Кумбаконам ( kumpakōṇam ) — город и муниципальное образование в округе Танджавур в индийском штате Тамилнад , в 40 километрах от Танджавура и в 273 километрах от Ченнаи . Это штаб-квартира талука Кумбаконам округа Танджавур и храмовый город [1] со множеством индуистских храмов , расположенных внутри и вокруг него, большинство из которых посвящены Вишну и Шиве . [ необходима цитата ]
12 храмов Шивы связаны с фестивалем Махамахам , который проводится раз в 12 лет в Кумбаконаме. Это храм Каси Вишванатар , храм Кумбесварар , храм Сомешварар , храм Нагешвара , храм Экамбаресварар , храм Гаутамешварар , храм Абимукешварар , храм Камбатта Вишванатар , храм Банапурисварар , храм Калахастеесварар, Кумбаконам , храм Котисварар и храм Амиртакаласанатар. . Из этих двенадцати первые десять храмов расположены в самом городе Кумбаконам.
Fz inive храмы Вишну связаны с Махамахамом. Это храм Сарангапани , храм Чакрапани , храм Рамасвами , храм Раджагопаласвами и храм Варахаперумала. Все пять находятся в Кумбаконаме. [2]
Храм Каши Вишванатар расположен совсем рядом с водоемом Махамахам, а еще один храм находится на улице Солайаппан. Здесь главным божеством является Каши Вишванатар/Вишалакши.
Храм Ади Кумбхешварар является главным среди шиваитских храмов и расположен в центре Кумбхаконама на улице Биг Базар. Шри Ади Кумбхешвара является главенствующим божеством Кумбхаконама, а Мантрапитешвари Мангаламбика — супругой лорда. Храм занимает площадь 30 181 кв. фут (2 803,9 м 2 ), его длина и ширина составляют 750 футов (230 м) и 252 фута (77 м) соответственно. Этот храм состоит из трех Прахар и трех Гопурам в восточном, северном и западном направлениях. Восточный Гопурам состоит из 9 этажей высотой 128 футов (39 м). Мангала Тиртхам, Зал бракосочетания и небольшие храмы для Муругана, Ганапати и Мангаламбики являются другими основными составляющими этого храма.
Храм Сомешвар расположен в южной части храма Шри Сарангапани. Этот храм обращен на восток с 5-ярусным гопурамом у входа. Он также имеет вход на юге. Архитектурный стиль и элементы этого храма напоминают дравидийскую архитектуру 13-го века периода Чола. Арумугам и Тенар Можи Аммал — другие божества, находящиеся в этом храмовом комплексе.
Храм Нагешварана посвящен Шиве в облике Нагараджи, царя змей. Также известный как «Кутхандавар Ковил», он расположен недалеко от старой автобусной остановки Кумбаконам. Адитья Чола построил этот храм в 12 веке. Он является великим чудом архитектуры, строительных технологий и астрономии Чола . Дизайн и ориентация структурированы таким образом, что солнечный свет проникает внутрь храма только в тамильский месяц Читирай (апрель/май), поэтому он носит другое название — Сурья Коттам или Кил Коттам . Карувараи (Святилище) храма Нагешварана похож на храм Сарангапани , поскольку выполнен в форме Колесницы . Храм состоит из трех гопурамов в восточном, западном и южном направлениях.
Этот огромный храм известен своей святыней Раху , одному из девяти небесных тел в Наваграхе. Легенда гласит, что мифологические змеи Адишешан, Дакшан и Кааркотакан поклонялись здесь Шиве. Легенда также гласит, что король Нала поклонялся здесь Шиве, как и в Тируналларе.
Храм Экамбешварар — индуистский храм , расположенный в Кумбхаконаме . Он посвящен индуистскому богу Шиве . Главенствующее божество известно как Экамбешварар, также известное под другими именами Экамранатхасвами или просто Экамреша. Это один из знаменитых Панча-линга кшетра (паломничества, состоящие из пяти шиваитских мест)
Храм Абхимукхешварар расположен на восточном берегу водоема Махамахам, Кумбхаконам . Это храм Шивы . Главенствующее божество храма в форме Шивалинги известно как Абхимукхешварар. Его супруга известна как Амиртавалли или Амритавалли.
Храм Гаутамешварара расположен на западном берегу водоема Махамахам, Кумбхаконам . Это храм Шивы . Главенствующее божество храма в форме Шивалингама известно как Гаутамешварар. Его супруга известна как Саундарьянаяки. [3]
Храм Камбатта Вишванатар — индуистский храм, расположенный в Кумбаконаме, к юго-западу от храма Кумбесварар. Он посвящен индуистскому богу Шиве . Верховное божество известно как Камбатта Вишванатар.
Храм Банапурисварар — индуистский храм, расположенный в городе Кумбаконам . Он посвящен индуистскому богу Шиве . Главенствующее божество известно как Банапурисварар.
Храм Калахастишварар — храм Шивы, расположенный в Кумбхаконаме. Главенствующее божество известно как Калахастишварасвами. Его супруга известна как Гнанамбикаи. Храм был отреставрирован в период Серфоджи или Шарабходжи (śarabhōji).
Храм Коттаиюр Кодисварар (от котишварар) (ta:கொட்டையூர் கோடீஸ்வரர் கோயில்) — индуистский храм , посвященный Шиве , расположенный в Коттаиюр — деревня на окраине Кумбаконама , в округе Танджавур в штате Тамил Наду , Индия . Шиве поклоняются как Котисварару, а его супруге Парвати — как Пандхаду Наяки. Котисварар почитается в тамильском шиваитском каноническом труде VII века « Теварам» , написанном тамильскими святыми поэтами, известными как Наянмары , и классифицируется как Паадал Петра Стхалам — 275 храмов, почитаемых в каноне.
Храм Амиртхакадесварар (ta:சாக்கோட்டை அமிர்தகலேசுவரர் கோயில்) , расположенный в Саккоттае . Согласно индуистской легенде, сущность творения прибыла в это место в горшке (местное название которого называется калаям ), это место стало известно как Калаяналлур. Шиве здесь поклоняются как Амиртхакадесварару. Его супруга Парвати изображена как Амиртавалли Амман. Главенствующее божество почитается в тамильском шиваитском каноническом произведении VII века « Теварам» , написанном тамильскими святыми поэтами, известными как Наянмары , и классифицируемом как Паадал Петра Стхалам .
Из множества храмов в Кумбаконаме самым поразительным является храм Сарангапани, вайшнавский храм. Этот знаменитый панчаранга кшетрам находится посреди оживленной рыночной площади. До того, как была построена гопурам (башня) храма Шри Рангам , этот храм занимал место самой высокой храмовой башни в Южной Азии. Этот двенадцатиэтажный храм высотой 147 футов (45 м) был построен королями Наяк в 15 веке.
Храм Чакрапани расположен примерно в 1,5 км к северу от храма Рамасвами. Здесь главным божеством является Чакрараджа. Здесь также находится Сударшана Чакра . Храм также является изысканным образцом ранней храмовой архитектуры. Важным и особенным моментом в этом храме является то, что Вильва (Билва) арчана, которая обычно проводится в храмах Шивы, также проводится здесь для Перумала (Вишну). [4]
Храм Рамасвами, на котором изображены картины Рамаяны, является еще одним важным храмом вайшнавов в Кумбаконаме. Говорят, что величие храма Рамасвами — это единственный храм, где Рама и Сита находятся на одной платформе, а Хануман играет на вине вместо того, чтобы читать Рамаяну. Говорят, что все божество сделано из монолита Салиграма . Храм заполнен сложной резьбой на своих колоннах. Этот храм известен как «Теннага Айодхеяй», что означает Айодхи юга.
Храм Раджагопаласвами расположен на Большой улице в Кумбаконаме. Главенствующее божество известно как Раджагопаласвами. Его супруга известна как Сенгамалавалли.
Храм Варахаперумал расположен в Кумбаконаме. Главенствующее божество известно как Варахаперумал. Его супруга известна как Бумидеви.
Двенадцать храмов Шивы связаны с фестивалем Махамахам , который проходит раз в 12 лет в Кумбаконаме. [2] Это:
Пять храмов Вишну связаны с фестивалем Махамахам , который проводится раз в 12 лет в Кумбаконаме. [2] Это:
Здесь мы можем найти мула-бриндаванам Шри Виджайендры Тиртхи (гуру гуру Рагхавендры Свами). Он находится на улице Солайяппан. Арадхана великого Виджайендры Тиртхи падает на Джьешту Трайодаши. Он был одним из величайших ученых Индии. Он был стойким Вишну-бхактой и великим философом. Он был представителем 64 видья.
Этот храм расположен на улице Солайаппан на берегу реки Кавери (Нангам Тирунал Падитурай). Предполагается, что этому частному храму более 200 лет, он был построен сыном Ачалпурама Шри. Лакшмана Шротигала (великого знатока Кришна Яджур Веды) Индором Шри. Субба Рао Лакшмана Дравидом. В этом храме божествами являются Шри Рама, Шива (Шанкара) в форме Бхана лингама и Парвати (Бхавани) находятся в отдельных сантитхи. Рама, Лакшмана, Сита и Хануман сделаны из белого мрамора. Этот рамар (называемый Солайаппан Аграхарам Рамасвами) является одним из двенадцати божеств на праздновании Акшья тритхи в Кумбаконаме. Этим храмом управлял покойный. Раджалакшми (Рамаркойл Раджалакшми Аммал, дочь покойного Шри. Субба Рао (II), сына Шри. Рамачандры Рао Дравида) до 2013 года. В настоящее время храмом управляют все дети и внуки покойного Шри. Субба Рао (II), дравида, псевдоним Субраманья Айер и покойной семьи Сарасвати Аммал. Несколько индуистских религиозных святых приходили сюда, чтобы совершить чатурмасью. Парамахамса Шива Пракаша Анандагири Свамигал останавливался в этом храме, совершал тапас и пуджу довольно много раз и получил информацию у входа в храм, чтобы отправиться в Тирувияру, чтобы достичь мукти. Точно так же он сделал и достиг мукти в Тирувияру. Хануман в этом храме держит нож, гатху, лук и стрелу за спиной и джапамалу в руке, совершая Рамаджапам. Рама с джадамуди и ножом (валкарамом) на бедре и мараури (платьем) и котдхандамом в руке.
Sri Rama Bhajanai Sabha была основана и взращена Венуганамом Шри Сарабхой Шастри около 125 лет назад. Она находится на улице Солаяппан. Каждый год сабха празднует Шри Рама Навами Утасавам и Шри Радха Кальяна Махотсавам и посвящает себя различным культурным и религиозным потребностям индуистского общества с милостью Господа Рамы.
Тирунагешварам расположен в 8 км к востоку от Кумбаконама. В Тирунагешвараме есть два главных храма. Один из них — знаменитый вайшнавский храм Опплияппан ( Опплияппан Саннадхи ) ( Венкатеш Перумал из Тирупати ), другой — храм Тирунагешварар или Наганатхасвами для шиваитов. Важным обрядом этого храма является обряд Раху бхагаван саннати, где ежедневно во время Рахукаалам совершается молочная абхишекхама . В это время молоко, которое льют на статую, должно стать синим, когда оно проходит по телу, и снова белым, когда достигает пола. Это ежедневно наблюдают многие во время Рааху каалам. Это также единственное место, где можно увидеть Раху бхагавана с его супругами.
Храм Шри Тенупуреешварар в Паттисвараме, в 5 км к юго-востоку от Кумбаконама, был построен в XVI веке Говиндой Дикшитхаром, министром царя Наяка Ачутаппы.
Храм в Дарасураме , в 4 км к западу от Кумбаконама, — храм Айраватешвары (Айрават — священный белый слон), построенный Раджараджой Чолой II (1146–1163), является великолепным образцом архитектуры Чола XII века. Многие статуи были перемещены в художественную галерею во дворце Танджавур, но с тех пор были возвращены. Замечательные сооружения изображают, среди прочего, Шиву как Канкала-мурти — нищего. Изображены истории из эпоса и индуистской мифологии. Рядом с храмом Айраватешвары находится храм Дейва Наяки Амбал. В 2004 году Археологическая служба Индии (ASI) провела раскопки и отреставрировала храм.
В окрестностях Кумбаконама находится ряд храмов Наваграха, датируемых периодом Чола.
Храм Муругана расположен в Свами Малаи, что примерно в 10 км от Кумбаконама. Он расположен на главной дороге, соединяющей Кумбаконам и Танджавур. Это один из шести знаменитых храмов (Arupadai Veedu) Муругана. Это место, где Муруган в детстве учил своего отца Шиву значению мандры «ОМ». Четвертый дом Муругана.
Этот храм Шивы знаменит скульптурой Винаякара, которая была вырезана из белой пены во время пахтания молочного моря. Поэтому имя бога на тамильском языке "Vellai pillayar", что означает "Белый Винаякар". Этот храм расположен в небольшой деревне "Thiruvalansuzi", которая находится в 4 км от Кумбаконама и в 2 км от Свамималаи.
Шри Кампа-харешварар — главное божество, Шарабхешварар, форма Шивы , — главенствующее божество храма.
Тиручерай — деревня в 15 км от Кумбаконама. Там находятся храм Шри Саранатха Перумал и храм Сара Парамешварар.