Воскрешение сына вдовы из Сарепты — чудо пророка Илии, записанное в еврейской Библии ( 3 Царств 17), произошедшее в финикийском городе Сарепта .
3 Царств 17 — это глава, в которой Илия впервые упоминается по имени в Библии. В ней говорится, что он фесвитянин из Галаада , который посетил царя Ахава , чтобы передать ему послание от Бога о том, что не будет дождя на земле, пока он не объявит об этом (ст. 1). Чтобы избежать гнева царя, Бог сказал Илии спрятаться у потока Хорафа , где его кормили хлебом и мясом вороны , посланные Богом (ст. 2-6).
Через некоторое время из-за засухи ручей пересох, поэтому Бог сказал Илии пойти в город Сарепту и найти вдову, которая нашла бы ему воду и еду (ст. 7-9). Илия узнает, что у вдовы есть сын, и у них на двоих хватит муки и масла только на одну трапезу, прежде чем они умрут. Несмотря на это, вдова помогает Илии (ст. 11-14). Поскольку она сделала это, Бог сделал так, что мука и масло никогда не кончались (ст. 15-16). «[У вдовы] была горсть муки в кадке и немного масла в кувшине... и кадка с мукой не истощалась, и масло в кувшине не убывало». (Версия короля Якова).
3 Царств 17:17-18 После сего заболел сын женщины, хозяйки дома. И болезнь его была так сильна, что не осталось в нем дыхания. 18 И сказала она Илии: что ты имеешь против меня, человек Божий? ты пришел ко мне принести грех мой и память мою и умертвить сына моего.
Виктор Х. Мэтьюз предполагает, что женщина «использует сарказм, призванный пристыдить пророка за то, что он стал причиной смерти ее сына». Илия не пытается вразумить скорбящую женщину и ведет сына в свою спальню, где тот молится Богу, прося его о помощи.
3 Царств 17:21-22 И простерся он над отроком трижды, и воззвал к Господу, и сказал: Господи Боже мой! да возвратится душа отрока сего в него. 22 И услышал Господь голос Илии, и возвратилась душа отрока сего в него, и он ожил.
Затем он снова спускает ребенка вниз и представляет его, живого, его матери. Это заставляет ее заявить : «Теперь я узнаю, что ты человек Божий» (ст. 24), поэтому Илия «возвращает себе честь и свой статус». [1]
Раввин Элиезер бен Гиркан , также известный как раввин Элиезер Хагадоль, рассказывает, что сын, которого воскресил Илия, был не кто иной, как пророк Иона , что особенно связано с инцидентом с гигантской рыбой. [2] Комментаторы отметили словесные параллели с воскрешением сына вдовы из Наина в Евангелии от Луки, глава 7. [3] Чудо изображено на фресках синагоги в Дуре . [4]
