Константинопольский договор , также известный как Стамбульский мир [1] [2] или Договор Ферхада-паши [3] ( тур . Ferhat Paşa Antlaşması ), был договором между Османской империей и империей Сефевидов, положившим конец Османско-сефевидской войне 1578–1590 годов . Он был подписан 21 марта 1590 года в Константинополе (современный Стамбул ). Война началась, когда османы, которыми тогда правил Мурад III , вторглись во владения Сефевидов в Грузии в период слабости Сефевидов. [4] Поскольку империя была осаждена на многочисленных фронтах, а ее внутренний контроль страдал от гражданских войн и дворцовых интриг, новый царь Сефевидов Аббас I , который был посажен на трон в 1588 году, выбрал безоговорочный мир, что привело к договору. Договор положил конец 12-летней вражде между двумя заклятыми соперниками. [1] Хотя и война, и договор были успешными для османов и крайне невыгодными для Сефевидов, новый статус-кво оказался недолговечным, так как в следующем раунде военных действий, несколько лет спустя , все потери Сефевидов были восстановлены.
В то время, когда началась война, империя Сефевидов находилась в хаотичном состоянии под управлением своего слабого правителя Мохаммада Ходабанды . В результате боевых действий османам удалось захватить большую часть сефевидских провинций Азербайджана (включая бывшую столицу Тебриз ), Грузии ( Картли , Кахети , восточная Самцхе-Месхети ), Карабаха , Эривани , Ширвана и Хузестана , [1] несмотря на первоначально успешную контратаку Мохаммада Ходабанды. [3] [5] Когда Аббас I взошел на престол в 1588 году, сефевидское царство все еще было охвачено внутренними проблемами, и поэтому османам удалось продвинуться дальше, взяв Багдад в том же году и Гянджу вскоре после этого. [1] Столкнувшись с еще большими проблемами (гражданскими войнами, восстаниями [6] и войной против узбеков в северо-восточной части королевства), Аббас I согласился подписать унизительный договор с невыгодными условиями. [7] [8]
Согласно договору, Османская империя сохранила большую часть своих завоеваний в войне. Они включали большую часть Южного Кавказа (включая сефевидские владения в Грузии, состоящие из царств Картли и Кахети и восточной части княжества Самцхе-Месхети, а также Эриванскую провинцию , Карабах и Ширван), Азербайджанскую провинцию (включая Тебриз, но не Ардебиль , который оставался в руках Сефевидов), Луристан , Дагестан , большую часть оставшихся частей Курдистана , Шахризор , Хузестан , Багдад и Месопотамия . [9] В договор был включен пункт, в котором оговаривалось, что Сефевиды должны будут прекратить проклинать первых трех халифов, [10] [11] как это было принято со времен первого крупного османо-сефевидского договора, а именно Амасийского мира (1555 г.). Персы также согласились оказать почтение религиозным лидерам суннитской веры.
Этот договор был успехом для Османской империи, поскольку были присоединены обширные территории. Однако новый статус-кво продлился недолго. Аббас I использовал время и ресурсы, которые стали результатом мира на главном фронте с османами, чтобы успешно справиться с другими проблемами (включая узбеков и другие восстания), ожидая подходящего момента, чтобы вернуть свои владения. [12] [2] Когда Османская империя во время правления молодого султана Ахмеда I была занята восстаниями Джелали , он смог вернуть большую часть своих потерь, которые Османская империя должна была принять в Договоре Насуха-паши , через 22 года после этого договора.