские джаты Синда попали под влияние шиизма [31] , а некоторые даже участвовали в Верблюжьей битве и погибли, сражаясь за Али. [30] Согласно популярной традиции, ислам был принесен на острова Лакшадвип , расположенные к западу от Малабарского побережья, Убайдуллой в 661 году нашей эры. После Рашидунского халифата к власти пришли мусульманские династии . [32] [33] С 1947 года Южная Азия в значительной степени управлялась современными государствами . [34] [35]

Происхождение

Исламское влияние впервые стало ощущаться на Индийском субконтиненте в начале VII века с появлением арабских торговцев. Арабские торговцы посещали регион Малабар для торговли еще до того, как ислам утвердился в Аравии. В отличие от побережья Малабара, северо-западные побережья были не так восприимчивы к прибытию с Ближнего Востока. Индуистские купцы в Синде и Гуджарате воспринимали арабских купцов как конкурентов.

По словам историков Генри Майерса Эллиота и Джона Доусона в их книге « История Индии, рассказанная ее собственными историками» , первый корабль с мусульманскими путешественниками был замечен на индийском побережье еще в 630 году нашей эры. Считается, что первая индийская мечеть была построена в 629 году нашей эры, предположительно по велению неизвестного правителя династии Чера , при жизни Мухаммеда ( ок.  571–632 ) в Кодунгаллуре, в районе Триссур, Керала , Маликом бин Динаром. . В Малабаре мусульман называют Маппила .

Генри Роулинсон в своей книге «Древняя и средневековая история Индии» ( ISBN  81-86050-79-5 ) утверждает, что первые арабские мусульмане поселились на индийском побережье во второй половине VII века. Этот факт подтверждается Дж. Старроком в его «Руководстве по округам Южная Канара и Мадрас» [36] , а также Харидасом Бхаттачарья в «Культурном наследии Индии», том. IV . [37]

Арабские купцы и торговцы стали носителями новой религии и распространяли ее повсюду. [38] Однако именно последующее расширение мусульманского завоевания Индийского субконтинента в течение следующих тысячелетий утвердило ислам в регионе.

По словам Деррила Н. Маклина, связь между Синдом и ранними сторонниками Али или протошиитами можно проследить до Хакима ибн Джабалы аль-Абди, который путешествовал через Синд в Макран в 649 году нашей эры и представил отчет о местности. к халифу. Он поддержал Али и погиб, сражаясь за него вместе с Синдхи Джатс. [39]

Во время правления Али многие джаты попали под влияние ислама. [40] Джаты сражались против мусульман в битве при Цепях в 634 году [41] , а позже также сражались на стороне Али в Верблюжьей битве в 656 году под руководством своего вождя Али Б. Данура . [42] После того, как исламское завоевание Персии было завершено, арабы-мусульмане начали двигаться к землям к востоку от Персии и в 652 году захватили Герат . [43]

Конверсии

Исламские амбиции султанов и Великих Моголов были сосредоточены на расширении мусульманской власти и грабежах, а не на поиске новообращенных. Свидетельства отсутствия систематических программ обращения являются причиной концентрации мусульманского населения Южной Азии за пределами основного ядра мусульманского государства [44] в северо-восточных и северо-западных регионах субконтинента, которые находились на периферии мусульманских государств. [45]

Суфии не проповедовали эгалитаризм, но сыграли важную роль в интеграции сельскохозяйственных поселений с более крупными современными культурами. В районах, где суфии получали гранты и контролировали вырубку лесов, они играли роль посредников с мирской и божественной властью. Ричард М. Итон описал значение этого в контексте Западного Пенджаба и Восточной Бенгалии , двух основных регионов развития мусульманского большинства. [46] Раздел в конечном итоге стал возможен из-за концентрации мусульманского большинства на северо-западе и северо-востоке Индии. [47] Подавляющее большинство мусульман субконтинента проживают в регионах, которые в 1947 году стали Пакистаном. [48]

За этим номинальным обращением в ислам, вызванным региональными мусульманскими политиками, последовали реформы , особенно после 17 века, в которых мусульмане интегрировались с более широким мусульманским миром. Улучшение транспортных услуг в девятнадцатом веке привело мусульманские массы в контакт с Меккой, что способствовало реформистским движениям, подчеркивающим буквализм Корана и заставляющим людей осознавать различия между исламскими заповедями и их реальной практикой. [49]

Исламские реформистские движения, такие как движение Фараизи , в сельской Бенгалии девятнадцатого века стремились исключить местные народные обычаи из бенгальского ислама и посвятить население исключительно Аллаху и Мухаммеду. [50] Политически реформистский аспект обращения, подчеркивающий исключительность, продолжился с движением Пакистана за отдельное мусульманское государство [49], а культурный аспект заключался в принятии арабской культуры . [51]

Демография

Пакистан, Бангладеш, Афганистан и Мальдивы являются странами с мусульманским большинством. Мусульманское население Индии составляет 14,5%, что по-прежнему делает ее крупнейшим мусульманским населением за пределами стран с мусульманским большинством. [60]

Смотрите также

Примечания

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Берк, Дэниел Берк, изд. (29 июля 2016 г.). «Момент, которого ждали американские мусульмане». CNN Религия . Архивировано из оригинала 12 марта 2017 года . Проверено 13 марта 2017 г.
  2. ^ Печилис, Карен; Радж, Сельва Дж. (2013). Религии Южной Азии: традиции и сегодня. Рутледж . п. 193. ИСБН 978-0-415-44851-2.
  3. ^ «Общая численность населения» (xlsx) . Объединенные Нации . Проверено 16 июля 2019 г.
  4. ^ «Население». Всемирная книга фактов . Центральное Разведывательное Управление . 2021 . Проверено 14 июля 2021 г. 238 181 034 (оценка на июль 2021 г.)
  5. ^ Диамант, Джефф. «Страны с 10 крупнейшим христианским населением и 10 крупнейшим мусульманским населением». Исследовательский центр Пью . Проверено 7 июля 2023 г.
  6. ^ «Перепись 2022 года: население Бангладеш сейчас составляет 165 миллионов» . www.dhakatribune.com . 27 июля 2022 г. Проверено 7 июля 2023 г.
  7. ^ «Открытые данные Всемирного банка». Открытые данные Всемирного банка . Проверено 7 июля 2023 г.
  8. ^ "Афганистан". Всемирная книга фактов (изд. 2024 г.). Центральное Разведывательное Управление . Проверено 8 октября 2022 г. (Архивное издание 2022 г.)
  9. ^ Департамент переписи и статистики, Перепись населения и жилищного фонда Шри-Ланки-2011. Архивировано 7 января 2019 года на Wayback Machine.
  10. ^ "The Kathmandu Post | Читайте онлайн последние новости и статьи из Непала" . kathmandupost.com . Проверено 7 июля 2023 г.
  11. ^ «Перспективы мирового населения на 2022 год». Департамент ООН по экономическим и социальным вопросам , Отдел народонаселения . Проверено 17 июля 2022 г.
  12. ^ «Мировые демографические перспективы на 2022 год: Демографические показатели по регионам, субрегионам и странам ежегодно на 1950–2100 годы» (XSLX) («Общая численность населения по состоянию на 1 июля (тысячи)»). Департамент ООН по экономическим и социальным вопросам , Отдел народонаселения . Проверено 17 июля 2022 г.
  13. ^ Исследовательский центр Pew — Глобальный религиозный ландшафт, 2010 г. — религиозный состав по странам. Архивировано 5 августа 2013 г. в Wayback Machine .
  14. ^ «Проект глобального религиозного будущего Pew-Templeton - исследования и данные Исследовательского центра Pew» . Исследовательский центр Пью . Проверено 7 июля 2023 г.
  15. ↑ Аль-Джаллад, Ахмад (30 мая 2011 г.). «Полигенезис в арабских диалектах». Энциклопедия арабского языка и лингвистики . БРИЛЛ. doi : 10.1163/1570-6699_eall_EALL_SIM_000030. ISBN 9789004177024.
  16. ^ Талбот и Сингх 2009, стр. 27, сноска 3.
  17. ^ Печилис, Карен; Радж, Сельва Дж. (1 января 2013 г.). Религии Южной Азии: традиции и сегодня. Рутледж. ISBN 9780415448512.
  18. ^ «10 стран с самым большим мусульманским населением, 2010 и 2050 годы» . Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew . 2 апреля 2015 года . Проверено 7 февраля 2017 г.
  19. ^ «Вторая старейшая мечеть в мире находится в Индии» . Трибуна Бахрейна. Архивировано из оригинала 6 июля 2006 года . Проверено 9 августа 2006 г.
  20. ^ Ибн Надим, «Фихрист», 1037 г.
  21. ^ «История». Малик Динар Великая Джума Масджид. Архивировано из оригинала 13 января 2012 года . Проверено 18 ноября 2011 г.
  22. ^ Прейндж, Себастьян Р. Муссонный ислам: торговля и вера на средневековом Малабарском побережье. Издательство Кембриджского университета, 2018. 98.
  23. ^ ab Kumar (Журнал Гуджарати), Ахмадабад, июль 2012 г., стр. 444.
  24. ^ Меткалф 2009, с. 1.
  25. ^ «Старейшая индийская мечеть: Тропа ведет в Гуджарат» . Таймс оф Индия . 5 ноября 2016 года . Проверено 28 июля 2019 г.
  26. ^ «Старейшая индийская мечеть: Тропа ведет в Гуджарат» . Таймс оф Индия . 6 ноября 2016 г. Проверено 17 мая 2019 г.
  27. ↑ Шарма, Инду (22 марта 2018 г.). «11 самых известных мусульманских религиозных мест в Гуджарате». Блог о путешествиях по Гуджарату . Проверено 28 июля 2019 г.
  28. ^ Профессор Мехбуб Десаи, Масджит во времена Пророка Наби Мухаммеда Сале Аллаху Алейхи Васалам, Диви Бхасакар, Газета новостей Гуджарати, четверг, колонка «Рахе Рошан», 24 мая, стр. 4
  29. ↑ Аль Балдия валь Нахайя, том: 7, стр. 141.
  30. ^ Аб Маклин, Деррил Н. (1989), Религия и общество в арабском Синде, стр. 126, BRILL, ISBN 90-04-08551-3 
  31. ^ САА Ризви, «Социально-интеллектуальная история шиитов Исна Ашари в Индии», Volo. 1, стр. 138, Издательство Mar'ifat, Канберра (1986).
  32. ^ Леви-Рубин, Милка (2011). Немусульмане в ранней исламской империи . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 102–103. дои : 10.1017/cbo9780511977435. ISBN 978-1108449618.
  33. ^ Джо Ван Стинберген (2020). «2.1». История исламского мира, 600–1800: Империя, династические образования и неоднородности в досовременной исламской Западной Азии . Рутледж. ISBN 978-1000093070.
  34. ^ Джалал, Аиша; Бозе, Сугата (1998), Современная Южная Азия: история, культура, политическая экономия (1-е изд.), Sang-e-Meel Publications
  35. ^ Талбот, Ян (2016), История современной Южной Азии: политика, государства, диаспоры, издательство Йельского университета, ISBN 978-0-300-21659-2
  36. ^ Старрок, Дж., Руководство округа Южная Канара и Мадрас (2 тома, Мадрас, 1894–1895).
  37. ^ ISBN 81-85843-05-8 Культурное наследие Индии Том. IV 
  38. ^ "Муджиб Джайхун". ДЖАЙХУН.КОМ . Архивировано из оригинала 22 июня 2006 года.
  39. ^ Деррил Н. Маклин (1989). Религия и общество в арабском Синде . Э.Дж. БРИЛЛ. п. 126. ИСБН 90-04-08551-3.
  40. ^ Ибн Асир, Том. 3, стр. 45–46, 381, цитируется по: С.А.Н.Резави, « Мусульмане-шииты », в «Истории науки, философии и культуры в индийской цивилизации», Vol. 2, Часть. Т. 2: «Религиозные движения и институты в средневековой Индии», глава 13, Oxford University Press (2006).
  41. ^ Абдулла, Ахмед (1987). Наблюдение: взгляд на Пакистан. Издательство Танзим. п. 137.
  42. ^ Закери, Мохсен (1995). Сасанидские солдаты в раннем мусульманском обществе: истоки айярана и футуввы. Отто Харрасовиц Верлаг. п. 127. ИСБН 978-3-447-03652-8.
  43. ^ «Афганистан | история – география» . Британская энциклопедия . Проверено 9 января 2018 г.
  44. ^ Меткалф и Меткалф 2002, стр. 6.
  45. ^ Итон 1993, с. 115.
  46. ^ Меткалф и Меткалф 2002, стр. 7.
  47. ^ Талбот и Сингх 2009, стр. 27.
  48. ^ Итон 1993, с. 119.
  49. ^ ab Eaton 1985, стр. 121.
  50. ^ Итон 1993, с. 282.
  51. ^ Итон 1985, с. 122.
  52. ^ «Мальдивы». Law.emory.edu. 21 февраля 1920 года . Проверено 23 августа 2010 г.
  53. ^ Мальдивы - Религия, Countrystudies.us
  54. ^ «ЦРУ - Всемирная книга фактов - Афганистан» . Cia.gov . Проверено 27 марта 2012 г.
  55. ↑ Население по религиям. Архивировано 17 июня 2006 г. в Wayback Machine , Статистический отдел правительства Пакистана.
  56. ^ «Будущее мирового мусульманского населения». Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew . 15 января 2011 года . Проверено 24 мая 2017 г.
  57. ^ «Индийская перепись». Censusindia.gov.in. Архивировано из оригинала 14 мая 2007 года . Проверено 23 августа 2010 г.
  58. ^ «Таблица 1». 13 мая 2007 г. Архивировано из оригинала 13 мая 2007 г. Проверено 23 августа 2010 г.
  59. ^ "Всемирный справочник - Центральное разведывательное управление" . cia.gov . Проверено 24 мая 2017 г.
  60. ^ Меткалф 2009, с. XVIII–XVIII.

Источники