stringtranslate.com

Чашка и кольцо

Типичные следы чашек и колец в Уитвуд-Мур, в английском графстве Нортумберленд (Карты Google)

Знаки чашек и колец или знаки чашек — это форма доисторического искусства , найденная на атлантическом побережье Европы (Ирландия, Уэльс, Северная Англия , Шотландия, Франция ( Бретань ), Португалия и Испания ( Галисия ) — и в Средиземноморской Европе — Италия ( в альпийских долинах и на Сардинии), в Азербайджане и Греции ( Фессалии [ нужна ссылка ] и Ираклее (Киклады) [1] ), а также в Скандинавии (Дания, Швеция, Норвегия и Финляндия) [ нужна ссылка ] и в Швейцарии (в Кашенне в Граубюндене ).

Подобные формы также встречаются по всему миру, включая Австралию , [2] Габон , Грецию , Гавайи , [3] Индию ( Дараки-Чаттан и Дварахат [4] ), Израиль , Мексику , Мозамбик [5] и Америку . [6] [7] Самые старые известные формы встречаются от Плодородного полумесяца до Индии .

Они представляют собой вогнутую впадину диаметром не более нескольких сантиметров, выдолбленную в поверхности скалы и часто окруженную концентрическими кругами, также выгравированными на камне. Иногда из середины выходит линейный канал, называемый желобом. Украшение встречается в виде петроглифов на природных валунах и обнажениях, а также как элемент мегалитического искусства на специально обработанных мегалитах , таких как плиты культуры сосудов для еды , некоторые каменные круги и проходные могилы, такие как гробницы с клавой , и на замковых камнях в Ньюгрейндж .

Ханаан

«...а на выступающем каменном выступе неподалеку находится единственная отметка «чашка и кольцо», которую я видел в Палестине».

На месте Атлит-Яма , заброшенного около 6300 г. до н.э. и ныне расположенного под израильским побережьем Средиземного моря к югу от Хайфы , можно увидеть знаки чашек, выгравированные на мегалитических камнях, некоторые из которых установлены вертикально, образуя полукруг, напоминающий британский Стоунхендж, но меньшего размера, [8] [9] [10] с церемониально захороненными телами на этом месте и потенциальным расположением к месту солнцестояния и/или к другим звездам, все еще выдвигается гипотеза, поскольку это место было обнаружено только в 2009 году, а подводные места находятся исследовать сложно и дорого. Дальше вглубь страны, датируемый как минимум 3000 г. до н. э. (обнажен) и, по оценкам, до 4 000 г. до н. э. (нераскопанный слой, под обнаженным слоем), находится Руджм эль-Хири , мегалит типа пирамиды из камней ( курганов ), состоящий из концентрических кругов ( знаки чашек также представляют собой концентрические круги, но намного меньше, чем Рогем Хири), по оценкам, содержат 40 000 000 кг камней, передвинутых людьми, с отверстием во внешнем круге, которое совпадает с летним солнцестоянием (точно так же, как места по всей Евразии также совпадают с солнцестояниями) и в центре которого находится погребальная камера, а рядом находятся тысячи дольменов , причем «дольмен» представляет собой третий и младший тип мегалита, обнаруженный в других местах Евразии, самый старый из которых на данный момент найден в Великобритании, но датируется только до 3-го тысячелетия до нашей эры в Израиле. [11] [12]

Знаки чашек все еще присутствуют на других протоханаанских стоянках даже в эпоху энеолита , например, на нескольких стоянках в современном Модиине и его окрестностях , датируемых четвертым тысячелетием до нашей эры [13] и третьим тысячелетием до нашей эры [14] и в Городе Давида, Старый Иерусалим . В Тель-Гезере есть больше перевернутых мегалитов, датируемых только 1550 г. до н. э., которые выровнены по северному и южному физическим полюсам Земли, но чаши Тель-Гезера были исследованы лишь недавно (2012 г.) и, по-видимому, не были датированы (относительно того, были ли они сделанные до, одновременно или после мегалитов 1550 г. до н.э.) пока; [15] однако по состоянию на 2014 год раскопки в Гезере продолжаются. [16]

Италия

Чашки и кольца Новалеса камень Италия

Многочисленные камни с чашечными отметками были найдены в альпийских долинах, включая Валь-Камонику ( Италия ), связанные с наскальными рисунками . Что касается западных Альп ( Пьемонт ), то наиболее известные из них расположены вдоль долин Чизоне, [17] Сузы [18] и Виу; также следует упомянуть сайт Ла Бесса [19] . Если говорить строго о чашах и кольцах, то в западных Альпах можно назвать только камень Новалеса [20] [21] в долине Сенишья, недалеко от итало-французской границы. Найденный в 1988 году, он представляет собой четыре концентрических круга с отметкой в ​​центре; вокруг сеть из 20 чаш и каналов.

Сардиния mamoiada perda pinta

Сардиния богата камнями в форме чашек и колец. Самым известным является Перда Пинта («раскрашенный камень», который вырезан, а не раскрашен) или Стела ди Боэли [22] в Мамояде: впечатляющая стела или менгир высотой 2,67 метра (8 футов 9 дюймов) с различными концентрическими кругами. узоры, пересеченные гравированными каналами и центральными чашечными знаками. [23]

Испания

Подобные узоры известны в Галиции [24] , что дало им название «галицкий стиль». Эти типы, мотивы «чашка и кольцо», «чашка и кольцо» с желобом и концентрические круги с зазорами, являются общими для этой части Иберии и Британских островов , проявляя, вместе с другими проявлениями культуры, такими как мегалиты или культура бронзового века , культурная связь вдоль побережий Атлантической Европы . [25]

Великобритания

Реплика необычного камня с маркировкой «чашка и кольцо» из Музея деревенской жизни и костюма Эйршира, Далгарвен, Северный Эйршир, Шотландия.

Точно датировать мегалитическое искусство сложно: даже если мегалитический памятник можно датировать, это искусство может быть более поздним дополнением. Недавно было продемонстрировано, что чашка Хантерхью Крэгс и кольцевые знаки возле Алнвика в Нортумберленде относятся к эпохе раннего неолита благодаря их стратиграфической взаимосвязи с другими датируемыми объектами. Некоторые следы чашек были найдены в контексте железного века , но они могут представлять собой повторно использованные камни.

Было замечено, что там, где они выгравированы на природном плоском камне, они словно включают в себя естественную поверхность камня. Те, что в Хантерхью, в основном соединены друг с другом желобами, которые могут перенаправлять дождевую воду от одного к другому, вниз по наклонной вершине камня. Археолог Клайв Уоддингтон предположил, что первоначальный импульс раннего неолита к созданию знаков был забыт и что эта практика была приостановлена ​​до тех пор, пока вторая фаза создания не продолжила основную традицию, но с меньшей точностью и большим разнообразием дизайна. Маркеры этой второй фазы переместили искусство от натуральных камней к мегалитам, поскольку его символика была переосмыслена людьми позднего неолита и раннего бронзового века.

Их назначение неизвестно, хотя некоторые из них могут быть связаны с обнажениями природного камня, которые использовались народами неолита для изготовления полированных каменных топоров. Была предложена религиозная цель. Александр Том в документальном фильме BBC «Взлом кода каменного века» в 1970 году предположил : « У меня есть идея, совершенно туманная на данный момент, что отметки на чашках и кольцах были методом записи, письма и что они могут указывать на , как только мы сможем их прочитать, мы поймем, для чего нужен тот или иной камень. Мы видели маркировку чаши и кольца на камне в Темпл-Вуд , и они есть на главном камне, но мы не можем их интерпретировать… пока». [26] Он создал диаграммы и проанализировал более 50 отметок на чашках и кольцах, на основе которых определил длину, которую он назвал мегалитическим дюймом (МИ). [27]

Вся эта идея была почти полностью проигнорирована, за исключением критического анализа, проведенного Аланом Дэвисом в 1980-х годах, который проверил гипотезу Тома на участках чашек и колец в Англии, исследуя разделение соседних центров чашек. Он нашел некоторые слабые доказательства существования «мегалитического дюйма», но они не были статистически значимыми, и предложил «самые убедительные указания... в пользу использования квантов, близких по значению к 5 MI в определенных местах», и что «кажущийся квантов кажется прочно ассоциируется с чашками с кольцами». [28] Дэвис предпринял первоначальную попытку продолжить начатое Томом и ответить на поставленный им вопрос: «Почему человек должен тратить часы – или, скорее, дни – вырезая чашки случайным образом на камне? Это действительно было бы прорывом». если бы кто-нибудь мог взломать код чашек». [28]

Впоследствии Дэвис исследовал идею о том, что доисторические резчики использовали элементарный метод построения диаметра при расположении резных фигурок. Это исследование (с участием как шотландских, так и английских сайтов) предложило возможное объяснение многих характерных форм резных колец, а также предоставило доказательства использования в диаметрах колец единицы измерения, близкой к МИ Тома (и 5 МИ), что имело высокую статистическую значимость. Доказательства согласуются с использованием грубых мер, таких как ширина руки и пальцев (а не формальной, точной системы, предложенной Томом), но важный вывод заключается в том, что аналогичный ритуал проектирования, очевидно, включающий последовательную систему измерения некоторых своего рода, использовался на обширной географической территории. [29]

Места

К сайтам со следами чашек и колец относятся:

Ирландия

Работа в Друмирриле в графстве Монаган обнаружила свидетельства оккупации эпохи неолита и раннего бронзового века вокруг наскальных рисунков, и эта датировка является общепринятой для большинства произведений искусства. Еще одним особенно богатым источником валунов с чашечными отметинами является городок Дерринаблаха на полуострове Ивера в графстве Керри .

Швейцария (Граубюнден)

Швейцария Каршенна концентрические круги и чаши

Место наскального искусства под открытым небом в Швейцарских Альпах расположено в Каршенне, Ретические Альпы (в Граубюндене , Швейцария), где латинские языки смешиваются с немецким. Первые гравированные камни были обнаружены в 1965 году [30] во время строительства железной электростанции. Для гравюр Каршенны [31] характерны преимущественно чашечные знаки с числом от 1 до 9 концентрических кругов. Также присутствуют спирали, солнцеподобные фигуры, сцены верховой езды и схематические лошади.

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Петроглиф 4 в форме спирали Ираклеи - наскальные рисунки в Греции на греческих островах" . 08 июля 2014 г. Проверено 4 ноября 2022 г.
  2. ^ "Восточные хребты Макдоннела" . debandrandall.blogspot.co.uk . Июль 2010 года . Проверено 23 марта 2018 г.
  3. ^ Альперт, Барбара Олинс (1962). «Куполы, круги и мандалы». Антропология . 33 (3): 171–178. JSTOR  26295871.
  4. ^ www.bing.com https://www.bing.com/ck/a?!&&p=97a27b97251cd655JmltdHM9MTcxODY2ODgwMCZpZ3VpZD0xYTc5Y2IxOC02ZmQ3LTY4ZWQtMzVlZS1kOGY3NmUyNTY5MjAmaW5zaWQ9NTIwO A &ptn=3&ver=2&hsh=3&fclid=1a79cb18-6fd7-68ed-35ee-d8f76e256920&psq=Dwarahat+чашка+марка&u=a1aHR0cHM6Ly93d3cucm9ja2FydHNjYW5kaW5hdmlhLmNvbS9pbWFnZXMv YXJ0aWNsZXMvYTE5aW5kaWEucGRm&ntb=1 . Проверено 19 июня 2024 г. {{cite web}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )
  5. ^ Фрэнсис Скотт Эллиот, Джордж (1915). Первобытный человек и его история. Сили, Сервис. п. 398.
  6. ^ Каллахан, Кевин Л. (2004). «Пика, геофагия и наскальное искусство на востоке Соединенных Штатов» в книге «Наскальное искусство восточной части Северной Америки: захват изображений и понимание». Издательство Университета Алабамы. стр. 65–74. ISBN 9780817350963. Проверено 20 февраля 2020 г.
  7. ^ Ферг, Алан (1979). «Петроглифы холма Тумамок». Кива - Исследование холма Тумамок: интенсивное исследование Серро-де-Тринчерас в Тусоне, Аризона . 45 (1/2): 95–118. JSTOR  30247666.
  8. ^ Марчант, Джо (25 ноября 2009 г.). «Глубокие тайны: Атлит-Ям, Израиль». Новый учёный (2736). Reed Business Information Ltd.: 40, 41. ISSN  0262-4079.
  9. ^ "Израильская Атлантида". «Джерузалем Пост» . 21 мая 2009 года . Проверено 4 ноября 2022 г.
  10. ^ "Докерамическая неолитическая стоянка Атлит-Ям" . Управление древностей Израиля . Проверено 4 ноября 2022 г.
  11. ^ "Шамир". Хадашот Археологийот, Раскопки и исследования в Израиле . Проверено 9 июля 2022 г.
  12. ^ "Дольмены - доисторические гробницы-мегалиты" . www.biblewalks.com . Проверено 23 марта 2018 г.
  13. ^ ван ден Бринк, Эдвин (2 декабря 2007 г.). «Модиин, Хорбат Хадат и Беэрит (А)». Хадашот Археологийот . 119 .
  14. ^ "עיריית מודיעין מכבים רעות, גבעת התיתורה" . www.modiin.muni.il . Проверено 23 марта 2018 г.
  15. ^ Митчелл, Эрик; Джейсон М. Зан; Кэмерон С. Койл; Адам Р. Додд (31 декабря 2012 г.). «Тель-Гезер, Региональное исследование». Хадашот Археологийот . 124 .
  16. ^ "Дом - Проект Тель-Гезер" . www.telgezer.com . Проверено 23 марта 2018 г.
  17. ^ "Записи наскального искусства Западных Альп" . www.rupestre.net . Проверено 23 марта 2018 г.
  18. ^ "Archivio Online - arte rupestre ed etnografia delle Alpi piemontesi (a cura del Gruppo Ricerche Cultura Montana)" . www.rupestre.net . Проверено 23 марта 2018 г.
  19. ^ "Наскальные рисунки и знаки чашек Бессы" . bessa.it . Проверено 23 марта 2018 г.
  20. ^ "Archivio Online - arte rupestre ed etnografia delle Alpi piemontesi (a cura del Gruppo Ricerche Cultura Montana)" . www.rupestre.net . Проверено 23 марта 2018 г.
  21. ^ Рок-запись в западных Альпах, TRACCE Online Rock Art Bulletin 12, 2000 г.
  22. ^ это: Стела ди Боэли
  23. ^ "Странный случай со снежными кругами и чашками с кольцами" . рупестре.нет . 24 апреля 2012 года . Проверено 23 марта 2018 г.
  24. ^ «Р. Брэдли и др., Наскальное искусство и доисторический пейзаж Галисии...» (PDF) . csic.es. ​Проверено 23 марта 2018 г.
  25. ^ «М. Стюарт, Страт Тэй во втором тысячелетии до нашей эры. Полевое исследование» (PDF) . ahds.ac.uk. ​Архивировано из оригинала (PDF) 11 июня 2007 года . Проверено 23 марта 2018 г.
  26. ^ Зритель, с. 608. 1970 . Проверено 28 апреля 2011 г.
  27. ^ Систематика: Журнал Института сравнительного изучения истории, философии и наук, Том. 6, номер 3, Coombe Spring Press, декабрь 1968 г.
  28. ^ аб Алан Дэвис в Клайве Рагглсе (13 февраля 2003 г.). Записи в камне: Записки памяти Александра Тома. Издательство Кембриджского университета. стр. 392–422. ISBN 978-0-521-53130-6. Проверено 30 апреля 2011 г.
  29. ^ Макки, EW; Дэвис, А. (1989). «Новый взгляд на неолитическую наскальную резьбу: петроглифы в Гренландии (Ошенторли), Данбартоншир». Археологический журнал Глазго . 15 (15): 125–155. дои : 10.3366/gas.1988.15.15.125.
  30. ^ ZINDEL C., 1970. Incisioni rupestri a Carschenna , на симпозиуме Valcamonica, 1968, стр. 135-142, Капо ди Понте.
  31. ^ «Наскальное искусство в Альпах - гравированные скалы Каршенны». www.rupestre.net . Проверено 23 марта 2018 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки