_and_Lt._Chris_Chandler_offer_Holy_Communion_during_the_first_underway_Roman_Catholic_Mass_aboard_USS_Ronald_Reagan_(CVN_76).jpg/1280px-thumbnail.jpg)
Экстраординарный служитель Святого Причастия в Католической Церкви , согласно Кодексу канонического права 1983 года , является « псаломщиком или другим верным Христу, уполномоченным» в определенных чрезвычайных обстоятельствах раздавать Святое Причастие . Термин «экстраординарный» отличает такого человека от обычного служителя Святого Причастия, а именно епископа , священника или дьякона . [ 1] При обычных обстоятельствах только епископы, священники и дьяконы могут раздавать Причастие в Католической Церкви. Аналогично, только епископы и священники могут совершать Таинство Елеосвящения больных .
Кодекс 1983 года допускает, что «там, где того требуют нужды Церкви и отсутствуют служители, миряне , даже если они не являются чтецами или прислужниками, могут выполнять некоторые из ее функций, то есть осуществлять служение слова, председательствовать на литургических молитвах, совершать крещение и раздавать Святое Причастие в соответствии с положениями закона». [2] Термин «миряне» не делает различий между мужчинами и женщинами.
Функция чрезвычайного служителя заключается в том, чтобы раздавать Святое Причастие либо во время мессы , либо доставляя его больному, когда рукоположенный служитель (епископ, священник или диакон) отсутствует или ему что-то мешает. [3]
Во избежание путаницы относительно этой функции, чрезвычайный служитель Святого Причастия не должен именоваться ни «особым служителем Святого Причастия», ни «особым служителем Евхаристии», ни «особым служителем Евхаристии». [4]
За десять лет до публикации Кодекса канонического права 1983 года некоторые из этих выражений использовались в инструкции Священной Конгрегации таинств Immensae caritatis от 29 января 1973 года. Теперь они осуждены. [5]
Единственным служителем Евхаристии (то есть тем, кто может совершать Евхаристическое причастие с помощью хлеба и вина) является священник или епископ. [6]
Установленный аколит является чрезвычайным служителем Святого Причастия в силу своего учреждения. [7] Такие аколиты на практике являются семинаристами или бывшими семинаристами, или теми, кто находится в диаконском чине, хотя каноническое право позволяет возлагать служение на любых мирян, мужчин или женщин, которые имеют возраст и квалификацию, установленную епископской конференцией. [2] [8] Местный епископ, пастор или священник, совершающий мессу, может делегировать других мирян-католиков на временную функцию чрезвычайного служителя Святого Причастия, либо на один случай, либо на определенный период времени, если есть причины для реальной необходимости. Посвящение не обязательно должно принимать литургическую форму, но может быть дано соответствующее благословение, которое никоим образом не должно напоминать рукоположение. В особых случаях непредвиденного характера священник, совершающий мессу, может дать разрешение на один случай. [7]
Redemptionis sacramentum гласит: «Если обычно присутствует достаточное количество священнослужителей для раздачи Святого Причастия, чрезвычайные служители Святого Причастия не могут быть назначены. Действительно, в таких обстоятельствах те, кто, возможно, уже был назначен на это служение, не должны его осуществлять. Практика тех священников, которые, даже присутствуя на богослужении, воздерживаются от раздачи Причастия и передают эту функцию мирянам, осуждается». [9] В документе добавляется: «чрезвычайный служитель Святого Причастия может преподавать Причастие только тогда, когда отсутствуют священник и дьякон, когда священнику препятствует слабость или преклонный возраст или какая-либо другая веская причина, или когда число верующих, приходящих на Причастие, настолько велико, что само совершение мессы будет неоправданно затянуто. [...] [A] кратковременное продление, учитывая обстоятельства и культуру места, вовсе не является достаточной причиной». [10]
Некоторое время чрезвычайным служителям Святого Причастия в Соединенных Штатах разрешалось очищать сосуды для Причастия (такие как кивории и чаши ), действие, которое Генеральная инструкция Римского Миссала 2010 года прямо резервирует для священников, дьяконов и прислужников. [11] Специальный индульгент, разрешающий эту практику в течение трех лет, начиная с 2002 года, не был возобновлен. [12]
Из-за большого количества участников практически все мессы на Филиппинах используют чрезвычайных служителей Святого Причастия; [13] назначение служителей и возобновление их обетов является обычным явлением. [14] [15] В начале 2023 года заявления о том, что масоны раздают Святое Причастие в некоторых приходах, побудили Конференцию католических епископов Филиппин вновь заявить о своей позиции относительно «неприемлемости масонства, учитывая его серьезные ошибки». [16]