stringtranslate.com

шакалоп

Шакалопа — мифическое животное из североамериканского фольклора, описываемое как кролик с рогами антилопы . Слово «шакалоп» представляет собой смесь слов «заяц» и «антилопа» . Многие таксидермические крепления шакалопа, в том числе оригинальные, изготовлены из оленьих рогов .

В 1930-х годах Дуглас Херрик и его брат, охотники с навыками таксидермии, популяризировали американского шакалопа, привив оленьи рога к туше кролика и продав эту комбинацию местному отелю в Дугласе, штат Вайоминг . После этого они изготовили и продали множество подобных шакалопов в розничную точку в Южной Дакоте , а другой таксидермист продолжает производить рогатых кроликов в 21 веке. Чучела и смонтированные шакалопы можно найти во многих барах и других местах Соединенных Штатов; магазины, обслуживающие туристов, продают открытки с шакалопом и другую атрибутику, а коммерческие предприятия в Америке и других странах использовали слово « шакалоп» или логотип «шакалоп» как часть своих маркетинговых стратегий. Шакалоп появлялся в опубликованных рассказах, стихах, телешоу, видеоиграх и малобюджетном псевдодокументальном фильме. Законодательное собрание Вайоминга рассмотрело законопроекты, согласно которым шакалоп станет официальным мифологическим существом штата.

Легенда, лежащая в основе шакалопа, на которой основывались таксидермисты Вайоминга, может быть связана с аналогичными историями из других культур и других исторических времен. Исследователи предполагают, что, по крайней мере, некоторые из историй о зайцах-рогатках были вдохновлены наблюдениями за кроликами, зараженными вирусом папилломы Шопе . Это приводит к росту опухолей , похожих на рога и рога, в различных местах головы и тела кролика.

Фольклористы рассматривают шакалопа как одного из группы сказочных животных, известных как грозные твари , распространенных в североамериканской культуре с начала двадцатого века. Эти сказочные звери появляются в сказках с участием ходагов , гигантских змей, пушной форели и многих других. Некоторые подобные истории могут стать комическими выдумками предпринимателей, которые ищут внимания ради своего личного благополучия или благосостояния своего региона.

Имя

Шакалопа это смесь кролика и антилопы .

Зайцы на самом деле являются зайцами , а не кроликами , хотя оба являются млекопитающими семейства Leporidae . Вайоминг является домом для трех видов зайцев, все из рода Lepus . Это чернохвостый заяц , белохвостый заяц и заяц-беляк . [2]

Номинальная антилопа — это не настоящая антилопа Старого Света , а на самом деле вилорогая или американская антилопа ( Antilocapra americana ), которая более тесно связана с жирафом . [3] Некоторые из крупнейших стад диких вилорогов, которые встречаются только в западной части Северной Америки, находятся в Вайоминге. Взрослые особи вырастают примерно до 3 футов (1 м) в высоту, весят до 150 фунтов (68 кг) и могут бегать с постоянной скоростью, приближающейся к 60 милям в час (97 км/ч). [4]

Происхождение

Табличка XLVII Animalia Qvadrvpedia et Reptilia (Terra) Йориса Хофнагеля , около 1575 года, с изображением «рогатого зайца».

Истории или описания гибридов животных появлялись во многих культурах по всему миру. Персидская работа XIII века изображает кролика с единственным рогом, похожего на единорога . [5] В Европе рогатый кролик появился в средневековом и ренессансном фольклоре в Баварии ( вольпертингер ) и других местах. [6] Тексты по естествознанию, такие как Historiae Naturalis de Quadrupetibus Libri ( «Книга истории естественных четвероногих ») Джоаннеса Джонстонуса (Джона Джонстона) в 17 веке [5] и такие иллюстрации, как Animalia Qvadrvpedia et Reptilia (Terra): Plate XLVII автора Йорис Хофнагель (1522–1600) в XVI веке [7] включал зайца-рогача. В этих ранних научных текстах гибриды описывались и иллюстрировались так, как если бы они были реальными существами, но к концу XVIII века ученые в целом отвергли идею о рогатых зайцах как биологическом виде. [6]

Кролик с инфекцией вируса папилломы Шопе

Упоминание о рогатых кроликах может быть связано с наблюдениями за кроликами, пораженными вирусом папилломы Шопа , названным в честь Ричарда Э. Шопа, доктора медицинских наук, который описал его в научном журнале в 1933 году. [8] Первоначально Шоп исследовал диких кроликов , застреленных охотники в Айове , а затем исследовали диких кроликов из Канзаса . У них были «многочисленные роговидные выступы на коже на различных частях тела. Животных в народе называли «рогатыми» или «бородавчатыми» кроликами». [8] Легенды о рогатых кроликах также встречаются в Азии и Африке, а также в Европе, и исследователи подозревают, что изменения, вызванные вирусом, могут лежать в основе, по крайней мере, некоторых из этих легенд. [9]

В Центральной Америке мифологические упоминания о рогатом кролике можно найти в легендах уичоли . Устная традиция уичоли передала истории о рогатом кролике и олене, получившем рога от кролика. [10] Кролик и олень были парными, хотя и не объединенными как гибрид, как знаки дня в календаре мезоамериканского периода ацтеков , [ 11] как близнецы, братья, даже солнце и луна. [12]

Вариант Дугласа

The New York Times связывает происхождение американского шакалопа с охотничьей вылазкой в ​​1932 году с участием Дугласа Херрика (1920–2003) из Дугласа, штат Вайоминг . [13] Херрик и его брат изучали таксидермию по почте, будучи подростками, и когда братья вернулись с охоты за кроликами, Херрик бросил тушу в магазин таксидермии, где она остановилась рядом с парой оленьих рогов. Случайное сочетание форм животных натолкнуло Херрика на мысль о шакалопе. [14] Первый шакалоп, собранный братьями, был продан за 10 долларов Рою Боллу, который выставил его в отеле Дугласа La Bonte. Установленная голова была украдена в 1977 году. [15] Шакалоп стал популярной местной достопримечательностью в Дугласе, где Торговая палата выдает туристам лицензии на охоту на шакалопа. Теги подходят для охоты во время официального сезона шакалопа, который длится только один день: 31 июня (несуществующая дата, поскольку в июне 30 дней), с полуночи до 2 часов ночи. IQ охотника должен быть выше 50, но не выше 72. Выданы тысячи «лицензий». [13] В Дугласе, родном городе Херрика, есть 8-футовая (2,4 м) статуя шакалопа, [14] и в начале июня в городе проводится ежегодное празднование Дней шакалопа. [16]

Опираясь на успех Херрика, Фрэнк Инглиш из Рапид-Сити, Южная Дакота, с тех пор, как ушел из ВВС в 1981 году , изготовил и продал многие тысячи шакалопов. Он является единственным поставщиком измененных голов животных в Cabela's , крупный розничный магазин товаров для активного отдыха. компания. Его стандартные шакалопы и шакалопы, установившие мировой рекорд, продаются примерно за 150 долларов. [17]

В книге «Человек и чудовище в американских комиксах » фольклорист Ричард Дорсон рассказывает о варианте Дугласа, а также об альтернативе, которая «наверняка приведет в ярость жителей Дугласа…». По словам Дорсона, в книге «Мифические существа северной страны» (1969) историк Уокер Д. Вайман признал существование того, что он назвал шакалопом щелочной зоны на западе Соединенных Штатов. Однако он выразил сомнение в том, что он предшествовал шакалопе из Миннесоты и Висконсина , «мифологическому возврату, который бросает вызов даже самым компетентным биологам региона». Вайман утверждал, что существует три известных экземпляра этого первичного шакалопа — в Огасте в западно-центральном Висконсине; Рог изобилия , вдоль южного берега озера Верхнее ; а также в музее на северном берегу и лесном лагере — все «предположительно застрелены неосторожными охотниками во время сезона оленей». [18]

В пересмотренной и дополненной в 1978 году книге, включающей материалы о дикобразе-резиберадо, снолигостере , треххвостом бавалоре, сквонках и многих других существах, Вайман посвящает шакалопе четыре страницы. В отличие от своих более ранних заявлений о происхождении зайца с рогами из Северной страны, он говорит: «Похоже, что центром его обширного ареала является Вайоминг». Доказательством широкого распространения Lepus antilocapra wyomingensis из первоначального ареала, по его словам, являются такие ярлыки, как «Тиога, Пенсильвания» и «Гонконг», напечатанные на головах шакалоп в барах по всей территории Соединенных Штатов. [19]

