Церковь Святого Павла — историческая англиканская церковь, расположенная на улице Саймондс-стрит недалеко от Оклендского университета и Оклендского технологического университета , в центральном деловом районе Окленда , Новая Зеландия . Церковь является старейшим приходом в городе и имеет одну из крупнейших англиканских общин в Австралазии . [1] [2]
Первый камень в фундамент собора Святого Павла был заложен губернатором Уильямом Хобсоном 28 июля 1841 года, а первая служба состоялась 7 мая 1843 года. Собор Святого Павла также служил собором Окленда более 40 лет. Третье и нынешнее здание было официально освящено епископом Уильямом Коуи 1 ноября 1895 года и теперь зарегистрировано как историческое место категории I организацией Heritage New Zealand . [3] [4]
Церковь Святого Павла, занимающая сейчас третье здание, известна как «Материнская церковь» Окленда, поскольку является старейшей церковной общиной в городе и была основана в течение года после основания города. [1] [5] [6] Первая церковь Святого Павла была построена в Эмили-Плейс, недалеко от Принсес-стрит, в 1841 году, где мемориальная доска до сих пор отмечает место зарождения христианской церкви в Окленде. [4]
Старый собор Святого Павла находился в центре молодого колониального города, на видном месте на вершине хребта на мысе Бритомарт , недалеко от имперского гарнизона, размещенного в форте Бритомарт, и недалеко от остатков старого Рангипуке-па, где Нгати Ватуа защищали свои рохе во время Мушкетных войн 1820-х годов. Собор Святого Павла был резиденцией епископа Новой Зеландии , преподобного Джорджа Селвина , и самые богатые поселенцы Окленда молились там. Религия британской королевской семьи , англиканская вера, была тесно связана с колониальной властью. Многие артефакты собора Святого Павла, такие как епископский трон и большая коллекция мемориалов, связаны с тем временем, когда Окленд был столицей Новой Зеландии . [4] [5] [7] [6]
Преподобный Джон Чертон был первым священником церкви Святого Павла, занимая эту должность в течение 12 лет. Мемориал Чертона был построен в его память, недалеко от места первоначального церковного здания. [4] В 1863 году первоначальное здание было значительно расширено, что удвоило вместимость. [8]
В разгар новозеландских войн в 1860-х годах церковь Святого Павла использовалась как убежище для женщин, детей и стариков; традиционная роль церкви во времена раздоров. [9] Однако после того, как война переместилась на юг, а Окленд расширился географически, конгрегация сократилась, поскольку прихожане переехали в новые пригороды Эпсом и Ремуэра , а церковь Святого Матфея в Сити обслуживала пригороды Фрименс-Бей и Понсонби , в то время как церковь Гроба Господня обслуживала роскошный Графтон . [10] [5] [11]
20 марта 1840 года в районе гавани Манукау , где Нгати Ватуа занимался сельским хозяйством, верховный вождь Апихай Те Кавау , друг Сэмюэля Марсдена , подписал Те Тирити о Вайтанги ( перевод Маори Те рео Договора Вайтанги ). [12] Нгати Ватуа искал британской защиты от Нгапухи , а также взаимных отношений с Короной и Церковью . Вскоре после подписания Те Тирити Нгати Ватуа Оракей , главный хапу и землевладелец Тамаки Макаурау , подарил туку (стратегический подарок) 3500 акров (1400 гектаров) земли в гавани Вайтемата губернатору Хобсону для основания его новой столицы, Окленда. [13] [14] [15] [16] Все три здания собора Святого Павла будут построены на этой земле. [17]
Когда губернатором Хобсоном 28 июля 1841 года был основан собор Святого Павла, на церемонии присутствовали сотни людей, в том числе вожди Нгати Вхатуа Апихай Те Кавау, Те Кин и молодой Паора Тухаере в сопровождении более ста воинов маори. [17]
19 июля 1842 года епископ Селвин, сам выучив te reo Māori , выдал преподобному Чертону лицензию на служение в приходе в «городке Окленд». На официальной печатной лицензии Селвин от руки написал: «При условии, что вы также проявите должное усердие в изучении языка коренных жителей Новой Зеландии и будете готовы, когда потребуется, служить их духовным нуждам таким же образом, как и нуждам всех других жителей вашего округа без различия лиц». Однако первый викарий Св. Павла, который изначально был отправлен Новозеландской компанией , был в основном занят европейскими поселенцами и отказался изучать te reo . [17]
Епископ Селвин открыл церковь Святого Павла четырьмя службами 7 мая 1843 года. Позже он писал: «Службы начались с местной общины в девять; некоторые из них, услышав об открытии только в субботу вечером, проплыли расстояние в двенадцать миль по морю ночью, чтобы присутствовать. Большинство были в полной европейской одежде и приняли участие в церковной службе, в манере, которая наиболее разительно контрастирует с манерой молчаливых и бесчувственных общин английских поселенцев». Затем в церкви Святого Павла проводились четыре воскресные службы в неделю, обслуживая как маорийские, так и европейские общины, при этом две службы проводились на языке te reo Māori и две на английском языке. [17]
Северная война 1845–1846 годов в заливе островов и вокруг него, вызванная разницей в понимании англоязычного Договора Вайтанги и маорийского te reo Te Tiriti o Waitangi , привела к ожиданию, что Hōne Heke нападет на Окленд, и церковь Святого Павла была укреплена ставнями с бойницами . Услышав выстрелы, женщины и дети города «были помещены в церковь Святого Павла для безопасности, единственное здание, которое легко удерживало небольшое население тогда здесь», а на ночь был выставлен военный караул. Выстрел, вызвавший ненужную панику, оказался «по телу вождя, который умер днем». [17]
Растущее европейское население Окленда оказывало давление на земли и общество маори, обостряя отношения, что привело к открытию в 1849 году второй англиканской церкви города — церкви Святого Варнавы, специально предназначенной для маори. [17]
Собор Святого Павла был про-собором епископа Новой Зеландии на протяжении всех 28 лет пребывания Селвина на этом посту. Новозеландское миссионерское общество церкви (CMS) критиковало Селвина за неэффективность в обучении и рукоположении духовенства, особенно маори. Ему потребовалось 11 лет, чтобы рукоположить первого англиканского священника маори, преподобного Роту Вайтоа , в соборе Святого Павла 22 мая 1853 года, и 24 года, чтобы рукоположить священника маори. Селвин продолжил рукополагать еще семь священнослужителей маори в соборе Святого Павла, но его высокие церковные методы были обвинены в подрыве работы CMS и подрыве энтузиазма маори по отношению к христианству. [17]
Когда в 1853 году Чёртон умер, Селвин назначил на его место преподобного Джона Фредерика Ллойда. Ллойд был полной противоположностью Чёртона — личным другом Селвина, уважавшим маори, говорившим на языке те рео и преподававшим смешанные классы маори и европейцев в колледже Святого Иоанна . Вместе они пытались создать двукультурный молитвенный дом. [17]
К 1859 году Нгати Ватуа Оракей, который дал еще два земельных туку (стратегических подарка) по 13 200 акров (5 342 гектара) Короне, потерял большую часть оставшейся земли из-за спекулянтов. Блок Оракей площадью 700 акров был всем, что осталось. В течение столетия он также был принудительно приобретен Короной (кроме кладбища). [18] [16]
Селвин и Ллойд в целом выступали за права маори и часто критиковали несправедливые и безрассудные методы приобретения земель, которые привели к новозеландским войнам. Однако их поддержка вторжения в Вайкато в качестве капелланов нанесла ущерб их отношениям и отношениям церкви с маори, что ощущается и сегодня. [17]
Старая церковь Святого Павла считалась гарнизонной церковью, но когда первые полковые знамена, развернутые в Новой Зеландии, были пожертвованы церкви, Ллойд отклонил их, чтобы «никакой расовой зависти или чувствам враждебности не было позволено проникнуть сюда, но чтобы люди помнили только, что они едины во Христе». [17]
Когда первое здание собора Святого Павла было снесено, были сохранены различные политические, военные, духовные и поселенческие мемориалы, но единственным прямым упоминанием маори была мемориальная доска с упоминанием «враждебных маори в Рангарири [sic]». [17] [7]
.gif/1280px-The_New_St._Paul's_Church_(1894).gif)
Первоначальная церковь Эмили Плейс была снесена в 1885 году, когда Пойнт Бритомарт был вырыт. [19]
