stringtranslate.com

Храм Курманатхасвами, Шрикурмам

Храм Курманатхасвами , также известный как храм Курманатха , Шрикурма или храм Шрикурмам , является индуистским храмом, посвященным Курме — второму аватару Вишну . Он расположен в деревне Шрикурмам, округ Шрикакулам в Андхра-Прадеше , Индия . Согласно Прапаннамрутам и самой ранней надписи храма, в 1035 году нашей эры Анантаварман Чодаганга Дева из династии Восточная Ганга в Одише превратил этот храм в вайшнавскую кхетру из храма Шивы. Храм был построен до 11 века нашей эры в архитектуре слияния архитектуры Калинга и дравидийской архитектуры . Парадный вход храма был построен царем династии Восточная Ганга Анангабхимой Девой III , и он посвящен Вишну как Курманатхасвами и его супруге Лакшми как Курманаяки. В храме есть вековые фрески в стиле Паттачитра в стиле Ориссы на боковой стене Прадакшина Мандапы. [1] [2] [3]

Шрикурмам — единственный известный индийский храм до XIV века, посвященный аватару Курмы. В святилище храма Курманатха есть как изображение черепахи, так и антропоморфный Вишну с Лакшми. Храм был важным центром вайшнавизма в средневековый период наряду с Симхачаламом . Позже Нарахаритиртха , ученик Мадхвачарьи , сыграл важную роль в превращении Шрикурмам в место религиозной деятельности вишнуитов. [4] В храме есть два дхваджастхамба , 108 экасила ( однокаменных ) колонн, ни одна из которых не похожа на другую. На них есть многочисленные надписи. Внутри храма был построен парк черепах, чтобы почтить и сохранить взрослых и молодых звездчатых черепах. В храме преобладает вайшнавская иконография и фрески, но также с почтением представлены иконы Шайвы (Ганеша, Шива) и Шакти (Лакшми, Дурга).

Шрикурмам следует как шиваитским , так и вайшнавским традициям поклонения. В Шрикурмаме отмечают четыре ежедневных ритуала и четыре ежегодных фестиваля, из которых трехдневный Долотсавам является главным. Гаджапати Раджус из Визианагарама являются попечителями храма, который поддерживается и управляется Индуистским религиозным и благотворительным советом правительства Андхра-Прадеш . Индийский почтовый департамент выпустил марку с изображением храма 11  апреля 2013 года.

История

Одна из надписей в храме, написанная на языке телугу.

Храм расположен в Гара Мандале округа Шрикакулам , который находится на расстоянии 130 километров (81 миля) от Вишакхапатнама . [5] Это один из индийских храмов, где поклоняются индуистскому божеству Вишну в форме черепахи (другие — храм Шри Гавиранганатха Свами в Гавирангапуре, Читрадурга, Карнатака и храм Шри Курма Варадараджа Свами в Курмаи, Читтур, Андхра-Прадеш). Шрикурмам находится в 15 километрах (9,3 мили) от города Шрикакулам и в 12,5 километрах (7,8 мили) от храма Сурьянараяна, Арасавалли . [6] Надписи о храме датируются XI-XII веками. [7] [8] [9] Храм популярен среди тамильской диаспоры, поскольку является вайшнавским храмом. [5] Ученики Рамануджи установили вайшнавизм в храме при поддержке царя Калинги Анантавармана Чодаганги , восточного царя Ганги . [10] После этого инцидента группа девадаси была нанята для ежедневного пения и танцев перед божеством утром и вечером. [10]

Живые черепахи на территории храма Курманатха Свами, усилия по его сохранению

Шрикурмам считался важным центром вайшнавизма в средневековый период наряду с Симхачаламом и другими. [4] Он также считался Гурупитхой (священным местом учителя) царей Ганги Уткалы. [11] Нарахаритиртха , ученик Мадхвачарьи , сыграл важную роль в превращении Шрикурмам в место религиозной деятельности вишнуитов. [4] Он также защищал это место от нападения сабар, группы диких жителей лесов Ганджам . [12] Шрикурмам повлиял на царей, чиновников и преданных вайшнавов, чтобы они изменили свои имена в соответствии с религиозной верой, которой они следовали. Благодаря своей тесной связи с восточными царями Ганги Нарахаритиртха создал должность Бхога Парикши (религиозного главы) с целью, чтобы последующие святые Мадхвы контролировали религиозные вопросы и молились о благополучии королевской семьи и королевства. [4] Позже Нарахаритиртха построил перед Шрикурмамом храм, посвященный Йогананде Нарасимхе . [12] В храмовых надписях Нарасимха Даса Пандит и Пурушоттама Дева упоминаются как Бхога Парикши. [4] В настоящее время Шрикурмам находится под опекой Гаджапати Раджуса Визианагарама . [5]

Легенды

Курма Нараяна, одна из аватар индуистского божества Вишну

Во время правления царя Светы Чакраварти эта местность называлась Света Гири. Жена Светы Чакраварти Вишну Прия была преданной Вишну. [13] Когда она соблюдала пост в день экадаши , Света Чакраварти подошла к ней с намерением заняться любовью. Когда она отказалась, сказав, что время не идеальное, царь стал непреклонен. Она помолилась Вишну, который создал поток воды, разделив пару. Света Чакраварти была унесена последовавшим наводнением, и Вишну Прия последовала за ним в холмистые местности Света Гири. [13] Мудрец Нарада инициировал упадешам мантры Курма Нараяна и попросил царя помолиться Вишну, используя ее. К тому времени, когда Вишну появился в форме аватара Курмы (черепахи), здоровье царя ухудшилось. Затем Вишну заставил свою Сударшана Чакру оставить след на близлежащей земле, образовав озеро. [13] Света Чакраварти искупался в озере и восстановил свое здоровье, после чего его стали называть Света Пушкарани. [13] По просьбе царя Вишну проявился как божество Курманатхи. Согласно Падма Пуране , Брахма совершил небесные ритуалы и освятил божество Гопала Янтрой. [14] Вишну почитают как Курманатху Свами или Курма Нараяна, [13] вместе с его супругой Лакшми , которую называют Курманаяки. [15]

Позже царь племени посетил Света Пушкарани и был впечатлен им. Узнав об истории его происхождения от Света Чакраварти, царь племени построил водоем вокруг озера и начал регулярно поклоняться божеству. Царь племени обычно останавливался в монастыре мудреца Сампанги, который находился в западной части храма. По просьбе царя божество стало обращено лицом на запад. [13] Позже мудрец Дурваса посетил храм со своими учениками; событие его прибытия считалось знаменательным. Говорят, что сыновья Рамы Лава и Куша поклонялись Вишну как Курманатхе в Шрикурмаме. [14] В Двапара-югу Баларама посетил храм, но Бхайрава , который служил в храме Кшетрапалой (божеством-хранителем), запретил ему вход . Разгневанный Баларама выбросил Бхайраву из помещения храма. Курманатха узнал об этом и дал Балараме разрешение войти в храм. Баларама в негодовании проклял, что Шрикурмам будет единственным храмом, где Вишну будут поклоняться в форме Курма Нараяны. [13] Легенды также говорят, что по просьбе Вишну Анджанея согласился охранять храм. [14]

Архитектура

( вверху ) Часть комплекса, в которой представлены 108 экасил (одиночных каменных) колонн. ( внизу ) Вид на Света Пушкарани с мандапой.

Храм Шрикурмам известен своим отличительным архитектурным стилем. Дизайн гопурама отличается от обычного стиля, который можно увидеть в других вайшнавских храмах. [14] Он также имеет два дхваджастхамба , один на западе, а другой на востоке, что является еще одним редким элементом в вайшнавском храме. Верхняя часть святилища построена в форме аштадала падмам (восьмилепестковый лотос). [14] Преданные могут напрямую войти в святилище, чтобы вознести молитвы, в отличие от метода, предписанного традиционными правилами вайшнавизма. [14]

Божества утсава Говиндараджи Свами и его супруг Шридеви и Бхудеви были найдены в Света Пушкарани в 12  веке н. э. Божества утсава Рамы, Ситы и Лакшмана были представлены Нарахаритиртхой. Все эти божества находятся в небольшой комнате около святилища и им поклоняются ежедневно. [14] Божество Курманатхасвами сделано из черного камня, но из-за регулярного нанесения сандаловой пасты оно кажется желтым. [5] Оно сидит на каменной платформе длиной 5  футов, высотой 1  фут и шириной 4  фута. Божество имеет длину 2,5 фута (0,76 м) и состоит из трех каменных структур. [13] Камень, представляющий голову, обращен на запад; средний камень представляет тело черепахи; [13] Маленький камень на заднем конце, покрытый закрученными кругами, представляет собой либо хвост черепахи, либо Сударшана-чакру. [13] [15]

