С момента основания Государства Израиль в 1948 году ряд стран и отдельных лиц оспаривали его политическую легитимность , оккупацию арабских территорий или и то, и другое. В ходе арабо-израильского конфликта авторитет страны подвергался сомнению по ряду направлений. Критики Израиля могут быть мотивированы своим несогласием с правом страны на существование или, после арабо-израильской войны 1967 года , своим неодобрением устоявшейся структуры власти на оккупированных Израилем территориях . Израиль все чаще обвиняют в апартеиде . Израиль рассматривает такую критику как попытку делегитимировать его. [1]
11 мая 1949 года Израиль был принят в Организацию Объединенных Наций (ООН) в качестве полноправного государства-члена . [2] [3] Он также имеет двусторонние связи с каждым из пяти постоянных членов Совета Безопасности ООН . По состоянию на 2022 год [обновлять]28 из 193 государств-членов ООН не признают суверенитет Израиля ; мусульманский мир составляет 25 из 28 не признающих стран, а Куба , Северная Корея и Венесуэла представляют оставшиеся. Большинство правительств, выступающих против Израиля, ссылаются на продолжающийся израильско-палестинский конфликт как на основу своей позиции.
В начале 1990-х годов премьер-министр Израиля Ицхак Рабин и палестинский политический лидер Ясир Арафат обменялись Письмами о взаимном признании . В соответствии с этой перепиской Организация освобождения Палестины (ООП) официально признала право Израиля на существование в качестве суверенного государства, в то время как Израиль официально признал ООП в качестве законного образования, представляющего палестинский народ . Это событие подготовило почву для переговоров по достижению решения о двух государствах (т. е. Израиль наряду с Государством Палестина ) посредством того, что станет известно как Соглашения Осло , как часть израильско-палестинского мирного процесса .
По состоянию на 2020 год [обновлять]30 государств-членов Организации Объединенных Наций не признают Государство Израиль: 13 из 21 члена ООН в Лиге арабских государств : Алжир, Коморские Острова, Джибути, Ирак, Кувейт, Ливан, Ливия, Катар, Саудовская Аравия, Сомали, Сирия, Тунис и Йемен; еще девять членов Организации исламского сотрудничества : Афганистан, Бангладеш, Бруней, Индонезия, Иран, Малайзия, Мали, Нигер и Пакистан; а также Куба, Северная Корея и Венесуэла. [4] С другой стороны, девять членов Лиги арабских государств признают Израиль: Бахрейн, [5] Египет, [6] Иордания, [7] Мавритания, [8] Марокко, [9] Оман, [10] Судан, [11] Объединенные Арабские Эмираты [12] и Палестина; [13] и большинство неарабских членов Организации исламского сотрудничества также признают Израиль.
В 1990-х годах исламские и левые движения в Иордании атаковали мирный договор между Израилем и Иорданией, считая его легитимацией. [14] Значительные меньшинства в Иордании рассматривают Израиль как незаконное государство, и отмена нормализации дипломатических отношений была центральной темой иорданского дискурса. [15]
В 2002 году Лига арабских государств единогласно приняла Арабскую мирную инициативу на саммите в Бейруте. Всеобъемлющий мирный план предусматривал полную нормализацию арабо-израильских отношений в обмен на полный уход Израиля с территорий, оккупированных в июне 1967 года . [16] Турки аль-Фейсал из Саудовской Аравии сказал, что, поддержав инициативу, каждое арабское государство «ясно дало понять, что оно заплатит цену за мир, не только признав Израиль в качестве законного государства в этом районе, но и нормализовав отношения с ним и положив конец состоянию враждебности, которое существовало с 1948 года». [17] [18]
После соглашения Осло I в 1993 году Палестинская администрация и Израиль условно признали право друг друга управлять определенными районами страны. Это повысило юридический авторитет и легитимность Израиля на международной арене. [19] Лидер Палестинской администрации Махмуд Аббас, выступая в ООН относительно признания Палестины, сказал: «Мы приехали сюда не для того, чтобы лишить легитимности государство, созданное много лет назад, и это Израиль». [20]
Хамас , напротив, не признает Израиль в качестве законного правительства. Более того, Хамас отрицает легитимность Соглашения Осло I. [21]
После парламентских выборов в Палестине в 2006 году и прихода к власти движения ХАМАС в секторе Газа термин « делегитимация » часто применялся к риторике, окружающей израильско-палестинский конфликт .