Временная деревянная церковь, спроектированная Уильямом Скиннером , была построена на углу Шорт-стрит и Эден-Кресент, пока не было определено место для постоянной церкви. [20] Эта временная церковь теперь является Татай Хоно мараэ , частью церкви Гроба Господня. [21] [11]
Только нынешнее место, на полпути к холму Symonds Street на том же хребте, что и первоначальная церковь, считалось достаточно большим и центральным для запланированной церкви. Это также разместило его рядом со старейшей улицей Окленда, Karangahape Road , которая к 1880-м годам была процветающей магистралью и торговым районом как для маори , так и для Pākehā . Дорога была традиционной пешеходной тропой вдоль хребта от Ōwairaka (гора Albert) до Ōrākei для Ngāti Whātua. Официальное муниципальное место захоронения; кладбище Symonds Street также находилось неподалеку, на углу K'Road и Symonds Street. [5] [22] [23]
Новое здание церкви было освящено в 1894 году, без угловой башни и шпиля , которые были частью проекта Скиннера. Долгая депрессия помешала строительству такой монументальной церкви. Интерьер был оставлен простым, за исключением окна-розетки, временно заполненного цветным соборным стеклом , и артефактов, подаренных Селвином. [5] [19] [24]
Назначение преподобного Сесила Уотсона в 1908 году привело к возрождению церкви Святого Павла как оплота англо-католицизма в преимущественно пуританском городе. Уотсон и его преемник Сэмюэл Корбин формировали церковь в течение полувека, введя пение мессы , хоровую музыку и концепцию духовного исцеления, что вызвало некоторое сопротивление. [5] [20]
В 1936 году временный деревянный алтарь был заменен на современный бетонный алтарь, который еще предстоит облицевать камнем. [1] [25]
В 1954 году отец Кеннет Преббл унаследовал здание и приход, оба в плохом состоянии, и в течение следующих 20 лет он восстановил церковь Святого Павла как центр англо-католицизма. В середине 1960-х годов Преббл вышел за рамки нормы с точки зрения высокой церковной англиканской практики и принял возрождение Святого Духа . Поляризовав конгрегацию, церковь Святого Павла стала сосредоточенной на Духе, евангельской и современной, сохраняя при этом свою англо-католическую теологию. Благодаря своей популярной музыке и регулярному общению в кофейне со студентами и молодежью Преббл и его преемник отец Дэвид Бальфур помогли создать церковь с городским и международным влиянием в 50-х и 60-х годах. [26] [27]
С 1956 по 1973 год в здании было проведено множество ремонтных работ и добавлено множество дополнений, в том числе: очистка, ремонт и замена каменной кладки; замена крыши; добавление витражей Эндина , Христа во славе и Паттесона . [25] [28]
В 1974 году был сформирован фонд St Paul's Outreach Trust, который к концу 1976 года выпустил три записи в исполнении St Paul's Singers под названием Songs for Prayer & Praise , Arise my Love и Harvest of Joy , а также сборники песен, включая New Glory . [27] [26] [29] Однако в 1970-х годах англокатолицизм, который обеспечил теологическую основу для возрождения духовной и социальной справедливости в 50-х и 60-х годах в St Paul's, «растворился в пучке конфликтующих теологий без сильного руководства или хорошего библейского учения». [5]
В 1980-х и 1990-х годах приход с помощью своего первого викария маори Уолли Те Уа предпринял шаги к «более значимому пониманию бикультурализма», и по пятницам было организовано евангельское служение, которое стало охватом семей иммигрантов и студентов из азиатских стран. Приход также продолжал играть активную роль в поддержке женщин-священников. Однако многие прихожане предыдущего периода уехали, и только «крошечный остаток» англо-католиков остался верен церкви. В 2002 году в списке прихода было 46 членов. [5] [10] [30] [31]
В конце 1990-х и начале 2000-х годов многие молодые новозеландцы стали христианами или возобновили свою веру в церкви Св. Марии в Лондоне . Вернувшись домой, они захотели построить подобную церковь в Окленде. С благословения епископа Окленда в 2004 году команда из церкви Св. Марии была приглашена для организации новых семейных и молодежных служб в церкви Св. Павла на улице Саймондс. Преподобный Майк и Бекс Норрис и основная группа из примерно 80 человек, которые ранее посещали церковь Св. Марии в Лондоне, наблюдали за огромным ростом, и к 2009 году в списке прихода было 1335 членов. [30] [31]
