Рогоносец – муж прелюбодейной жены ; _ жена прелюбодейного мужа — кукушка . В биологии рогоносец — это самец, который невольно вкладывает родительские усилия в детенышей, которые генетически не являются его потомками. [1] Мужа, который осознает и терпит неверность своей жены , иногда называют остроумием или остроумием . [2]
Слово «рогоносец» происходит от слова «кукушка », намекая на ее привычку откладывать яйца в гнезда других птиц . [3] [4] Ассоциация распространена в средневековом фольклоре , литературе и иконографии .
Английское употребление впервые появляется около 1250 года в средневековой поэме-дебате «Сова и соловей» . В книге Джона Лидгейта « Падение принцев» , ок. 1440 . [5] В произведениях Шекспира часто упоминались рогоносцы, и некоторые из его персонажей подозревали, что они стали одними из них. [4]
Слово часто подразумевает, что муж обманут; что он не подозревает о неверности своей жены и может не знать до появления или роста ребенка, явно не его (как в случае с кукушкой). [4]
Женский эквивалент cuckquean впервые появляется в английской литературе в 1562 году, [6] [7] добавляя к cucke женский суффикс .
Родственное слово, впервые появившееся в 1520 году, — wittol , которое заменяет остроумием (в смысле знания) первую часть слова и относится к мужчине, осознающему неверность своей жены и примирившемуся с ней. [8]
Аббревиатура от «рогоносец» , термин « куколд » использовался альтернативными правыми для нападок на мужественность противника. Первоначально оно было нацелено на других консерваторов . [9]
В западных традициях рогоносцев иногда описывают как «носящих рога рогоносца» или просто «носящих рога». Это намек на брачные привычки оленей , которые теряют своих партнеров, когда их побеждает другой самец. [10]
В Италии (особенно в Южной Италии , где это является серьезным личным оскорблением) оскорбление « cornuto » часто сопровождается знаком рогов . По- французски этот термин звучит как « porter des cornes ». По-немецки это слово « jemandem Hörner aufsetzen », или « Hörner tragen », муж — « der gehörnte Ehemann ».
В Бразилии и Португалии используется термин « corno », что означает именно «рогатый». Этот термин довольно оскорбительный, особенно для мужчин, а корнос - частый предмет шуток и анекдотов.
В произведении Рабле « Ярусы печени Гаргантюа и Пантагрюэля» (1546) рогатый дурак изображен в образе рогоносца. [11] В «Школе женщин » Мольера (1662) человек по имени Арнольф (см. ниже), который высмеивает рогоносцев с изображением рогатого оленя ( becque cornu ), в конце становится одним из них.
В китайском языке рогоносец (или виттол) называется «戴綠帽子» dài lǜmàozi , что переводится на английский как «носящий зеленую шляпу». Этот термин является намеком на законы о роскоши , действовавшие с 13 по 18 века, которые требовали, чтобы мужчины в семьях с проститутками повязывали головы зеленым шарфом (а позже и шляпой). [12]
Святой Арнул (т), Арнольф или Эрнул, возможно, Арнольд Суассонский , часто упоминается как покровитель мужей-рогоносцев, отсюда и имя персонажа Мольера Арнольф. [13] [14]
Греческий герой Актеон часто ассоциируется с рогоносцем, поскольку, когда его превращают в оленя, он становится «рогатым». [15] Об этом упоминается в «Виндзорских веселых женушках» Шекспира , «Анатомии меланхолии» Роберта Бертона и других. [16]
В исламских культурах родственный термин « дайаут» ( араб . دَيُّوث ) может использоваться для описания человека, который рассматривается как апатичный или снисходительный в отношении нецеломудренного поведения родственников женского пола или супруги, или которому не хватает манеры поведения ( гайра ) патерналистской защиты. . [17] [18] Варианты написания включают Dayyuth, Dayuuth или Dayoos . [19] Этот термин подвергался критике за его использование как уничижительный , а также за то, что он наводит на мысль о принятии тщеславных патерналистских гендерных ролей, стигматизации сексуальности или чрезмерной опеке и навязчивом сексуальном контроле. [20]
В отличие от традиционного определения этого термина, при использовании фетиша рогоносец (также известный как «фетиш рогоносца») [21] [22] является соучастником сексуальной «неверности» своего партнера; Жену, которая любит «рогоносить» своего мужа, называют «рогоносцем», если мужчина более покорен. [23] [ нужна страница ] [24] [25] [26] Доминирующего мужчину, вступающего в контакт с партнером рогоносца, называют «быком». [24] [27]
Если пара сможет сохранить фантазию в спальне или прийти к соглашению, согласно которому рогоносец в реальности не повредит отношениям, они могут попробовать это в реальности. Это, как и другие половые акты, может улучшить сексуальные отношения между партнерами. [28] Однако главным сторонником фантазии почти всегда является тот, кого унижают, или «рогоносец»: рогоносец убеждает своего возлюбленного участвовать в фантазии вместо них, хотя другие «рогоносцы» могут предпочесть, чтобы их возлюбленный инициировал фантазию. вместо этого ситуация. Фетиш-фантазия вообще не работает, если рогоносца унижают против его воли. [29]
Психология рассматривает фетишизм рогоносца как вариант мазохизма , при котором рогоносец получает удовольствие от унижения. [30] [31] В своей книге «Мазохизм и Самость» психолог Рой Баумайстер выдвинул анализ теории «Я », согласно которому рогоносство (или, в частности, весь мазохизм) было формой побега от самосознания, в моменты, когда самосознание становится обременительным, например, с воспринимаемой неадекватностью. Согласно этой теории, физическая или психическая боль от мазохизма отвлекает внимание от себя, что было бы желательно во времена «вины, тревоги или неуверенности» или в другие моменты, когда самосознание неприятно. [32]
Изменение рогоносца также можно смешивать с другими немоногамными отношениями, с которыми оно существенно пересекается, такими как свинг, открытые отношения и полиамория.
Опять же, оно отличается от этих концепций тем, что восторг рогоносца от действий партнера носит специфически мазохистский характер.