Wat Suan Dok был основан королем Куэ На из Ланны для монаха Сумана Тхера в 1370 году н. э . Храм был построен в центре Вианг Суан Док ( тайский : เวียงสวนดอก ), окруженного стеной поселения (Wiang, тайский : เวียง ) народа Лава, более древнего, чем сам Чиангмай. Очертания укреплений можно четко проследить на спутниковых снимках, а остатки некоторых земляных стен все еще можно увидеть к северу от дороги Сутхеп. Расположенный здесь цветочный сад короля Куэ На ( тайский : สวนดอกไม้ , суан док май) дал храму его первоначальное название: Ват Бупфарам ( тайский : วัดบุปผาราม ) или Ват Суан Док Май ( тайский : วัดสวนดอกไม้ ) для краткости.
Согласно легенде, Маха Сумана Тхера , монах из королевства Сукхотай , после видения обнаружил реликвию Будды , которая, согласно тому же видению, должна была быть помещена в Чиангмай. Сумана Тхера оставался два сезона дождей в Ват Пхра Юэн недалеко от Лампхуна по приглашению короля Куэ На, пока последний строил Ват Буппарам Док Май. Когда настал момент для помещения реликвии в недавно построенный храм, она чудесным образом скопировалась. Одна из реликвий была помещена, как и предполагалось, в святилище внутри Ват Буппарам Док Май, в то время как другая реликвия была помещена на спину белого слона, который затем поднялся на Дой Сутеп , гору прямо к западу от Чиангмая, где он протрубил три раза и умер. Ват Пхратхат Дой Сутеп был построен на этом месте для размещения второй реликвии.
Достопримечательности
Большая 48-метровая чеди в форме колокола , построенная в шри-ланкийском стиле, видна издалека. Говорят, что внутри находится реликвия Будды. Лестницы со всех четырех сторон изначально вели на узкую террасу, окружающую чеди, но с тех пор их заменили пандусы , балясины которых украшены семиглавыми нагами, выходящими изо рта макар , что типично для классического стиля Ланна.
Большой sala kan prian ( тайский : ศาลาการเปรียญ , зал для проповедей ) находится прямо к востоку от главной чеди. Он был построен в 1932 году известным монахом Пхра Крубра Шривичаи , который также построил убосот и отреставрировал главную чеди. Главные статуи Будды внутри sala kan prian размещены так, что смотрят в противоположных направлениях. Статуя сидящего в медитации Будды ( Bhumisparsha Mudrā ) смотрит на восток, тогда как другая статуя, стоящий Будда, держащий связку соломы, смотрит на запад, в сторону чеди. Перед сидящей статуей находится меньший Будда в стиле Ланна, созданный во времена короля Куэ На. Стопы этой статуи необычны тем, что пальцы ног, под влиянием Шри-Ланки, сформированы индивидуально. По бокам от изображений расположены статуи Будды, некоторые из которых датируются 1930-ми годами.
Недавно отреставрированный убосот содержит бронзовую статую Будды высотой 4,70 м (15,4 фута) в позе Бхумиспарша- Мудра , которая была отлита в 1504 году н. э. во время правления короля Муанга Каео. Статуя, которая носит имя Пхра Чао Као Туэ , примечательна тем, что все пальцы Будды имеют одинаковую длину, что указывает на влияние Сукхотая, но с одеждами, изображенными в стиле королевства Аюттхая .
Группа побеленных мавзолеев , в которых хранится кремационный прах членов королевской семьи Чиангмая , находится в северо-западной части территории храма. В начале 20-го века принцесса Дара Расми , одна из жен короля Чулалонгкорна (Рамы V) и дочь короля Ланна Интавичаянона , собрала прах по всему Чиангмаю, чтобы захоронить его в его нынешнем месте.
Галерея
Входные ворота, Ват Суан Док
Королевское кладбище
Стоящий Будда в зале Кан Приан
Чеди, Ват Суан Док, 2005 г.
Библиография
Кэрол Стрэттон: Буддийская скульптура Северного Таиланда . Silkworm Books, Чиангмай 2004, ISBN 1-932476-09-1
Майкл Фримен: Ланна — Северное королевство Таиланда . River Books, Бангкок 2001, ISBN 0-500-97602-3
Дональд К. Суэрер и др.: Священные горы Северного Таиланда . Silkworm Books, Чиангмай 2004, ISBN 974-9575-48-2
Внешние ссылки
На Викискладе есть медиафайлы по теме Ват Суан Док .
Информация и мероприятия кампуса MCU в Чиангмае ( сайт на тайском языке )