С 2009 по 2013 год церковь Святого Павла проводила мероприятие GLOW Carols by Glowstick на Vector Arena в Окленде , которое ежегодно посещали около 10 000 человек. [32] [33] Ключевой частью мероприятия стали рождественские фильмы, снятые церковью Святого Павла, включая The Christmas Story , которая набрала 4 миллиона просмотров на YouTube. [34] [35] Документальный короткометражный фильм 2012 года O Little Town of Bethlehem был снят в современном Вифлееме. [36] [37] [35] В 2012 году церковь Святого Павла выпустила свой дебютный альбом живого поклонения под названием GOD w/ US , включающий голоса около 800 верующих, собравшихся на трех службах. [38]
В 2013 году священник церкви Св. Павла преподобный Мэтью Ньютон официально попросил синод англиканской епархии Окленда отказаться от ископаемого топлива из-за угрозы изменения климата . Синод согласился и стал первым институциональным органом Новой Зеландии, который сделал это. [39] [40]
В 2015 году церковь Святого Павла опубликовала книгу в твердом переплете с личными свидетельствами и фотографиями 128 детей, молодежи и взрослых из церкви под названием «Истории» . [41]
С 2015 по 2019 год церковь Святого Павла выпускала Alt Carols как альтернативный рождественский опыт, сочетающий в себе творческие элементы музыки, искусства и дизайна. Первый том ремиксов рождественских песен с мероприятий был выпущен в виде альбома в 2017 году, второй том — в 2019 году. [42]
С 2019 по 2022 год руководитель реставрации церкви Святого Павла Эстер Грант, архитекторы по охране наследия и сохранению наследия Salmond Reed Architects и инженеры-строители и сейсмостойкие инженеры работали над ремонтом, укреплением и обновлением здания церкви. Сейсмическое укрепление было необходимо для достижения строительных стандартов, изменившихся после землетрясения в Крайстчерче в 2011 году . [43] [44] 5 марта 2020 года Нгати Ватуа Оракей провел благословение на работу, и церковь Святого Павла поблагодарила потомков Апихая Те Кавау за дар земли, на которой была построена церковь. Огромные временные линии, рассказывающие истории Нгати Ватуа Оракей и собора Святого Павла, были установлены рядом на строительных лесах во время работ второго этапа, которые были завершены в 2020 году. Планируемые будущие работы включают обновление главной крыши шифером, дальнейшее повышение сейсмической прочности, восстановление интерьера, установку витражей в верхнем этаже и строительство шпиля . [45] [46]
В 2020 году преподобный доктор Натан Маклеллан был рукоположен в священники в тиканга маори Те Пихопатанга или Те Тай Токерау , а затем, что уникально, получил от епископа Росс Бэя лицензию на служение в соборе Святого Павла, который является частью тиканга пакеха Оклендской англиканской епархии. . [47] [44]
Из-за ограничений, введенных правительством и епархией во время пандемии COVID-19 в 2020–2022 годах , в общей сложности в течение 52 недель церковь Святого Павла под руководством викария преподобного Джонни Гранта заменяла службы и мероприятия в своих зданиях 400 предварительно записанными и транслируемыми онлайн-видео, которые получили в общей сложности 436 700 просмотров, включая первые рождественские службы, доступные только онлайн, в 2021 году. [48] [47] [35]
В 2022 году в церкви Святого Павла работало 20 человек, в том числе ответственный священник, три помощника священника, руководитель богослужения, шесть других штатных сотрудников, четыре офисных сотрудника, работающих неполный рабочий день, пять дополнительных воскресных работников и один подрядчик. [47] [44]
В мае 2023 года архидьякон Веллингтонской епархии Пит Уотсон был объявлен следующим викарием собора Святого Павла и официально вступил в должность 13 декабря 2023 года. [49] [50] [51]
[60] [51]
Медиа, связанные с церковью Святого Павла в Окленде на Wikimedia Commons
.jpg/1280px-Interior_of_St_Paul's_Anglican_Church_(Symonds_Street).jpg)
