Stourbridge fair — ежегодная ярмарка, проводившаяся на Stourbridge Common в Кембридже , Англия. На пике своего развития она была крупнейшей ярмаркой в Европе и вдохновила Баньяна на создание «Vanity Fair». [1] [2]
Ярмарка была одной из четырех важных средневековых ярмарок, проводившихся в Кембридже: Ярмарка чеснока, Ярмарка Рича, Ярмарка середины лета и Ярмарка Стаурбриджа. [3]
В 1199 году король Иоанн предоставил часовне прокаженных в Стересбурге в Кембридже разрешение на проведение трехдневной ярмарки для сбора средств в поддержку прокаженных. Первая такая ярмарка была проведена в 1211 году около праздника Святого Креста (14 сентября) на открытой земле Стаурбридж-Коммон вдоль реки Кем .
Расположение ярмарки, где река позволяла баржам подниматься по Кем от Уоша , и рядом с важной дорогой, ведущей в Ньюмаркет , означало, что ярмарка была доступна для большого населения. Несмотря на ее близость к Кембриджу, устав запрещал кому-либо взимать налоги с торговли там.
На протяжении своей истории ярмарка называлась по-разному: «Stir-Bitch», «Stirbitch», «Stirbiche» и «Sturbridge», а ее название произошло от «Steer Bridge» (т. е. моста для волов), где дорога в Ньюмаркет пересекает небольшую реку, впадающую в Кем к востоку от общего поля (название «Sture» или «Stour», которое сейчас дано этой реке, является обратным). [4] [5]
Другое объяснение предлагалось в стихотворении XVIII века:
Ярмарка Стирбича — свое название она получила
от некоторых бедных торговцев тканями, которые оттуда процветали;
Когда они путешествовали через ручей Стаур,
Их товары упали и намокли;
Они развешивали их, чтобы высохнуть,
И люди быстро раскупали их, когда проходили мимо —
Имея такую удачу, они все согласились,
Что на следующий год они придут тем же путем;
Снова они пришли, снова добились успеха,
И «основали» ярмарку Стирбича на той земле. [6]
На ярмарке были рынки рыбы, воска, специй, древесины, соли, тканей. Такие товары часто продавались в больших количествах по оптовым ценам. Эти цены привлекали богатых торговцев, которые в свою очередь покупали предметы роскоши, продававшиеся на ярмарке. Предметы роскоши включали оловянную посуду, стекло, шелка, бархат, лен, миндаль, специи и железные изделия. [7] На ярмарке были секции, отведенные для продавцов сыра, сапожников, торговцев скобяными изделиями, торговцев лошадьми и торговцев другими видами торговли.
Рынки выполняли специализированные функции и не конкурировали напрямую с местными магазинами. Рынки привозили специализированные импортные товары, которых не было в местных магазинах. Ярмарка привозила новые фрукты, специи, кондитерские изделия, ремесленные изделия и предметы домашнего обихода, которые клиенты никогда раньше не видели. Однако на рынке существовала конкуренция. Торговцы устанавливали цены на свои товары в соответствии с ценами, указанными возле их магазина. Цены на товары устанавливались путем торга между продавцом и покупателем. Цена могла резко меняться в зависимости от торга и того, сколько товара покупалось.
Текстильный рынок был самым большим на ярмарке. Текстильный рынок был огромным, потому что разное качество текстиля обозначало разный социальный статус. Ярмарка была организована таким образом, что посетителям высокого статуса приходилось сталкиваться только с магазинами, где продавались высококачественные ткани. [8] Льняная ткань, однако, была доступна в широком диапазоне цен и типов.
По мере того, как ярмарка росла и становилась крупнейшей в Европе, процветание лепрозория было обеспечено, и должность священника там была одной из самых прибыльных в Церкви Англии . В конце тринадцатого века лепрозорий закрылся, а ярмарка была передана городу Кембриджу.
По мере того, как ежегодная ярмарка становилась все более успешной, право контролировать ее стало предметом битвы между городом Кембриджем и его хорошо зарекомендовавшим себя университетом, пока в 1589 году Елизавета I не подтвердила право города собирать прибыль ярмарки, но спорно предоставила университету право контролировать организацию ярмарки, а также контролировать качество. Некогда процветающая часовня стала просто складом для прилавков, а в восемнадцатом веке даже использовалась как паб .
Первоначально ярмарка длилась всего два дня, к 1589 году она длилась с 24 августа по 29 сентября, а в уставе 1589 года говорилось, что она «намного превзошла самые большие и самые знаменитые ярмарки всей Англии; отсюда большие выгоды для купцов всего королевства, которые прибегали к ней и быстро продавали свои товары покупателям, прибывающим со всех частей королевства». Проведение ярмарки в сентябре позволяло фермерам продавать товары в спокойный период между сбором урожая и пахотой, а тот факт, что она не была связана с учебным годом, означал, что в ней могли участвовать и университетские торговцы.
Местный адвокат Джейкоб Батлер, который в 1714 году унаследовал Abbey House и прилегающие земли, где проходила ярмарка, как сообщается, пытался восстановить древний обычай, согласно которому стойла, все еще стоящие на Михайлов день, можно было сносить, проехав на своей карете по грудам неубранной посуды. [9]
Stourbridge и другие общие ярмарки начали терять свое влияние в 1600-х годах. После 1660 года розничные покупатели и оптовики начали использовать ярмарки только как средство покупки сельскохозяйственных товаров и тканей. Местные провинциальные и столичные магазины стали местом, где состоятельные люди покупали дорогой текстиль и новинки. [10] Еще одной причиной упадка ярмарки было то, что посетители начали выходить с ярмарки в местные магазины, чтобы тратить свои деньги. Это был лучший опыт для путешественников по сравнению с переходом от одного купеческого киоска к другому.
Из-за местной доступности дорогих тканей и других предметов роскоши ярмарка стала местом строго оптовой торговли. [11] Торговцы меньше заботились о демонстрации новинок, которые им приходилось продавать, а больше о заказе больших партий оптовых товаров. Ярмарки стали менее привлекательными как для путешественников, так и для местных жителей.
В конце восемнадцатого века популярность ярмарки начала падать, отчасти из-за появления каналов и улучшения дорог, что привело к снижению важности рек как средства навигации. Ярмарка длилась всего две недели, и объем дохода, который она приносила городу, упал. К девятнадцатому веку ярмарка служила скорее средством развлечения, чем имела экономическое значение, и длилась всего несколько дней. По мере того, как викторианский город рос, пустырь окружали бедные дома, и богатые посетители теряли желание посещать потенциально опасную область. Ярмарка Мидсаммера, с другой стороны, находилась в более удобном центральном месте, а ярмарка Стаурбриджа впала в немилость.
Ярмарка в Стаурбридже продолжалась до 1933 года (затем был перерыв более чем в 70 лет до ее возрождения), когда ярмарку открыла мэр Кембриджа Флоренс Ада Кейнс (мать Джона Мейнарда Кейнса ), на открытии которой присутствовали секретарь суда и пристав Мейса [12] «в присутствии двух женщин с младенцами на руках и тележкой мороженого». [13]
Ярмарка была возрождена в 2004 году. [14] После мероприятия 2019 года из-за ограничений, связанных с COVID-19 , ярмарка не проводилась до 2021 года. Современная ярмарка — это бесплатное общественное мероприятие с танцорами, музыкантами и рассказчиками, а также киосками, мероприятиями и историческими беседами. [15]
King's Hall закупил на ярмарке треску, вяленую рыбу, лосося, сельдь, лобстера, осетра, сома и соленых угрей, а также изюм, чернослив, миндаль, перец, финики, гвоздику, мускатный орех, сахар, шафран и лавровую соль. В семнадцатом и восемнадцатом веках национальный статус ярмарки подчеркивался такими писателями, как Сэмюэл Пипс и Эдвард Уорд, которые писали об этом опыте. Джон Баньян использовал это событие как вдохновение для Ярмарки тщеславия в «Путешествии пилигрима », которое, в свою очередь, использовал Уильям Мейкпис Теккерей для своего самого знаменитого романа . [16]
Во время своего пребывания в университете в 1665 году Исаак Ньютон посетил ярмарку и, как известно, купил копию « Начал » Евклида , которую он использовал для самостоятельного изучения математики. Также считается, что он приобрел оптические приборы, включая пару призм , которые он использовал для демонстрации того, что белый свет можно разделить на цвета спектра . [ 17]
Даниэль Дефо посетил ярмарку и подробно описал ее в своей книге « Путешествие по всему острову Великобритания» , в которой он пишет:
Он описал огромное разнообразие товаров, среди которых были «ювелиры, игрушечные лавки, изготовители медных изделий, токари, модистки, галантерейщики, шляпники, торговцы шёлком, торговцы драпировкой, оловянные изделия, фарфоровые склады и, одним словом, все ремесла, которые можно назвать в Лондоне». [18] [19]
Средневековый Кембридж был приведен в процветание ярмаркой Стаурбриджа. Учреждения, которые выиграли от ярмарки, поддерживали ее дальнейшее существование. Кембриджские колледжи получали рыбу и специи с ярмарки, даже колледж Кингс часто рисковал отправиться на ярмарку, чтобы приобрести те же товары. Ярмарка была необходима для начала студенческой жизни в Кембридже, поскольку ее время совпадало с началом нового учебного семестра. На ярмарке покупались кучи угля для школ. Кембриджские колледжи стали полагаться на влияние и потребление товаров, которые приносила ярмарка. [20]
Лондонские торговцы отправлялись на ярмарку от имени более богатых колледжей, стремясь обеспечить товарами на предстоящий год. Эти торговцы были заинтересованы исключительно в обеспечении контрактов и покупке больших партий оптовых товаров. Со временем на ярмарке стали доминировать междугородние кредитные линии. К XVIII веку ярмарка стала менее доступной для людей, желавших покупать вне контракта. [21]