Джованни Верарди

Джованни Верарди (родился в 1947 году) — итальянский археолог, специализирующийся на цивилизациях Центральной Азии и Индии . Обладая обширным академическим и полевым опытом, он опубликовал результаты исследований мест раскопок в Афганистане , Непале , Индии и Китае в частности. Верарди присоединился или руководил несколькими длительными археологическими миссиями в Центральной Азии и занимал должности в многочисленных итальянских научных советах. Он особенно интересуется индийской иконографией и историей.

Биография

Джованни Верарди (родился в 1947 году) был профессором в Неаполитанском университете восточных исследований («L'Orientale»), Италия, где он преподавал искусство и археологию Центральной Азии и искусство и археологию Индии. Он провел время в ряде университетов за пределами Италии, в том числе в качестве мэтра конференций в Коллеж де Франс в Париже, приглашенного профессора в Университете Киото и приглашенного профессора в Японии (Университет Киото, Университет Сейджо и Международный колледж передовых буддийских исследований в Токио).

Еще в 1970 году он присоединился к Итальянской археологической миссии в Афганистане, где начал свою работу в качестве полевого археолога на буддийском городище Тапа Сардар недалеко от Газни , на территории которого он провел обширные исследования, приведшие к открытию нескольких групп буддийских скальных монастырей.

В 1981 году он присоединился к Итальянской археологической миссии в Непале, директором которой он стал в 1988 году. Сначала исследовательские работы проводились на месте раскопок Харигаон в Катманду , а затем на месте раскопок Ашокан в Готихаве в Тарае , примерно в 25 км к западу от Лумбини .

В 1980-х годах Верарди принимал участие в деятельности немецко-итальянской миссии в Мохенджо-Даро в Пакистане , где он смог убедиться, что так называемый монастырь ступа-кум, возвышающийся на руинах города Инда , является ничем иным, как сочлененной поздней фазой религиозного/ритуального сооружения Инда, ошибочно интерпретированного как буддийское сооружение Джоном Маршаллом . В период с 1998 по 2003 год Верарди был соруководителем итало-китайской группы, занимавшейся раскопками монастыря Фэнсяньси в Лунмэне около Лояна , связанного с императрицей У Цзэтянь (690–705 гг. н. э.) и перестроенного во времена династии Сун .

Помимо своей деятельности в качестве полевого археолога, Верарди посвятил себя изучению индийской иконографии и индийской истории. Он вышел на пенсию в ноябре 2007 года.

Академические должности

Стипендиат «Стипендии по содействию преподаванию и исследовательскому образованию» в Неаполитанском университете «L'Orientale» и Венецианском университете с 1972 по 1980 год.
Доцент Венецианского университета и Болонского университета с 1981 по 1987 год.
Доцент кафедры «Археологии и истории искусств Северо-Западной Индии и Афганистана» в Университете «L'Orientale» с 1988 по 1993 гг.
Профессор кафедры «Археологии и истории искусств Центральной Азии» в Университете «L'Orientale» с 1994 по 2000 г.
Профессор «Археологии и истории искусств Индии» в Университете «L'Orientale» с 2000 по 2007 год, также преподавал «Археологию и историю искусств Центральной Азии» с 2000 по 2003 год.
1976–77 во Французской школе Крайнего Востока , Пондичерри, Индия.
1990–91 метрдотель конференций, Коллеж де Франс (История индийского мира), Париж.
1997–98 год творческого отпуска во Французской школе Крайнего Востока, Пондичерри и Азиатском обществе , Калькутта.
Приглашенный научный сотрудник в Институте гуманитарных исследований Киотского университета, март 2000 г. и март 2002 г.
Приглашенный профессор в Университете Сейдзё, Токио, сентябрь 2006 г. – февраль 2007 г.
Приглашенный профессор Киотского университета (Институт гуманитарных исследований), 2010 г.
Приглашенный профессор, Международный колледж передовых буддийских исследований, Токио, 2011 г.
Член Итальянской археологической миссии в Афганистане с 1970 по 1978 год.
Член Итальянской археологической миссии в Непале с 1981 по 1987 год.
Член немецко-итальянской археологической миссии в Мохенджо-Даро, Пакистан, с 1984 по 1987 гг.
Директор Итальянской археологической миссии в Непале с 1988 по 2007 год.
Директор Итальянской археологической миссии в Афганистане с 2002 по 2004 гг.
Содиректор Итальянской археологической миссии в Лояне, Китай, с 1997 по 2002 гг.
Представитель Италии в Комитете ЮНЕСКО по Афганистану с 2003 по 2005 гг.
Член Istituto Italiano per l'Africa e l'Oriente (IsIAO, бывший IsMEO), Рим, с 1974 г.
По поручению Управления культурного наследия Венеции был составлен новый перечень Музея Востока Венеции, 1976–77 гг.
По поручению Болонского университета и Музея средневековья и возрождения Болоньи реорганизация коллекции произведений индейцев Пулле, 1984–1989 гг.
Член Научного совета ежемесячного журнала «Архео» с 1986 по 1991 г.
По поручению Флорентийского университета было поручено переоборудовать индийскую коллекцию Де Губернатиса в Национальном музее антропологии и этнологии, Флоренция, 1987 г.
Член Научного совета Istituto Italiano per l'Africa e l'Oriente с 2000 по 2004 г.
Соредактор (Ближний и Дальневосточный разделы) II Приложения (5 томов) к Enciclopedia dell'arte antica, classica e orientale, Istituto dell' Enciclopedia Italiana (1989–96).
Член Научного совета Annali dell'Istituto Orientale с 1993 по 1997 г.
Редактор Annali dell'Istituto Orientale di Napoli с 1998 по 2001 год.
Президент Центра буддийских исследований Университета «L'Orientale» с 2002 по 2004 гг.
Член Nucleo di Valutazione Interno Университета «L'Orientale» с 2002 по 2006 год.

Избранные публикации

[Рецензии на книги, рецензии на выставки, статьи для Enciclopedia Italiana, статьи для Ancient Nepal и т. д. не включены]

1975–85

«Заметки об афганской археологии, I. Гандхарский рельеф из Карабаг-е Газни, Восток и Запад 25, 1975, стр. 287–90. Рим.
«Заметки об афганской археологии, II. Ганеша, сидящий на льве: новый мрамор сахи», Восток и Запад 27, 1977, стр. 277–83. Рим.
«Тапа Сардар. Второй предварительный отчет», Восток и Запад 28, 1978, стр. 33–136. Рим. (Совместно с М. Таддеи).
«Буддийский пещерный комплекс Хомай Кала», в издании Дж. Э. ван Лохейзен-де Леу, South Asian Archeology, 1975, стр. 119–26. Лейден 1979.
«La baoli hoysala di Huligere», Annali della Facoltà di Lingue e Letterature Straniere di Ca' Foscari, 19/3, 1980, стр. 103–11. Венеция.
«Тапа Сарудару но буккё чококу», Ars Buddhica 138, 1981, стр. 11–22. Токио. (совместно с М. Таддеи).
«Un'ipotesi sulla Decorazione di una grotta del Jaghuri (Афганистан)», в Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 41, 1981, стр. 261–69. Неаполь.
«Osservazioni sulle скульптура в глине e su alcuniambimbé dei complessi templari I e II di Pendzikent», Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 42, 1982, стр. 247–304. Неаполь.
«Императоры Кушаны как чакравартины», Восток и Запад 33, 1983, стр. 225–94. Рим.
«Osservazioni sulla coroplastica di epoca Kuṣana nel Nord-Ovest e in Афганистане в отношении материалов Тапа Сардара, seguite da una precisazione sulla natura e la data delle скульптуры di Ushkur», * в Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 43, 1983, стр. 479–502. Неаполь.
«Гандхарские изображения в Тапа Сардаре», в издании R. Allchin, South Asian Archaeology 1981, стр. 257–62. Кембридж, 1984.
«Итальянская археологическая миссия в Афганистане: краткий отчет о раскопках и изучении», в Studi di storia dell'arte in memoria di Mario Rotili, 2 тома, I, стр. 41–70. Banca Sannitica, Неаполь, 1984 г. (совместно с М. Таддеи).
«Аватарана: заметка об изображении Бодхисаттвы, датируемом третьим годом правления Канишки в музее Сарнатха», Восток и Запад 35, 1985, стр. 67–101. Рим.
«Глиняные ступы и троны в Тапа Сардаре, Газни (Афганистан)», Зинбун. Мемуары Научно-исследовательского института гуманистических исследований, Киотский университет 20, 1985, стр. 17–32. Киото. (совместно с М. Таддеи).

1986–1995

Arte e Civiltà dell'India antica (= Археологическое досье № 30). Географический институт Агостини, Новара, 1987.
«Дхуни Будды», в издании M Yaldiz & W. Lobo, Исследование индийского искусства. Труды симпозиума по развитию ранней буддийской и индуистской иконографии, состоявшегося в Музее индийского искусства в Берлине в мае 1986 г., стр. 369–83. Берлин, 1987 г.
«Предварительный отчет о ступе и монастыре Мохенджо-Даро», в M. Jansen e G. Urban eds., Отчеты о полевых работах, проведенных в Мохенджо-Даро. Промежуточные отчеты, т. 2, стр. 45–58. Ахен-Рим, 1987.
«Мысли о буддийских памятниках Синда», в Sindhological Studies, лето 1987 г., стр. 40–75. Джамшоро [Хайдарабад, Пакистан].
Харигаон Сатья Нараяна, Катманду. Отчет о раскопках, проведенных в 1984–88 гг. (Отчеты и мемуары IsMEO 22). Рим 1988 г.
'Тематика индийской алькунской иконографии гандхарич. Il Buddha, Agni, i lakshana, il miracolo di Śrāvastī e altri temi connessi', в изд. G.Gnoli e L. Lanciotti, Orientalia Josephi Tucci Dicata, 3 тома, стр. 1533–49. Рома 1988г.
«Пробная траншея в Дхумварахи», в издании М. Таддеи, Южноазиатская археология, 1987, стр. 869–911. Рим, 1990.
Скульптура Гандхары в Городском археологическом музее Милана (= Notizie dal Chiostro del Monastero Maggiore, Suppl. 7). Милан, 1991 год.
Раскопки в Харигаоне, Катманду. Заключительный отчет. (IsMEO Reports and Memoirs 25), 2 тома. Рим 1992.
«Археология и буддизм – вклад Итальянского Института Среднего и Дальнего Востока (ИсМЭО)», в Вестнике Древних Историй, 1993/2, стр. 152–62. Москва. (совместно с М. Таддеи).
Хома и другие огненные ритуалы в Гандхаре. Дополнение №. 79 до Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 54/2. Наполи 1994.

1996–2005

«Об Аиде Эдварда В. Саида», в Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 56, 1996, стр. 524–35. Неаполь.
«Религии, ритуалы и тяжесть индийской истории», Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 56, 1996, стр. 215–53. Неаполь.
«Буддисты, гностики и антиномистическое общество, или Аравийское море в первом-втором веке нашей эры», Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 57, 1997, 323–46. Неаполь.
«Аэрофотоснимки, ГИС и прогностические модели для идентификации археологических памятников, Тараи (Непал)», в M. Taddei e G. De Marco eds, South Asian Archaeology 1997, 3 тома, стр. 679–96. Рим-Наполи 2000. (С Марией Джаколи).
«Будда-слон», Silk Road and Archaeology 6 (= Статьи в честь Франсин Тиссо), ред. Э. Эррингтон и О. Бопеараччи, стр. 69–74. Камакура 1999/2000.
Раскопки в Готихаве и территориальное обследование в округе Капилбасту в Непале. Международный научно-исследовательский институт Лумбини, Лумбини 2001.
«Распространение и трамонто буддизма в Киргизистане», в издании Б. Генито, Pastori erranti dell'Asia. Пополи, археология и история неле степи деи Киргизи [Каталог выставки], стр. 93–94. Наполи 2002.
«Образы разрушения. Исследование индуистских икон в их отношении к буддизму», Buddha Asia 1. С. 1–36. Киото 2003.
Буддийские пещеры Джагури и Карабах-и-Газни, Афганистан. Отчеты и мемуары IsIAO, новая серия 2. Рим 2004 (совместно с Э. Папаратти и с приложением М. Инабы).
«Раскопки в Пипри, непальский Тараи», в издании U. Franke-Vogt и H.-J. Weisshaar, South Asian Archaeology 1993, стр. 285–90. Бонн 2005 (совместно с S. Coccia).
«От раннего до позднего Тапа Сардара. Предварительная хронология», Восток и Запад 55, 2005, стр. 405–44. Рим (совместно с Э. Папаратти).

(ред.) Непальский и итальянский вклад в историю и археологию Непала. Труды семинара, состоявшегося в Хануман Дхока, Катманду, 27–28 января 1995 г. (IsIAO Reports and

Мемуары, Серия Малая 2). Рим 1997. Включает, Дж. Верарди,
«История Непала глазами итальянских ученых» (совместно с Лучано Петехом), стр. 23–28;
«Буддизм и национальная идентичность. Археологические свидетельства из Катманду и случай Китая и Индии», стр. 37–48.
(ред.) «Отчет о раскопках 1997 года в Вэйване, Лунмэнь (Китай)», Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 58, 1998, стр. 409–62. Неаполь. (С Лю Цзинлуном).
(ред.) Буддийская Азия 1. Доклады Первой конференции по буддийским исследованиям, состоявшейся в Неаполе в мае 2001 г. Итальянская школа восточноазиатских исследований, Киото, 2003 г. (совместно с С. Вита).
(ред.) О Гандхаре. Сборник статей [Маурицио Таддеи], 2 тома. Università degli Studi di Napoli "L'Orientale", Collana Collectanea 3. Неаполь, 2003 г. (совместно с А. Филигенци).

2006 по настоящее время

Lo scavo del Fengxiansi a Longmen', в Тан. Arte ecultural in Cina prima dell'anno Mille, стр. 86–91. Наполи 2006.
«Святилище Ашокан в Готихаве, непальский Тараи», в Indo-Kōko-Kenkyū 28, 2006–2007, стр. 1–10. Токио.
Раскопки в Готихаве и Пипри, округ Капилбасту, Непал. IsIAO, Roma 2007.
«Жетоны и счетчики в долине Ганга с конца халколитического периода до ранних веков нашей эры» и «Подведение итогов», в издании AM D'Onofrio, Жетоны, счетчики и счетчики. От Средиземноморья до Индии: кросс-культурный подход, стр. 97–115, 163–71. Università degli Studi di Napoli «L'Orientale». Неаполь 2007.
«Так называемая ступа в Мохенджо-Даро и ее связь с древней цитаделью». Южноазиатская археология 2007. IsIAO-University of Bologna (далее). Также в Prāgdhārā. Журнал кафедры археологии штата Уттар-Прадеш 19, 2008–2009, стр. 147–70. Лакхнау. (Совместно с Федерикой Барбой).
«Рождение Будды и переоценка археологических свидетельств», в Ch. Cueppers, M. Deeg и H. Durt eds, Рождение Будды. Труды семинара, проведенного в Лумбини, Непал, октябрь 2004 г., стр. 19–39. Международный исследовательский институт Лумбини, Лумбини 2010 г.
«Проблемы раскопок, хронологии и памятников Тапа Сардара», в M. Alram et al. eds, Coins, Art and Chronology II. Первое тысячелетие н. э. на индоиранских границах, стр. 341–56. Österreichische Akademie der Wissenschaften. Вена, 2010.
Трудности и падение буддизма в Индии. Приложения Федерики Барбы. Манохар, Дели 2011.
«Буддизм в северо-западной Индии и восточном Афганистане, шестой-девятый век нашей эры», в Zinbun 43, стр. 147–183. Киото 2011.
«Брахманизация Гандхары», в книге «Взгляды на индийскую историю и искусство. Размышления о прошлом, перспективы будущего», под ред. Т. Лоренцетти и Ф. Шиалпи, стр. 000. Рим, 2011.

(ред.) Тан. Arte ecultural in Cina prima dell'anno Mille (Каталог выставки, Неаполь, 16 декабря 2005 г. - 22 апреля 2006 г.). Неаполь 2006. (Совместно с Л. Катериной).

Основные публикации

«Тапа Сардар. Второй предварительный отчет», Восток и Запад 28, 1978, стр. 33–136. Рим. (С М. Таддеи).
«Императоры Кушаны как чакравартины», Восток и Запад 33, 1983, стр. 225–94. Рим.
Раскопки в Харигаоне, Катманду. Заключительный отчет. (IsMEO Reports and Memoirs 25), 2 тома. Рим 1992.
Хома и другие огненные ритуалы в Гандхаре. Дополнение №. 79 до Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 54/2. Наполи 1994.
Буддийские пещеры Джагури и Карабах-и-Газни, Афганистан. Отчеты и мемуары IsIAO, новая серия 2. Рим 2004 (совместно с Э. Папаратти и с приложением М. Инабы).
«От раннего до позднего Тапа Сардара. Предварительная хронология», Восток и Запад 55, 2005, стр. 405–44. Рим (совместно с Э. Папаратти).
(ред.) «Отчет о раскопках 1997 года в Вэйване, Лунмэнь (Китай)», Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 58, 1998, стр. 409–62. Неаполь. (С Лю Цзинлуном).
Раскопки в Готихаве и Пипри, округ Капилбасту, Непал. IsIAO, Roma 2007.
«Так называемая ступа в Мохенджо-Даро и ее связь с древней цитаделью». Южноазиатская археология 2007. IsIAO-University of Bologna (далее). Также в Prāgdhārā. Журнал кафедры археологии штата Уттар-Прадеш 19, 2008–2009, стр. 147–70. Лакхнау. (Совместно с Федерикой Барбой).
«Рождение Будды и переоценка археологических свидетельств», в Ch. Cueppers, M. Deeg и H. Durt eds., Рождение Будды. Труды семинара, проведенного в Лумбини, Непал, октябрь 2004 г., стр. 19–39. Международный научно-исследовательский институт Лумбини, Лумбини 2010 г.
Трудности и падение буддизма в Индии. Приложения Федерики Барбы. Манохар, Дели 2011.

Ссылки

Археологическая деятельность в Непале с 1893 по 2002 год, автор Пракаш Дарнал.
Центр междисциплинарных исследований и документации культурной истории Внутренней и Южной Азии.
Репозиторий исследовательской информации Киотского университета.
Южноазиатская археология 1999 (Международный институт азиатских исследований, Нидерланды.
ЮНЕСКО.ORG