stringtranslate.com

Осада Иерусалима (597 г. до н.э.)

Осада Иерусалима (597 г. до н. э.) была военной кампанией, проведенной Навуходоносором II , царем Нововавилонской империи , в ходе которой он осадил Иерусалим , тогдашнюю столицу Иудейского царства . Город сдался, а его царь Иехония был депортирован в Вавилон и заменен своим дядей, назначенным вавилонянами, Седекией . Осада описана как в еврейской Библии (4 Царств 24:10–16), так и в вавилонской летописи Навуходоносора .

В 601 г. до н. э. Навуходоносор II безуспешно пытался захватить Египет и был отбит с большими потерями. Иоаким — царь Иудеи — воспользовался этой возможностью, чтобы восстать против вавилонского правления, заняв проегипетскую позицию, несмотря на решительные протесты пророка Иеремии . [1] [2] [3] Обстоятельства смерти Иоакима не ясны. Ему наследовал его младший сын Иехония. [4] [5]

Вавилоняне осадили Иерусалим, и в марте 597 г. до н. э. город сдался. Иехония, его двор и другие видные граждане и ремесленники были депортированы в Вавилон. [6] Это событие считается началом вавилонского плена и еврейской диаспоры . Дядя Иехонии, Седекия, был поставлен вассальным царем Иудеи.

Десять лет спустя Седекия поднял еще одно восстание против вавилонян, которое было жестоко подавлено Навуходоносором II. В 587 г. до н. э. вторая осада Иерусалима завершилась разрушением города и Храма Соломона , положив конец Иудейскому царству. [1]

Встречаться

Вавилонские хроники , опубликованные Дональдом Уайзманом в 1956 году, устанавливают, что Навуходоносор захватил Иерусалим в первый раз 16 марта 597 года до нашей эры. [7] До публикации Уайзмана Э. Р. Тиле определил на основе библейских текстов, что первоначальное взятие Иерусалима Навуходоносором произошло весной 597 года до нашей эры, [8] но другие ученые, включая Уильяма Ф. Олбрайта , чаще датировали это событие 598 годом до нашей эры. [9]

Осада

Чтобы избежать разрушения Иерусалима, царь Иудеи Иоаким на третьем году своего правления изменил свою лояльность с Египта на Вавилон. Он платил дань из казны в Иерусалиме, а Навуходоносор взял некоторые храмовые артефакты и часть царской семьи и знати в качестве заложников. [10] В 601 г. до н. э., на четвертом году своего правления, Навуходоносор безуспешно пытался вторгнуться в Египет и был отбит с большими потерями. Неудача привела к многочисленным восстаниям среди государств Леванта , которые были обязаны Вавилону, включая Иудею , где царь Иоаким перестал платить дань Навуходоносору [3] и занял проегипетскую позицию.

Навуходоносор вскоре расправился с этими восстаниями. Согласно « Хронике Навуходоносора» [ 11], он осадил Иерусалим , который в конечном итоге пал в 597 г. до н. э. В «Хронике» говорится:

В седьмой год [Навуходоносора, 598 г. до н. э.] в месяце кислев [ноябрь/декабрь] царь Вавилона собрал свою армию, и после того, как он вторгся в землю Хатти (Сирия/Палестина), он осадил город Иудею. Во второй день месяца Адара [16 марта] он завоевал город и взял царя [Иехонию] в плен. Он поставил на его место царя [Седекию] по своему выбору, и после того, как тот получил богатую дань, он послал в Вавилон. [12]

Считается, что Иоаким погиб во время осады, возможно, 10 декабря 598 г. до н. э. [13] или в месяцы Кислев [14] или Тевет [15] . Навуходоносор разграбил город и его Храм , а новый царь Иехония , которому было 8 или 18 лет, а также его двор и другие видные граждане и ремесленники были депортированы в Вавилон [6] . Депортация произошла до нисана 597 г. до н. э., и даты в Книге Иезекииля отсчитываются от этого события [16] .

Навуходоносор поставил дядю Иехонии, Седекию, марионеточным царем Иудеи, и Иехония был вынужден остаться в Вавилоне. [17] Начало правления Седекии датируется по-разному: несколькими неделями до [18] или после [19] [20] начала нисана 597 г. до н. э.

В Книге Царств (написанной в VII и VI веках до н. э.) записано, что в это время было изгнано 10 000 человек, [21] также добавлено 7 000 ремесленников и 1 000 «кузнецов», [22] в результате чего общее число достигло 18 000. [23] Для сравнения, в Книге Иеремии упоминается 3 023 человека, взятых в плен. [24]  Некоторые ученые спорят, включает ли это число только мужчин. Если это правда, то, возможно, было изгнано от 15 000 до 30 000 иудеев. [23]

Ссылки

  1. ^ ab Bickerman, EJ (январь 2007). Навуходоносор и Иерусалим. Brill. стр. 961–974. ISBN 978-90-474-2072-9.
  2. ^ Маламат, А. (1975, январь). Сумерки Иудеи: в египетско-вавилонском водовороте. В Congress Volume Edinburgh 1974 (стр. 123-145). Brill.
  3. ^ ab Разделенная монархия ок. 931–586 до н.э.
  4. ^ Смит, Э. Дж. (1994). «И как же умер Иоаким?». Журнал для семитиков . 6 (1): 46–56. hdl :10520/AJA10318471_285.
  5. ^ Бегг, К. (1996). «Конец царя Иоакима: загробная жизнь проблемы». Журнал для семитов . 8 (1): 12–20. doi :10.10520/AJA10318471_366 (неактивен 2024-09-13).{{cite journal}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на сентябрь 2024 г. ( ссылка )
  6. ^ ab Оксфордская история библейского мира , под ред. Майкла Д. Кугана. Опубликовано Oxford University Press, 1999. стр. 350
  7. DJ Wiseman, Хроники халдейских царей в Британском музее (Лондон: Попечители Британского музея, 1956) 73.
  8. Эдвин Тиле, Таинственные числа еврейских царей , (1-е изд.; Нью-Йорк: Macmillan, 1951; 2-е изд.; Гранд-Рапидс: Eerdmans, 1965; 3-е изд.; Гранд-Рапидс: Zondervan/Kregel, 1983). ISBN 0-8254-3825-X , 9780825438257, 217. 
  9. Кеннет Стрэнд, «Библейская хронология Тиле как корректив внебиблейских дат», Andrews University Seminary Studies 34 (1996) 310, 317.
  10. ^ C. Hassell Bullock (май 2007). Введение в пророческие книги Ветхого Завета. Moody Publishers. стр. 340. ISBN 9781575674360.
  11. ^ Джеффри Вигодер, Иллюстрированный словарь и конкорданс Библии , издательство Sterling Publishing Company, Inc. (2006)
  12. № 24 WA21946, Вавилонские хроники, Британский музей.
  13. ^ Хорн, Зигфрид Х. (1967). «Вавилонская хроника и древний календарь Иудейского царства» (PDF) . Andrews University Seminary Studies . V (1): 21.
  14. ^ Липшиц, Одед [на немецком языке] (2002). «Иоаким спал с отцами своими...» (4 Царств 24:6) – так ли это?». Журнал еврейских писаний . 4 : 23. doi : 10.5508/jhs.2002.v4.a1 . ISSN  1203-1542.
  15. ^ Грин, Альберто Р. (1982). «Судьба Иоакима». Andrews University Seminary Studies . 20 (2): 106. Архивировано из оригинала (pdf) 2016-03-04 . Получено 2014-12-17 .
  16. ^ Янг, Роджер К. (март 2004 г.). «Когда пал Иерусалим?» (PDF) . Журнал Евангелического теологического общества . 47 (1): 32 и далее.
  17. ^ Britannica.com, Седекия
  18. ^ Томпсон, Джон Артур (1980). Книга Иеремии . Wm. B. Eerdmans Publishing. стр. 729.
  19. ^ Хейс, Джон Х.; Хукер, Пол К. (2007). Новая хронология царей Израиля и Иудеи и ее значение для библейской истории и литературы . Wipf and Stock Publishers. стр. 95.
  20. ^ Тиле, Эдвин Р. (1970). Таинственные числа еврейских царей . Kregel Academic. стр. 192.
  21. ^ 4 Царств 24:14
  22. ^ 4 Царств 24:16
  23. ^ ab Smith-Christopher, DL (1997-01-01), «Переоценка исторического и социологического воздействия Вавилонского изгнания», Изгнание: Ветхий Завет, иудейские и христианские концепции , BRILL, стр. 7–21, doi :10.1163/9789004497719_008, S2CID  244932444 , получено 24 мая 2022 г.
  24. ^ Иеремия 52:28

Внешние ссылки