Криптохристианство — это тайная приверженность христианству , при этом публично заявляя, что это другая вера; люди, которые практикуют криптохристианство, называются «криптохристианами». В местах и периодах времени, когда христиане подвергались преследованиям или христианство было объявлено вне закона, появлялись примеры криптохристианства. [ необходима цитата ]
В разные периоды времени и в разных местах появлялись крупные криптохристианские группы и подпольные движения. Обычно это была реакция на угрозы насилия или правовые действия.
Секретность — это мотив, который встречается в Новом Завете, особенно в Евангелии от Марка . Согласно Евангелиям , Иисус скрывал свою миссию или свою мессианскую идентичность до определенного времени, и он приказал своим ученикам делать то же самое, например, в Марка 9:9, после Преображения « Иисус приказал им никому не рассказывать о том, что они видели ». Этот мотив был назван «мессианской тайной» и интерпретировался по-разному. Согласно одному толкованию, исторический Иисус хотел избежать немедленного возникновения конфронтации с Римом, потому что римский правитель Понтий Пилат не потерпел бы существования популярного лидера, который бы называл себя Мессией. Существуют также теологические толкования, имеющие смешанную историческую и теологическую ценность. [1] Исследователь Нового Завета Барт Эрман утверждает, что Иисус был казнен на основании утверждения, что он был «Царем Иудейским», утверждения, которое также обозначало статус « Мессии » (титул еврейского происхождения, данный обещанному человеку, который будет нести как царскую, так и религиозную власть как помазанный лидер Израиля). Теологически и политически значение этого титула, возможно, было неправильно понято римскими властями.
В период первоначального развития христианской церкви в Римской империи ее члены часто были вынуждены исповедовать свою веру тайно. [ требуется ссылка ] Официальная политика при Траяне заставляла христиан делать выбор: они могли отречься от своей веры, что означало, что им будет позволено жить, или они могли не отрекаться от своей веры, что означало, что их казнят как мучеников . [2] Термин криптохристианство можно применить к той части церковного населения, которая скрывала свои христианские убеждения, чтобы избежать преследований . Напротив, многие христиане, включая Поликарпа , [3] предпочли сохранить свои убеждения и страдать от преследований из-за того, что христианское учение не позволяло христианам публично исповедовать другую религию , даже если они имели мысленную оговорку против этого, что делало его строже, чем мусульманская практика такийя и иудейские мнения по этому вопросу, но многие делали это из слабости:
Все жители империи должны были принести жертву магистратам своей общины «ради безопасности империи» к определенному дню (дата могла варьироваться от места к месту, и приказ мог заключаться в том, что жертвоприношение должно было быть совершено в течение определенного периода после того, как община получила указ). Когда они приносили жертву, они получали сертификат (libellus), фиксирующий тот факт, что они выполнили приказ. [4]
Христианство было введено в Японию в феодальную эпоху Святым Франциском Ксавьером в 1550 году. Христианство было запрещено в 1643 году правительством Токугава бакуфу , которое считало христианство нелояльным и угрозой своей власти. Церкви были разрушены, известные христиане подверглись принудительному обращению в буддизм, и все признаки христианского влияния систематически устранялись. Запрет был снят только в 1858 году.
В этот период новообращенные перешли в подполье в криптохристианскую группу под названием какурэ кириситан или «скрытые христиане». Криптохристианские кресты и могилы, замаскированные под буддийские образы, все еще можно увидеть на полуострове Симабара , островах Амакуса и далеко на юге в Кагосиме . Известный роман Сюсаку Эндо « Тишина » основан на устной истории японских католических общин, относящихся к периоду подавления Церкви.
Раннее свидетельство и оправдание криптохристианства можно найти в послании патриарха Иоанна 14-го (Ιωάννης ΙΔ') (1334-1347) Константинопольского к христианам Вифинии (Малая Азия). Он говорит, что « те [христиане], которые из-за страха наказания [от мусульман] хотят верить и практиковать христианство тайно, они также будут спасены, если они будут изучать повеления Бога, насколько это возможно ». [5]
Из-за религиозных раздоров, которые существовали на Балканском полуострове и в Анатолии , случаи криптохристианского поведения по сей день регистрируются в мусульманских районах бывшей Югославии , Албании и Турции . [a] Из-за угрозы возмездия за религиозные и этнические конфликты многие группы христианских меньшинств держат свою религию в тайне, чтобы защитить себя. Криптохристианство в основном практиковалось после завоевания Балкан турками-османами , но самые ранние научные записи об этом явлении датируются 1829 годом. Линобамваки на Кипре прослеживали свою родословную как от католиков, так и от маронитов и греческих православных христиан, которые обратились под османским гнетом. Лараманы на юго-востоке Косово были родом из северных албанских гор и обратились после поселения в 18 веке. Упоминания о сербах-криптохристианах были задокументированы еще в 19 веке и сохранились в 20 веке.
Сообщается, что крипто-греческие православные жили во многих частях Османских Балкан и Анатолии. Хорошее описание крипто-христиан среди понтийских греков из северо-восточной Анатолии и региона Понтийских Альп (часто называемых ставриотами), включая библиографию о других частях Османской империи , предоставлено Ф. В. Хаслуком. [7]
Дополнительная информация содержится в книге «Криптохристиане Понта и консул Уильям Гиффорд Палгрейв из Трапезунда», Лондон: Valiorum Reprints, 1988, из книги «Народы и поселения в Анатолии и на Кавказе 800–1900 гг.» Энтони Брайера.
Считается, что криптоармяне представляют собой по крайней мере две группы армян, которые проживают в современной Турции. Одна группа была исламизирована под угрозой физического уничтожения , особенно во время армянских погромов середины 1890-х годов и геноцида армян 1915 года. Представители другой, гораздо меньшей криптоармянской группы проживают в отдельных деревнях, населенных турками и курдами в Восточной Турции (на территориях традиционной армянской родины). Эта группа отличается от вышеупомянутой «исламизированной» группы процессом и глубиной ее исламизации. [8]
В первые несколько столетий христианская религия быстро распространилась по всему средиземноморскому региону, а Египет и Сирия стали особенно важными центрами религии. Даже когда Римская империя распалась между V и VII веками, христианская вера только углубилась в Восточном Средиземноморье. В VII веке Рашидунский халифат захватил то, что сейчас называется Ближним Востоком. Первоначально христианство было хорошо терпимо, хотя мусульманам предоставлялось преимущественное право . Однако часто единственным фактическим требованием для того, чтобы считаться мусульманином, было исповедовать веру в Бога и провозглашать Мухаммеда своим пророком. В результате многие египтяне, сирийцы и другие жители региона официально приняли ислам , продолжая придерживаться христианских практик.
По мере того, как при Фатимидском халифе Аль-Хакиме усиливалось притеснение христиан , христианские (и иудейские) практики стали более скрытыми. Скрытые общины появились в Египте в 11 веке и в Марокко в 12 веке под властью Альмохадов . Многие криптохристианские общины существовали на Ближнем Востоке до 19 века, поскольку мусульманские власти продолжали терпеть минимальные требования послушания со стороны новообращенных. С конца 19 века большинство крипторелигиозных групп исчезло в результате роста национализма в новых ближневосточных государствах. [9]
Многим христианским общинам в советской сфере влияния во время Холодной войны пришлось уйти в подполье в так называемых катакомбных церквях. После распада Варшавского договора и окончания советской эпохи в 1990-х годах некоторые из этих групп вновь присоединились к официальным открытым церквям, но другие продолжили свое независимое существование, полагая, что официальные церкви были непримиримо запятнаны их сотрудничеством с предыдущими поддерживаемыми Советским Союзом режимами.
Китайские домашние церкви — это незарегистрированные христианские церкви в Китайской Народной Республике , которые действуют независимо от официальных государственных религиозных учреждений: Патриотического движения трех автономий (TSPM) и Китайского христианского совета (CCC) для протестантов , а также Китайской патриотической католической ассоциации для католиков .
В дополнение к христианам, тайно исповедующим свою веру в нехристианском обществе, были случаи криптокатоликов в протестантском большинстве или на территориях с преобладанием протестантов и в странах восточного православия . Например, католицизм был запрещен, а отдельные католики подвергались законным преследованиям в Англии с 1558 года. Это вдохновило ренегатство , особенно в Ирландии . Аналогичным образом католицизм подавлялся в Российской империи в пользу восточного православия, а в Скандинавии в пользу лютеранства.
Крипто-протестанты иногда практиковали на католических территориях. В раннюю современную эпоху это было в случае французских гугенотов после отмены Нантского эдикта . Совсем недавно протестанты в Эритрее , стране с преобладанием эритрейской православной церкви Тевахедо , насчитывают около 2% населения и часто практикуют тайно, чтобы избежать преследований и пыток со стороны властей.
Кроме того, исторически православное население на Балканах и в Восточной Европе, которое находилось под властью различных римско-католических государств ( Венецианская республика [10] , Австро -Венгерская империя [11] и Речь Посполитая [12] ) со времен Средневековья до раннего Нового времени часто подвергалось жестоким преследованиям за непринятие католической веры. Были приняты компромиссы, в соответствии с которыми этим бывшим православным народам (например, на Западной Украине ) разрешалось сохранять свои ритуальные особенности при условии признания папской юрисдикции над их церковными делами, однако во многих случаях верующие сохраняли свою православную идентичность [13], несмотря на поверхностные уступки, сделанные их иерархами.
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )