Захлумия или Захумлия ( сербско-хорватский : Zahumlje / Захумље , произносится [zώxuːmʎe] ), также Хум , было средневековым княжеством, расположенным в современных регионах Герцеговины и южной Далмации (сегодняшние части Боснии и Герцеговины и Хорватии соответственно). В некоторые периоды это было полностью независимое или полунезависимое южнославянское княжество. Оно поддерживало отношения с различными иностранными и соседними державами ( Византийская империя , Первая Болгарская империя , Королевство Хорватия , Княжество Сербия ), а позже было подчинено (временно или на более длительный период) Королевству Венгрия , Королевству Сербия , Королевству Босния , и, в конце концов, в Османскую империю .
Захлумия — производное от Hum , от протославянского *xŭlmŭ , заимствованного из германского языка (ср. протогерманское *hulma- ), что означает «Холм» . [1] Южнославянское Захумлье названо в честь горы Хум (за + Хум «за Хумом»), над Боной , в устье Буны . [ нужна цитата ] Княжество называется Захумле или Хум на сербско-хорватском языке ( сербская кириллица : Захумље, Хум). Это Захлумия на латыни, Хлъмъ на старославянском языке и Ζαχλούμων χώρα («земля захлумиев») на греческом языке. Названия Челмания , Чулмия и Терра де Челмо появляются в более поздних латинских и итальянских хрониках.
Де Администрандо Империо описал государство Захлумии так: «От Рагузы начинаются владения Захлуми (Ζαχλοῦμοι) и простираются до реки Оронтиус: и со стороны побережья оно соседствует с Пагани, но со стороны Горная страна соседствует с хорватами на севере и с Сербией на фронте... Те, кто живут там сейчас, Захлуми, - сербы со времен того князя, который требовал защиты императора Ираклия В. На территории Захлуми находятся населенные города Станьон, Мокришкик, Иосли, Галумайник, Добрискик» . [2]
В « Хронике священника Дукля» (14 или 16 век) описывается география под властью южнославянских (« Красной Хорватии ») правителей. В Хуме было два крупных города: Бона и Хум. Основными поселениями в Захлумии были Стон , Ошлье , Добар, города Мокришкик и Глумайник. Княжество возникло из Далмации ( Хорватия ) на северо-западе и Пагании на западе; до горы Калиновик и Гатацкого поля , где оно граничило с Травунией . Восточная граница Захумлье проходила по линии Попово — Любинье — Дабар и встречалась с травунской границей у города Рагузы . Захлумия была разделена на 9 жупанатов : Стон , Попово , Дубрава, Лука , Дабар , Жапска, Горичка и Веченик вокруг Неретвы . Захумле имел выход к Адриатическому морю через полуостров Пелешац и обращен к Сербии на север. [ нужна цитата ]
Славяне вторглись на Балканы во времена Юстиниана I (годы правления 527–565), когда в конечном итоге до 100 000 славян совершили набег на Фессалонику . Западные Балканы были заселены Склавенами (Склавеной), восток – Антами . [3] Склавены разграбили Фракию в 545 году и снова в следующем году. В 551 году славяне переправились через Ниш и направились сначала в Салоники, но оказались в Далмации . [4] В 577 году около 100 000 славян хлынули во Фракию и Иллирик , грабя города и оседая там. [5] В Хуме также было большое количество валахов , которые были потомками дославянского населения. Родственные румынам и первоначально говорящие на родственном румынскому языку, валахи того места, где был Хум, сегодня говорят на славянском языке. [6]
Во втором десятилетии VII века авары и их славянские подданные оккупировали большую часть византийской провинции Далмация , включая территорию того, что впоследствии стало Захумле, грабя города и порабощая или вытесняя местное население. Часть славян и аваров могла навсегда поселиться на оккупированных территориях. Они напали на Константинополь в 626 году, но были разбиты византийцами, после чего авары перестали играть значительную роль на Балканах . [7]
Около 630 года, во время правления византийского императора Ираклия , сербы и хорваты (славянские племена) во главе со своими аристократами вошли на западные Балканы с севера, что было одобрено императором. Они населяли территории, опустошенные аварами, где Византия (Восточно-Римская империя) в целом находилась под лишь номинальным правлением. По данным DAI , Захумлье было одним из регионов, заселенных сербами из района вблизи Салоник , которые ранее прибыли туда из Белой Сербии , [8] но более внимательное прочтение источника позволяет предположить, что соображения Константина VII об этнической принадлежности населения основаны о сербском политическом правлении и влиянии во времена Часлава Сербского и не указывает на этническое происхождение. [9] [10] [11] [12] [13] [14] Согласно Ноэлю Малкольму , сегодняшняя западная Сербия была областью, где сербы поселились в 7 веке, и оттуда они расширили свое правление на территорию Захлумии. [15] По словам Тибора Живковича, район Вислы, откуда происходят лицеки , предки Михаила Захумльского , был местом, где можно было ожидать белых хорватов , а не белых сербов , [16] и неясно, были ли захлумцы «в период миграции в Балканы действительно были сербами или хорватами или славянскими племенами, которые в союзе с сербами или хорватами прибыли на Балканы». [17] По словам Фрэнсиса Дворника, захлумцы «имели более тесную связь с хорватами, чем с сербами, поскольку они, похоже, мигрировали в свой новый дом не с сербами, а с хорватами». [18] Племенное происхождение Михаила связано с устным преданием из Historia Salonitana Архидьякона Фомы о семи или восьми племенах дворян, называемых лингонами , которые прибыли из Польши и поселились в Хорватии . [19] [20] [21] [22] Большая часть Далмации когда-то ранее была заселена хорватами, а Захумлье граничило с их территорией на севере. [23] Согласно Фоме Архидиакону, описывая правление хорватского короля Стефана Држислава в конце 10 века, он отмечает, что Хумское герцогство (Захлумия или Чулмие) было частью Королевства Хорватия до и после Степана Држислава:
«Istaque fuerunt regni eorum connia: ab oriente Delmina, ubi fuit civitas Delmis, ... ab occidente Carinthia, vs mare usque ad oppidum Stridonis, quod nunc est confinium Dalmatie et Ystrie; ab aquilone vero a ripa Danubii usque ad mare Dalmaticum cum tota Марония и Чулми дукату».
«Границы этого королевства были следующими. На востоке: Дельмина. ... На западе: Каринтия, к морю до города Стридон, который теперь отмечает границу между Далмацией и Истрией. Более того, на севере : от берегов Дуная до Далматинского моря, включая всю Маронию и герцогство Хум » .
— Фома Архидиакон . [24]
Карл Великий , король франков с 768 г. до своей смерти в 814 г., расширил Франкское королевство в империю (800 г.), включившую в себя большую часть Западной и Центральной Европы. [25] Он поставил франкское государство лицом к лицу с западными славянами на северо-востоке, аварами и южными славянами на юго-востоке Франкской империи. [25] Далмация, которая находилась к юго-востоку от Франкской империи, находилась в основном в руках южнославянских племен. [26] К северу от Дубровника они перешли под власть хорватских жупанов (князей) и в конечном итоге стали считать себя хорватами, в то время как многие из тех, кто жил к югу от Дубровника, стали считать себя сербами. [26] Несмотря на франкское господство, франки почти не играли роли в Далмации ( Далматинская Хорватия и Захумле) в период с 820-х по 840-е годы. [27]
В 866 году крупный арабский набег на Далмацию поразил Будву и Котор , а затем осадил Дубровник в 867 году. [27] Город Дубровник обратился к византийскому императору Василию Македонянину , который ответил, послав более ста кораблей. [27] Наконец, осада Дубровника сарацинами в 866–867 годах, которая длилась пятнадцать месяцев, была снята из-за вмешательства Василия I, который послал флот под командованием Никитаса Орифаса на помощь городу. [28] После этого успешного вмешательства византийский флот плыл вдоль побережья, собирая обещания верности империи от далматинских городов . [27] В этот момент местные славянские племена (в Захумле, Травунии и Конавле), которые помогали интервенции, также приняли византийский сюзеренитет. [27] Впоследствии славяне Далмации и Захумле приняли участие в византийских военных действиях против арабов в Бари в 870–871 годах. [27] Римские города в Далмации уже давно были разграблены славянскими племенами в горах вокруг них. [27] Василий I разрешил городам платить дань славянским племенам, чтобы уменьшить набеги славян. [27] Предположительно большая часть этой дани досталась князю Далматинской Хорватии . [27] В конце 870-х годов была создана тема Далмации («thema Dalmatias»), но без реального византийского авторитета. [29] Эти небольшие города в регионе (также Диррахий ) не простирались во внутренние районы и не имели никакого военного потенциала, поэтому Василий I заплатил налог в размере «72 золотых монет» князьям Захумле и Травунии. [29]
В 879 году Папа попросил помощи у герцога Здеслава Трпимировича в вооруженном сопровождении его делегатов через южную Далмацию и Захумле. Позже в 880 году Папа просит того же от преемника Здеслава, князя Бранимира . [ нужна цитата ]
История Захумле как более крупного политического образования начинается с появления Михаила Захумльского , независимого южнославянского правителя, который процветал в начале 10 века. Сосед Хорватского королевства и Княжества Сербия , а также союзник Болгарии , он, тем не менее, был в состоянии поддерживать независимое правление на протяжении, по крайней мере, значительной части своего правления. [10]
Михаил вступил в территориальный конфликт с соседним князем Петром Гойниковичем , правителем внутренней Сербии , который распространял свою власть на запад. [30] [31] Чтобы устранить эту угрозу и как близкий союзник Болгарии, Михаил предупредил болгарского царя Симеона I о союзе между Петром и врагом Симеона, Византийской империей . [30] В 912 году Михаил похитил сына венецианского дожа Петра Бадоари, возвращавшегося в Венецию из Константинополя, и отправил его к царю Симеону в знак лояльности. Симеон напал на внутреннюю Сербию и захватил Петра, который позже умер в тюрьме, а Михаил смог восстановить большую часть контроля. [32]
В Historia Salonitana maior , составление которой, возможно , началось в конце 13 века, [33] цитируется письмо Папы Иоанна X Томиславу , «королю ( рексу ) хорватов», в котором он довольно подробно упоминает первый собор. . Если письмо подлинное, то из него видно, что на соборе присутствовали не только епископы Хорватской и Византийской Далмации, но и Томислав, на территорию которого входили также византийские города Далмации, и ряд представителей Михаила. Захумле, возможно, находился под хорватским влиянием, но оставался отдельным политическим образованием. И Захумле, и Хорватия находились под религиозной юрисдикцией Архиепископства Сплита . В этом письме Иоанн описывает Михаила как «самого превосходного лидера Захлуми» ( excellentissimus dux Chulmorum ), [34] [35] и упоминается Стонское епископство ( ecclesia Stagnensis ), юрисдикция которого оставалась под Сплитом до 1022 года. [36] Неизвестно, является ли надпись и изображение славянского правителя в церкви Св. Михаила в Стоне отсылкой к Михаилу Захумльскому, Михаилу I Дукля XII века или к самому святому Михаилу. [37]
После того, как итальянский город Сипонто ( лат . Sipontum ) подвергся серьезной опасности из-за набегов арабов и лангобардов, Михайло одержал великолепную военную победу, взяв город по рекомендациям Константинополя и приказу своего союзника, короля Томислава Трпимировича, но не сделал этого. сохраняйте его навсегда. [38] Михайло Вишевич вступил в более тесные отношения с Византийской империей после смерти болгарского царя Симеона. Он получил высокие титулы византийского двора как антипат и патриций ( патрикий ). [32] Он оставался правителем Захумле до 940-х годов, сохраняя при этом хорошие отношения с папством . [39]
После смерти Михаила (около 930-х или 940-х годов) судьба Захумле неизвестна из-за отсутствия исторических источников о нем. [40] Некоторые историки полагают, что Захумле находился под властью сербского князя Часлава , но этому нет никаких доказательств, а в DAI , написанном в середине 10 века, четко говорится, что Захлумия является отдельным государством от Сербии. [40] Архидьякон Фома 13-го века утверждал, что Хорватское королевство включало Захлумию до и после Стефана Држислава (969–997), но это также спорно. [40]
В конце 990-х годов болгарский царь Самуил сделал государствами-сателлитами большую часть Балкан, включая Дуклю и Захумле. [41] [42] В 998 году Самуил начал крупную кампанию против Йована Владимира , чтобы предотвратить византийско-сербский союз, что привело к капитуляции. [43] Болгарские войска проследовали через Далмацию , взяв под свой контроль Котор и направляясь к Дубровнику. Хотя им не удалось взять Дубровник, они опустошили окрестные деревни. Затем болгарская армия напала на Хорватию в поддержку мятежных князей Крешимира III и Гойслава и продвинулась на северо-запад до Сплита , Трогира и Задара , затем на северо-восток через Боснию и Рашку и вернулась в Болгарию. [43] [42]
К 1020 году византийский император Василий I расширил контроль над всем регионом, но византийцы использовали местную элиту для управления местными государствами, хотя и находились под византийским вассалом и под надзором византийских чиновников. [44] В булле Папы Бенедикта VIII от 27 сентября 1022 года упоминается Захумльское королевство ( regno Lachomis ), и оно снова будет в булле Папы Григория VII от 1076 года (как regno Zaculmi ), которая подтвердила юрисдикцию архиепархии. Дубровника. [44]
В хартии от июля 1039 года Лютовид из Захумле , который был независимым славянским правителем Захумле, называл себя «Лютовит, протоспафарий эпи ту Хрисотриклину, ипатос, стратег» Сербии и Захумле. По словам историка Пола Стивенсона, это «предполагает, что император ухаживал за ним и предоставил номинальные права на соседние земли, включая Дуклю, которая в то время находилась в состоянии войны с империей. [45]
Согласно историческим источникам, сербские земли до 1040-х годов находились под контролем или вассальной властью Византии, но не под прямым контролем. [45] Воислав Дукля (эт. 1018–1043) вскоре взял Захумле у византийцев. [46] Во время правления Константина Бодена (годы правления 1081–1101) ни Босния, ни Сербия, ни Захумле никогда не были интегрированы в Доклею, каждая из них сохранила свое дворянство и институты и просто приобрела Воиславлевича, который возглавил местную структуру в качестве принца или герцога. . [47] Захумле впоследствии стал частью Великого княжества Сербия .
Кочапар , князь Дукля (годы правления 1102–1103), правил от имени Вукана I Сербского . Между ними произошел раскол, и Вукан направил войска в Дуклю, заставив Кочапара бежать в Боснию, а затем в Захумле, где он умер. [48] Завида правил Захумле, прежде чем вступить в конфликт со своими братьями, в результате чего он был сослан в Дуклю, где он получил титул лорда Рыбницы . [49] Великие князья Деса (годы правления 1148–1162) и Урош II Првослав вместе правили Сербией в 1149–1153 годах; Деса имел титул «принца Дукли, Травунии и Захумле», упомянутый в 1150 и 1151 годах .
Около 1150 года византийский император Мануил I Комнин, недовольный королем Радославом Дукля , разделил свои земли между князьями старого сербского рода Завида, а Стефан Неманья закрепил за собой землю Хум. [50] После 1168 года, когда Неманья был возведен на сербский престол с благосклонностью Мануила, Хум перешел к его брату Мирославу . [50] Он женился на сестре Пан Кулина , который тем временем приобрел трон Боснии . [50] Подданными Мирослава и Кулина были как католики, так и православные. [50] Сам князь Мирослав был православным. [51] Тем временем, и Босния, и Хум велись между Венгерским королевством и Византийской империей . [50] Католики поддерживали первое, а православные – второе. [50] Поддержка растущей ереси казалась лучшим решением как для Кулина, так и для Мирослава. [50]
После смерти императора Мануила в 1180 году Мирослав стал духовным настоятелем Хума. [52] Он отказался позволить Райнеру, латинскому архиепископу Спалато ( Сплит ), которого он считал агентом венгерского короля, посвятить епископа для города Стон . [52] Кроме того, Мирослав конфисковал деньги архиепископа. [52] Райнер пожаловался Папе Александру III , который послал Теобальда доложить по этому поводу. [52] Папский нунций Теобальд нашел Мирослава покровителем еретиков. [52] После этого Папа написал королю Венгрии Беле III, который был повелителем Хума (чего Мирослав не признавал), велел ему следить за тем, чтобы Мирослав выполнял свой долг, но Мирослав остался принцем Хума . [52] В 1190–1192 годах Стефан Неманья ненадолго поручил правление Хумом своему сыну Растко Неманичу , в то время как Мирослав держал регион Лим с Биело-Поле . [53] Однако Растко принял монашеский постриг, а Мирослав продолжил править Хумом после 1192 года. [53]
Латинская месть произошла в марте 1198 года, когда Андрей II Венгерский стал принцем Далмации, Хорватии и Хума, а Мирослав умер год спустя, а его жена жила в изгнании. [52] Мирославовы Евангелия — старейшие сохранившиеся документы, написанные на сербской редакции старославянского языка , скорее всего, созданные для церкви Святого Петра в Лиме по заказу князя Мирослава. [54]
До начала 13 века территории Захумле находились под юрисдикцией Римской церкви. [55] Когда Савва стал первым архиепископом Сербии в 1219 году, он назначил Илариона православным епископом Хума .
Андрия Миросавлевич имеет право править Хумом, но дворянство Хума выбрало его брата Петра . Андрия сослан в Рашу, ко двору своего двоюродного брата, великого князя Стефана Неманича . Тем временем Петар успешно воевал с соседними Боснией и Хорватией. Стефан Неманич встал на сторону Андрии, пошел на войну и закрепил за Андрия поле Хум и Попово через некоторое время после своего вступления на престол. Петар потерпел поражение и переправился через Неретву, продолжая править западом и севером Неретвы, который около 1205 года был ненадолго оккупирован Андреем II Венгерским . [56] [57] Тольен II, сын Тольена Миросавлевича , стал принцем, правя в 1227–1237 годах. Сыновья Андрия Богдан, Радослав и Георгий становятся князьями Хума. В 1249 году Радослав занимал верховную власть. Во время войны против Рагузы он помогал своему родственнику Стефану Урошу I из Сербии , в то же время присягая на верность Беле IV из Венгрии . После землетрясения в столице Хума Стоне сербский православный епископ Хума переехал в церковь Святых Петра и Павла, построенную на реке Лим недалеко от сербской границы в 1250-х годах. [56]
Радослав Захумльский с 1254 года был вассалом Венгрии, но, вероятно, впоследствии его земли были присоединены к Сербии. [58] Однако он воевал с Сербией в 1268 году, еще находясь под венгерским сюзеренитетом. [59] Но, стремясь централизовать свое королевство, Стефан Урош I из Сербии попытался искоренить региональные различия, отказавшись от упоминаний о Захумле (Хум), Требине и Дукле (Зета), и назвал себя «королем всей сербской земли и побережья». . [59] Потомки Мирослава опустились до уровня других местных дворян. [59]
Павел I Шубич из Брибира как бан Хорватии и Далмации контролировал Хорватию от горы Гвоздь до устья реки Неретвы . [60] Павел стал лордом всей Боснии в 1299 году. [61] Хотя Павел поддерживал короля, он продолжал действовать независимо и правил значительной частью современной Хорватии и Боснии. [61] В ходе войны между Стефаном Урошем II Милютиным и Стефаном Драгутиным Павел Шубич расширился не только на западный Хум, но и за реку Неретва, и взял регион Невесинье и Стон . [29] Павел назначил своего старшего сына, Младена II , лордом Хума. [62] По крайней мере, часть завоеваний Павла была передана его вассалу Константину Нелипчичу . [29] Младен сменил своего отца в 1312 году. После смерти Павла Милутин и Драгутин заключили мир и пошли войной против семьи Шубичей . [29] В последовавшей за этим войне Милутин взял в плен одного из братьев Младена, и чтобы вернуть его, Младен Шубич должен был согласиться вернуть Милутину часть Хума. [29] После этого соглашения в 1313 году Неретва снова стала границей между восточным и западным Хумом. [29]
К 1325 году семья Бранивоевичей стала самой сильной в Хуме. [63] Вероятно, на самой высокой точке они правили от реки Цетины до города Котор . [63] Хотя номинальные вассалы Сербии, семья Бранивойевичей напала на интересы сербов и других местных дворян Хума, которые в 1326 году выступили против Сербии и семьи Бранивойевичей. [63] Дворяне Хума обратились к Степану Котроманичу II , запрету Боснии, который затем аннексировал большую часть Хума. [63] Драживойевичи из Невесинье как вассалы боснийского бана стали ведущей семьей Хума в 1330-х годах. [64] Из-за войны 1327-1328 годов между Сербией и Дубровником, боснийским владением внутреннего Хума и войны в Македонии, Стефан Урош IV Душан продал Стон и Пелешац Дубровнику и повернул на восток, чтобы приобрести всю Македонию. [64]
В 1322–1326 годах этот регион был захвачен Домом Котроманичей из Боснии. К середине 14 века Босния, очевидно, достигла пика своего расцвета при Бане Твртко I , пришедшем к власти в 1353 году.
В начале 15 века Хрвое Вукчич Хрватинич правил западным Хумом, а Сандаль Гранич Косача правил его восточной частью, а река Неретва оставалась границей между их владениями. [65]
Территория на правом берегу Нижней Неретвы в то время контролировалась вассалами Косачи, местным кланом и магнатами Радивоевич-Юревич-Влаткович . [66]
Боснийский региональный лорд Степан Вукчич Косача правил Захумле, или Гумской землей, как ее тогда называли. В 1448 году он принял титул герцога и называл себя Герцогом Хума и побережья, великим герцогом Боснии, князем Дрины и остальными, [67] [68] , а с 1450 года - Герцогом Святого Саввы, лордом Хума, великим Герцог Боснии, князь Дрины и остальные . [69] Эта часть названия «Святой Савва» имела значительную ценность для связей с общественностью, поскольку мощи Саввы считались чудотворными людьми всех христианских вероисповеданий. [69] Титул Степана побудит османов начать называть Гумскую землю, используя притяжательную форму существительного Герцег , земли Герцега ( Герцеговина ), которая остается давним наследием от имени Боснии и Герцеговины. и по сей день. [70] [67] [71]
В 1451 году он напал на Дубровник и осадил город. [72] Ранее он был сделан дворянином Рагузы, и, следовательно, правительство Рагузы теперь объявило его предателем. [72] Каждому, кто убьет его, предлагалась награда в размере 15 000 дукатов , дворец в Дубровнике стоимостью 2000 дукатов и годовой доход в 300 дукатов, а также обещание наследственной рагузанской знати, что также помогало сдержать это обещание тому, кто это сделал. дело. [72] Степан был так напуган угрозой, что наконец снял осаду. [72]
Большая часть территории Хума была заселена славянами , [73] и влахами , и после Великого раскола принадлежала Восточной Церкви . [74] Прибрежный регион Хума, включая его столицу Стон , имел смешанное население католиков и православных. [51] [74]
В отличие от Боснии, где прочно утвердились католицизм и боснийская церковь , восточные части Хума были в основном православными, начиная с 13 века и до возвышения Неманичи. [75] В 14-м и 15-м веках наблюдался приток поселенцев из жупы Требинье , вокруг фортов Клобук, Леденица и Рудина, а также земель Хума вокруг Гацко и Дабара , в Котор . Жителями Хума были в основном девушки из Гакко, которые начали работать прислугой в богатых семьях. [76]
Историческое название региона официально представлено в названии Захумльской и Герцеговинской епархии Сербской Православной Церкви . Кроме того, почетный титул великого воеводы (герцога) Захумлие время от времени предоставлялся младшим членам династии Петровичей-Негоша , правившей в Черногории до 1918 года. Последним великим князем Захумлие был принц Черногории Петр , который умер в 1932 году. [80]
При этом автомобиль был изготовлен в Дукляне из сербского западного народа. Если вы, между прочим, помните, что автомобиль не хочет говорить о старой этнической привлекательности, то, что вы знаете о политических вещах, которые у вас есть, это одно и то же время, когда вы покупаете билеты в Далмацию.
Изнесенные слова наводе на ключ от се-хрвати нису, которые насели в южной Панониции, которые изворне себя са в севере на кувшине, и яко я могу дать вам возможность скупине заостале на том, чтобы утопить се напоследок. возможной множини оставшихся доселених славенских популяций . Ширенье старохватских популяций с юга на север припадает на время от 10. столица надаль и повезано является с измененными политическими соображениями, ячаньем и Ширеньем ранне хрватским драве. На тему свежего и многого другого этнонима «хрвати» и до сих пор я скрываю, что я ценю политическую власть, что означает, что это автомобильное политическое событие с этническим наследственностью. Точно такав приступ je primienio pretvarajući Zahumljane, Travunjane и Neretljane u Srbe (DAI, c. 33, 8-9, 34, 4-7, 36, 5-7).
Sporovi hrvatske i srpske historiografije oko etničkoga karaktera sklavinija između Cetine i Drača bespredmetni su, jer transponiraju suvremene kategorije etniciteta u rani я вижу, что у тебя есть личность, которая помогает друг другу . Осим тога, опстойность вечине склавиния, а поготово Дукле (Зете) говорят иу прилог устраянью на властитом идентичности когом су се ньюхове элита разликовале од их ежедневных ... ) промиженио я свою пользу и приватио врховништво сербского владара, а Константин Тврди да су Захумляни (као и Неретвани и Травунжани) был в Срби и времён оног архонта, когда я Србе, за вриеме Ираклии, хотел у нжихову нового дома. Та тврдня, естественно, нема везде на 7-й улице, Али говорят о политических односим в Константиново время.
Племена у Захумлю, Пагании, Травунии и Конавлима Порфирогенит назива Србима,28 раздваивают притом ничьё политическое и этническое поведение.29 Овакво туманне веровато ние найсречние ер за Михаила Вишевича, Захумляна, каждый из вас пореклом са Висле од рода Лицо, 30, а та je reka isuviše daleko od oblasti Belih Srba и где би pre trebalo očekivati Bele Hrvate. Это первая индикация того, что сербская страна может быть било на челу вечном сохранении словенских племен, которая су са njim и под врховним водством сербской архонты дошла на Балканском полуострове.
...загадочные Лицики были связаны с архаическими названиями поляков (лендизи, ляхи)7 или со славянским племенем лингонов, упомянутым летописцем Адамом Бременским.8 Как бы то ни было, но несомненно, что, хотя его подданные воспринимались как сербы, семья князя Михаила Захумльского не происходила от сербов или хорватов и не имела отношения к их династиям.
Као потпорна аналогия может помочь и поддержать Михаэлу Вишевича, владара Захумляна с подружкой Висле.21 Тешко да е нетко других (осим несамога и негова рода) износио такву обавиест. Ista hrvatska tradicija, ponešto izmijenje, zadržala se u Dalmaciji sve do 13. stoljeća kada ju spominje Toma Arhiđakon: «Из краёвой польской страны есть тотилом седам или сам углёдных племена, когда я говорю на лингони».
До почетка 20-го года 13. столица простори Гумске земля была под юрисдикцией западне, односно римске Цркве.