Небылицы

Шакалопа является объектом многих диковинных и по большей части насмешливых утверждений, включенных в небылицы о ее повадках. Говорят, что шакалопы настолько опасны, что охотникам советуют носить дымовые трубы на ногах, чтобы их не забодали. [1] В магазинах Дугласа продается молоко шакалопа, но The New York Times ставит под сомнение его подлинность на том основании, что доение шакалопа, как известно, сопряжено с риском. [13] Один из способов поймать шакалопа — соблазнить его виски, любимым напитком шакалопа. [20]

Согласно легенде, шакалоп может имитировать человеческий голос. Во времена Дикого Запада , когда ковбои собирались у костров и пели по ночам, можно было услышать, как шакалопы имитируют их голоса [5] или подпевают, обычно тенором . [13] Говорят, что шакалопы, редкий вид Lepus antilocapra , размножаются только во время вспышек молний, ​​и что их рога затрудняют этот процесс, несмотря на репутацию зайцев как плодовитых. [21]

Официальное признание

В 2005 году законодательный орган Вайоминга рассмотрел законопроект, согласно которому шакалоп станет официальным мифологическим существом штата. [22] Он был принят Палатой представителей с перевесом 45–12, но сессия закончилась до того, как Сенат смог принять законопроект, который умер. В 2013 году, после смерти спонсора законопроекта Дэйва Эдвардса , законодательный орган штата вновь внес законопроект на рассмотрение. [23] Он снова был принят Палатой представителей, но умер в комитете по правилам Сената. [24] В 2015 году три представителя штата снова выдвинули предложение о шакалопе, на этот раз в виде законопроекта № 66 Палаты представителей, [25] и снова оно было принято Палатой представителей, но умерло в сенатском комитете. [26] Один из соавторов, Дэн Цвоницер, сказал: «Я буду возвращать это, пока оно не пройдет». [25]

В 2014 году лотерея Вайоминга использовала логотип шакала на своих лотерейных билетах и ​​маркетинговых материалах. Чиновники лотереи предпочли вымышленное животное, которое они назвали ЙоЛо , а не вздыбившейся лошади и другим государственным символам. [27]

В популярной культуре

Статуя шакалопа возле Wall Drug в Южной Дакоте .

С тех пор как Херрик и его брат начали продавать обработанные таксидермические головы в 1930-х годах, такие трофеи, а также открытки с шакалопами и сопутствующие товары из сувенирных магазинов можно найти во многих местах за пределами Дугласа. [28] Студенческий журнал Университета искусств и дизайна Санта-Фе в Нью-Мексико называется The Jackalope . [29] На другом конце света кафе крафтового пива The Hop Factory в Ньюкасле , Австралия , использует в качестве логотипа прыгающего шакалопа. [30] В 1986 году Джеймс Абднор , сенатор от Южной Дакоты, подарил президенту США Рональду Рейгану чучело шакалопа (голова кролика с рогами) во время остановки президентской кампании в Рапид-Сити. [31]

Шакалопа упоминается во многих книгах, в том числе и написанных для детей. Поиск по запросу «шакалоп» в списках WorldCat в начале 2015 года дал 225 результатов, в том числе 57 по книгам. [32] Среди них — «Хуан и шакалоп: детская книга в стихах» Рудольфо Анайи . В кратком изложении книги Анайи WorldCat говорится: «Соревнуясь за руку прекрасной Розиты и ее пирог с ревенем, Хуан едет на шакалопе в гонке против Пекоса Билла ». [33] Рассказ Урсулы Вернон «Жены шакалопа» был номинирован на премию «Небьюла» 2014 года . [34]

Музыканты использовали шакалопа по-разному. Р. Карлос Накаи , индейский флейтист , ранее принадлежал к группе под названием Jackalope. В конце 1980-х годов он исполнил то, что Накаи назвал «синтакустическим пункарачи-наваджаз», которое сочетало в себе «импровизацию, визуальное искусство, рассказывание историй, танец и драматические театральные эффекты». [35] Накаи сказал, что хочет, чтобы люди мечтали, слушая музыку. [35] Jakalope — канадская альтернативная поп/рок-группа, основанная в 2003 году Дэйвом «Рэйв» Огилви . [36] [37] Группа Miike Snow использует шакалопа в качестве логотипа. Участник группы Эндрю Вятт сказал во время интервью в 2012 году, что логотип должен был означать эксперимент и приключения. [38] Из 225 запросов Worldcat, полученных по запросу «jackalope», 95 были связаны с музыкой. [32]

Шакалопы появлялись в кино и на телевидении. В 1990-х годах шакалоп по имени «Джек Чинг Бада Бинг» был повторяющимся персонажем в серии скетчей в телешоу « Самые смешные домашние видео Америки» и «Самые смешные люди Америки ». Ведущий шоу Дэйв Кулиер озвучил мошеннического гибрида. [39] В 2003 году [40] компания Pixar показала шакалопа в короткометражном мультфильме «Boundin'» . Шакалоп дал полезный совет ягненку, которому было грустно после того, как его остригли. [41] Во вселенной «Звездного пути » «кроликорог» планеты Непенте напоминает шакалопа, и его можно ненадолго увидеть в седьмом эпизоде ​​​​первого сезона «Звездного пути: Пикард» , выпущенного в 2020 году.

Шакалопы появились в видеоиграх. В Red Dead Redemption игрок может охотиться и снимать шкуры с шакалопов. [42] Шакалопы — часть действия в Guild Wars 2 . [43]

В 2006 году в эфире телеканала «Каспер и Дуглас» был показан малобюджетный псевдодокументальный фильм о шакалопе «Олень » шакалоп и его место в летописи окаменелостей . [1]

Начиная с 1997 года в состав Центральной хоккейной лиги входила команда « Одесские шакалопы» . [44] Перед сезоном 2011–12 команда присоединилась к Южному дивизиону Североамериканской хоккейной лиги . [44] [45] Одесский спортивный обозреватель выразил обеспокоенность по поводу названия команды, которое он нашел недостаточно пугающим и которое звучало как «что-то, что можно съесть на завтрак». [46]

Jackalope Brewing Company, первая коммерческая пивоварня в Теннесси , основанная женщинами, открылась в Нэшвилле в 2011 году . [47] Ее крафтовое пиво включает Thunder Ann, Sarka, Fennario, Bearwalker и Lovebird. [48]

Некоторые утверждали, что шакалопа впервые встретился с Джоном Колтером. [49]

Научные интерпретации

Фольклорист Джон А. Гутовски видит в шакалопе Дугласа образец американской небылицы, разрекламированной местным сообществом и стремящейся к более широкому признанию. Посредством сочетания мистификации и активности в средствах массовой информации город или другое сообщество привлекает к себе внимание по социальным или экономическим причинам. Обычным дополнением к этой деятельности является проведение ежегодного фестиваля, призванного увековечить связь города с местной легендой. [50]

Гутовски находит свидетельства того, что он называет «протофестивалем», по всей территории Соединенных Штатов. Помимо шакалопа, его примеры включают морского змея Нантакета , который в 1937 году привел к «историям об армадах, охотящихся на монстра, и открытиям следов местных бизнесменов», что сопровождалось широкой оглаской. Подобным же образом Ньюпорт, штат Арканзас , рекламировал своего чудовища из Белой реки , а Алжир, штат Луизиана , утверждал, что является домом для летающего Человека-Дьявола. Уэр, штат Массачусетс , привлек внимание средств массовой информации к местной репутации, связанной с появлением аллигаторов. В Перри, штат Нью-Йорк , проводились фестивали морских змей в Силвер-Лейк, основанные на местной мистификации. Фестиваль Ходаг в Райнлендере, штат Висконсин , отмечает «открытие» доисторического существа в близлежащей яме. В Уиллоу-Крик, штат Калифорния , ежегодно проводится фестиваль снежного человека. С 1950 года в Чурубуско, штат Индиана , отмечаются Дни черепах, основанные на истории, частично реальной, частично вымышленной, об охоте на зверя Буско , щелкающую черепаху весом 500 фунтов (230 кг), которая, как говорят, живет в близлежащем озере. . [50]

Общим для этих сказок, по словам Гутовски, является повторяющийся мотив поисков мифического животного, часто монстра. Тот же мотив, отмечает он, появляется в американских романах, таких как «Моби Дик» и «Старик и море» , а также в фильмах о монстрах, таких как «Кинг-Конг » и «Челюсти» , и в мировой литературе, такой как «Беовульф» . Мотив монстра также появляется в рассказах о современных местах за пределами Соединенных Штатов, таких как Шотландия с ее Лох-Несским чудовищем . Что не является глобальным, говорит Гутовски, так это принятие историй о местных монстрах американскими сообществами, которые используют их посредством «пиар-мистификаций, неистового пропаганды и карнавальной атмосферы...». [50]

Фольклорист Ричард М. Дорсон также называет « импульс поддержки , смешанный с предпринимательскими мистификациями», как способ, которым Дуглас с его шакалопой, Чурубуско с его гигантской черепахой и другие города со своими местными легендами выходят за рамки анонимности. Он прослеживает импульс и методы в рекламной литературе колониальных времен, которая изображала Северную Америку как земной рай. Намного позже, в 19 веке, поселенцы перенесли это оптимистическое видение на американский Запад , где оно достигло кульминации в «бустеризме». Хотя другие капиталистические страны рекламируют свою продукцию, говорит Дорсон, «... интенсивность американского духа в рекламе, торгашестве, привлечении внимания, манипулировании средствами массовой информации с целью продать продукт, личность, город вне всякого сравнения». [51]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ abc Делбридж, Рена (16 декабря 2006 г.). «Погоня за шакалопом». Каспер Стар-Трибьюн . Каспер, Вайоминг. Архивировано из оригинала 6 января 2016 г. Проверено 31 января 2015 г.
  2. ^ Льюис, Дэн (2014). «Дикая природа Вайоминга – зайцы, кролики и пищухи!». Архивировано из оригинала 31 января 2015 г. Проверено 1 февраля 2015 г.
  3. ^ Катон, JD (1876). «Американская антилопа, или Зубчатый Бак». Американский натуралист . 10 (4): 193–205. дои : 10.1086/271628 . JSTOR  2448724. Архивировано из оригинала 2 августа 2020 г. Проверено 6 сентября 2019 г.
  4. ^ "Вилорог". Национальная федерация дикой природы. 2015. Архивировано из оригинала 02 февраля 2015 г. Проверено 1 февраля 2015 г.
  5. ^ abc Саймон, Мэтт (14 мая 2014 г.). «Фантастически неправильно: тревожная реальность, породившая мифического шакалопа». Проводной . Конде Наст. Архивировано из оригинала 3 февраля 2015 г. Проверено 3 февраля 2015 г.
  6. ^ Аб Джемисон, Микаэла (31 октября 2014 г.). «Самый страшный кролик в мире скрывается в коллекции Смитсоновского института». Смитсоновский институт науки . Архивировано из оригинала 1 февраля 2015 г. Проверено 1 февраля 2015 г.
  7. ^ Хофнагель, Йорис (2014). «Animalia Qvadrvpedia et Reptilia (Terra): Табличка XLVII». Национальная галерея искусств . Проверено 7 февраля 2015 г.
  8. ^ ab Shope, Ричард Э.; Херст, Э. Уэстон (1933). «Инфекционный папилломатоз кроликов: с заметками по гистопатологии». Журнал экспериментальной медицины . Издательство Рокфеллеровского университета. 58 (5): 607–24. дои : 10.1084/jem.58.5.607. ПМК 2132321 . ПМИД  19870219. 
  9. ^ Райф, Сьюзен Л. (11 августа 1990 г.). «Эволюция выставки шакалопа исследует факты, стоящие за мистификацией». The Wichita Eagle (ред. Города). Уичито, Канзас. п. 1С.
  10. ^ Ферст, Питер Т.; Шефер, Стейси Б. (1998). Люди пейота: история, религия и выживание индейцев уичоли (1-е изд. в бумажном переплете). Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико. стр. 15, 130, 135. ISBN. 978-0-8263-1905-0.
  11. ^ Маркези, Робин (10 мая 2009 г.). «Эзотерические зайцы». Кодекс Борджиа . стр. 8, 33. Архивировано из оригинала 27 июля 2015 г. Проверено 2 февраля 2015 г. - через Mexicolore.
  12. ^ Ферст, Дж. Л. (1989). «Рогатый кролик: естественная история и миф в Западной Мексике». Журнал латиноамериканских знаний . 15 (1): 137–49.
  13. ^ abcd Мартин, Дуглас (19 января 2003 г.). «Дуглас Херрик, 82 года, умер». Нью-Йорк Таймс . п. 23. Архивировано из оригинала 3 апреля 2012 г. Проверено 17 ноября 2011 г.
  14. ^ ab «Происхождение шакалопа». Торговая палата Дугласа [Вайоминга] . 2008. Архивировано из оригинала 13 мая 2008 г. Проверено 16 июня 2014 г.
  15. ^ Оливер, Мирна (6 ноября 2008 г.). «Дуглас Херрик, 82 года; по прихоти он создал «Шакалопа»». Лос-Анджелес Таймс . Архивировано из оригинала 11 октября 2012 г. Проверено 17 ноября 2011 г.
  16. ^ "Дни шакалопа" . Город Дуглас. Архивировано из оригинала 4 февраля 2015 г. Проверено 26 января 2015 г.
  17. ^ Таппер, Сет (19 января 2015 г.). «В Рапид-Вэлли много случаев наблюдения за шакалопами». Журнал Рапид-Сити . Рапид-Сити, Южная Дакота. Архивировано из оригинала 23 января 2015 г. Проверено 31 января 2015 г.
  18. ^ Дорсон, Ричард М. (1982). Человек и чудовище в американских комиксах . Блумингтон: Издательство Университета Индианы. стр. 50–54. ISBN 0-253-33665-1.
  19. ^ Вайман, Уокер Д.; Вайман, Хелен Б. (иллюстратор) (1978). Мифические существа США и Канады: обзор мифических змей и червей, насекомых, птиц, рыб, змей и русалок, животных и монстров, бродивших по американской земле . Парк-Фолс, Висконсин: Университет Висконсина – River Falls Press. стр. 71–73. ОСЛК  4603381.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  20. ^ Коутс, Карен (июнь 2012 г.). «Призрачный рыцарь». Вестник Центра детской книги . Университет Иллинойса. 65 (10): 509–10. дои : 10.1353/bcc.2012.0489. S2CID  144605628.
  21. ^ Ноэль, Том (8 февраля 2003 г.). «Легенда о шакалопе все еще привлекает интерес». Новости Роки Маунтин . Денвер, Колорадо. п. 9Д.
  22. ^ «HB № 0004: Шакалоп - официальное мифическое существо» . Законодательное собрание штата Вайоминг. 2005. Архивировано из оригинала 14 февраля 2015 г. Проверено 12 июля 2014 г.
  23. ^ Хэнкок, Лаура (12 января 2013 г.). «Законодатели Вайоминга рассматривают возможность объявления штата Шакалоп официальным мифическим существом» . Каспер Стар-Трибьюн . Каспер, Вайоминг. Архивировано из оригинала 31 мая 2014 г. Проверено 14 марта 2014 г.
  24. ^ "Законопроект о доме 149" . Каспер Стар-Трибьюн . 26 февраля 2013 г. Архивировано из оригинала 31 мая 2014 г. Проверено 14 марта 2014 г.
  25. ^ Аб Хэнкок, Лаура (9 января 2015 г.). «Законодатель возвращает законопроект о шакалопах в качестве мифического существа Вайоминга». Каспер Стар-Трибьюн . Архивировано из оригинала 12 января 2015 г. Проверено 30 января 2015 г.
  26. ^ «Дайджест - Государственный легендарный зверь HB № 0066» (PDF) . Штат Вайоминг . Проверено 15 сентября 2015 г.
  27. ^ Реринк, Кайл (30 января 2014 г.). «Лотерея Вайоминга представляет логотип» . Каспер Стар-Трибьюн . Архивировано из оригинала 30 мая 2019 г. Проверено 30 января 2015 г.
  28. ^ «Легенда о шакалопе» (PDF) . Город Дуглас. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 г. Проверено 26 января 2015 г.
  29. ^ «О» . Журнал «Шакалоп». 2015. Архивировано из оригинала 28 января 2015 г. Проверено 24 января 2015 г.
