В европейском фольклоре огонь нужды ( албанский : zjarri i gjallë ; немецкий : Notfeuer , древневерхненемецкий : nodfyr , шотландский : tein'-éigin , русский : Живой огонь ) — это огонь, разжигаемый трением , который зажигается в ритуале и используется в качестве защитной магии против ящура ( инфекционных заболеваний, поражающих крупный рогатый скот ), чумы и колдовства . Это была традиция в некоторых частях Европы, практиковавшаяся германскими , гэльскими и славянскими народами до 19-го века, [1] а албанцами до 20-го века. [2]
Огонь нужды обычно зажигали, когда случалась эпидемия , например, чума или болезнь скота. В некоторых регионах огонь нужды зажигали ежегодно, чтобы предотвратить такие бедствия. [1] В Шотландском нагорье их зажигали каждый год на Белтайн (1 мая), [3] в Польше их зажигали в День Святого Роха , а в некоторых частях Германии их также зажигали ежегодно. [1]
Огонь нужды можно было разжечь только трением между дровами, обычно с помощью большого огневого сверла, сделанного из дуба . [1] Обычно вертикальный шест вращали по ровной доске, пока он не загорится. Шест вращали, натягивая веревку, обмотанную вокруг него. Все это удерживалось вместе квадратной рамой. И деревянные части, и веревка должны быть новыми; если возможно, ее следует сплести из прядей, взятых из веревки для виселицы . [1]
Костер можно было зажечь только после того, как все остальные огни были потушены. [1] [3] В одном случае разжиганию костра в деревне недалеко от Кведлинбурга , Германия, помешал ночной свет, горевший в пасторском доме . [4] В некоторых частях Шотландского нагорья правило, согласно которому все остальные огни должны быть потушены, применялось только к земле между двумя ближайшими ручьями. [5]
Только определенные люди могли развести огонь нужды. В Шотландском нагорье его обычно разжигали девять человек, после того как они удалили весь металл. [3] В одном из рассказов из Кейтнесса большой огонь нужды разжигали восемьдесят один человек, разделив их на девять смен по девять человек. [3] В некоторых регионах веревку всегда тянули два брата, в то время как в Силезии дерево, используемое для разведения огня нужды, приходилось рубить двум братьям-близнецам. [1] В Сербии огонь нужды иногда разжигали мальчик и девочка в возрасте от одиннадцати до четырнадцати лет, которые работали голыми в темной комнате. [1] В Болгарии два голых мужчины разжигали огонь, трением сухих веток друг о друга в лесу, и с помощью пламени они зажигали два костра, по одному с каждой стороны перекрестка, на котором водятся волки. [6]
Когда разжигался огонь нужды, от него разжигали костер. Считалось, что пламя, дым и пепел защищают и очищают. [1] [3] Скот гоняли вокруг костра или по его углям, когда он немного угасал. [1] [3] Пепел разбрасывали по полям, чтобы защитить урожай, и молодые люди отмечали им друг друга. [1] [3] Факелы от костра несли домой и использовали для повторного разжигания огня в очаге. [1] [3] В Шотландском нагорье на новом огне нагревали горшок с водой, смешивали с частью пепла и посыпали ею больных людей и скот. [1] По словам сэра Джеймса Джорджа Фрейзера , на острове Малл больную телку разрезали и сжигали в качестве жертвоприношения . [1]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Чисхолм, Хью , ред. (1911). «Need-Fire». Encyclopaedia Britannica . Том 19 (11-е изд.). Cambridge University Press. стр. 338.
