stringtranslate.com

Чоли

Женщина в чоли, ок. 1872 г.

Чоли ( хинди : चोली, урду : چولی, гуджарати : ચોળી , маратхи : चोळी , непальский : चोलो чоло ) (известный в Южной Индии как равике ( каннада : ರವಿಕೆ, телугу : రవికె, тамильский : ரவிக்கை)) — это блузка или верхняя одежда, похожая на лиф , которую обычно обрезают коротко, оставляя обнаженным живот . На Индийском субконтиненте ее носят вместе с сари . В северном Гуджарате также известен как польку ( гуджарати : પોલકું ). Чоли также является частью костюма гхагра чоли на Индийском субконтиненте.

Эволюция

Чоли из Гуджарата в музее Пибоди в Эссексе .
Женщина в старинном длинном чоли, закрывающем спереди и завязывающемся сзади.
Равике из Карнатаки с вышивкой Касути ок. 1855–1879. Музей Виктории и Альберта .

Чоли произошли от древней станапатты , также известной как курпсика или канчуки , которая была одной из форм трехкомпонентной одежды, которую носили женщины в древности. [1] Она состояла из нижней части одежды антрия ; вуали уттария , надеваемой через плечо или голову; и станапатты, нагрудной повязки, которая упоминается в санскритской литературе и буддийской литературе на языке пали в VI веке до нашей эры. [2]

Картины из Махараштры и Гуджарата, датируемые первым тысячелетием до н. э., считаются первыми зарегистрированными образцами чоли. [3] Поэтические ссылки из таких произведений, как Silapadikkaram, указывают на то, что в период Сангам (третий век до н. э. — четвертый век н. э. в древней Южной Индии) один и тот же предмет одежды служил и нижней одеждой, и верхней шалью. [4] Картины и скульптуры указывают на то, что станапатта превратилась в чоли к первому веку н. э. в различных региональных стилях. [5] Rajatarangini , литературное произведение Калханы десятого века , утверждает, что чоли из Декана были введены по королевскому приказу в Кашмире. [6] Ранние чоли были спереди покрытыми и завязывались сзади. Чоли такого типа все еще распространены в штате Раджастхан . [7] В Непале эта одежда известна как чоло , а в Южной Индии как равике. Оба эти стиля завязываются спереди, в отличие от североиндийских чоли, которые завязываются сзади. В некоторых частях хинди-пояса, в основном в Раджастхане, Харьяне и Уттар-Прадеше , женщины носили жилетообразные одежды, известные как канчли , поверх чоли; этот полный костюм известен как пошак . [8]

Историческое искусство

Исторические фотографии

Времена меняются

Модель в чоли на показе мод, Индия.

Традиционно чоли изготавливается из той же ткани, что и сари, при этом многие производители сари добавляют дополнительную длину к своим изделиям, чтобы женщины могли отрезать лишнюю ткань на конце сари и использовать ее для пошива подходящего чоли. [ необходима цитата ] Для повседневной носки наиболее удобными считаются материалы на основе хлопка и шелк. Шифон и шелк лучше всего подходят для официальных случаев. [9] Идеальная ткань для чоли летом — шифон и жоржет . [10]

Дизайнеры экспериментировали с чоли, влияя на моду поп-культуры на индийском субконтиненте, с авантюрным покроем и инновационными вырезами, такими как халтер , труба , без спинки или с завязками . [11] Анупама Радж, дизайнер и владелец бутика, прокомментировал, что «существует реальная необходимость заново изобрести чоли, чтобы его можно было носить с различными нарядами. Так же, как мы видим чоли как деконструированную форму блузки, нам нужно деконструировать чоли». Бобби Малик, экспортер, ставший дизайнером, прокомментировал: «чоли — самая чувственная из всех вещей, созданных для женщин. Она не только подчеркивает женственные формы, но и выявляет романтизм в женщине. Но где индийские дизайнеры потерпели неудачу, так это в придании ей международного вида и в том, чтобы сделать ее еще более красивой». [12] [13] [11]

Последние стили

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Прачья Пратибха, 1978 «Прачья Пратибха, Том 6», с. 121
  2. ^ Агам Кала Пракашан, 1991 «Костюм, прическа и украшения в храмовой скульптуре северной Андхры», стр. 118
  3. ^ Прачья Пратибха, 1978 «Прачья Пратибха, Том 6», с. 121
  4. ^ Линда Линтон, Санджай К. Сингх (2002) «Сари: стили, узоры, история, техники», стр. 40
  5. ^ Прачья Пратибха, 1978 «Прачья Пратибха, Том 6», с. 121
  6. ^ Катияр, Виджай Сингх (2009). Индийские сари: традиции, перспективы, дизайн. Нью-Дели: Wisdom Tree совместно с Национальным институтом дизайна, Ахмадабад. стр. 211. ISBN 9788183281225. Получено 31 октября 2015 г.
  7. ^ Чандер, Пракаш (2003). Индия: прошлое и настоящее – Пракаш Чандер. APH. ISBN 9788176484558. Получено 13 ноября 2011 г. – через Google Books.
  8. ^ Бхандари, Вандана (2005). Костюм, текстиль и драгоценности Индии: традиции в Раджастхане. Mercury Books. стр. 84. ISBN 9780811810845.
  9. ↑ Саркар, Нити (26 июня 2010 г.). «Чоли ке пич». Индуист . Проверено 21 марта 2012 г.
  10. ^ Сингх, А.Д. (10 марта 2012 г.). «Летние бризеры». Deccan Chronicle . Архивировано из оригинала 10 марта 2012 г. Получено 21 марта 2012 г.
  11. ^ ab "Видья Балан выводит чоли с глубоким вырезом на модную карту". The Times of India . 20 декабря 2011 г. Архивировано из оригинала 1 июля 2012 г. Получено 12 апреля 2012 г.
  12. ↑ Рой, Сумона (31 августа 2002 г.). «Деконструкция чоли в смелые дизайны». The Tribune . Получено 13 апреля 2012 г.
  13. ↑ Nimisha Tiwari (19 июня 2011 г.). «The choli lowdown!». The Times of India . Архивировано из оригинала 3 января 2013 г. Получено 19 июля 2017 г.

Внешние ссылки