Малинчизм ( исп . malinchismo ) — форма влечения, которую человек из одной культуры развивает к другой культуре, частный случай культурного раболепия . [1] Его описывают как комплекс этнической неполноценности или национальную ненависть к себе . [2] Этот термин используется в Латинской Америке , и особенно в Мексике , для обозначения развития восхищения культурой, идеями, поведением и образом жизни Соединенных Штатов по сравнению с теми, которые являются доморощенными. [3]
La Malinche часто используется как символ тех, кто помогал испанцам в уничтожении коренных американских культур и образа жизни. «Малинчизм» может быть воспринят как уничижительное слово , как выражение презрения к тем, кого привлекают иностранные ценности, считая их вышестоящими, более качественными и достойными подражания. Оно происходит от имени советника Эрнана Кортеса из племени науа La Malinche , что отсылает к глубоко укоренившемуся мексиканскому комплексу неполноценности. [4]
В Мексике и других странах термин «малинчизм» или «малинчист» применяется ко всем тем, кто чувствует влечение к чужим культурам и пренебрежение к своей собственной культуре. Он также применяется к политике, как в Сальвадоре , где левые политические партии называют своих оппонентов «малинчистскими правыми». Миф о Малинче стал применяться как технический термин для обозначения предпочтения западных культур . [1] Понятие имеет потенциально более широкое применение для обозначения колонизированной страны, развивающей восхищение или привязанность к колонизирующей стране. [3]
Малинчизм также связан с изображением женщин как символов предательства и лживого поведения. [5] В мексиканской популярной культуре эта тема часто изображает Малинче как обманщицу и обманутую. В театральных постановках ее иногда изображают как жертву завоевания, в то время как в других изображениях ее изображают как архитектора своей собственной судьбы. В искусстве она представлена как фигура, демонстрирующая врожденный обман и вину женщин — та, которая использовала свою сексуальность и предала своих детей. [6] Даже в танце эта дихотомия сохраняется. В балете La Malinche, написанном в 1949 году Хосе Лимоном , Малинче сначала является невольной жертвой, затем принимает гордые манеры аристократки, и в конце, отягощенная нарядом, который она носит, она рожает ребенка смешанной расы , который отвергает ее. [7] В литературе Малинче сравнивают с Евой , соблазнительницей, которая обманом вводит мужчин в заблуждение. [8]
Уэлчи и Райанс утверждали, что потребители высшего класса в Мексике проявляют малинхизм, предпочитая американский импорт, а не местные мексиканские бренды. В результате американские продукты популярны на рынках среднего класса, и их рекламодатели обычно концентрируют свои усилия на городских районах Мехико и избегают рабочего класса и сельских районов. Монтеррей и Гвадалахара , например, покупают 70 процентов американского импорта. [9] Хименес и др. разработали шкалу для измерения малинхизма, которая учитывала предпочтение иностранных развлечений, иностранных людей, иностранной еды и иностранных продуктов среди подростков. [3]
{{cite book}}: CS1 maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка ) CS1 maint: другие ( ссылка ){{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )