«Колумбийский оратор» — сборник политических эссе, поэм и диалогов, собранных и написанных Калебом Бингемом . Опубликованный в 1797 году, он включает в себя речи Джорджа Вашингтона , Бенджамина Франклина и некоторые воображаемые речи исторических личностей, таких как Сократ и Катон . [1] Он широко использовался для декламации в американских школах с 1790 по 1820 год для обучения учеников чтению и говорению. Типичная для многих читателей того периода антология восхваляла «республиканские добродетели», пропагандируя патриотизм и подвергая сомнению этику рабства. « Колумбийский оратор » — пример progymnasmata , содержащий примеры для копирования и подражания студентам.
Он имеет важное значение для вдохновения поколения американских аболиционистов , включая оратора и бывшего раба Фредерика Дугласа ; эссеиста Ральфа Уолдо Эмерсона ; и писательницу Гарриет Бичер-Стоу , наиболее известную своим романом «Хижина дяди Тома» . [2]
В своем «Рассказе о жизни Фредерика Дугласа » самоучка и аболиционист Дуглас восхваляет книгу как свое первое знакомство с человеческой историей и красноречием. Когда ему было 12 лет и он все еще был рабом , он купил копию, используя 50 центов, которые он сэкономил от чистки обуви , [1] и он «читал [эссе] снова и снова с неослабевающим интересом... То, что [он] получил от Шеридана , было смелым осуждением рабства и мощным отстаиванием прав человека». [3]
Дуглас был особенно вдохновлен диалогом между рабом и его хозяином в «Колумбийском ораторе» , который продемонстрировал интеллект раба. В этом отрывке хозяин представил рабу оправдания рабства , каждое из которых раб опровергал, пока хозяин не убедился, что рабство на самом деле неэтично. Отрывок закончился тем, что раб выиграл спор и, следовательно, получил свободу. Можно предположить, что руководящие принципы книги по ораторскому искусству также способствовали успеху Дугласа как оратора; Уильям Ллойд Гаррисон похвалил Дугласа во введении к своей автобиографии, заявив, что « Патрик Генри , революционер по славе, никогда не произносил речи более красноречивой в деле свободы». [3] [1]
Колумбийский оратор стал символом не только прав человека , но и силы красноречия и артикуляции.
«Я хорошо помню, как горячо я мечтал о возможности читать, когда был мальчиком, но не имел доступа к библиотеке», Калеб Бингем , 1803 г.
«Я использовал каждую возможность, чтобы прочитать эту книгу», Фредерик Дуглас , 1845.
Аудиокнига «Колумбийский оратор» в свободном доступе на LibriVox