Принцесса Шринагариндра ( тайский : ศรีนครินทรา ; RTGS : Си Накхаринтра ; 21 октября 1900 — 18 июля 1995) [1] урожденная Сангван Талапат ( тайский : สังวาลย์ ตะละภัฏ ; RTGS : Сангван Талапхат ) был членом королевской тайской семьи. Она была частью Дома Махидол, который происходит от династии Чакри и был основан принцем Махидолом Адульядетом . Она была матерью принцессы Гальяни Вадханы , короля Ананды Махидола (Рамы VIII) и короля Пхумипона Адульядета (Рамы IX) [2] и бабушкой по отцовской линии короля Вачиралонгкорна (Рамы X).
Ее официальное имя и титул были Сомдет Пхра Сринагариндра Боромараджаджонани ( тайский : สมเด็จพระศรีนครินทราบรมราชชนนี ). [3] В Таиланде ее ласково называли Сомдет Я ( тайский : สมเด็จย่า ), «Королевская бабушка». Различные горные племена, для которых она была особой покровительницей, называли ее Мэй Фа Луанг ( тайск . แม่ฟ้าหลวง ), «Королевская Мать с Небес» или «Небесная Королевская Мать».
Сангван Чукрамол родилась 21 октября 1900 года в провинции Нонтхабури . Ее семья была лаосского происхождения из Вьентьяна . [4] [5] К девяти годам родители Сангван, ее старший брат и сестра умерли, оставив ее и ее младшего брата Томию на попечение своей тети. Ее тетя и опекун Суай зарабатывала на жизнь изготовлением сладостей и скручиванием сигарет.
Мать Сангван научила ее читать перед смертью. С этим навыком Сангван поступила в школу для девочек Ват Анонгкхарам , близлежащий храм, настоятель которого осознал необходимость надлежащего образования для девочек. Затем она училась в Суксанари , оставив школу всего через месяц из-за нехватки средств. Тем не менее, она поддерживала свои привычки чтения, регулярно посещая подругу своей тети, которая держала библиотеку книг в аренду. Она прочитала ряд тайских классиков, таких как Инао , Пхра Афай Мани и Сангсилчай .
По предложению родственника Сангван отправили жить к Чан Сэнг-сюто, другой родственнице и няне принцессы Валайи Алонгкорн, принцессы Петчабури , дочери короля Чулалонгкорна (Рамы V) и королевы Саванг Вадханы (позже королевы Шри Савариндиры, королевы-бабушки). В возрасте семи лет Сангван оказалась при королевском дворе. Ее единственной обязанностью в то время было дважды в день являться на аудиенцию к принцессе — когда она просыпалась, и еще раз вечером. Время от времени она присоединялась к свите принцессы, когда та отправлялась на аудиенцию к своей матери, королеве Саванг Вадхане, в королевскую виллу Суан Хонгса на территории дворца Дусит .
Вскоре после этого ее отправили в школу Сатри Виттая, в то время как она жила с Хуан Хонгсакул, няней принца Махидола Адульядета, принца Сонгкла , младшего брата принцессы Валайи Алонгкорн. После несчастного случая со швейной иглой , Сангван была отправлена к лорду ( Прайя ) Дамронгу Баедьякуну, придворному врачу, на операцию. Она жила в его доме, продолжая свое обучение в школе Сатри Виттая. Почувствовав, что она чувствует себя вялой и несчастной, он спросил ее, не хочет ли она изучать сестринское дело. Сангван сразу ответила, что хочет. Больница Сирирадж открыла школу акушерства и сестринского дела, но, несмотря на минимальное требование уметь читать и писать, не смогла привлечь много студентов. В качестве дополнительного стимула каждому студенту платили 15 бат в месяц, чего было достаточно, чтобы прожить целый месяц.
Сангван поступила в школу акушерства и сестринского дела Сирирадж в 1913 году, когда ей было тринадцать лет. Она была на два года моложе минимального возраста, но школа все равно приняла ее на основании ее документов. Она была стипендиатом и согласилась работать в больнице в течение трех лет в обмен на 15 бат в месяц, которые покрывали ее расходы на проживание. После окончания школы в 1916 году она присоединилась к команде медсестер в больнице.
В следующем году принц Рангсит Праюрсакди, принц Чайнат (сын короля Чулалонгкорна и приемный сын королевы Саванг Вадхана , единокровный брат принцессы Валайи Алонгкорн и принца Махидола Адульядета ), директор Королевского медицинского колледжа больницы Сирирадж, выбрал двух врачей и двух медсестер для продолжения обучения в Соединенных Штатах. Ожидалось, что эти студенты-стипендиаты вернутся, чтобы обучать будущие поколения студентов-медиков и продвигать медицинскую профессию в Таиланде. Медицинские стипендии были предоставлены принцем Махидолом Адульядетом, тогда студентом первого курса Гарвардской медицинской школы , в то время как стипендии для медсестер были предоставлены его матерью, королевой Саванг Вадхана. Одной из двух выбранных медсестер была Сангван. Ее подготовка к этой поездке включала шестимесячный интенсивный курс английского языка с мисс Эдной Сарой Коул, директором школы для девочек Кулласатри Ван Ланг (позже ставшей Академией Ваттана Виттая ).
Для своего паспорта Сангван нужна была фамилия, использование которой не было обычной практикой в Таиланде до 1913 года во время правления короля Ваджиравуда (Рамы VI) . Поскольку ее отец умер, она взяла фамилию Ли Талапхат, который был на службе у принца Махидола Адульядета. Ее выживший младший брат зарегистрировался как Томья Чукрамол.
Сангван Талапхат покинула Бангкок 13 августа 1917 года на корабле Kuala с почти 20 другими тайскими студентами. Путешествие привело их в Сингапур , Гонконг, Японию, на Гавайи, и через шесть недель группа достигла Сан-Франциско. Оттуда она переехала жить в американскую семью Адамсенов из Беркли, Калифорния , на год, посещая школу Эмерсона со своим другом Уболом Палакавонгсе на Аюдхья , членом дворянства. Она также посещала воскресную школу, чтобы узнать пути христианской веры.