Рядом со святилищем Курманатхи находится храм, посвященный Курманаяки, в котором находится божество Андала . [15] Хатакешвара, Карпурешвара, Котешвара, Сундарешвара и Патхаласиддхешвара входят в число божеств-хранителей храма. [13] Водоем храма Света Пушкарани также известен под названием Судха Кундам. В середине водоема храма находится небольшое сооружение под названием Нарасимха мандапам. [14] Песок под водами водоема храма белого цвета и известен как Гопи Чанданам. Легенды гласят, что Кришна играл с гопи в этих водах, после чего песок стал белым, когда их увидел мудрец. [13] В храме находится 108 экасил (однокаменных) колонн, ни одна из которых не похожа друг на друга. На них имеется несколько надписей, связанных с королевскими родословными, которые существовали в этой области в прошлом. [13]

На территории храма был построен парк черепах для сохранения взрослых и молодых звездчатых черепах, которые встречаются в предгорьях и полях Шрикакулама. [14] Шрикурмам является единственным центром сохранения этого вида. Преданные предлагают этим черепахам еду с близлежащих полей. Они также кормят этих черепах листьями гонгуры в знак уважения к божеству. [5] Совет по делам пожертвований правительства Андхра-Прадеш и НПО Green Mercy взяли на себя ответственность за сохранение этих звездчатых черепах. [5] По состоянию на сентябрь 2015 года в храме находилось в общей сложности 255 черепах. [5] На стенах храма также находятся 42 фрески с изображением Кришны. [16]

Фестивали и религиозные обряды

Статуя Вишну, которой поклоняются в храме

Шрикурмам — один из редких индийских храмов, которые следуют как шиваитским , так и вайшнавским традициям. [14] Абхишека совершается ежедневно для божества, и преданным разрешено участвовать лично; эта особенность чаще встречается в шиваитских храмах, чем в вайшнавских. [17] Акханда Дипарадхана (поклонение лампе), Нитья Бхогам (ежедневное подношение) и Калянам (брак) регулярно совершаются для божеств. [17] Преданные посещают храм Патхаласиддхешвара перед тем, как войти в святая святых Курманатхасвами. [13]

Поклонение предкам известно в Шрикурмаме, из-за чего он известен как питрукшетра . Люди верят, что души их предков обретут спасение, если вознести здесь молитвы. Из-за этого сотни преданных совершают поклонение предкам. [14] Преданные используют Гопи Чанданам, нанося тирунамам на лоб. [13] Трехдневный Долотсавам является главным праздником, отмечаемым в храме. Камадаханам празднуется в первый день, за ним следуют Падийя и Долотсавам. [13] Ежегодный Кальяноцавам празднуется в Вайсакха Шуддха Экадаши. [18] Другие праздничные мероприятия включают Курма Джаянти в Джьешта Бахула Двадаши и Муккоти Экадаши. [17]

В СМИ

Одна из фресок в храме, изображающая Вишну в образе Ранганатхи.

В мае 2011 года Департамент археологии штата Андхра-Прадеш оказал техническую и финансовую поддержку в модернизации храма и сохранении настенных росписей. [19] Индийский почтовый департамент выпустил марку с изображением храма 11  апреля 2013 года [20] по цене пять рупий. [16] Несколько дней спустя главный священник храма Мурали Кришна подвергся нападению со стороны преданных за то, что якобы сделал восковую копию божества Курманатхи. Он утверждал, что бизнесмен из Бангалора предложил предоставить божеству серебряные украшения и что он снял мерки для них с помощью воска. Исполнительный директор храма Прасад Патнаик подвергся критике за то, что был недоступен, и преданные потребовали его немедленного ареста. [21] [22] Ассоциация священников Северной Андхры поддержала священников Шрикурмама и заявила, что должностные лица храма сделали их «козлами отпущения». [23]

С 7 по 20 июля 2014 года в храме было выведено 55 детенышей черепах, что, по утверждению Green Mercy, является мировым рекордом. [24] [25] В сентябре 2015 года The Times of India сообщила о случае массовой гибели этих 55 черепах из-за инфекций и плохого содержания, что, как утверждается, было вызвано рядом экологических и антропогенных факторов. Число было сокращено до 24, и куратор парка К.  В. Рамана Мурти указал, что лесной департамент согласился сохранить их, но предложение было отложено высшим судом после петиции, поданной преданными и несколькими религиозными организациями. [5] Помимо нехватки рабочей силы и надлежащего финансирования, циклон Худхуд нанес серьезный ущерб черепашьему парку. [5]

Ссылки

  1. ^ Пати, Динанат (2001). "PI -15 Шрикурмамские фрески храма". Сущность картин Ориссы . Архитектура. Нью-Дели: Manjit Singh, Harman Public House. стр. 34.
  2. ^ Сурьянараяна 1986, с. 177–178, 310.
  3. ^ Патель 1992, стр. 201–204.
  4. ^ abcde Кришна Кумари 1990, с. 97.
  5. ^ abcdefghi Mehta, Sulogna (29 сентября 2015 г.). «Не все хорошо со звездными черепахами храма Шри Курмам». The Times of India . Архивировано из оригинала 3 января 2017 г. . Получено 3 января 2017 г. .
  6. ^ P. Benjamin, Ravi (15 сентября 2008 г.). "Туризм в районе Шрикакулам нуждается в поддержке". The Hindu . Архивировано из оригинала 3 января 2017 г. Получено 3 января 2017 г.
  7. ^ Бабу, профессор К. Виджая; Гаде, Джаяпракашнараяна (12 марта 2014 г.). Туризм в Индии. Академическое издательство Зенон. ISBN 978-81-926819-7-9.
  8. ^ Кастури, Према (2007). Наследие Южной Индии: Введение. East West Books (Мадрас). ISBN 978-81-88661-64-0.
  9. ^ Гангашетти, Рамеш (30 октября 2019 г.). Тиртха Ятра: Путеводитель по святым храмам и Тиртха Кшетрам в Индии. Notion Press. ISBN 978-1-68466-134-3.
  10. ^ аб Кришна Кумари 1990, с. 48.
  11. ↑ Мишра 1971, стр. 47.
  12. ^ ab Ayyar 1982, стр. 577.
  13. ^ abcdefghijklmnop Кришнарао, Бендалам (14 марта 2013 г.). «అపురూప శిల్పకళా శోభితం శ్రీకూర్మం» [Редкое великолепие архитектуры Шрикурмама]. Сурья (на телугу). Архивировано из оригинала 25 марта 2015 года . Проверено 3 января 2017 г.
  14. ^ abcdefghijk Архив Тиртхаятры - Шри Курмам (Храм Шри Курмам). ETV Андхра-Прадеш . 2 мая 2013 года . Проверено 4 января 2017 г.
  15. ^ abc Narasimhan, Maya (4 июля 2003 г.). «Божественность в уникальных формах». The Hindu . Архивировано из оригинала 3 января 2017 г. Получено 3 января 2017 г.
  16. ^ ab "Выпущены марки на храмах Арасавилли и Шрикурмам". The Hindu . 30 декабря 2014 г. Архивировано из оригинала 6 января 2017 г. Получено 6 января 2017 г.
  17. ^ abc "Darshan, Pujas etc". srikurmamtemple.wordpress.com. Архивировано из оригинала 6 января 2017 г. Получено 6 января 2017 г.
  18. ^ "Kalyanotsavam performed in Sri Kurmam temple". The Hindu . 3 мая 2012. Архивировано из оригинала 6 января 2017. Получено 6 января 2017 .
  19. ^ "Храм Шри Курмам будет отремонтирован". The New Indian Express . 16 мая 2011 г. Архивировано из оригинала 6 января 2017 г. Получено 6 января 2017 г.
  20. ^ Сингх, Гурвиндер (11 апреля 2013 г.). «Выпущены марки на древних храмах». Tribune India . Архивировано из оригинала 3 января 2017 г. Получено 3 января 2017 г.
  21. ^ "Священники храма Шрикурмам подверглись нападению". The Hindu . 16 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 6 января 2017 г. Получено 6 января 2017 г.
  22. ^ «Преданные нападают на священников и персонал храма Шри Курмам». The New Indian Express . 16 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 6 января 2017 г. Получено 6 января 2017 г.
  23. ^ «Священники сделали козлов отпущения, говорит ассоциация арчаков». The Hindu . 17 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 6 января 2017 г. Получено 6 января 2017 г.
  24. ^ "Рекордное количество выведенных звездчатых черепах". Deccan Chronicle . 20 июля 2014 г. Архивировано из оригинала 6 января 2017 г. Получено 6 января 2017 г.
  25. ^ "В храме деревни Шрикурмам в Андхра-Прадеше рождается 55 детенышей звездчатых черепах". The Times of India . Press Trust of India . 21 июля 2014 г. Архивировано из оригинала 22 августа 2015 г. Получено 6 января 2017 г.

Библиография

Викискладе есть медиафайлы, связанные с храмом Курманатхасвами в Шрикурмаме .