Ошейные кольца , или шейные кольца , представляют собой любую форму жесткого украшения , которое носят в качестве украшения на шее человека, в отличие от свободного ожерелья . Во многих культурах и периодах изготавливались шейные кольца, причем их носили как мужчины, так и женщины в разное время.
Из двух наиболее примечательных типов один — торк , часто тяжелое и ценное украшение, обычно открытое на шее. Их носили различные ранние культуры, но особенно они связаны с древними кельтами европейского железного века , где они, очевидно, были ключевым показателем богатства и статуса , в основном их носили мужчины.
Другой тип представляет собой одну или несколько спиралевидных металлических катушек со множеством витков, которые часто носят только замужние женщины.
В некоторых африканских и азиатских культурах кольца на шее обычно носят для того, чтобы создать впечатление, что шея вытянута.
Обычай носить шейные кольца связан с идеалом красоты : удлиненной шеей. Шейные кольца прижимают ключицу и ребра вниз. [1] Растяжение шеи в основном иллюзорно: вес колец скручивает ключицу и в конечном итоге верхние ребра под углом 45 градусов ниже естественного, вызывая иллюзию удлиненной шеи. Позвонки не удлиняются, хотя пространство между ними может увеличиваться, поскольку межпозвоночные диски впитывают жидкость.
Обычай требует, чтобы девушки, которые носят кольца на шее, начинали носить их до полового созревания , чтобы тело привыкло к ним. Эти тяжелые кольца могут весить до 11 фунтов (5 кг).
Часто считается, что туризм поощряет использование шейных колец в Мьянме , поскольку они являются популярной достопримечательностью для туристов. [1]
Женщины народа каян ( Padaung ( Kayan Lahwi )) начинают носить шейные спирали с двух лет. Длина спирали постепенно увеличивается до двадцати витков. Вес спиралей в конечном итоге окажет достаточное давление на ключицы (ключицы), заставив их деформироваться и создать впечатление более длинной шеи. [2] [3]
Маленькие девочки каян могут носить латунные ошейники с двух до пяти лет, так как им удобнее деформировать ключицу и верхние ребра медленно. Альтернатива, ускоренный процесс в возрасте около двенадцати лет, когда девочки впервые начинают конкурировать за внимание мальчиков, является болезненным. Марко Поло впервые описал эту практику в западной культуре около 1300 года. Беженцы-практики в Таиланде впервые стали доступны туристам в 1984 году.
Народы южной части Африки ндебеле также носят шейные кольца как часть своей традиционной одежды и как знак богатства и статуса. Только замужним женщинам разрешено носить кольца, называемые дзилла . Металлические кольца также носят на разных частях тела, не только на шее. Традиционно эти кольца дарит жене ее муж и не снимает до смерти мужа; однако эти кольца индивидуальны и не выполняют функцию модификации тела. [4] [5] Кольца обычно изготавливаются из меди или латуни, обычно сложены в количестве, кратном 3.
