Виджаянагара ( в переводе «Город Победы» ) — город на современном месте Хампи , в индийском штате Карнатака . [2] Виджаянагара был столицей исторической империи Виджаянагара . [2] Расположенный на берегу реки Тунгабхадра , он распространился на большую территорию и включал участки в районе Виджаянагара , районе Баллари и других вокруг этих районов. Часть руин Виджаянагара, известная как Группа памятников в Хампи, была внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО . [3]
Хампи, древнее человеческое поселение, упомянутое в индуистских текстах, содержит храмы и памятники до Виджаянагара. [4] В начале 14-го века доминирующие Какатия , Сеуна Ядавас , Хойсалас и недолговечное королевство Кампили , населявшие регион Декан , были захвачены и разграблены армиями Халджи, а затем династий Туглаков Делийского султаната . [5]
Виджаянагара был основан на этих руинах братьями Сангама, которые работали солдатами в королевстве Кампили под властью Кампалидеварайи. [2] [5] [6] Город быстро рос. Империя с центром в Виджаянагаре функционировала как барьер для мусульманских султанатов на севере, что привело к восстановлению индуистской жизни и науки, многорелигиозной деятельности, быстрому улучшению инфраструктуры и экономической деятельности. [2] [7] [8] Наряду с индуизмом, Виджаянагара принял общины других конфессий, таких как джайнизм и ислам , что привело к созданию многорелигиозных памятников и взаимному влиянию. [9] [10] В хрониках, оставленных персидскими и европейскими путешественниками, Виджаянагара утверждается как процветающий и богатый город.
К 1500 году Хампи-Виджаянагара был вторым по величине городом средневековой эпохи в мире (после Пекина ) и, вероятно, самым богатым в Индии в то время, привлекая торговцев из Персии и Португалии. [11] [12]
Однако войны между близлежащими мусульманскими султанатами и индуистским Виджаянагаром продолжались на протяжении всего 16 века. В 1565 году лидер Виджаянагара Алия Рама Рая был схвачен и убит, [13] [14] и город пал перед коалицией мусульманских султанатов Декана . Завоеванная столица Виджаянагара была разграблена и разрушена в течение 6 месяцев, после чего осталась в руинах. [3] [15] [16]
Виджаянагара расположен в современном индийском штате Карнатака , на берегу реки Тунгабхадра . Город быстро вырос из древнего центра паломничества в 13 веке в столицу империи Виджаянагара в начале 14 века, а к началу 16 века стал мегаполисом площадью около 650 квадратных километров (250 квадратных миль). [18] К 1500 году нашей эры он стал вторым по величине городом в мире после Пекина. [11] [12] По мемуарам иностранцев, население составляло около 500 000 человек, но другие считают эту оценку либо щедрой, либо слишком консервативной. [11] [12] [18]
Архитектура столицы Виджаянагара целенаправленно соответствует природным особенностям города времен Рамы. [19] Виджаянагара был основан вокруг религиозного индуистского храмового комплекса Пампа Тиртха и Кишкиндха , который уже существовал в Хампи . Название центра города, Хампи, происходит от Пампы, другого имени богини Парвати в индуистской теологии. Согласно Стхала Пуране , Парвати (Пампа) вела аскетический образ жизни, чтобы победить и вернуть аскета Шиву к жизни домохозяина на берегу реки Тунгабхадра, на холме Хемакута, ныне являющемся частью Хампи. [20] Шиву также называют Пампапати (букв. «муж Пампы»), [20] и река стала известна как река Пампа. [21] Санскритское слово Пампа трансформировалось в каннада слово Хампа, и место, где Парвати добивалась того, чего хотела, стало известно как Хампе или Хампи. [20] [21] [22] Его индуистское значение также исходит из глав Кишкиндхи индуистского эпоса Рамаяна , где Рама и Лакшмана встречаются с Хануманом , Сугривой и армией обезьян в поисках похищенной Ситы . Район Хампи во многом похож на место, описанное в эпосе. Традиционно этот регион считается местом, описанным в Рамаяне, и привлекает множество паломников. [23]
До его основания Хампи посещали индуисты и короли различных королевств. Индуистские короли империи Хойсала построили и поддерживали центр паломничества Хампи еще до 14 века. [23] [24] [25] В начале 14 века армии Делийского султаната , сначала армии Алауддина Халджи, а затем Мухаммада бин Туглака, вторглись и разграбили Южную Индию. Империя Хойсала и города-храмы, такие как Халебиду, Белур и Соманатхапура, были разграблены в начале 14 века. [26] [27] [5] Из руин этого краха и разрушения возникла империя Виджаянагара и ее новая столица Виджаянагара. [5] [6] [28] Город был основан Харихара I и Букка , братья Сангама. [29]
Город уже был священным местом паломничества преданных Шивы еще в 10 веке. Он стал самым могущественным городским центром Декана в период с 14 по 16 века и одним из десяти крупнейших городов мира. Португальские и персидские торговцы эпохи Возрождения считали это чудесным достижением. [30]
Город был мощным городским центром Южной Индии с 14 по 16 века и одним из десяти крупнейших городов мира. Он представлял собой бастион индуистских ценностей, призванный отражать посягательства мусульманских султанов с севера, которые вскоре начали действовать из Голконды . [30] Династия Сангама была вовлечена в неоднократные конфликты с султанатом Багамани . Позднее багамцы распались на пять султанатов , которые образовали Деканский союз. Кришнадеварайя после битвы при Райчуре позволил одному султану остаться у власти, а не позволил ему распасться на более мелкие королевства. Однако более поздним королям Виджаянагара пришлось бороться с несколькими султанатами на севере. [31] Королевство Виджаянагара подружилось и позволило португальцам взять под свой контроль Гоа и западные территории султаната Бахамани. Султанаты объединились против Империи Виджаянагара. [32]
Продолжающаяся война между мусульманскими султанатами и индуистской империей Виджаянагара привела к битве при Таликоте в 1565 году нашей эры, которая произошла примерно в 175 километрах (109 миль) к северу. Это привело к захвату и обезглавливанию лидера Виджаянагара Алии Рама Рая , массовому замешательству внутри сил Виджаянагара и шоковому поражению. [13] [33] [31] Затем армия Султаната достигла Виджаянагара, разграбила, разрушила и сожгла его дотла в течение нескольких месяцев. Об этом свидетельствуют количества древесного угля, растрескавшиеся от жары подвалы и сгоревшие архитектурные элементы, найденные археологами в районе Виджаянагара. Город Виджаянагара был заброшен и с тех пор лежит в руинах. [34] [16] [35] Виджаянагара так и не оправился от руин. [32] [36]
Итальянец Чезаре Федеричи , написавший через два года после поражения империи, утверждает, что «Город Безенегер (Виджаянагара) не полностью разрушен, однако дома стоят неподвижно, но пусты, и в них нет ничего живого, как сообщается, кроме Тигреса и другие дикие звери». [37]
Археологические данные свидетельствуют о том, что хотя городское поселение было заброшено, ряд сельских поселений в столичном регионе не опустели полностью. Некоторое население осталось в регионе (хотя точной оценки его количества нет), а ряд поселений, основанных в период Виджаянагара, остаются заселенными до настоящего времени. [37]
Название переводится как «Город Победы», от виджая (победа) и нагара (город). Будучи процветающей столицей самого большого и могущественного королевства своего времени в Южной Индии, Виджаянагара привлекала людей со всего мира.
После разграбления Дели Тимуром Северная Индия оставалась слабой и разделенной. Южная Индия жила лучше, и самым большим и могущественным из южных королевств был Виджаянагар. Этот штат и город привлекли многих индуистских беженцев с севера. Судя по рассказам современников, город был богатым и очень красивым. Город таков, что «глаз не видел и ухо не слышало ни одного места, похожего на него на земле», — говорит Абдур-Раззак из Средней Азии. Для базаров были аркады и великолепные галереи, а над всем этим возвышался дворец короля, окруженный «множеством ручейков и ручьев, текущих по каналам из тесаного камня, полированного и ровного». Весь город был полон садов, и из-за них, как пишет Николо Конти , посетитель-итальянец в 1420 году, окружность города составила шестьдесят миль. Более поздним посетителем был Паес , португалец, приехавший в 1522 году после посещения итальянских городов эпохи Возрождения. Город Виджаянагар, по его словам, «так же велик, как Рим, и очень красив на вид»; он полон очарования и чудес с его бесчисленными озерами, водными путями и фруктовыми садами. Это «самый обеспеченный город в мире», и здесь «всего здесь много». Покои дворца представляли собой массу слоновой кости, с розами и лотосами, вырезанными из слоновой кости наверху: «Оно настолько богато и красиво, что вряд ли где-нибудь можно найти другое подобное.
- Джавахарлал Неру , Открытие Индии [38]
Разрушенный город является объектом Всемирного наследия и известен в этом контексте как Руины Хампи. В последние годы высказывались опасения по поводу повреждения объекта в Хампи из-за интенсивного движения транспорта и строительства автомобильных мостов в окрестностях. Хампи был внесен ЮНЕСКО в список объектов всемирного наследия, находящихся под угрозой исчезновения, но позже был исключен из списка после того, как были приняты соответствующие меры по исправлению положения. [39]
В мемуарах путешественников до 1565 года н. э. он упоминается как большой и развитый мегаполис. [37] Итальянец Чезари Федеричи, писавший через два года [37] после военного поражения империи Виджаянагара в 1565 году, описывает город после его разрушения: «Не полностью разрушен, но дома стоят неподвижно, но пусты [sic], и есть жилые помещения. как сообщается, в них нет ничего, кроме Тигреса и других диких зверей». [37]
В недавних комментариях говорится:
Массивные стены, которые до сих пор можно проследить, окружали территорию площадью более шестидесяти квадратных миль, большую часть которой занимали поля и сады, орошаемые речными каналами. Численность населения невозможно оценить с точностью, но оно, безусловно, было очень большим, если судить по меркам пятнадцатого века. Подавляющее большинство домов были, естественно, небольшими и ничем не примечательными, но среди них были разбросаны дворцы, храмы, общественные здания, широкие улицы с магазинами, затененные деревьями, оживленные рынки и все оборудование большого и богатого города. Основные здания были построены в традиционном индуистском стиле и покрыты орнаментальной резьбой, а сохранившихся фрагментов достаточно, чтобы вызвать восторженное восхищение людей, видевших город в дни его великолепия. [40]
Санджай Субрахманьям утверждает, что Виджаянагара, возможно, был одним из трех центров в тот период с населением более 100 000 человек в Южной Индии и что, судя по современным отчетам и тому, что осталось от его просторов, в самом городе и пригородах проживало 500 000 человек. 600 000. Он отмечает, что Доминго Паес оценил его размер в 100 000 домов. [41]
Виджаянагара включает в себя:
