Cadence-lypso — это сплав cadence rampa из Гаити и calypso из Тринидада и Тобаго , который также распространился в других англоговорящих странах Карибского бассейна. Возникший в 1970-х годах доминиканской группой Exile One , он распространился и стал популярным в танцевальных клубах по всему креольскому миру и Африке, а также на Французских Антильских островах . [1] [2] [3]
Гордон Хендерсон — лидер и основатель Exile One, а также тот, кто придумал термин cadence-lypso . [2] [4]
Современная доминиканская музыка, то есть музыка, исполняемая танцевальными группами 1950-х годов, сыграла очень важную роль в национальной жизни Доминики . Музыкальный ландшафт Доминики претерпел множество изменений за период с 1950 года. В сороковые и пятидесятые годы были такие группы, как Casimir Brothers of Roseau . Swinging Stars появились в конце пятидесятых. Их музыка была танцевально-ориентированной версией многих видов карибской и латиноамериканской популярной музыки.
К началу 1960-х годов калипсо и тринидадский стилпэн стали самыми популярными стилями музыки на Доминике, заменив традиционную карнавальную музыку, такую как chanté mas и lapo kabwit, особенно в столице Розо. Многие из традиционных карнавальных песен исполнялись в новом ритме калипсо. Появились и стали чрезвычайно популярными конкурсы калипсо и калипсо-монархов . Именно в 1960-х годах началась тенденция к использованию оригинальной музыки, традиционной музыки и песен Доминики. Вероятно, лучшим примером этого была музыка Gaylords и, в меньшей степени, De Boys и Dem. Gaylords выпустили ряд хитов, таких как «DouvanJou», «Ti Mako», песни на доминиканском креольском французском, а также мощные националистические песни на английском языке, такие как «Lovely Dominica» и «Pray for the Blackman». Эти песни исполнялись под ритмы калипсо, а позднее и под новый ритм регги , пришедший с Ямайки.
Среди ранних звезд звукозаписи этой эпохи были Swinging Busters, The Gaylords , De Boys an Dem и Los Caballeros , в то время как хоровые группы также приобрели поклонников, особенно Лаженн Этвал, Сифле Монтани и фолк-певцы Доминики . Этим ранним популярным музыкантам помогло распространение радиовещания , начиная с WIDBS, а затем и Radio Dominica. [5] Появление радио, сначала WIDBS, а затем и Radio Dominica, помогло распространению музыки.
В конце 1960-х и начале 1970-х годов влияние рока , соула и фанка из США отразилось на современной танцевальной музыке Доминиканской Республики. Появились новые группы, в основном состоящие из учащихся старших классов. Такие группы, как Every Mother's Child, Woodenstool и Voltage Four, специализировались на роке и фанке. Латино-роковая музыка Карлоса Сантаны и афро-роковая музыка Osibisa оказали сильное влияние на наши молодые группы и были очень популярны в танцевальных залах.
В начале 1960-х годов гаитянские музыканты представили Карибскому региону, в частности Доминике и Французским Антильским островам ( Гваделупе и Мартинике ) , каданс рампа или меренге , сложную форму музыки, которая быстро охватила острова и помогла объединить все бывшие французские колонии Карибского бассейна, объединив их культурные влияния. [6]
В начале 1970-х годов на острове Гваделупа родилась группа доминиканских каданс Exile One . Ее участниками были первоклассные доминиканские музыканты, выходцы из таких групп, как Woodenstool, Voltage and De Boys и Dem. Тринидадский калипсо и гаитянский каданс или меренге были двумя доминирующими музыкальными стилями Доминики, поэтому Exile One, включавшая калипсо, регги и в основном каданс или меренге, называли свою музыку Cadence-lypso, однако большую часть репертуара группы составляли каданс.
Из-за популярности Exile One, произошел практически взрыв kadans групп из Доминики - Grammacks , Liquid Ice, Midnight Groovers, Black Affairs, Black Machine, Mantra, Belles Combo, Milestone, Wafrikai, Black Roots, Black Blood, Naked Feet и Mammouth среди других. Ведущими вокалистами того периода были Гордон Хендерсон, Джефф Джозеф, Марсель "Chubby" Марк, Энтони Гасси, Майк Моро, Тони Вальмонд, Линфорд Джон, Билл Томас, SinkyRabess и Джанет Азуз среди других. Каданс группы Доминики стали популярны на Мартинике, Гваделупе, Гаити и других островах Карибского моря, Латинской Америки и Африки.
Музыка Сантаны и Осибисы также повлияла на эту новую форму, что проявилось в использовании гитар, клавишных, духовых инструментов и ударных. В то время общество также находилось в состоянии националистического брожения. Движение Black Power и Растафарианство с их черной гордостью, проафриканскими и антиколониальными идеологическими позициями оказали огромное влияние на молодых музыкантов. Это отразилось в музыке в таких названиях групп, как Wafrikai, Black Machine, Black Roots, Black Affairs и Black Blood, определенное отождествление с чернотой, с Африкой. Это отразилось в мелодии, в использовании определенных инструментов, таких как клавишные, гитары и духовые инструменты. Это также отразилось в лирическом содержании, позитивном, националистическом и социальном комментарии cadence-lypso. [1] Cadence-lypso отражало и источало националистическое брожение семидесятых.
Было несколько других важных аспектов музыки cadence-lypso, которые повлияли на нашу культуру и общество, а также на будущее направление современной музыки Доминики. Cadence-lypso использовал креольский язык в качестве основного средства выражения, снова подпитывая наши языковые традиции и наши традиции народных песен. Устные традиции, такие как пословицы, широко использовались в музыке. Музыка cadence была популярна среди молодых и старых и объединяла поколения. Для молодых людей эта музыка, которая сделала Доминику известной за рубежом, также служила платформой протеста против недугов общества и для повышения сознательности. Эта музыка была популярна среди пожилых людей из-за ее сходства или связи с ритмами музыки jing ping и использования креольского языка.
В 1980-х годах популярность cadence-lypso значительно снизилась. Некоторые доминиканские исполнители оставались знаменитыми, например, Офелия , которая стала первой певицей kadans Доминики, достигшей международного звездного статуса. Иногда ее называют «Леди песни Доминики», «Первой леди креольского языка» и «la grande dame de la musique Antillaise». Она много гастролировала по Франции и давала концерты, транслируемые во многих странах франкоязычного мира. [7] Ее первой записью была «Ay Dominique», «плач по Доминике, поскольку страна переживала политические проблемы в 1970-х годах». Когда пластинка была выпущена, она сразу же стала хитом в Гваделупе и Мартинике, хотя это было ближе к концу господства доминиканской музыки во Французской Вест-Индии.
Недавно начались попытки возродить каденс-липсо и креольскую музыку в целом посредством проведения Всемирного фестиваля креольской музыки здесь, в Доминике. Этот фестиваль привлекает лучшие группы франкоговорящего креольского мира и Африки. Exile One, Jeff Joseph//new Generation Grammacks, Anthony Gussie и Tony Valmond/Liquid Ice выпустили ряд альбомов, а также ремастерингов винтажных хитов каденс 1970-х годов.
Наиболее влиятельной фигурой в развитии Cadence-lypso была доминиканская группа Exile One (базирующаяся на острове Гваделупа ), которая объединила музыку калипсо из англоязычных стран Карибского бассейна и cadence rampa из Гаити с влияниями доминиканской традиционной музыки. [1] [2] [3]
Каденция-липсо произошла от калипсо из Тринидада и каденция рампа из Гаити, с влиянием цзин пин , доминиканской традиционной музыки. [8]
Cadence-lypso развивался под влиянием доминиканских и карибских/ латинских ритмов , а также рок -гитар, вокала в стиле соул и стилей фанка , баса и духовых инструментов — музыки из Соединенных Штатов. К концу 1970-х годов Гордон Хендерсон определил Cadence-lypso как «синтез карибских и африканских музыкальных моделей, смешивающих традиционное с современным». [1] Он был выдвинут в 1970-х годах группами из Доминики и стал первым стилем доминиканской музыки, получившим международное признание.
Помимо Exile One, другие группы включали Grammacks , Black Roots , Black Machine , Naked Feet, Belles Combo, Mantra, Black Affairs, Liquid Ice, Wafrikai, Midnight Groovers, Bill-O-Men и Milestone, в то время как самые известные певцы включали Билла Томаса, Чабби Марка, Гордона Хендерсона, Линфорда Джона, Джанет Азуз, Синки Рабесса, Тони Вальмонда, Джеффа Джозефа, Майка Моро и Энтони Гасси. Офелия Мари — популярная певица каданс-липсо в 1980-х годах.
Cadence-lypso находился под влиянием националистического движения, которое поддерживало Rastafari и Black Power . Многие группы исполняли песни с ярко выраженными идеологическими позициями, и большая часть репертуара была на разговорном креольском языке.
Каденция, с момента своего зарождения и на протяжении времени, была классически мужским жанром. Офелия Мари — популярная певица каденция-липсо из Доминики в 1980-х годах. Иногда ее называют «Леди Доминики в песнях», «Первой леди креольского языка » и «la grande dame de la musique Antillaise».
Офелия появилась и стала первой певицей каданс Доминики, которая достигла международного звездного статуса. Она считается «Крестной матерью каданс», много гастролировала по Франции и давала концерты, транслируемые во многих франкоязычных странах. [9] Ее первой записью была «Ay Dominique», «плач по Доминике, когда страна переживала политические проблемы в 1970-х». Песня стала популярным гимном среди доминиканцев, и она начала записываться с Гордоном Хендерсоном , поставив себя на передний план каданс-липсо. Вклад Офелии в развитие региональной музыки, в частности каданса, хорошо известен с тех пор, как она ворвалась на музыкальную сцену в 1979 году со своим популярным хитом «Aie Dominique», а затем «Chante d'amour». [1]
Она часто пела о проблемах женщин, что было редкостью в то время, и была одной из первых женщин, которые пели в Théâtre Noir, Cirque d'Hiver и Théâtre de la Renaissance . Она была первой нефранцуженкой, получившей премию Maracas d'Or от Société Pernod, и была награждена премией International Women's Year в 1985 году, премией Sisserou Award of Honour (вторая по величине награда в Доминике), премией Lifetime Award в 2005 году и премией Golden Drum Award в 1984 году. В 2005 году Офелия вела пятую церемонию вручения премии Dynamith d'Or Caribbean Music Awards. [7] Она вдохновила CHS на создание собственной песни Charmed Simplicity "BIG UP"
NCCU запустила свое шоу/конкурс Cadence-lypso 20 июня 2012 года в 10:00 утра в своем главном офисе в Розо . Г-н Лерой Чарльз, промоутер шоу NCCU Cadence-lypso, представил историю Cadence-lypso и похвалил NCCU за предпринятый шаг по сохранению коренной музыки Доминики . [10]
Президент NCCU г-н Декстер Дюкрей заявил, что NCCU выступил с этой инициативой, чтобы отплатить Доминике и сохранить форму искусства Cadence. Пятнадцать человек и групп будут отобраны для участия в шоу в Newtown Savannah. Победитель уйдет с привлекательным призом в размере 15 000 долларов. Вдохновляющие речи также произнесли достопочтенная Джастина Чарльз, министр культуры, молодежи и спорта. Достопочтенный Ян Дуглас , министр туризма и юридических вопросов и главный специалист по культуре г-н Рэймонд Лоуренс. Все они подтвердили поддержку шоу. Различные медиа-дома также присутствовали в качестве партнеров этого мероприятия Cadence Show. Шоу проходило в Newtown Savannah и было хорошо посещаемо любителями Cadence, которые танцевали и зажигали под заразительную музыку, которая включала в себя старую школу и новые слияния бита Cadence-lypso. Шоу было организовано NCCU в рамках усилий по возрождению Cadence и содействию развитию и выявлению молодых талантов в соответствии с Международным годом кооперативов 2012.