stringtranslate.com

Реформа ста дней

Реформа Сто дней или реформа Усю ( традиционный китайский :戊戌變法; упрощенный китайский :戊戌变法; пиньинь : Wùxū Biànfώ ; букв. «Реформа года Усюй») была неудачной 103-дневной национальной, культурной, политической и образовательной реформой. реформаторское движение, возникшее с 11 июня по 22 сентября 1898 года во времена поздней династии Цин . [1] Это было предпринято молодым императором Гуансюй и его реформаторски настроенными сторонниками. После издания реформаторских указов могущественные консервативные оппоненты во главе с вдовствующей императрицей Цыси совершили государственный переворот . [2] Хотя вдовствующая императрица Цыси поддерживала принципы реформы ста дней, она опасалась, что внезапная реализация без бюрократической поддержки будет разрушительной и что Япония и другие иностранные державы воспользуются любой слабостью. [3] Позже она поддержала поздние реформы Цин после вторжений Альянса восьми наций .

Начало

Китай приступил к модернизации « Движения самоусиления» после своего поражения в Первой (1839–1842) и Второй (1856–1860) опиумных войнах. [4] Усилия были сосредоточены на обеспечении вооруженных сил современным оружием, а не на реформировании управления или общества. Ограничения этого подхода были выявлены во время Первой китайско-японской войны (1894–1895), когда Китай потерпел поражение от Японии эпохи Мэйдзи , которая за тот же период претерпела комплексные реформы. Поражение привело к заключению дополнительных неравноправных договоров , поскольку европейские державы воспользовались слабостью Китая. [5] Тан Ситун (譚嗣同), Кан Ювэй (康有爲) и Лян Цичао (梁啓超) увидели полное разрушение и политические проблемы Китая в это время, такие как политический раскол, восстание, опиумная зависимость (из-за опиумные войны ) и зарубежные конфликты. Таким образом, они разработали влиятельные философские системы для поиска решений, которые привели к осуществлению политической реформы и новому китайскому реформистскому движению. [6]

Члены правительства Цин были достаточно встревожены, чтобы позволить Кан Ювэю и Лян Цичао предложить реформы императору Гуансюю ; Гуансюй согласился. [7] Некоторым ученикам Канга также были предоставлены второстепенные, но стратегические посты в столице для оказания помощи в реформах. Цели этих реформ включали:

Реформаторы заявили, что Китаю нужно нечто большее, чем просто « самоусиление » и что инновации должны сопровождаться институциональными и идеологическими изменениями.

Оппозиция реформам была сильной среди консервативной правящей элиты, которая осудила их как слишком радикальные и предложила более умеренные и постепенные альтернативы. [1] Консерваторы, такие как принц Дуань, подозревали иностранный заговор из-за введения в правительство Цин иностранных советников, таких как Тимоти Ричардс и Ито Хиробуми; Дуань хотел полностью изгнать иностранцев из Китая. [8] [9]

Помимо реформ, реформаторы планировали насильственно отстранить вдовствующую императрицу Цыси от власти. [1] Тан Ситун попросил Юань Шикая убить Жунлу , взять под свой контроль гарнизон в Тяньцзине , а затем двинуться на Пекин и арестовать Цыси. Однако Юань ранее обещал поддержать Жунлу; вместо того, чтобы убить его, Юань сообщил Ронглу о заговоре. [1] [8]

Конец

При поддержке консерваторов и вооруженных сил под командованием Юаня и Жунлу Цыси 22 сентября 1898 года совершила государственный переворот и захватила правительство. [1] Гуансюй находился под домашним арестом в Летнем дворце до своей смерти в 1908 году.

Реформы были отменены, а их главным сторонникам – « Шести джентльменам Усюй » (戊戌六君子): Тан Ситуну , Кан Гуангрену (брату Кан Ювэя), Линь Сюй , Ян Шэньсю, Ян Жуй и Лю Гуанди – было приказано быть казнен. Такие реформы, как отмена старого стиля письма, были снова введены в действие, восстановление офисов и агентств было восстановлено, а создание некоторых газет, гражданских обществ и школ было приостановлено. [10] Два главных лидера, Кан Ювэй и его ученик Лян Цичао , бежали в Японию в поисках убежища, где они основали Баохуан Хуэй («Общество защиты императора») и безуспешно работали на конституционную монархию в Китае. Тан Ситонг отказался бежать и был казнен. Теперь Лян и Кан поставили перед собой другую цель отъезда в Японию, которая заключается не только в том, чтобы оправдать бегство из Китая, но и в том, чтобы добиться вмешательства иностранных держав, таких как Великобритания или Япония, для спасения императора Гуансюя. [10]

Во время реформы «Сто дней» генералы Дун Фусян , Ма Анлян и Ма Хайян были вызваны в Пекин и помогли положить конец движению вместе с Ма Фулу и Ма Фусяном . Дун Фусян и мусульманская армия Ганьсу, дислоцированная в Пекине во время реформы «Сто дней», позже участвовали в боксерском восстании и стали известны как « Ганьсу храбрые» .

Последствия

Десять лет спустя суд ввел в действие некоторые реформаторские меры, начиная с « Новой политики Цыси» . Они включали отмену Имперского экзамена в 1905 году, образовательную и военную модернизацию по образцу Японии, а также эксперимент с конституционным и парламентским правительством. Внезапность и амбициозность реформ фактически помешали ее успеху. Одним из последствий, которое будет ощущаться на протяжении десятилетий, стало создание Новой армии , которая, в свою очередь, породила военачальников .

С другой стороны, провал реформаторского движения дал мощный импульс революционным силам внутри Китая. Изменения внутри истеблишмента считались по большей части безнадежными, а свержение всего правительства Цин все чаще казалось единственным реальным способом спасти Китай. Несмотря на поздние реформы Цин в начале 1900-х годов, такие настроения напрямую способствовали успеху Синьхайской революции 1911 года, всего лишь десять лет спустя.

Лев Толстой переписывался с Гу Хунмином по поводу реформы Сто дней и согласился, что движение за реформы было опрометчивым. [11]

Масса студентов-последователей-реформаторов Канга и Ляна создала группу лояльности под названием «Партия Кан» (также известная как «Канг Дан»), которая помогла им выделиться среди других современных реформистов своего времени. Это принесло их имени растущую известность, в результате чего имя Канга и Ляна оказалось в списке самых разыскиваемых придворных консерваторов. [10]

Различные интерпретации

Взгляды на реформу «Сто дней» становятся все более сложными и многогранными. Традиционный взгляд [12] изображал реформаторов как героев, а консервативную элиту, особенно вдовствующую императрицу Цыси , как злодеев, не желающих проводить реформы из-за своих эгоистических интересов.

Неудача как ответственность Канга

Однако некоторые историки в конце 20 века придерживались взглядов, более благоприятных для консерваторов и менее благоприятных для реформаторов. С этой точки зрения Кан Ювэй и его союзники были безнадежными мечтателями, не осознававшими политических реалий, в которых они действовали. Эта точка зрения утверждает, что консервативные элиты не были против перемен и что практически все предложенные реформы в конечном итоге были реализованы.

Например, Стерлинг Сигрейв в своей книге «Леди-Дракон» утверждает, что было несколько причин провала реформ. Политическая власть Китая в то время прочно находилась в руках правящей маньчжурской знати. Крайне ксенофобская фракция железных шляп доминировала в Большом совете и искала способы изгнать все западное влияние из Китая. При проведении реформы император Гуансюй обошел Большой совет и назначил четырех реформаторов в качестве советников. Эти реформаторы были выбраны после серии интервью, включая интервью с Кан Ювэем , который был отвергнут императором и имел гораздо меньше влияния, чем можно было предположить из более поздних хвастовств Канга. По предложению советников по реформе император Гуансюй также провел секретные переговоры с бывшим премьер-министром Японии Ито Хиробуми с целью использовать его опыт Реставрации Мэйдзи , чтобы провести Китай через аналогичные реформы.

Было также высказано противоречивое предположение, что Кан Ювэй на самом деле нанес большой вред делу из-за своего высокомерия в глазах консерваторов. До Великого Совета дошли многочисленные слухи о возможных последствиях, многие из которых были ложными; это было одним из факторов, повлиявших на их решение устроить переворот против Императора. Канг, как и многие реформаторы, сильно недооценил реакционный характер вовлеченных в процесс корыстных интересов.

Император приступил к осуществлению своих реформ, в значительной степени минуя могущественный Большой совет; - сказали советники, раздраженные действиями Императора и опасающиеся потерять имевшуюся у них политическую власть, затем обратились к вдовствующей императрице Цыси с просьбой отстранить императора от власти. Многие, хотя и не все, реформы сошли на нет. Совет, теперь уверенный в своей власти, настаивал на казни реформаторов, и это действие было осуществлено безжалостно.

Теория федерации Ричарда

По словам профессора Лэй Цзя-шэна (雷家聖), [13] бывший премьер-министр Японии Ито Хиробуми (伊藤博文) прибыл в Китай 11 сентября 1898 года, примерно в то же время, когда Кан Ювэй пригласил британского миссионера Тимоти Ричарда в Пекин. Ричард предложил Китаю назначить Ито одним из многих иностранных советников, чтобы и дальше продвигать усилия Китая по реформированию. [14] 18 сентября Ричард успешно убедил Канга принять его план, согласно которому Китай присоединится к федерации (合邦) десяти стран.

Тем не менее Кан попросил своих коллег-реформаторов Ян Шэньсю (楊深秀) и Сун Болу (宋伯魯) сообщить об этом плане императору Гуансюй. [15] 20 сентября Ян направил императору мемориал по этому поводу. [16] В другом мемориале императору, написанном на следующий день, Сун выступал за создание федерации и разделение дипломатических, финансовых и военных полномочий четырех стран в рамках комитета из ста человек. [17] Лэй Цзя-шэн утверждает, что эта идея стала причиной того, что Цыси, только что вернувшаяся из Летнего дворца 19 сентября, решила положить конец реформам переворотом 21 сентября.

13 октября, после переворота, британский посол Клод Макдональд сообщил своему правительству о ситуации в Китае, заявив, что действия Канга и его друзей «нанесли серьезный ущерб» китайским реформам. [18] Однако британское и американское правительства в значительной степени не знали о заговоре «федерации», который, по-видимому, был личной идеей Ричарда. Японское правительство могло быть известно о плане Ричарда, поскольку его сообщником был бывший премьер-министр Японии, но доказательств на этот счет пока нет.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ abcdefghijklmnop Экель, Пол Э. (1948). Дальний Восток с 1500 года . Нью-Йорк: Харкорт, Брейс и компания. стр. 278–280.
  2. ^ Вонг, Янг-Цу (1992). «Переосмысленный ревизионизм: Кан Ювэй и реформаторское движение 1898 года». Журнал азиатских исследований . 51 (3): 513–544. дои : 10.2307/2057948. JSTOR  2057948. S2CID  154815023.
  3. ^ Лу, Джи. Вдовствующая императрица Цыси: Карманная книга . ДипЛогик.
  4. ^ 德熙, 冷 (2001).我们这一个世纪[ Наш век ] (на китайском языке). 中国财政经济出版社. п. 23. ISBN 9787500547761.
  5. Пумин, Инь (18 августа 2014 г.). Поражение, которое изменило историю Китая: Первая китайско-японская война 1894–1895 годов изменила прошлое Китая и с тех пор заставляет нацию задуматься . Проверено 3 февраля 2022 г. {{cite book}}: |website=игнорируется ( помощь )
  6. ^ Монсон, Люсьен Мато (2021). Учимся быть человеком: Жэнь 仁, современность и философы реформы ста дней Китая (тезис). ПроКвест  2532030025.[ нужна страница ]
  7. ^ Китайский ежегодник. Дж. Рутледж и сыновья, Лимитед. 1914. С. 572–.
  8. ^ аб Вэньгуан Шао (2022). «5. Рубеж веков». Внешняя политика и практика Китая: обзор . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781000787474.
  9. ^ Леонхард, Роберт Р. «Война совместной коалиции китайской экспедиции по оказанию помощи в Китае летом 1900 года» (PDF) . Лаборатория прикладной физики Университета Джонса Хопкинса. п. 13. Архивировано из оригинала (PDF) 6 декабря 2016 года . Проверено 31 октября 2010 г.
  10. ^ abc Сяое, Цзя (июнь 2020 г.). «Корректировки пропаганды Кан Ювэя после реформы ста дней, 1898–1900». Тейлор и Фрэнсис Онлайн . 14 (1): 48–49. дои : 10.1080/17535654.2020.1763667.
  11. ^ Кхун Чой Ли (2005). Пионеры современного Китая: понимание непостижимого китайца. Всемирная научная. стр. 10–. ISBN 978-981-256-618-8.
  12. ^ См., например, «Сто дней реформ». Британская энциклопедия . Проверено 12 ноября 2011 г.
  13. ^ Лэй Цзя-шэн雷家聖, Ливань куанглан: Усюй чжэнбянь синьтан力挽狂瀾:戊戌政變新探 [Сдерживание яростных волн: новый взгляд на переворот 1898 года], Тайбэй: Ванцзюань Лу 萬卷樓, 2004.
  14. ^ Ричард, Тимоти, «Сорок пять лет в Китае: Воспоминания», изд. Фредерик А. Стоукс (1916)
  15. ^ Кан Ювэй 康有為, Кан Наньхай зидинг nianpu康南海自訂年譜 [Хроника жизни Кан Ювэя, Кан Ювэй], Тайбэй: Вэньхай чубанше 文海出版社, стр. 67.
  16. ^ Ян Шэньсю, «Шаньдун дао цзяньча юши Ян Шэньсю чжэ» 山東道監察御史楊深秀摺 [Дворцовый мемориал Ян Шэньсю, следователь цензора округа Шаньдун], в Усюй бяньфа дань шиляо戊戌變法檔案史料 [Архивные источники по история реформ 1898 г.], Пекин: Чжунхуа шуцзюй, 1959, с. 15.「臣尤伏願我皇上早定大計,固結英、美、日本三國,勿嫌『合邦』之名之不美。」
  17. ^ Сун Болу, «Чжан Шаньдун дао цзяньча юши Сун Болу чжэ» 掌山東道監察御史宋伯魯摺 [Дворцовый мемориал Сун Болу, следственного цензора, отвечающего за округ Шаньдун], в Усюй bianfa dang'an shiliao , стр. 170.「渠(李提摩太)之來也,擬聯合中國、日本、美國及英國為合邦,共選通達時務、曉暢各國掌故者百人,專理四國兵政稅則及一切外交等事.。 」
  18. ^ Переписка по делам Китая, представленная обеим палатам парламента по приказу Ее Величества (Лондон, 1899.3), № 401, стр. 303.

дальнейшее чтение