В 1918 году они присоединились к восьми другим тайским студентам, отправившимся в Бостон, штат Массачусетс. 21 сентября 1918 года принц Махидол ждал их, чтобы поприветствовать, хотя Сангван не знала о его ранге. Более того, она понятия не имела, что ее присутствие уже оказало влияние на молодого принца, который, по словам его соседа по комнате, Прадита Сукхума (позже лорда (Луанга) Сукхума Наяпрадита), вернулся домой после двух часов ночи, разбудил его и сказал: «Приехали две девушки. Сангван действительно очень красивая, вы знаете». [6]
Принц Махидол Адульядет организовал для девочек проживание в семье Армстронг в Хартфорде, штат Коннектикут , и посещение школы North Western Grammar School для совершенствования навыков чтения, письма и разговорной речи на английском языке. В это время принц Махидол поддерживал пристальный интерес к развитию Сангван, часто приезжая в Хартфорд. Их прогулки в парке для наблюдения за цветами отражали любовь Сангван к растениям и заботу об окружающей среде, которая жила всю жизнь. [ необходима цитата ]
Одобрение было дано союзу принца Махидола Адульядета, принца Сонгкла Нагариндры и сына короля Чулалонгкорна (Рамы V) , и Сангван Талабхат, и в 1919 году он подарил ей бриллиантовое кольцо в форме сердца на частной церемонии. Тридцать лет спустя это же кольцо его сын, король Пхумипон Адульядет , подарит своей будущей невесте, Мом Раджавонгсе Сирикит Китиякара . После их помолвки принц Махидол приказал своей невесте переехать в Кембридж, где она жила с сестрами Уиллистон, Эмили и Констанс, которые обучали ее алгебре, латыни , французскому и английскому языкам. Принц также поручил американке водить Сангван на экскурсии по музеям и художественным галереям и объяснять ей значение различных экспонатов. Королевская свадьба принца Махидола Адульядета и Сангвана Талапат (позже Шринагариндры) состоялась во дворце Са Патхум 10 сентября 1920 года. Церемонию провел сводный брат принца Махидола Адульядета, король Ваджиравудх . [ необходима цитата ]
У принца Махидола Адульядета и мамы Сангван Махидол на Аюдхья было трое детей, дочь и два сына:
За браком последовало посещение различных европейских стран, прежде чем пара в конечном итоге вернулась в Соединенные Штаты. Принц Махидол возобновил свое обучение в области общественного здравоохранения в Гарварде и Массачусетском технологическом институте (MIT) в Бостоне и организовал для своей жены подготовительный курс для сестринского дела в колледже Симмонса , где она изучала химию и питание. После сдачи теста в конце семестра она продолжила изучать школьное здравоохранение в MIT, поступив на летний семестр.
В Бостоне их просто называли «господин и госпожа Махидол Сонгкла», они жили в двухкомнатной квартире на Лонгвуд Авеню, 63. Помимо учебы, они оба были активно вовлечены в деятельность Сиамской ассоциации США под королевским патронажем, которая была основана принцем. [ необходима цитата ] Они часто устраивали обеды для других тайских студентов; она готовила, а он мыл посуду.
Принц Махидол Адульядет страдал от проблем с почками на последнем году обучения в медицинской школе. Несмотря на хронические проблемы со здоровьем, ему удалось окончить ее с отличием. Сразу после выпускных экзаменов у него случился острый аппендицит, потребовавший немедленной операции. Как только он достаточно оправился, чтобы путешествовать, он и его семья снова отправились в Европу для длительной остановки, в конечном итоге вернувшись в Сиам в 1928 году и поселившись во дворце Сра Патхум . Принц Махидол умер 24 сентября 1929 года во дворце Сапатхум. [ необходима цитата ]
На момент смерти мужа Мом Сангван было всего 29 лет, она была занята воспитанием своих троих маленьких детей в возрасте от шести и четырех до одного года и девяти месяцев. В то время ее дочь, принцесса Гальяни Вадхана, училась в школе Раджини . Как только они стали достаточно взрослыми, ее сыновей также отправили в школу, принц Ананда Махидол посещал детский сад при школе Mater Dei и перевелся в школу Debsirin , в то время как принц Пумипон Адульядет остался в детском саду при школе Mater Dei.
24 июня 1932 года Сиамская революция 1932 года положила конец абсолютной монархии в Таиланде и положила начало конституционной монархии . Некоторые члены королевской семьи оставили свои правительственные посты, а другие покинули страну, чтобы жить за границей, пока политическая обстановка не успокоится.
Королева Шри Саваридира, королева-тетя , позже названная «королевой-бабушкой», посоветовалась со своей дочерью, принцессой Валайей Алонгкорн, принцессой Петчабури, и своим приемным сыном, принцем Рангситом Праюрсакди, принцем Чайнат , о подходящем курсе действий для ее внуков, особенно принца Ананды Махидола . Принц Рангсит рекомендовал Лозанну , Швейцария, решение, которое Мом Сангван одобрила из-за ее мягкого климата, пейзажей и гостеприимных людей. Также говорили, что это одно из самых любимых мест ее много путешествовавшего мужа принца Махидола. В апреле 1933 года Мом Сангван и ее дети отправились в Швейцарию вместе с небольшой свитой, среди которой была молодая родственница по имени Бунруен Соподж, которая позже стала Дамой (Тханпуйинг) Бунруен Чунхаван , вдовой премьер-министра генерала Чатичая Чунхавана .
Пока Мом Сангван и ее дети жили в Швейцарии, король Праджадхипок (Рама VII) 2 марта 1935 года отрекся от престола, отказавшись от своего права назначать наследника престола. [ необходима цитата ]
Согласно дворцовому закону о престолонаследии, обнародованному королем Ваджиравудхом в 1924 году, следующим в очереди был сын принца Махидола Адульядета, принц Сонгкла Нагариндры . Таким образом, принц Ананда Махидол , которому тогда было всего девять лет, был объявлен восьмым монархом династии Чакри .
Поскольку новому королю было всего девять лет, парламент единогласно назначил принца Адитью Дибабху Абхакару (сына принца Абхакары Киартивонгсе, принца Чумпхорна ) и Чао Прайю Йомараджа (Пан Сукхум) регентами до совершеннолетия короля. По этому случаю Мом Сангван был присвоен титул «Принцесса-мать Шри Сангван», который по-прежнему обозначал ее статус простолюдинки.
