Compurgation , также называемый судом по присяге , ставкой закона и помощью присяги , был защитой, которая использовалась в основном в средневековом праве. Обвиняемый мог доказать свою невиновность или невиновность, приняв присягу и заставив необходимое количество лиц, как правило, двенадцать, поклясться, что они верят клятве ответчика. Ставка закона была по сути рекомендацией характера, первоначально родственниками, а затем соседями (из того же региона, что и ответчик), часто 11 или 12 человек, и это был способ придать достоверность клятве ответчика в то время, когда клятва человека имела больше достоверности, чем письменный отчет. Ее можно сравнить с юридической ставкой , которая представляет собой предоставление поручительства в начале судебного разбирательства, чтобы свести к минимуму необоснованные судебные разбирательства.
Компурджация была обнаружена в раннем германском праве , в раннем французском праве ( très ancienne coutume de Bretagne ), в валлийском праве и в английских церковных судах до семнадцатого века. В общем праве она была в значительной степени отменена как защита в тяжких преступлениях конституциями Кларендона в 1164 году. Защита все еще была разрешена в гражданских исках о долгах, и ее остатки сохранились до ее законодательной отмены в разное время в странах общего права: в Англии в 1833 году [1] и в Квинсленде в какой-то момент до Закона о общей практике Квинсленда 1867 года [2], который напрямую ссылается на отмену пари по закону.
Слово compurgation образовано от латинских com «с» и purgare «делать чистым, очищать, извинять». [3] Латинское com- также является усилителем [4] и превращает слово в превосходную степень, поэтому compurgation, по этимологии, означает «тщательно очищать или извинять».
Процедура в ставке закона прослеживается Блэкстоуном до закона Моисея, Исход 22:10–15; но, по-видимому, исторически она произошла от системы compurgation, введенной в Англию из Нормандии, системы, которая, как теперь считается, оказала заметное влияние на развитие английского суда присяжных. Она также имеет некоторые сходства, возможно, некоторую историческую связь с sponsio и decisory oath римского права, а также ссылку на oath шотландского права . [5]
[Compurgation] возникла в англосаксонской Англии в узах родства, которые связывали людей вместе в период до 1000 года, когда каждый человек был ответственен за действия своих кровных родственников. Позже родство уступило место более племенной принадлежности и верности месту рождения. Когда споры чаще всего приводили к насилию, казалось естественным, что соседи объединялись. Они присоединялись к соседу, которого обвиняли в суде, и клялись, что с чистой совестью верят, что он говорит правду. Количество требуемых помощников присяги зависело от ранга ответчика и характера судебного процесса. В конце концов стало стандартной практикой приводить в суд одиннадцать соседей, чтобы они поклялись за ответчика. Помощников присяги называли compurgators, а пари закона называлось compurgation. [6]
Пари закона, также называемое компургацией, является древней юридической практикой, восходящей к саксонским и феодальным временам, которая существовала одновременно с обращением к Богу с просьбой доказать факт путем суда поединком (пари по битве, суд поединком или судебная дуэль) и суда по ордалии . [7]
Использование присяги вместо реального или притворного боя — реального в английском праве , притворного в римском праве — несомненно, представляет собой прогресс в развитии права. Технический термин sacramentum означает связь союза между двумя стадиями права. В пари права ответчик с одиннадцатью компургаторами предстал перед судом, и ответчик поклялся, что он не был должен долг, или (in detinue ), что он не задерживал движимое имущество истца ; в то время как компургаторы поклялись, что они верят, что он говорит правду. [5]
Вариантом было предоставление ответчиком залога или поручительств в иске о долге, а также «что в определенный назначенный день он должен был поклясться в открытом суде, что он не должен долга, и в то же время привести с собой одиннадцать соседей (называемых компургаторами), которые должны были клятвенно подтвердить, что они верят своей совести, что он говорит правду» (см. Tractatus of Glanvill , ок. 1188 г.).
Судебное разбирательство было заменено судом присяжных , с ранних времен, для определения факта, в то время, когда судьи управляли юридической процедурой, а не определяли факт. Судебное разбирательство «по законному решению его пэров или по закону страны (legus terrae)» Гл. 29 Великой хартии вольностей 1215-1297 гг. [8]
Судебные споры практиковались в Англии (и англо-американских колониях) до XVI века в уголовных делах и до XIX века в гражданских делах.
Ответчику, который выбирал «создать свой закон», разрешалось сделать заявление перед судом, поклясться, что это правда, и представить одного или нескольких лиц, часто 12, которые клялись, что они верят, что он сказал правду под присягой. Преобладающая форма защиты в феодальных судах, она сохранялась некоторое время в судах общего права. Лица «не давали показаний о самом факте и, действительно, могли не иметь личных знаний о нем. Ценность клятвы человека могла меняться в зависимости от его статуса; иногда ответчику было необходимо ответить на обвинение, собрав клятвы предписанной денежной стоимости. Поскольку принесение клятвы часто имело религиозные последствия для тех, кто служил помощниками при принесении клятвы, и поскольку также существовала возможность правовых санкций (штрафов), лица могли отказаться давать клятвы за лиц с плохой репутацией. Одной из причин долгого существования этой практики было то, что «пари в законе» часто считались лучшим доказательством, чем бухгалтерские книги в случаях задолженности». [9]
Валлийское право допускало форму компургии, называемую ассах, которая требовала не 12, а 300 компургиаторов. [10] Статут от 1413 года ( 1 Hen. 5 . c. 6) ссылается на позднее восстание в Уэльсе и жалуется, что валлийцы все еще мстят за смерть своих родственников верным вассалам короля. Некоторых из таких вассалов они держат в тюрьме, пока те не заплатят выкуп или пока они не очистятся от смерти указанных мятежников. [11]
По мере того, как короли консолидировали свою власть, подавляя насилие и увеличивая авторитет судов, ставка закона утратила часть своей древней силы и стала помехой для тяжущихся, которые подозревали, что она часто открывает дверь для ложной клятвы. Развивались различные формы иска, которые не допускали ставку закона в качестве защиты, и истцы использовали их как можно чаще. Процедура ставки закона давно устарела, когда она была отменена во время правления Генриха IV (1399–1413). [6]
Принятие присяги было в высшей степени неудовлетворительным способом достижения сути иска, и поэтому неудивительно, что политика закона была в пользу его ограничения, а не расширения. Таким образом, это не разрешалось, когда ответчик не был человеком с хорошим характером, когда иск подавал король, когда ответчик был исполнителем или администратором лица, предположительно задолжавшего долг, или в любой форме иска, отличной от названных, даже если причина иска была той же. [5]
Латеранский собор 1215 года фактически отменил суд боем в католических странах (какой в то время была Англия), запретив священникам принимать в нем участие, тем самым лишив его легитимности. Суд боем был отменен в 1819 году, а пари по закону — в 1833 году, хотя оба они вышли из употребления еще до их формальной отмены. [7]
Пари по закону использовалось вплоть до 1829 года, когда преподобный Фирон Дженкинсон из Гносалла, Стаффордшир, использовал его против торговца скобяными изделиями из Стаффорда, который утверждал, что тот должен ему денег. Дженкинсон и его компургаторы не появились в тот день. [12]
Wager of law просуществовал до недавних столетий, и во многих юрисдикциях он был отменен законом. Он был отменен в Новом Южном Уэльсе в 1841 году Законом о развитии правосудия 1841 года (в то время и Виктория, и Квинсленд все еще были частью Нового Южного Уэльса). Он был повторно принят после отделения Квинсленда от Нового Южного Уэльса в Законе о практике общего права Квинсленда 1867 года, но был строго ненужным, учитывая его более раннюю отмену в 1841 году [2] , что напрямую ссылается на отмену wage of law.
Никакие пари закона не допускались в assumpsit , даже если причиной иска был простой долг. Это привело к общему принятию assumpsit — первоначально основанного на фиктивном подтверждении обещания ответчика — как средства взыскания долгов. Там, где штраф был создан законом, стало общепринятой формой вставлять оговорку, что никакие пари закона не допускались в иске о штрафе. Пари закона были окончательно отменены в 1833 году (3 и 4 Вильгельм IV. ок. 42). [5]
Практика компургии (известная как касама ) была частью обычного уголовного права в доисламской Аравии и стала частью ранней исламской юриспруденции . Если тело убитого человека находили на оккупированных землях или в деревне, пятьдесят жителей должны были поклясться, что они не были причиной смерти человека, и не знали, кто это сделал. Если было менее пятидесяти человек, присутствующие должны были поклясться более одного раза, пока не было получено пятьдесят клятв. Это освобождало людей на месте преступления от уголовной ответственности, но они были обязаны заплатить кровные деньги родственникам покойного. [13]
Пари по закону отменено – 3. Никакие пари по закону не допускаются.
{{citation}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chambers, Ephraim , ed. (1728). "Assath, или assach". Cyclopædia, или универсальный словарь искусств и наук . Том 1 (1-е изд.). James and John Knapton, et al., стр. 223.