Тудигонг ( китайский :土地公; букв. « Владыка земли») — это своего рода китайское божество-покровитель определенного места. [1] Существует несколько Тудигонгов, соответствующих разным географическим местоположениям, и иногда в определенных регионах почитаются несколько Тудигонгов вместе. [2]
Они являются божествами -покровителями (то есть хранителями или покровителями) мест и человеческих сообществ, населяющих их в китайской народной религии , буддизме , конфуцианстве и даосизме . [3] Их изображают стариками с длинными бородами. [4]
Отличительной характеристикой тудигонгов является то, что они ограничены своим конкретным географическим местоположением. Тудигонг одного места не является Тудигонгом другого места [1]
Они считаются одними из божеств низшего ранга, [5] чуть ниже городских богов [3] («Бог местного города») и выше богов-землевладельцев .
Часто конкретный человек, оказавший большую услугу местному сообществу, после своей смерти становится тудигонгом. [6]
Когда люди переезжают из одного места в другое, они прощаются со своим местным Тудигонгом и поклоняются тому, что находится в новом месте [5] [7]
Считается, что божества занимают своего рода назначенную должность, например, олдермена , при этом разные божества назначаются в разные области. [8]
Хоуту - повелитель всех Тудигунов («Повелитель местной земли»), Шеджи («Государство»), Шань Шен («Бог гор»), городских богов («Бог местного города») и богов-землевладельцев по всему миру. .
Тудигонг носят разные имена, в том числе Тудигонг ( китайский :土地公; букв. «Владыка земли») или Тудишен (土地神; «Бог земли»), также известный просто как Туди (土地; «земля»). , «почва») и переводится как «Владыка Земли» , [4]
Другие имена бога включают: [9]
Расширенные титулы бога включают:
Простолюдины часто называют свой местный тудигонг «дедушкой» ( yeye ), что отражает тесную связь с простым народом. [3]
Считается, что тудигонг изначально развился из системы верований Шешен [6].
Шешен (社神), также известный как Тудигонг, — это китайские божества , связанные с почвой. [10]
Символ 社 теперь в первую очередь ассоциируется с обществом, [11] присутствуя в таких соединениях, как социализм (社会主义; Shehuì zhǔyì ) [12] и социология (社会学, Shehuì xué) [13] и социальные сети (社群媒體, Ше кунь мейту). [14]
Однако первоначально иероглиф 社 означал почву и имел оттенок божественности; см. диаграмму справа для получения дополнительной информации о ее связи со сценарием костей Oracle.
Только иероглиф 社 исторически относился к таким божествам. [11] Это сочетание божества (示) и почвы (土), что означает «бог земли» [15]
Шешен ассоциируется с землей и зерном (shèjì, 社稷), причем оба иногда персонифицируются как муж и жена [16] [17]
Тудигонг означает Ту (земля), Ди , Гонг (дед/герцог).
Жертвоприношения Шешену перешли в жертвоприношения Тудигонгу [16]
Самым ранним известным шешенем был Гоу Лун , сын Гунгуна , которого Чжуаньсюй назначил богом земли . [10]
Тудигонги произошли от культа земли. До того, как Чэнхуаншэнь («Городские боги») стал более известным в Китае, поклонение земле имело иерархию божеств, строго соответствующую социальной структуре, в которой императору, королям, герцогам, чиновникам и простым людям разрешалось поклоняться только земельным богам внутри страны. их команда; высшим сухопутным божеством была Хоуту («Царица Земли»). [3]
Тудигунги, находящиеся ниже городских богов , были очень популярны среди сельских жителей как низовые божества с 14 века, во времена династии Мин . Некоторые ученые предполагают, что это изменение произошло из-за императорского указа, поскольку сообщается, что император Хуну из династии Мин родился в храме Тудигун. Образ тудигонга — это просто одетый, улыбающийся, седобородый мужчина. Его жена, бабушка деревни Тодипо , выглядит как обычная старушка [3]
В более поздних поколениях они стали ассоциироваться с деревьями желаний .
В сельской местности им иногда дают жен, Тодипо (土地婆«Бабушка почвы и земли»), которую ставят рядом с ними на алтаре. Их можно рассматривать как справедливых и доброжелательных божеств того же ранга, что и их мужья, или как недовольных старух, сдерживающих благословения своего мужа, что объясняет, почему человек не всегда получает справедливое возмездие за хорошее поведение. [3]
Другая история гласит, что Тудипо должна быть молодой девушкой. После того как Тудигонг получил небесное звание, он дал все, о чем просил народ. Когда одно из Божеств спустилось на Землю для осмотра, оно увидело, что Тудигонг раздает благословения без необходимости. Вскоре после этого Божество отправилось в Небесный Дворец и доложило Нефритовому Императору . [3]
После того, как Нефритовый император узнал об этом, он узнал, что была женщина, которую собирались убить, но она невиновна. Таким образом, Нефритовый император приказал Божеству спуститься на Землю и привести даму на небеса. Когда даму привезли в Небесный Дворец, Нефритовый император подарил ее Тудигонгу в качестве своей жены. Ей было приказано следить за тем, сколько благословений раздает Тудигонг, и чтобы они не раздавались без необходимости. Вот почему многие люди не хотят оказывать почтение Тудипо, потому что боятся, что она не позволит Тудигонгу дать им много богатства. [3]
На Тайване фестивали, посвященные Тудигуну, обычно проводятся во второй день второго месяца и 15-й день восьмого месяца по китайскому лунному календарю. [18] Второй день второго месяца считается днем рождения Тудигонга. [4] Сегодня эти божества связаны с Ритуальной оперой . [19]
Храмы Тудигонг распространены в Китае, Тибете, Тайване, Макао и Гонконге.
По-китайски дома духов называются 土地神屋 или дом Тудигонг, что представляет собой связующее звено между концепцией и концепцией храма Тудигонг, посвященного божеству-землевладельцу или Тудигонгу.
Ярким примером является район Нуаннуан, где два храма Тудигун расположены рядом друг с другом и посвящены разным Тудигонгам. [2]
Во многих храмах есть небольшие святыни с изображением Тудигонга, обычно расположенные под главным алтарем или под дверью дома. Многие верующие молятся с намерением обрести богатство или сохранить свое физическое здоровье. Им также традиционно поклоняются перед захоронением умерших, чтобы поблагодарить его за то, что он использовал свою землю для возвращения их тел на землю [3].
Сообщается, что император Хуну из династии Мин родился в храме Тудигун. [3]
Во время культурной революции многие святыни Тудигонг были разрушены. Однако многие из них были недавно восстановлены. [5] [20]
