stringtranslate.com

Долина Иосафата

На этой исторической карте библейского Иерусалима долина Кедрон (нем. Kidron Thal oder Josaphat Thal – Кедронская долина или долина Иосафата) проходит вдоль восточной стены города ( Meyers Konversationslexikon , 1885).

Долина Иосафата ( иврит : עמק יהושפט , латинизированный'Êmeq Yəhōšāp̄āṭ ; варианты: Долина Иосафата и Долина Иосафата ) — библейское место, упомянутое по имени в Книге Иоиля (Иоиль 3:2 и 3:12): « Я соберу все народы и приведу их в долину Иосафата: «Тогда Я вступлю в суд с ними там», от имени Моего народа и за Мое наследие Израиля, которого они рассеяли среди народов, и они разделили Мою землю."; «Да пробудятся народы; Пусть пробудятся народы И поднимутся в долину Иосафата, ибо там Я сяду судить все народы со всех сторон». Это место также называют Долиной Решений .

Идентификация

В Иудейской пустыне недалеко от Текоа.

По одной из интерпретаций, здесь описывается место, где в присутствии Иосафата (Иосафата), царя Иудеи , Яхве уничтожил языческую коалицию Моава , Аммона и Эдома . [1] Это могло указывать на реальную долину, эвфемистически называемую евреями Эмек Берака («долина благословения»), расположенную в Иудейской пустыне , недалеко от Текоа , недалеко от Хирбет Берекут, к западу от Хирбет Текуа (около в одиннадцати милях от Иерусалима ).

Верхний сегмент долины Кедрон

В четвертом веке на маршруте Бордо Седрон получил название Долины Иосафата. Евсевий (в своем «Ономастиконе ») и св. Иероним укрепляют эту точку зрения, тогда как Кирилл Александрийский, по-видимому, указывает на другое место; ранняя еврейская традиция отрицала реальность этой долины. После четвертого века христиане , евреи и мусульмане считают Кедрон местом Страшного суда . Особую окраску этому распространенному мнению придает тот факт, что со времен иудейских царей Кедрон был главным некрополем Иерусалима. Иосия развеял над гробницами детей Израиля пепел идола богини Астарты , который он сжег в Кедроне (4 Царств 23:4).

Долина Иосафата впервые была применена к Кедронской долине , между Иерусалимом и Елеонской горой , паломником из Бордо в 333 году. [1]

Символическое, неопределенное место

Альтернативно, это может относиться к неопределенной долине суда, поскольку «Иосафат» означает «Яхве судья». В Иоиля 3:14 та же долина названа « долиной решения » (или в Библии Дуэ-Реймса «долиной разрушения» [2] ). В рассматриваемой главе описывается, как народы, которые поразили Иудею и Иерусалим во время их вавилонского плена и возвращения из изгнания, получат Божественный суд . [1]

Нет места

Согласно Мидрашу Теилим , никакой «долины под названием Иосафат» не существует. [3] [4]

Галерея

Рекомендации

  1. ^ abc Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Долина Иосафата»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  2. ^ Джоэл 3 biblehub.com
  3. ^ Цитируется Адольфом Нойбауэром (1868), La Géographie du Talmud , стр. 51
  4. ^ «Иосафат, Долина». Еврейская энциклопедия . Том. 7. 1906. с. 87.


 В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступеHerbermann, Charles, ed. (1913). «Долина Иосафата». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

31 ° 46'49 "N 35 ° 14'24" E  /  31,78028 ° N 35,24000 ° E  / 31,78028; 35,24000