По разным причинам, включая соображения безопасности в соответствии с их новым статусом, семья переехала в новый дом под названием Вилла Вадхана в Пюлли, недалеко от Лозанны .
Король и его младший брат, принц Пумипон Адульядет, ходили в школу под названием Ecole Nouvelle de la Suisse Romande. Хотя в своей стране он был королем, в школе в Швейцарии он был просто Анандой Махидолом, сыном мадам С. Махидол, учеником, не получающим больше привилегий, чем любой другой ученик здесь. [ необходима цитата ]
Через три года после восхождения на престол молодой король Ананда Махидол вернулся, чтобы впервые посетить свою страну и свой народ. По возвращении принцесса Шри Сангван была возведена в ранг королевской особы с титулом Ее Королевское Высочество . В течение двух месяцев, пока молодой король появлялся среди своего народа, тайцы имели возможность восхищаться его зрелостью и его манерами, которые были очень подобающими монарху и далеко не по годам.
Принцесса-мать воспользовалась этим кратким пребыванием на родине, чтобы убедиться, что король увидел как можно больше важных храмов и исторических мест в Бангкоке и окрестностях, а также национального искусства и культуры. Она также разожгла в нем желание помогать другим, вносить вклад в благотворительные проекты, включая общественное здравоохранение и медицину. Король пожертвовал сумму из своего личного кошелька на строительство больницы Ананда Махидол в провинции Лопбури , в то время как его братья и сестры пожертвовали на медицинский центр в провинции Самутсакхон .
В январе 1939 года король Ананда Махидол и его семья вновь попрощались с родиной и вернулись в Швейцарию.
Начало Второй мировой войны в 1939 году имело последствия для семьи Махидол. Они получали талоны на еду, как и другие швейцарские семьи. Им приходилось использовать золу для мытья вместо мыла, а молодой король ездил в школу на велосипеде. Мать-принцесса делала собственное варенье из фруктов, таких как клубника, яблоки и груши, которые она собирала в собственном саду. [ необходима цитата ]
Она продолжила традицию своего покойного мужа приглашать тайских студентов на обеды по субботам. Растущее число тайских студентов в Швейцарии, которые переехали туда из охваченной войной Бельгии, Франции и Италии, означало, что им приходилось по очереди гостить у принцессы-матери. Ее поддержка студентов распространялась на одалживание или даже выдачу им денег, если их средства из Таиланда приходили с опозданием. [ необходима цитата ]
Молодой король и его брат оставались в Ecole Nouvélle de la Suisse Romande до 1941 года, проживая в школе-интернате в течение последних двух лет, поскольку их мать хотела, чтобы они научились заботиться о себе сами. Тем временем принцесса Гальяни Вадхана посещала международную школу в Женеве . [ необходима цитата ]
Принцесса-мать наняла английскую гувернантку, чтобы преподавать английский язык королю. Она также следила за тем, чтобы ее дети продолжали изучать тайский язык и культуру с репетитором Пруенг Сирибхатра, которого прислало тайское правительство . Семья жила в Швейцарии, пока все трое детей не закончили обучение. [ необходима цитата ]
29 ноября 1945 года семья вернулась в Таиланд , на этот раз на самолете. Спустя шесть дней они прибыли. Когда они сошли с самолета, тайская публика увидела не двух школьников в шортах, а двух зрелых и достойных молодых людей. [ требуется цитата ]
Правительство Таиланда попросило короля отложить его возвращение в Швейцарию, чтобы представить новую конституцию стране 9 мая 1946 года и открыть парламент 1 июня. Он согласился с решением. Согласованная обратная поездка в Швейцарию была запланирована на 13 июня 1946 года. Но поездка не состоялась. Утром 9 июня 1946 года, всего за четыре дня до того, как он должен был отправиться в Швейцарию, король Ананда Махидол (Рама VIII) был найден застреленным в тронном зале Боромфиман, Большой дворец , Бангкок . Хотя генеральный директор полиции Сиама первоначально заявил на чрезвычайном заседании законодательного органа, что смерть короля была несчастным случаем, с тех пор эксперты засвидетельствовали, что наиболее вероятной причиной смерти является цареубийство, поскольку король был найден лежащим на спине с пистолетом Кольт, найденным на небольшом расстоянии от его тела, но ближе к его нерабочей руке. В феврале 1955 года трое из приближенных покойного короля: его секретарь сенатор Чалео Патумрос и два пажа, Най Чит и Бутр Парамасрин, были казнены режимом Фибуна по обвинению в заговоре с целью убийства короля после долгого и запутанного суда. Сегодня признается, что эти обвинения, казалось, были беспочвенными, но правда в этом вопросе осталась загадкой. [ необходима цитата ]
В тот же день, когда умер король Ананда Махидол, единогласным решением парламента принц Пумипон Адульядет был приглашен взойти на престол в качестве короля Таиланда Пумипона Адульядета (Рамы IX), девятого монарха династии Чакри.
19 августа 1946 года принцесса-мать сопровождала нового короля обратно в Швейцарию, где он возобновил учебу в Лозаннском университете . Он изменил свой выбор предметов с естественных наук на политологию, право и экономику, чтобы лучше соответствовать своим новым приоритетам.
4 октября 1948 года король Пхумипон Адульядет серьезно пострадал в автомобильной аварии и был госпитализирован.
Вскоре после этого, 12 августа 1949 года, тайский народ узнал, что король обручился с Мом Раджавонгсе Сирикит Китиякара , старшей дочерью «Его Светлости принца» (Мом Чао) Наккхатры Мангкалы Китиякара (позже ставшего Его Высочеством принцем Чунтабури II Сураната), тайского посла при дворе Сент-Джеймса в Англии, и Мом Луанг Буа Санидвонгсе.
.jpg/1280px-Botkhwam_Rueang_Sin_(1963,_p_3a).jpg)
Когда король Пумипон Адульядет вернулся в Таиланд из учебы в Швейцарии в 1951 году со своей женой, королевой Сирикит, и их первой дочерью, принцессой Уболратаной Раджаканья , принцесса-мать осталась в Лозанне . Она возвращалась только периодически между 1952 и 1963 годами, чтобы присутствовать на важных мероприятиях или событиях, таких как рождение ее внуков, болезнь и последующая смерть королевы Шри Савариндиры, королевы-бабушки , или рукоположение ее сына. Во время этих визитов она оставалась только один или два месяца за раз и оставалась на более длительные периоды только тогда, когда того требовал случай. Во время государственного визита короля в 14 европейских стран и Соединенные Штаты в 1960 году она оставалась в Таиланде в течение шести месяцев, исполняя обязанности регента Таиланда во время отсутствия короля, так же, как она делала это во время последующих государственных визитов за границу до 1967 года.
Будучи регентом, принцесса-мать выполняла различные официальные обязанности от имени короля, включая принятие дипломатических верительных грамот от недавно назначенных послов, присуждение степеней выпускникам университетов, председательствование на религиозных церемониях и подписание нескольких важных законодательных актов. Она была третьей женщиной-регентом эпохи Раттанакосин , первой была королева Саовабха Фонгсри во время правления короля Чулалонгкорна (позже ставшая королевой Шри Баджриндрой, королевой-матерью), и королева Сирикит в начале нынешнего правления. В этом качестве она поставила свою подпись под рядом важных законов и деклараций, включая Закон о борьбе с проституцией 1960 года и первый Национальный план экономического развития на 1961–1966 годы.
Поездка в северный Таиланд в 1964 году помогла изменить ее распорядок дня. Вскоре после того, как дворец Бхубинг в провинции Чиангмай был достроен, король пригласил принцессу-мать в гости. Как это было принято в Швейцарии, принцесса-мать отправлялась в длительные походы по лесам за дворцом, наслаждаясь флорой и фауной и останавливаясь в деревнях по пути. Именно тогда она обнаружила бедность деревень в отдаленных районах. Не хватало школ и медицинских услуг. Даже пограничная полиция, которая выступала в качестве гидов и также обеспечивала ее безопасность во время поездок, получала очень низкую зарплату и не получала никаких дополнительных суточных за услуги, оказанные сверх обычных обязанностей. Ее наблюдения за нестабильным экономическим положением сельских районов побудили принцессу-мать регулярно посещать самые отдаленные районы королевства, начиная с 1964 года.
В 1932 году, когда ее дети пошли в школу и у нее появилось больше свободного времени, она организовала американский « кружок шитья », пригласив в него близких знакомых. Среди членов кружка были Мом Чао Сипфанпхансанур Сохнакул, Танпуйинг Прайонг Санидвонгс на Аюдхья, Кхуньинг Чалаем Пуранасири, Кхуньинг Шривисарнваджа, Кхуньинг Прем, Дамронгбаедьякхун, Танпуйинг Поа Ануракшраджа Мондира и жены-эмигранты, такие как миссис Циммерман, миссис Дэвис, миссис Лангесен, миссис Недергард, миссис Пендлтон и миссис Рив, мужья которых были миссионерами или преподавателями в Университете Чулалонгкорна .
Члены швейного кружка начали с пошива собственной одежды, затем шили одежду для бедных детей в разных больницах. Они встречались раз в неделю, и каждый участник по очереди устраивал чаепитие дома между 16:00 и 18:00.
Вскоре для принцессы-матери стало практикой использовать собственные деньги для покупки вещей для бедных деревень во время ее все более частых визитов вглубь страны. Эти подарки включали футболки, полотенца, многоцелевую ткань "pha khao ma" и канцелярские принадлежности для школьных учителей; школьную форму и канцелярские принадлежности для школьников; и pha khao ma, саронги, иголки и нитки, лекарства, консервы и сушеные продукты для жителей деревни. Дети получали игрушки, соответствующие их возрасту.
Она также основала на свои личные средства ряд фондов, наиболее известными из которых являются Фонд поддержки пограничной патрульной полиции и Фонд «Новая жизнь» для тех, кто выздоравливает от проказы или психических заболеваний.
Помимо ее собственных средств, деньги на эти различные проекты поступали от продажи изделий ручной работы, изготовленных в рамках проектов, инициированных матерью-принцессой, таких как поздравительные открытки с засушенными цветами, а также метлы и щетки, сделанные из сизалевой пеньки.
В 1985 году кабинет министров одобрил предложение Национального комитета по содействию и развитию деятельности в области социального обеспечения о том, чтобы 21 октября, день рождения принцессы-матери, был объявлен Национальным днем социального обеспечения. Поскольку она также была медсестрой, с тех пор этот день был переименован в Национальный день медсестер (тайский: วันพยาบาลแห่งชาติ Wan Phayaban Haeng Chat).
Для матери-принцессы образование имело первостепенное значение. Будучи сама стипендиатом, она, как известно, предоставляла стипендии студентам еще в 1920 году, вскоре после ее замужества с принцем Махидолом Адульядетом . В Bangkok Times от 21 сентября 1920 года были перечислены имена жертвователей школы Кулласатри Ван Лан, среди которых были и молодожены, пожертвовавшие 5000 бат. В публикации отмечалось, что Мом Сангван Махидол на Аюдхья, выйдя замуж за члена королевской семьи, имела право на ежегодную стипендию в размере 200 бат, и что она жертвовала ее полностью нуждающимся студентам.
Благодаря влиянию мужа она всегда считала своим долгом вернуться в Таиланд , чтобы помочь стране. Это чувство ответственности было привито ее троим детям. По словам принцессы Гальяни Вадханы , «Это было почти негласным правилом, естественным [sic] чувством приоритета делать то, что мы могли для страны. То, чему нас учила мать, пришло от отца. Он был на 8 лет старше матери и многому ее научил. Мать была очень восприимчивой, она многому научилась у отца. То, чему она нас научила, я позже обнаружил, было почти дословной цитатой из слов отца... Это было похоже на то, как отец учил нас через мать...» [7] : 99
Одной из образовательных инициатив принцессы-матери был проект школы пограничной патрульной полиции. Школа была открыта пограничной патрульной полицией региона 5 в их лагере Дарарасми в районе Мае Рим провинции Чиангмай . Школа предоставляла доступ к образованию для детей из отдаленных регионов, давая детям горных племен возможность изучать тайский язык и культуру и прививая им чувство того, что они тайцы. Концепция соответствовала собственной философии принцессы-матери, что образование является ключом к улучшению человеческих ресурсов. Поэтому в 1964 году она взяла школу под свое королевское покровительство и пожертвовала средства пограничной патрульной полиции для создания подобных школ в отдаленных районах. Частный сектор посчитал это достойным делом и внес свою долю в создание большего количества школ, которые были названы в честь своих спонсоров. Каждая школа — в конечном итоге их стало 185 — имела надлежащие классы и помещения для учителей. Она пошла открывать каждую из этих школ, пожертвовав им набор символических предметов для укрепления чувства тайской идентичности , включая изображение Будды, символизирующее религию, портрет короля или королевы как эмблему монархии и флаг, представляющий нацию. Она также позаботилась о том, чтобы каждая школа была оснащена радиоприемником, чтобы быть в курсе новостей, и картой Таиланда, чтобы дать ученикам чувство принадлежности, независимо от того, в какой части страны они находятся.
Для Принцессы-матери здоровье и благополучие ее народа были на первом месте в списке приоритетов. Эта философия перекликалась с философией ее мужа, принца Махидола Адульядета , который обещал свою умственную, физическую и финансовую поддержку сфере общественного здравоохранения страны.
После смерти принца Махидола, принцесса-мать продолжила предоставлять стипендии студентам-медикам, чтобы их обучение не прерывалось. Когда они возвращались на работу, она также добавляла им зарплату, если она оказывалась ниже установленной ставки. Университету Чулалонгкорна был предоставлен возобновляемый фонд в размере 500 000 бат на 25 лет, проценты с которого можно было использовать для отправки студентов на последипломное обучение за границу. Через 25 лет фонд был переведен на медицинский факультет больницы Сирирадж . [ требуется цитата ]
В 1945 году, когда она сопровождала своего старшего сына, короля Ананду Махидола , обратно в Таиланд , она привезла с собой препарат ПАСК, который использовался для лечения туберкулеза. [ необходима цитата ]
Помимо предоставления стипендий, принцесса-мать продолжала играть важную роль в области сестринского дела в Таиланде. Она основала Ассоциацию медсестер Таиланда, членом правления которой она также была. На ее средства в 1960 году была организована первая национальная конференция медсестер в Таиланде. Под ее покровительством были построены здания больниц и школы медсестер. [ необходима цитата ]
С 1964 года, когда поездки в отдаленные районы для посещения сельских жителей и военнослужащих стали обычной процедурой, она заметила, как люди там страдают от проблем со здоровьем. Из-за отсутствия медицинских учреждений такие простые заболевания, как желудочно-кишечные инфекции, глисты, кожные заболевания и малярия, часто приводили к смерти.
В 1969 году она основала первое мобильное подразделение медицинских добровольцев в провинции Чиангмай под названием «Медицинские добровольцы принцессы-матери». Команда состояла из врачей, стоматологов, фармацевтов, медсестер и медицинских работников, которые добровольно работали по выходным, чтобы лечить больных и предлагать бесплатные консультативные услуги населению.
Все расходы на эти визиты субсидировались матерью-принцессой. Если она оказывалась в поездке с медицинской бригадой, она помогала выполнять рецепты и давала советы больным. Те, кто находился в критическом состоянии, отправлялись в местные больницы. Позже она экспериментировала с системой радиоконсультаций между врачами в больнице и пациентами в медицинских центрах в отдаленных районах, следуя системе, используемой Королевской летающей врачебной службой Австралии . Проект был хорошо принят, и в течение нескольких лет количество радиоцентров увеличилось до 446, охватывающих 25 провинций, с центром операций во дворце Срапатум . Более миллиона пациентов воспользовались этой услугой.
В 1974 году принцесса-мать пожертвовала один миллион бат на создание «Фонда волонтёров-летающих врачей принцессы-матери», который впоследствии, в 1985 году, был переименован в «Фонд волонтёров принцессы-матери» (PMMV). [ необходима цитата ]
Prostheses Foundation и Breast Foundation, оба под патронажем принцессы-матери, были двумя проектами, инициированными в ее последние годы. Prostheses Foundation был основан в 1992 году, когда она узнала, что врач из Чиангмайского университета разработал протезы ниже колена из переработанных пластиковых бутылок, которые стоили всего 700 бат, и искусственные конечности, которые можно было использовать в сельскохозяйственных целях за 300 бат. Она увидела в этом возможность бесплатно предоставлять искусственные конечности бедным. С первоначальным финансированием, пожертвованным принцессой-матерью, и дальнейшими пожертвованиями от ее дочери, принцессы Гальяни Вадханы , и широкой общественности, фонд предлагает искусственные конечности нуждающимся. [ необходима цитата ]
В 1964 году в возрасте 64 лет она поднялась на вершину Дой Интанон , самой высокой вершины Таиланда, в провинции Чиангмай . Она привыкла ходить в походы от дворца Бхубинг в сопровождении пограничной полиции и двух врачей. Вскоре она почувствовала, что охватила все, что могла, в непосредственной близости, и жаждала покорить Дой Интанон, который был виден из окон дворца. В те дни не было подъездной дороги к вершине, поэтому принцесса-мать провела две ночи в палатках во время своего похода, первую ночь в Панг Сомдете и следующую ночь в Бан Пха Мон. Большое количество жителей горных племен пришло, чтобы поприветствовать ее. Отсутствие у людей племен доступа к медицинской помощи беспокоило ее. Когда она вернулась на следующий год, она привезла с собой двух врачей, и ее визиты в эти отдаленные районы на вертолете в конечном итоге принесли ей среди горных племен прозвище Мэй Фа Луанг , что означает «королевская мать с неба», имея в виду ее прибытие на вертолете с врачами, медсестрами, лекарствами, едой и одеждой.
Посещая горные племена, она поняла, что их подсечно-огневая система земледелия непреднамеренно привела к уничтожению лесов водораздела. За эти годы они переезжали с места на место, оставляя за собой участки бесплодных склонов холмов.
В ответ она создала проект развития Дой Тунг . «Я посажу леса на Дой Тунг», — пообещала она. В 1988 году в общей сложности 93 515 раев (14 962 га) в округах Мэ Чан , Мэ Сай и Мэ Фа Луанг провинции Чианграй были отведены под лесовосстановление и устойчивое развитие с целью улучшения качества жизни местных жителей.
Принцесса-мать играла активную роль в проекте развития Дой Тунг, начиная с ухода за саженцами деревьев и пересадки лесов. Вокруг дворца находятся экспериментальные участки, где испытываются культуры умеренного климата, такие как зерна арабики из Бразилии и Коста-Рики , макадамия и каштаны . Тутовые деревья, волокна которых используются для изготовления бумаги sa , являются еще одной прибыльной культурой, которую они сажают, выращивают и обрабатывают. Новые технологии выращивания растений постоянно испытываются для выращивания спаржи, бананов, орхидей и клубники. После успешных испытаний жители деревни обучаются методам, которым нужно следовать, и улучшениям, призванным обеспечить им повышенный доход.
Также был создан Центр реабилитации наркозависимых, где наркоманы могли пройти лечение и получить профессиональную подготовку, соответствующую их образу жизни.
Пока ее дети росли как члены королевской семьи во времена абсолютной монархии, для принцессы-матери было бы так легко воспитывать их в привилегированной жизни, окруженной внимательным персоналом, готовым выполнять приказы. Но это не было образом принца Махидола или его жены.
Принцесса Гальяни Вадхана описала свое воспитание как очень похожее на воспитание в любой нормальной семье, где детей учат уважать взрослых, быть ответственными в своих обязанностях и ожидать наказания, когда они непослушны. Телесные наказания применялись в качестве крайней меры. Обсуждались ошибки, совершенные впервые, и давались объяснения; однако, если дети продолжали упорствовать, несмотря на причины и предупреждения, то назначалось наказание. Часто принцесса-мать даже обсуждала с нарушителем, какой уровень наказания, по его мнению, заслуживает. Затем они сталкивались с последствиями.
Принцесса Гальяни Вадхана рассказала об одном конкретном эпизоде в Лозанне , когда принц Ананда Махидол , несмотря на частые предупреждения, продолжал приставать к мальчику, который был сыном смотрителя. В этом конкретном случае принц Ананда Махидол толкнул мальчика около лестницы, что могло привести к катастрофическому исходу. Раздраженная мать сказала сыну: «Я предупреждала тебя много раз, на этот раз я собираюсь отшлепать тебя. Сколько раз, ты думаешь, тебя следует отшлепать?» На что мальчик ответил: «Один раз». «Я не думаю, что этого достаточно», продолжила мать, «так как ты уже сделал это несколько раз. Я думаю, что это должно быть три раза». [8] : 62 И с этим наказание было приведено в исполнение. Принц Ананда больше никогда не приставал к маленькому мальчику.
Детей с раннего возраста учили быть бережливыми. Каждый из них получал еженедельные карманные деньги, сумма которых зависела от возраста, но никогда не больше, чем было необходимо, чтобы купить себе сладости или шоколад. Другие вещи, такие как книги и игрушки, также приходилось покупать из собственных карманных денег. Принцесса-мать баловала их только по особым случаям, например, на дни рождения.
Принцесса-мать придерживалась принципа бережливости на протяжении всей своей жизни. Даже когда она могла себя побаловать, она предпочитала вести простой образ жизни. Ее еда состояла из простых блюд, подчеркивающих пищевую ценность. Она шила новую одежду только по необходимости, обычно два наряда в год. Она носила очень мало украшений. Из ее аксессуаров был только простой браслет из девяти драгоценных камней; она говорила, что он подходит к любому наряду. Она также носила одно особое кольцо — бриллиантовое кольцо с ее тайскими инициалами «Sor Vor» (тайск.: ส.ว.), выгравированными сверху. Инициалы означали «Savang Vadhana» (тайск.: สว่างวัฒนา), настоящее имя королевы Шри Савариндиры , которая подарила ей кольцо.
Манеры были неотъемлемой частью формирования характера. Детей учили уважать старших и вести себя правильно с другими людьми, и это оставалось неизменным, несмотря на изменение их статуса в более позднем возрасте. Вместе с манерами пришли духовность и религия. Хотя она узнала о христианстве во время своих лет в США, она оставалась набожной буддисткой и воспитывала своих детей в буддийской вере. Она была достаточно умна, чтобы ввести западные религиозные практики, такие как молитвы перед сном , в их ежедневную рутину, чтобы сделать буддизм более доступным для них. Вместо обычных санскритских заклинаний они произносили свои молитвы на тайском языке, прося Господа Будду защитить их и направить по доброму и праведному пути. Затем молитвы дополнялись историями из жизни Будды.
Чтобы побудить их осознавать свои обязанности, от детей ожидалось, что они будут выполнять свои обязанности, как и любые другие дети. Они должны были содержать свои комнаты в чистоте, и даже молодой король должен был сам застилать свою постель, когда был в Лозанне. Эта привычка сохранилась и в более поздние годы. Когда король Пхумипон Адульядет жил за границей, он водил, мыл и даже полировал свою машину без посторонней помощи. Аналогично, после своих музыкальных сессий он настаивал на том, чтобы убирать свои собственные музыкальные инструменты и протирать их самостоятельно.
Ее способ воспитания детей заслужил большое уважение королевы Шри Савариндры , которая не могла не хвалить свою невестку. Как заметила принцесса Гальяни Вадхана , «королева Шри Савариндра не вмешивалась в повседневную рутину воспитания детей, а только давала советы по важным вопросам. Это было потому, что она уважала Мать, видя, что та воспитывала своих детей с надлежащей дисциплиной и правильным образом. Королева Шри Савариндра не чувствовала необходимости вмешиваться, потому что Мать и так делала такую хорошую работу». [9] : 40
Согласно книге принцессы Гальяни Вадханы «Занятые пальцы» , мать-принцесса всегда проявляла интерес к астрономии. «Когда она была в Штатах, у нее был экземпляр « Астрономии для начинающих» . Позже, когда ее младший сын начал брать уроки астрономии в своей школе в Лозанне, мать купила ему экземпляр « Le Ciel» (Небо), издание Ларусса. В этой книге были карты звезд и Луны, на которые она смотрела так часто, что три страницы выпадали. В конце концов мать достала их для отдельного использования». [10] : 24
Известно, что во время морских прогулок принцесса-мать любила стоять ночью на палубе, глядя на звезды без телескопа. Когда морские офицеры объясняли ей названия созвездий на тайском и английском, она называла их на французском и латинском языках, а затем удивляла чиновников своими знаниями созвездий.
Ее интерес к астрономии оставался страстью на протяжении всей жизни и отражался в нескольких других ее занятиях. Созвездия появлялись как часть ее керамической росписи, на лампах, пепельницах и блюдах, часто в форме цветов, представляющих звезды, с количеством лепестков и цветами, представляющими величину каждой звезды.
Ее любовь к астрономии проявилась в ее королевской вилле Doi Tung . Потолок главного зала для приемов украшен созвездиями, разработанными Бангкокским планетарием. «Я хочу, чтобы потолок для зала был недорогим», — распорядилась она, выбрав резьбу солнечной системы и 12 знаков зодиака, а также 12 созвездий вместо хрустальной люстры. Каждая звезда была представлена лампочкой, излучающей сравнительно большую величину света. Резьба по дереву других созвездий также украшала ее личный балкон и некоторые из дверей.
У матери-принцессы была страсть к цветам. Это была определяющая черта, которая доминировала в ее жизни с юности и до последних лет. Эта любовь к цветам отражала чувствительность и заботу о природе, которая была не просто наслаждением ее эстетическими качествами, но включала потребность заботиться и лелеять их до полного цветения с тем же вниманием и заботой, которые она уделяла своей роли матери и любому другому проекту в своей жизни. [ необходима цитата ]
Растения как люди. Эту циннию я не выращивал из семени, а купил саженец в питомнике, и теперь она крепкая и здоровая. Почему? Потому что владелец питомника знал, как выбрать хорошее семя и правильную почву. Он знал, как ухаживать за саженцем, чего я не мог сделать так, как он. Когда я выкупил ее обратно, мне пришлось ухаживать за ней, постоянно удобрять ее, потому что почва здесь не такая плодородная. Мне приходится постоянно поливать растение, перекапывать землю, выдергивать сорняки и собирать мертвые листья. Таковы люди; если он происходит из хорошей породы, ребенок будет здоровым и умным. Если родители будут постоянно заботиться о нем, выбирая дефектные части и добавляя удобрения, ребенок вырастет и будет процветать, как эти циннии. [11]
Другим ее увлечением с тех пор, как она стала студенткой-медсестрой в госпитале Сирирадж, была фотография. Когда она приехала в Калифорнию и начала получать собственные карманные деньги в размере 5 долларов США в месяц, она откладывала деньги, чтобы купить собственную камеру. Она экспериментировала с различными фотографическими приемами, такими как двойная экспозиция, и постоянно совершенствовала свое оборудование. Ее дети были объектами ее фотосъемки, и в результате в стране сохранились обширные записи об их двух королях в детстве. В 1928 году ее интерес привлекла кинокамера. Она была среди 50 членов Общества любителей кинематографии, основанного королем Праджадхипоком во дворце Читралада . Это хобби переняли оба ее сына. [ необходима цитата ]
Принцесса-мать любила активный отдых на природе. Она была заядлой лыжницей. Это был вид спорта, которым она увлекалась со своими детьми, когда они были в Швейцарии. Бадминтон и верховая езда также были ее регулярными занятиями, и она продолжала ездить верхом даже в свои семьдесят. Она бросила бадминтон только в 70 лет, а лыжи — в 80. В более поздние годы она любила играть в петанк .
Благодаря своим знаниям в области здравоохранения и питания, а также регулярным физическим упражнениям, принцесса-мать сохранила хорошее здоровье. Медицинский осмотр в 1988 году показал, что она была в идеальном состоянии. «Если бы вы посмотрели на медицинское заключение, ее анализы крови, кровяное давление, пульс и т. д., не зная, кто был пациентом, я гарантирую, что никто бы не угадал ее возраст правильно, поскольку результаты не отличались от результатов любого сильного и здорового молодого мужчины или женщины», — сказал доктор Чек Дханасири, один из ее врачей. [9] : 111
Когда в 1966 году принцесса-мать начала регулярно посещать сельских жителей, чиновников, солдат и полицию в приграничных районах Таиланда, пейзаж из ее вертолета показывал бесплодные склоны холмов, лишенные деревьев, с редкими меняющимися посевами, сорняками и опиумным маком. Из этих визитов она узнала о неустойчивом существовании сельских жителей, которым приходилось выращивать урожай методом подсечно-огневого земледелия, разрушавшего природную среду и водораздел.
«Я посажу леса на Дой Тунге». С этими словами была создана королевская инициатива, запустившая проект по возвращению горы в ее первоначальное состояние. Принцесса-мать также была полна решимости улучшить качество жизни жителей деревни, обеспечить образование и здравоохранение, средства регулярного дохода и осознание необходимости сохранения окружающей среды.
Действуя под влиянием этого вдохновения, правительство под руководством премьер-министра генерала Према Тинсуланонды в 1988 году создало Проект развития Дой Тунг как совместный проект семи министерств. Принцесса-мать приближалась к своему 90-летию, и тайский народ был обеспокоен тем, что ее ежегодные пребывания в Швейцарии становятся слишком обременительными для ее возраста. Дом на Дой Тунге был бы идеальным решением. На высоте 1000 метров над уровнем моря, с температурой от 17 до 24 градусов по Цельсию, его климат и окружающий пейзаж не отличались от прохладного горного пейзажа Виллы Вадхана в Лозанне .
Двухэтажный дом расположен напротив крутого склона. Верхний этаж разделен на четыре секции: личные покои принцессы-матери, личные покои ее дочери принцессы Гальяни Вадханы , покои единственной дочери принцессы Гальяни Вадханы, Танпуйинг Дхасанавалайи Сорнсонгкрам , а также зал для приемов и кухня. [12]
Отражая глубокий интерес Принцессы-матери к астрономии, потолок в приемном зале вырезан в виде солнечной системы с кластерами различных звездных знаков. Он имеет деревянную инкрустацию ручной работы с любимыми созвездиями Принцессы-матери. Разработанные Астрономическим обществом Таиланда, лампочки, установленные на потолке, представляющие звезды, показывали положение созвездий 21 октября 1900 года, в день рождения Принцессы-матери. Стены отделаны тайским шелком, вышитым цветами. Другие декоративные элементы — это резные изображения стад слонов в лесу, а тайский алфавит выстилает лестницу на нижний уровень. [12]
За дворцом находится длинный балкон, уставленный цветочными ящиками. Именно здесь принцесса-мать проводила много часов, ухаживая за цветами. Нижние уровни — жилые и рабочие помещения. Перед дворцом — широкая лужайка с цветниками, откуда открывается вид на горные хребты.
Принцесса-мать поселилась в Королевской вилле Дой Тунг 23 ноября 1988 года, через 10 месяцев после начала строительства и до его завершения. Она оставалась на Королевской вилле еще пять раз по несколько месяцев, чтобы иметь возможность работать над своими проектами. [12]
Параллельно с проектом принцессы-матери по озеленению Дой Тунга существовал план по улучшению качества жизни местных жителей горных племен. Не имея возможности больше полагаться на подсечно-огневой метод земледелия, они нуждались в альтернативных способах прокормить себя и заработать. В 1972 году принцесса-мать основала Фонд содействия развитию продукции горных племен, сделав первоначальное пожертвование в размере 100 000 бат. Фонд, базирующийся во дворце Срапатхум в Бангкоке , должен был продвигать и продавать изделия ручной работы, производимые каждой деревней. Фонд также проводил обучение молодежи горных племен.
Принцесса-мать пожертвовала деньги на покупку 2,3 гектаров земли в Чианг-Рае , которая стала центром обучения сельскому хозяйству, ткачеству и крашению. Была создана Программа молодежного лидерства горных племен, которая позволяла 50 молодым людям проходить обучение каждый год. [13]
Официальной резиденцией принцессы-матери был дворец Са Патхум , где она жила со своей дочерью, принцессой Гальяни Вадханой . В середине 1991 года она упала в своей спальне, так и не оправившись полностью от этого несчастного случая. В ноябре 1993 года, декабре 1994 года и снова в июне 1995 года она была госпитализирована в больницу Сирирадж для лечения. Принцесса Шринагариндра умерла в 21:17 по восточному поясному времени 18 июля 1995 года в больнице Сирирадж в возрасте 94 лет. Она была одной из самых долгоживущих тайских королевских особ.
Пока ее тело лежало в древнем и пещерном тронном зале Дусит Маха Прасат, на территории Большого дворца , скорбящие толпились, чтобы отдать ей последние почести. Среди них были не только члены королевской семьи, дипломаты, правительственные чиновники и те, кто жил в пределах столицы, но и жители горных племен из дальних уголков королевства.
Королевская кремация состоялась 10 марта 1996 года, для чего в центре Санам Луанг был построен искусно вырезанный королевский крематорий, или Пхра Мерумас , символизирующий мифическую горную обитель индуистских богов . Толпы выстроились вдоль улицы, когда золотую урну ранга перевозили на Королевской великой победной карете , или Пхра Маха Пичай Ратчарот , в торжественной процессии из Большого дворца в крематорий. Церемония ее королевской кремации стала одним из крупнейших событий, которые Таиланд наблюдал в современную эпоху, на ней присутствовали тысячи людей и которую смотрели по телевидению по всей стране.
Погребальный костер был зажжен ее сыном, королем Пхумипоном Адульядетом . После кремации король собрал прах матери, чтобы похоронить его рядом с ее мужем принцем Махидолом Адульядетом в мемориале Рангси Вадхана, Королевском кладбище, Ват Ратчабопхит.
За ее кремацией последовало традиционное тайское театральное представление и танцы, первое подобное празднование за многие годы. [13] Она заметила, какой печальной была атмосфера на королевской кремации королевы Рамбаи Барни в 1985 году, когда все традиционные культурные мероприятия на кремациях королевской семьи были запрещены королем Ваджиравудхом (Рамой VI) из-за финансовых ограничений. Ее пожелания были соблюдены королевской семьей и Бюро королевского двора , которое организовало ее государственные похороны.
_ribbon.svg/1280px-Order_of_the_Royal_House_of_Chakri_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Дама самого прославленного ордена королевского дома Чакри_ribbon.svg/1280px-Order_of_the_Nine_Gems_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Дама Древнего и Благоприятного Ордена Девяти Драгоценностей_ribbon.svg/1280px-Order_of_Chula_Chom_Klao_-_1st_Class_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Дама Большого креста ордена Чула Чом Клао_ribbon.svg/1280px-Order_of_the_White_Elephant_-_Special_Class_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Дама Большой Ленты Ордена Белого Слона_ribbon.svg/1280px-Order_of_the_Crown_of_Thailand_-_Special_Class_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Дама Большого Ордена Короны Таиланда_ribbon.svg/1280px-Order_of_the_Direkgunabhorn_1st_class_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Дама Большого креста ордена Дирекгунабхорна_ribbon.svg/1280px-Order_of_Ramkeerati_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Член Ордена Символического Благосклонности Рамкирати_ribbon.svg/1280px-Freeman_Safeguarding_Medal_-_1st_Class_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Медаль «За защиту свободных людей» первой степени_ribbon.svg/1280px-King_Rama_VII_Royal_Cypher_Medal_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Королевская медаль короля Рамы VII , первый класс_ribbon.svg/1280px-King_Rama_VIII_Royal_Cypher_Medal_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Королевская медаль короля Рамы VIII , первый класс_ribbon.svg/1280px-King_Rama_IX_Royal_Cypher_Medal_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Королевская медаль короля Рамы IX , первый класс.svg/1280px-Ribbon_bar_of_Red_Cross_Medal_of_Appreciation,_1st_Class_(Thailand).svg.png){kind=small}
Медаль Красного Креста «За признательность» первой степени
Япония : Большая лента (первый класс) ордена Драгоценной Короны
Дания : Рыцарь Ордена Слона
Нидерланды : Дама Большого креста ордена Оранских-Нассау