  30. ^ Вебер, Макс (20 августа 2013 г.). «Новые раскопки крафтового пива в Ньюкасле». Пиво и пивовар . Архивировано из оригинала 14 марта 2014 г. Проверено 14 марта 2014 г.
  31. ^ «Президент ведет кампанию на запад». Отправка . Лексингтон, Северная Каролина. 1986-10-30. п. 24. Архивировано из оригинала 24 февраля 2021 г. Проверено 26 января 2015 г.
  32. ^ ab «Поиск шакалопа». МирКэт . Интернет-компьютерный библиотечный центр OCLC. 2015. Архивировано из оригинала 22 сентября 2007 г. Проверено 26 января 2015 г.
  33. ^ Хуан и шакалоп: Детская книга в стихах . Интернет-компьютерный библиотечный центр OCLC. ОСЛК  298112168.
  34. ^ «Объявлен бюллетень для голосования на премию Nebula Awards 2014» . Локус Онлайн . Публикации Локуса. 20 февраля 2015 г. Архивировано из оригинала 23 февраля 2015 г. Проверено 23 февраля 2015 г.
  35. ^ аб Конлон, Паула (2010). «Индейская флейта: конвергенция и сотрудничество на примере Р. Карлоса Накаи». Мир музыки . 52 (1/3): 125.
  36. ^ "Якалопа". CBS Интерактив. 2015. Архивировано из оригинала 9 марта 2015 г. Проверено 7 февраля 2015 г.
  37. ^ "Якалопа". МирКэт . Интернет-компьютерный библиотечный центр OCLC. Архивировано из оригинала 30 мая 2019 г. Проверено 7 февраля 2015 г.
  38. Мэдисон, Люси (23 июня 2009 г.). «Вложив I в Миике Сноу». Интервью . Архивировано из оригинала 15 октября 2012 г. Проверено 25 ноября 2012 г.
  39. ^ Райан, Майк (22 сентября 2010 г.). «Голливудские гибриды: лучшие химеры на большом (и маленьком) экране». Популярная механика . Херст Коммуникация. Архивировано из оригинала 2 февраля 2015 г. Проверено 26 января 2015 г.
  40. ^ "Связь". IMDb. Архивировано из оригинала 8 января 2015 г. Проверено 26 января 2015 г.
  41. ^ "Связь". Пиксар. Архивировано из оригинала 30 марта 2014 г. Проверено 25 апреля 2014 г.
  42. ^ «Бесплатные наборы экипировки для охоты и торговли для Red Dead Redemption выйдут 12 октября» . Новостная лента Рокстар. 05.10.2010. Архивировано из оригинала 6 октября 2014 г. Проверено 25 января 2015 г.
  43. ^ «Guild Wars 2: Впечатления». Гейматика. Архивировано из оригинала 28 января 2015 г. Проверено 26 января 2015 г.
  44. ^ ab "История одесских шакалопов". НАХЛ Одесские Шакалопы. 2015. Архивировано из оригинала 1 февраля 2015 г. Проверено 25 января 2015 г.
  45. ^ "Одесские шакалопы". Североамериканская хоккейная лига. 2015. Архивировано из оригинала 22 января 2015 г. Проверено 25 января 2015 г.
  46. ^ Тернер, Крис (28 февраля 1997 г.). "Виды спорта". Одесский американец . Одесса, Техас. п. 1Д.
  47. ^ «Этой весной откроется первая в этом районе женская пивоварня» . Дейли Геральд . Колумбия, Теннесси: Stephen's Media. 05.01.2011.
  48. ^ "Наше пиво". Пивоваренная компания «Шакалоп». 2021. Архивировано из оригинала 01 марта 2021 г. Проверено 29 апреля 2021 г.
  49. ^ «Шакалопы Вайоминга - миф или реальность? - Легенды Америки» . Архивировано из оригинала 21 августа 2021 г. Проверено 25 августа 2021 г.
  50. ^ abc Гутовски, Джон А. (1978). «Протофестиваль: Местный путеводитель по американскому народному поведению». Журнал Фольклорного института . Издательство Университета Индианы. 15 (2 (май/август 1978 г.): 113–32. doi : 10.2307/3814089. JSTOR  3814089.
  51. ^ Дорсон, Ричард М. (1980). «Комментарий редактора: ответ на статью «Американский фольклор против фольклора в Америке: фиксированная борьба?»". Журнал Института фольклора . Издательство Университета Индианы. 17 (1 (январь / апрель 1980 г.): 85–89. JSTOR  3814224.

Соответствующая литература

Внешние ссылки