После Исламской революции 1979 года официальная позиция Ирана заключалась в непризнании Государства Израиль, часто используя уничижительную терминологию в своей риторике, при этом иранские официальные лица и контролируемые государством СМИ часто называли Израиль «сионистским режимом» и «оккупированной Палестиной». [22] Использование термина «сионистский режим» вместо «Государство Израиль» в иранском дискурсе подразумевает, что Израиль не является законным суверенным государством, а скорее репрессивным режимом. Народ Израиля часто называют не израильтянами, а «сионистами», что способствует распространению нелегитимности. [22] Такая риторика была последовательной в иранских СМИ, особенно в англоязычных изданиях, ориентированных на международную аудиторию. [22]
Напротив, лингвистический подход Иордании к Израилю претерпел значительные изменения после мирного договора, подписанного 26 октября 1994 года. До договора иорданские СМИ использовали такие термины, как «Filastiin» (Палестина), «al-ardh al-muhtallah» (оккупированная земля) и «al-kayaan as-suhyuuni» (сионистское образование), отражая состояние войны и идеологического конфликта. Однако после заключения мира произошел заметный сдвиг в сторону более нейтральных терминов, таких как «Израиль» и «государство Израиль». [23]
Некоторые наблюдатели считают делегитимацию двойным стандартом , который отделяет Израиль от других законных государств с несовершенным правительством. Натан Щаранский , глава Еврейского агентства , обсудил три D для определения нового антисемитизма . Третьим из трех D является делегитимация. Он объясняет, что «когда отрицается фундаментальное право Израиля на существование — единственного среди всех народов мира — это тоже антисемитизм». [24]
Доре Голд , президент израильского аналитического центра Иерусалимский центр по общественным вопросам (JCPA), считает, что существует «кампания по делегитимации Израиля», основанная на трех темах: «отрицание права Израиля на безопасность», «изображение Израиля как преступного государства» и «отрицание еврейской истории». [25] Эльханан Якира, профессор философии Еврейского университета в Иерусалиме, также считает, что изображение Израиля как «преступника» и отрицание еврейской истории, в частности Холокоста , являются ключом к делегитимирующему нарративу. [26] Алан Дершовиц считает, что другие стандартные линии аргументации включают утверждения о «колониальной» природе Израиля, убеждение в том, что государственность не была предоставлена «законно», аналогию с апартеидом и необходимость решения с одним государством . [27] По словам Ирвина Котлера , неравномерное количество антиизраильских резолюций, принятых ООН, является примером делегитимации. [28]
Бывший министр иностранных дел Канады Джон Бэрд охарактеризовал делегитимацию Израиля как новый антисемитизм. [29]
MJ Rosenberg , писавший в 2011 году в Los Angeles Times , утверждал, что термин «делегитимация» является «отвлечением», цель которого — отвлечь внимание от мирового противодействия «незаконной» израильской оккупации Западного берега и блокаде сектора Газа , от «незаконных» израильских поселений и от «все более громких призывов к Израилю предоставить палестинцам равные права». Он заключает, что «не палестинцы делегитимируют Израиль, а израильское правительство, которое поддерживает оккупацию. И ведущим делегитиматором является Нетаньяху , чье презрительное неприятие мира превращает Израиль в международного изгоя». [30]
Многие источники утверждают, что делегитимация Израиля помешает мирному процессу, в то время как другие не согласны. Amnesty International , обвиняющая Израиль в проведении политики апартеида, отмечает, что мирный процесс уже мертв и часто используется как предлог для нарушения прав человека палестинцев. [31]
Натан Тралл , утверждающий, что Израиль практикует апартеид в отношении палестинцев, считает, что наиболее эффективный способ достижения мира — оказать давление на Израиль. [32] Он указывает, что во время Суэцкого кризиса 1956 года президент Эйзенхауэр использовал угрозу экономических санкций против Израиля, чтобы убедить его уйти с Синая и из Газы. [32] В 1975 году президент Форд отказался предоставлять Израилю новые оружейные сделки, пока он не согласится на второй уход с Синая. [32] Президент Картер пригрозил прекратить военную помощь США Израилю, если он немедленно не эвакуирует Ливан в сентябре 1977 года. [32] Картер также пригрозил Израилю (и Египту) в Кэмп-Дэвиде , что Соединенные Штаты откажут в помощи, если страны не подпишут соглашение. [32] Наконец, в 1991 году госсекретарь США Джеймс Бейкер заставил премьер-министра Ицхака Шамира присутствовать на переговорах в Мадриде, пригрозив не предоставить Израилю необходимый ему кредит в размере 10 миллиардов долларов. [32]
Юсеф Мунайер утверждает, что международным субъектам важно осознать, что Израиль практикует апартеид, и точное описание политики Израиля побудит международное сообщество выступить против нарушений прав человека Израилем. [33]
По словам Джеральда Штейнберга, пишущего для JCPA, нападки на легитимность Израиля являются препятствием для израильско-палестинского мирного процесса . [34] Амос Ядлин , бывший глава израильской разведки, сказал, что «делегитимация Израиля представляет собой более серьезную угрозу, чем война». [35] Томас Фридман , пишущий в The New York Times , говорит: «В течение 100 лет посредством насилия и делегитимации израильтяне и палестинцы гарантировали, что друг другу никогда не будет позволено по-настоящему чувствовать себя в Израиле как дома». [36] Делегитимация противника, среди всех психологических тем, как говорят, является «одной из основных пагубных сил, которая превращает конфликт в жестокий и жестокий, одновременно препятствуя его мирному разрешению». [37]
Президент США Барак Обама заявил в своей речи в мае 2011 года: «Для палестинцев усилия по делегитимации Израиля закончатся неудачей. Символические действия по изоляции Израиля в ООН в сентябре не создадут независимое государство». [38] В 2012 году президент сказал: «Всякий раз, когда предпринимаются попытки делегитимации Государства Израиль, моя администрация выступает против них». [39] Ирвин Котлер , бывший генеральный прокурор Канады, сказал, что делегитимация «замаскирована под нынешним дискурсом». Она скрыта в антиизраильских резолюциях, принятых ООН, универсальная юрисдикция «часто злоупотребляется» в отношении Израиля, она «отмывается под прикрытием прав человека» и скрывается за использованием обвинений в расизме и апартеиде . [28]
Делегитимация рассматривается как угроза безопасности Израиля. Требования к Израилю не входить в Газу и не побеждать ХАМАС во время операции «Столп обороны» характеризуются Дэвидом Шварцем как «делегитимация права Израиля на самооборону». [40] Ципи Ливни заявила, что «угроза делегитимации усиливает другие угрозы, с которыми сталкивается Израиль, и ограничивает нашу способность защищать себя». [41]
Натан Тралл пишет: «Когда мирное сопротивление политике Израиля подавляется, а те, кто способен положить конец оккупации, не поднимают и пальца против нее, насилие неизменно становится более привлекательным для тех, у кого мало других средств нарушить статус-кво». [32]
Начиная с 27 июня 2024 года Германия требует, чтобы все, кто подает заявление на натурализацию, подтверждали право Израиля на существование. Противники закона утверждают, что он нарушает свободу слова . [42]
Профессор Эмануэль Адлер из Университета Торонто считает, что Израиль готов принять ситуацию, в которой его легитимность может быть оспорена, поскольку он считает себя занимающим уникальное место в мировом порядке . [43] Стейси Э. Годдард из колледжа Уэллсли утверждает, что легитимность израильских исторических повествований используется как инструмент для обеспечения территории . [44]
{{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь )