stringtranslate.com

Латинские права

Casinum , в Latium adiectum , в сегодняшней Латинской долине . На его территории была основана латинская колония.

Латинские права (также латинское гражданство , латынь : ius Latii или ius latinum ) представляли собой набор юридических прав , которые первоначально были предоставлены латинянам ( лат. «Latini», народ Лациума , земля латинян ) по римскому праву в на своей исходной территории ( Latium vetus ) и, следовательно, на своих колониях ( Latium adiectum ). Latinitas обычно использовалась римскими юристами для обозначения этого статуса. [1] С римской экспансией в Италии многие поселения и колонии за пределами Лациума имели латинские права.

Все латиняне Италии получили римское гражданство в результате трех законов, которые были приняты во время Социальной войны между римлянами и их союзниками среди италийских народов ( socii ), восставших против Рима. [ необходимы разъяснения ] Закон Юлия де Civitate Latinis (et sociis) Данда 90 г. до н.э. предоставил римское гражданство всем гражданам латинских городов и италийских городов, которые не восстали. Lex Plautia Papiria de Civitate Sociis Danda 89 г. до н. э. предоставил римское гражданство всем городам федерации в Италии к югу от реки По (на севере Италии). Lex Pompeia de Transpadanis 89 г. до н. э. предоставил ius Latii общинам Транспадании, региона к северу от реки По, которые встали на сторону Рима во время Социальной войны. Он также предоставил римское гражданство тем, кто стал чиновниками в своих муниципалитетах (городах).

Точное содержание ius Latii согласно римскому праву варьировалось от города к городу. Оно может включать некоторые или все из следующих прав :

Некоторые также имели при определенных условиях Ius suffragii («право голоса»); это осуществлялось в составе одного племени и только в том случае, если они мигрировали в Рим (в отличие от римских граждан, которые могли реализовать свое право голоса, если бы они находились в Риме, как часть своих различных племен). [2] За пределами Италии термин Latinitas продолжал использоваться и в других случаях. Цицерон использовал этот термин в отношении предоставления Юлием Цезарем латинских прав сицилийцам в 44 г. до н.э. [3] Позже этот статус был предоставлен целым городам и регионам: Веспасиан предоставил его всей Испании [4] , а император Адриан дал его многим городам. [5] ius Latii или Latinitas сохранялся до правления Юстиниана I в шестом веке нашей эры. [6]

Источник

Рим был одним из многих латинских городов Италии. С 340 по 338 год до нашей эры Латинская лига , конфедерация примерно 30 городов в Лациуме (земля латинян), которая была в союзе с Римом, восстала в так называемой Латинской войне . Римляне выиграли войну и распустили Латинскую лигу. Многие города-государства Лациума были полностью включены в состав Римской республики, тогда как другим были предоставлены ограниченные права и привилегии, которыми можно было пользоваться в отношениях с римскими гражданами. Они стали известны как ius Latii . Ius Latii был передан некоторым римским колониям , которые были основаны вокруг Италии в четвертом и третьем веках до нашей эры, чтобы усилить римский контроль по мере расширения Римом своей гегемонии на полуострове. Это были колонии, которым был присвоен латинский правовой статус, а их поселенцам — ius Latii , вместо римского правового статуса других колоний, поселенцы которых сохранили римское гражданство. Колонии с латинским статусом назывались «латинскими колониями», а колонии с римским статусом назывались «римскими колониями». Римские граждане, поселившиеся в латинской колонии, теряли римское гражданство и приобретали ius Latii . Латинские колонии обычно были больше римских и населены в основном латинянами и другими союзниками.

С экспансией Рима за пределы Италии, латинские колонии были также основаны за пределами Италии, например, Картия (современный Сан-Роке ), которая была основана в Испании в 171 г. до н.э. и была первой латинской колонией за пределами Италии. В 122 г. до н. э. плебейский трибун Гай Гракх издал закон, распространявший действие права Латии на всех остальных жителей Италии. Это отражало растущие связи между Римом и италийскими народами посредством торговли, а также связи между ведущими семьями итальянских городов и семьями патрициев в Риме. [7] В 44 г. до н.э. Юлий Цезарь даровал право ius Latii всем свободнорожденным сицилийцам. [8]

Под Империей

После огромной волны колониальных поселений при Юлии Цезаре и Августе ius Latii использовался скорее как политический инструмент, направленный на интеграцию провинциальных сообществ через их местное руководство. Латинский статус включал приобретение римского гражданства при получении муниципальной магистратуры ( ius adipiscendae civitatis per magistratum ), что предполагало траекторию развития, которая повела бы, по крайней мере, местных магистратов по пути к институту сообщества римского типа. В 123 году нашей эры император Адриан внес ключевое изменение в латинские права. Он ввел Latium maius («большие латинские [права]»), который давал римское гражданство всем декурионам города , в отличие от Latium minus , который давал его только тем, кто занимал магистратуру. [9] [10]

Приобретение Юса Латия всецело зависело от императорского дара. Эта благотворительность могла охватывать весь диапазон — от грантов отдельным лицам до наград целым городам и даже могла применяться ко всему населению, как, например, когда император Веспасиан даровал ius Latii всей Испании в 74 году нашей эры. городов, важно отметить, что это не обязательно влекло за собой создание муниципалитета ( самоуправляющегося города). Часто, как в Испании, формальные муниципалитеты могли быть созданы через несколько лет после первоначального гранта.

Примечания

  1. ^ Latinitas также означает «чистота языка», то есть использование «хорошей латыни» или «правильной латыни», что эквивалентно hellenismos ; см . «Латинство» и, например, Лоран Перно, «Риторика в древности» (The Catholic University of America Press, 2005), с. 103 онлайн; Ричард Лео Энос, «Rhetorica ad Herennium», в «Классической риторике и риториках» (Гринвуд, 2005), с. 332 онлайн; Джон Ричард Дуган, « Создание нового человека: цицероновское самоформирование в риторических произведениях» (Oxford University Press, 2005), passim ; Брайан А. Кростенко, Цицерон, Катулл и язык социального воздействия (University of Chicago Press, 2001), стр. 123 онлайн.
  2. ^ Скьявоне, Альдо; Амарелли, Франческо; Ботта, Фабио; Джованни, Лучио Де; Маротта, Валерио; Столфи, Эмануэле; Винченти, Умберто; Лучетти, Джованни (12 октября 2016 г.). История Рима. Дж. Джаппичелли. ISBN 9788892104334.
  3. ^ Цицерон, объявление Аттика , 14, 12.
  4. ^ Плиний Старший, Естественная история , 3, 4.
  5. ^ Historia Augusta , Жизнь Адриана, 21.
  6. ^ Часть материала для этого абзаца взята из Словаря греческих и римских древностей Смита .
  7. ^ Пирсон, М., Опасности Империи: Римская республика и Американская республика (2008), с. 210
  8. ^ Уилсон, RJA, «Сицилия, Сардиния и Корсика», в Боумане, А.К., Чамплин, Э., Линтотт, А., (редакторы), Кембриджская древняя история , Том 10: Империя Августа, 43 г. до н.э. - 69 г. н.э. ( 1996), с. 434.
  9. ^ Бирли, «Адриан и Антонины», в Боумене, AK, Гарнси. П., Кембриджская древняя история , Том 11: Высшая Империя, 70 год нашей эры (2000), стр. 139.
  10. ^ Studi in onore di Remo Martini , Vol. 3 (Guffre Editore), 210, с. 470

Источники

Внешние ссылки