Миростроительство

Ненасильственное вмешательство для предотвращения конфликта

Человеческий знак мира - символизирует целостный подход к построению мира.

Миростроительство — это деятельность, направленная на разрешение несправедливости ненасильственными способами и трансформацию культурных и структурных условий, которые порождают смертельные или разрушительные конфликты . Она вращается вокруг развития конструктивных личных, групповых и политических отношений вне этнических , религиозных , классовых , национальных и расовых границ. Процесс включает предотвращение насилия ; управление конфликтами , разрешение или трансформацию; и постконфликтное примирение или исцеление травм до, во время и после любого конкретного случая насилия . ^{[1] [2] [3]}

Таким образом, миростроительство является междисциплинарной межсекторной техникой или методом, который становится стратегическим, когда он работает в долгосрочной перспективе и на всех уровнях общества, чтобы устанавливать и поддерживать отношения между людьми на местном и глобальном уровнях и, таким образом, порождать устойчивый мир . ^[1] Стратегические действия по миростроительству направлены на устранение коренных или потенциальных причин насилия, создают общественные ожидания мирного разрешения конфликтов и стабилизируют общество в политическом и социально-экономическом плане .

Методы, включаемые в миростроительство, различаются в зависимости от ситуации и агента миростроительства. Успешные действия по миростроительству создают среду, поддерживающую самоподдерживающийся, прочный мир; примиряют противников; предотвращают возобновление конфликта; интегрируют гражданское общество ; создают механизмы верховенства закона ; и решают основные структурные и общественные проблемы. Исследователи и практики также все чаще обнаруживают, что миростроительство является наиболее эффективным и прочным, когда оно опирается на местные концепции мира и основную динамику, которая способствует или допускает конфликт. ^[4]

Определение миростроительства

Определение миростроительства различается в зависимости от субъекта, некоторые определения уточняют, какие виды деятельности попадают в сферу миростроительства или ограничивают миростроительство постконфликтными вмешательствами. Даже если миростроительство остается в значительной степени аморфной концепцией без четких указаний или целей, ^[5] общим для всех определений является согласие с тем, что улучшение безопасности человека является центральной задачей миростроительства. В этом смысле миростроительство включает в себя широкий спектр усилий различных субъектов в правительстве и гражданском обществе на уровне сообщества, страны и международного уровня по устранению коренных причин насилия и обеспечению гражданским лицам свободы от страха (негативный мир), свободы от нужды (позитивный мир) и свободы от унижения до, во время и после насильственного конфликта.

Хотя многие цели миростроительства пересекаются с целями миротворчества, поддержания мира и разрешения конфликтов, это отдельная идея. Миростроительство подразумевает прекращение текущего конфликта, тогда как миростроительство происходит до начала конфликта или после его окончания. Миростроительство предотвращает возобновление боевых действий после конфликта; оно не устраняет глубинные причины насилия и не работает над созданием общественных изменений, как это делает миростроительство. Миростроительство также отличается от миростроительства тем, что оно происходит только после окончания конфликта, а не до его начала. Разрешение конфликтов не включает некоторые компоненты миростроительства, такие как государственное строительство и социально-экономическое развитие.

Хотя некоторые используют этот термин для обозначения только постконфликтных или послевоенных контекстов, большинство используют этот термин в более широком смысле для обозначения любой стадии конфликта. До того, как конфликт станет жестоким, превентивные усилия по построению мира, такие как программы дипломатии, экономического развития, социального, образовательного, здравоохранения, юридического и сектора безопасности, направлены на устранение потенциальных источников нестабильности и насилия. Это также называется предотвращением конфликта. Усилия по построению мира направлены на управление, смягчение, разрешение и трансформацию центральных аспектов конфликта посредством официальной дипломатии; а также посредством мирных процессов гражданского общества и неформального диалога, переговоров и посредничества. Миростроительство направлено на устранение экономических, социальных и политических коренных причин насилия и способствует примирению для предотвращения возвращения структурного и прямого насилия. Усилия по построению мира направлены на изменение убеждений, отношения и поведения для преобразования краткосрочной и долгосрочной динамики между отдельными лицами и группами в сторону более стабильного, мирного сосуществования. Миростроительство — это подход к целому набору взаимосвязанных усилий, которые поддерживают мир.

Миростроительство — термин более недавнего происхождения, который, как он используется в докладе Группы по миротворческим операциям Организации Объединенных Наций (2000 г.), определяет «деятельность, предпринимаемую по ту сторону конфликта для воссоздания основ мира и предоставления инструментов для построения на этих основах чего-то большего, чем просто отсутствие войны». ^[6]

В 2007 году Комитет по политике Генерального секретаря ООН определил миростроительство следующим образом: «Миростроительство включает в себя ряд мер, направленных на снижение риска возникновения или возобновления конфликта путем укрепления национального потенциала на всех уровнях для управления конфликтами и закладывания основ для устойчивого мира и устойчивого развития . Стратегии миростроительства должны быть последовательными и адаптированными к конкретным потребностям соответствующей страны, основанными на национальной ответственности, и должны включать тщательно расставленный по приоритетам, последовательный и, следовательно, относительно узкий набор мероприятий, направленных на достижение вышеуказанных целей». ^[7]

Миростроительство может применять знания и теории из области изучения мира и конфликтов . ^[8]

История миротворчества

После окончания Второй мировой войны в середине 1940-х годов такие международные инициативы, как создание Бреттон -Вудских институтов и План Маршалла, представляли собой долгосрочные программы постконфликтного вмешательства в Европу, с помощью которых Соединенные Штаты и их союзники стремились восстановить континент после разрушений Второй мировой войны. ^[9] Основное внимание в этих инициативах уделялось поддержанию мира и миротворчеству .

Норвежский социолог Йохан Галтунг ввел термин «миротворчество» в 1975 году, утверждая, что «мир имеет структуру, отличную от, возможно, более того, поддержания мира и ad hoc установления мира... Механизмы, на которых основан мир, должны быть встроены в структуру и присутствовать в качестве резервуара для самой системы, чтобы вырабатывать ее. ... Более конкретно, должны быть найдены структуры, которые устраняют причины войн и предлагают альтернативы войне в ситуациях, когда войны могут возникнуть». ^[10] Работа Галтунга подчеркивала подход «снизу вверх», который децентрализовал социальные и экономические структуры, что равносильно призыву к общественному переходу от структур принуждения и насилия к культуре мира . ^[7]

Затем, когда Холодная война и различные явления ее угасания подошли к концу (например, гражданские войны между странами третьего мира , рейгономика , « Возвращение государства »), американский социолог Джон Пол Ледерах еще больше усовершенствовал концепцию миростроительства в нескольких публикациях 1990-х годов, которые фокусировались на привлечении низовых, местных, неправительственных, международных и других субъектов для создания устойчивого мирного процесса, особенно в отношении случаев неразрешимых смертоносных конфликтов, где он активно выступал посредником между воюющими сторонами. ^{[11] [12] [13]} С политико-институциональной точки зрения он не выступает за ту же степень структурных изменений, что и Галтунг. ^[14] Однако влияние Ледераха на концептуальную эволюцию миростроительства по-прежнему отражает первоначальное видение Галтунга «позитивного мира», детализируя, классифицируя и расширяя социокультурные процессы, посредством которых мы рассматриваем как прямые, так и структурные элементы насильственного конфликта. ^[15]

С тех пор миростроительство расширилось и стало включать в себя множество различных измерений, таких как разоружение, демобилизация и реинтеграция , а также восстановление правительственных, экономических и гражданских общественных институтов. ^[7] Эта концепция была популяризирована в международном сообществе благодаря докладу Генерального секретаря ООН Бутроса Бутроса-Гали 1992 года «Повестка дня для мира» . В докладе постконфликтное миростроительство определялось как «действия по выявлению и поддержке структур, которые будут способствовать укреплению и консолидации мира с целью недопущения рецидива конфликта». ^[16] На Всемирном саммите 2005 года Организация Объединенных Наций начала создавать архитектуру миростроительства на основе предложений Кофи Аннана . ^[17] В предложении предусматривалось создание трех организаций: Комиссии ООН по миростроительству , которая была основана в 2005 году; Фонда миростроительства ООН , основанного в 2006 году; и Управления ООН по поддержке миростроительства, которое было создано в 2005 году. Эти три организации позволяют Генеральному секретарю координировать усилия ООН по миростроительству. ^[18] Интерес национальных правительств к этой теме также возрос из-за опасений, что несостоявшиеся государства служат питательной средой для конфликтов и экстремизма и, таким образом, угрожают международной безопасности. Некоторые государства начали рассматривать миростроительство как способ продемонстрировать свою значимость. ^[19] Однако деятельность по миростроительству продолжает составлять небольшой процент бюджетов государств. ^[20]

Категоризация подходов к миростроительству

В самом широком смысле существует три основных подхода к построению мира, каждый из которых соответствует трем основным типам мира: (1) негативный мир против (2) позитивный мир ( Галтунг ) против (3) справедливый мир ( Ледерах , иногда пишется как «справедливый мир»). В свою очередь, эти три типа мира соответствуют соответственно трем основным типам насилия: (1) прямое насилие против (2) структурное насилие против (3) культурное насилие .

Негативный мир: прямое насилие

Негативный мир относится к отсутствию прямого или «горячего» насилия, которое относится к действиям, которые наносят непосредственный вред данному субъекту или группе. В этом смысле негативное миростроительство (направленное на негативный мир) намеренно фокусируется на устранении прямых факторов, движущих вредоносный конфликт. При применении термина «миростроительство» к этой работе, есть явная попытка тех, кто разрабатывает и планирует усилия по миростроительству, сократить прямое насилие. ^{[21] [22]}

Позитивный мир: структурное насилие

Позитивный мир относится к отсутствию как прямого насилия, так и структурного насилия . Структурное насилие относится к способам, которыми системы и институты в обществе вызывают, усиливают или увековечивают прямое насилие. В этом смысле позитивное миростроительство (направленное на позитивный мир) намеренно фокусируется на устранении косвенных факторов, движущих или смягчающих вредоносный конфликт, с акцентом на вовлечении институтов, политики и политико-экономических условий, поскольку они связаны с эксплуатацией и репрессиями. ^{[21] [22]}

Justpeace: культурное насилие

Justpeace (или «справедливый мир») относится к отсутствию всех трех типов насилия, перечисленных выше: прямого, структурного и культурного. Культурное насилие относится к аспектам культуры, которые могут быть использованы для оправдания или легитимации прямого или структурного насилия — способов, которыми прямое или структурное насилие выглядит или ощущается «правильным» в соответствии с моральной структурой общества. ^[23] В этом смысле справедливое миростроительство (направленное на justpeace) намеренно сочетает методы «позитивного миростроительства» (как описано выше) с особым акцентом на построении и преобразовании устойчивых отношений между конфликтующими секторами и культурами таким образом, чтобы способствовать большему согласованию между нормами каждой культуры (стандартами «правильного» поведения или условий) и степенью, в которой эти нормы построены/оснащены для предотвращения, разрешения и исцеления моделей прямого и структурного насилия.

Когда Ледерах впервые предложил этот термин в конце 1990-х годов, он писал:

Вдохновленный коллегами из Центра Джастапаз в Боготе, Колумбия, я предлагаю, чтобы к 2050 году слово justpeace было принято в повседневной речи и появилось в качестве статьи в словаре Вебстера. Оно будет выглядеть следующим образом:

Justpeace \ jest pés \ n, vi, (justpeace-building) 1: адаптивная структура процесса человеческих взаимоотношений, характеризующаяся высокой справедливостью и низким уровнем насилия 2: инфраструктура организации или управления, которая реагирует на человеческие конфликты ненасильственными средствами в качестве первого и последнего средства 3: взгляд на системы как на системы, реагирующие на постоянство и взаимозависимость отношений и изменений. ^[15]

Институционализация миростроительства

После периодов затяжного насилия, миростроительство часто принимает форму конституционных соглашений, прокладывая путь к сотрудничеству и терпимости между бывшими враждующими фракциями. Распространенным методом, который применялся в различных государствах, является консоциационализм . Первоначально изложенный политологом Аренда Лейпхартом , консоциационализм призывает к форме демократии разделения власти. Определяемый четырьмя аспектами: большая коалиция, взаимное вето, пропорциональность и сегментарная автономия; он направлен на создание мира в обществах, которые были раздираемы своими внутренними разделениями. ^[24] В конечном счете, консоциационализм направлен на создание стабильного общества, способного пережить и преодолеть различия, которые могут снова возникнуть. Примеры консоциационализма можно увидеть в Северной Ирландии, Боснии и Герцеговине и Ливане.

Стремясь принизить важность этнической принадлежности, критики консоциационализма, такие как Брайан Барри , Дональд Л. Горовиц и, в определенной степени, Ролан Пэрис, разработали собственные бренды конституционного миротворчества, которые опираются на существование умеренного общества.

Центростремительность , которую отстаивает Горовиц, побуждает политические партии разделенных обществ принять умеренную предвыборную платформу. С помощью альтернативного голосования и распределительного требования центростремительность стремится создать общество, которое голосует вне этнических или религиозных границ, позволяя гражданским вопросам иметь приоритет. ^[25]

Компоненты миростроительства

Мероприятия, включаемые в миростроительство, различаются в зависимости от ситуации и агента миростроительства. Успешные мероприятия по миростроительству создают среду, поддерживающую самоподдерживающийся, прочный мир; примиряют противников; предотвращают возобновление конфликта; интегрируют гражданское общество; создают механизмы верховенства закона; и решают основные структурные и общественные проблемы. Для достижения этих целей миростроительство должно решать функциональные структуры, эмоциональные условия и социальную психологию, социальную стабильность, верховенство закона и этику, а также культурную чувствительность. ^[26]

Вмешательства по построению мира до конфликта направлены на предотвращение начала насильственного конфликта. ^[27] Эти стратегии вовлекают множество субъектов и секторов для трансформации конфликта. ^[28] Несмотря на то, что определение построения мира включает в себя вмешательства до конфликта, на практике большинство вмешательств по построению мира являются постконфликтными. ^[29] Однако многие исследователи миростроительства выступают за усиление внимания к построению мира до конфликта в будущем. ^{[27] [28]}

Среди многочисленных ученых, занимающихся миростроительством, существует множество различных подходов к классификации форм миростроительства.

Барнетт и др. разделяют постконфликтное миростроительство на три измерения: стабилизация постконфликтной зоны, восстановление государственных институтов и решение социальных и экономических проблем. Действия в рамках первого измерения укрепляют государственную стабильность после конфликта и препятствуют бывшим комбатантам возвращаться на войну ( разоружение, демобилизация и реинтеграция , или DDR). Действия во втором измерении наращивают государственный потенциал для предоставления основных общественных благ и повышения государственной легитимности. Программы в третьем измерении наращивают способность постконфликтного общества управлять конфликтами мирным путем и способствуют социально-экономическому развитию. ^[30]

Сочетание локально и международно-ориентированных компонентов является ключом к построению долгосрочного устойчивого мира. ^{[26] [31]} Мак Джинти говорит, что хотя различные «коренные» общины используют разные методы разрешения конфликтов, большинство из них имеют общие характеристики, описанные в таблице ниже. Поскольку коренные практики миростроительства возникают в местных общинах, они адаптированы к местному контексту и культуре таким образом, как это не относится к обобщенным международным подходам к миростроительству. ^[32]

Теория миротворчества

Теория зрелости И. Уильяма Зартмана вводит концепцию «зрелого момента» для начала мирных переговоров в конфликте, необходимое (но недостаточное) условие, которое должно быть выполнено, прежде чем участники конфликта будут готовы добросовестно участвовать в мирных переговорах: ^[33] Момент зрелости требует:

• Взаимно причиняющий вред тупик (MHS)
  • Все стороны конфликта должны оказаться в тупиковой ситуации, чтобы ни один из участников не смог успешно обострить конфликт и добиться победы.
  • Тупиковая ситуация или продолжение конфликта также должны быть «взаимно вредными» в соответствии с анализом затрат и выгод каждой из сторон, касающимся стоимости конфликта и цены несправедливого мира. ^[34]
• Выход (WO)
  • Участники процесса миростроительства и мирных переговоров могут обеспечить необходимую безопасность, позволяющую проводить мирные переговоры.

Без этих особенностей, утверждает Зартман, у воюющих сторон не будет необходимой мотивации для достижения мира. Поэтому стороны конфликта либо не будут участвовать в мирных переговорах, либо любой мир будет недолгим. Подходя к этому с точки зрения теории игр, Зартман утверждает, что наличие взаимно вредного тупика и средства выхода из тупика превращают конфликты из дилеммы заключенного в игру « кто первый, тот и первый» . Прочность прекращения огня может зависеть от постоянного существования взаимно заманчивой возможности (MEO) и разрешения существенных обид. ^[35] Изменения в предполагаемом анализе затрат и выгод могут привести к разрешению неразрешимых или десятилетних конфликтов, таких как «Смута» . ^[36] Теория зрелости подвергалась критике за ограниченную предсказуемость, когда время и условия созрели для мира. ^[37]

Теории мирных процессов «снизу вверх», такие как теория взаимодействия, рассматривают дополнительные измерения, такие как анализ затрат и выгод для реальных участников боевых действий. ^[37]

Миростроительство и культурное наследие

Карл фон Габсбург , во время миссии по установлению фактов Blue Shield International в Ливии во время войны 2011 года с целью защиты культурных ценностей

В современном мире миростроительство также означает поддержание и защиту экономических и культурных основ общества и населения. Поэтому защита культуры и культурных ценностей становится все более важной на национальном и международном уровнях. Организация Объединенных Наций , ЮНЕСКО и Blue Shield International занимаются защитой культурного наследия и, следовательно, миростроительством. Это также относится к интеграции миротворческих операций Организации Объединенных Наций . ^{[38] [39] [40] [41]}

В международном праве ООН и ЮНЕСКО пытаются установить и обеспечить соблюдение правил. Это не вопрос защиты собственности человека, а вопрос сохранения культурного наследия человечества, особенно в случае войны и вооруженного конфликта. По словам Карла фон Габсбурга , основателя и президента Blue Shield International, уничтожение культурных ценностей также является частью психологической войны. Целью является идентичность противника, поэтому символические культурные ценности становятся главной целью. Она также направлена ​​на решение особо чувствительной культурной памяти, растущего культурного разнообразия и экономической основы (такой как туризм) государства, региона или муниципалитета. ^{[42] [43] [44]}

Крупнейшие организации

Международные организации

Организация Объединенных Наций участвует во многих аспектах миростроительства как через архитектуру миростроительства, созданную в 2005–2006 годах, так и через другие учреждения.

• Архитектура миростроительства
  • Комиссия ООН по миростроительству (КМС): межправительственный консультативный орган ^[18] , который объединяет ключевых участников, собирает ресурсы, консультирует по стратегиям постконфликтного миростроительства и выявляет проблемы, которые могут подорвать мир. ^[45]
  • Фонд миростроительства ООН (ФМ): поддерживает деятельность по миростроительству, которая напрямую способствует постконфликтной стабилизации и укреплению государственного и институционального потенциала. Финансирование ФМ либо предоставляется на срок до двух лет сразу после конфликта для стимулирования потребностей в миростроительстве и восстановлении, либо предоставляется на срок до трех лет для создания более структурированного процесса миростроительства. ^[46]
  • Управление ООН по поддержке миростроительства (УПМ): оказывает поддержку Комиссии по миростроительству, предоставляя стратегические консультации и политические рекомендации, управляет Фондом миростроительства и помогает Генеральному секретарю координировать усилия агентств ООН по миростроительству. ^[18]
• Другие агентства
  • Департамент ООН по политическим вопросам : постконфликтное миростроительство
  • Программа развития ООН : предотвращение конфликтов, миростроительство, постконфликтное восстановление ^[47]
  • ЮНЕСКО : через демократию , поощрение прав человека и глобального гражданства ^[48]

Всемирный банк и Международный валютный фонд фокусируются на экономических и финансовых аспектах миростроительства. Всемирный банк помогает в постконфликтной реконструкции и восстановлении, помогая перестраивать социально-экономическую структуру общества. Международный валютный фонд занимается постконфликтным восстановлением и миростроительством, действуя по восстановлению активов и уровней производства. ^[47]

Европейская комиссия ЕС описывает свою деятельность по построению мира как предотвращение и управление конфликтами, а также реабилитацию и реконструкцию. Предотвращение и управление конфликтами влечет за собой прекращение надвигающейся вспышки насилия и поощрение широкого мирного процесса. Реабилитация и реконструкция связаны с восстановлением местной экономики и институционального потенциала. [ ^49] Проект Европейской комиссии «Предотвращение конфликтов и построение мира 2001–2010» был подвергнут серьезной внешней оценке, проведенной Aide a la Decisions Economique (ADE) совместно с Европейским центром по управлению политикой развития , которая была представлена ​​в 2011 году. ^[50] Европейская служба внешних действий, созданная в 2010 году, также имеет специальный Отдел по предотвращению конфликтов, построению мира и посредничеству.

Правительственные организации

Франция

Логотип АФД

• Министерство обороны Франции : операции включают поддержание мира, политические и конституционные процессы, демократизацию, административный государственный потенциал, техническую помощь в области государственных финансов и налоговой политики, а также поддержку независимых СМИ.
• Министерство иностранных и европейских дел Франции : поддерживает укрепление мира, включая контроль за соблюдением эмбарго на поставки оружия, развертывание миротворческих войск, РДР и развертывание полиции и жандармерии в поддержку верховенства закона.
• Французское агентство развития : фокусируется на предотвращении кризисов посредством гуманитарной деятельности и развития.

Германия

• Министерство иностранных дел Германии : содействует разрешению конфликтов и постконфликтному миростроительству, включая создание стабильных государственных структур (верховенство закона, демократия, права человека и безопасность) и создание потенциала для мира в гражданском обществе, средствах массовой информации, культурных делах и образовании.
• Федеральное министерство обороны Германии : занимается разрушением инфраструктуры страны в результате внутригосударственного конфликта, реформированием сил безопасности, демобилизацией комбатантов, восстановлением системы правосудия и правительственных структур, а также подготовкой к выборам.
• Федеральное министерство экономического сотрудничества и развития Германии : занимается экономическими, социальными, экологическими и политическими условиями, чтобы помочь устранить структурные причины конфликтов и содействовать мирному управлению конфликтами; рассматриваемые вопросы включают сокращение бедности , устойчивый экономический рост в интересах бедных, надлежащее управление и демократию.

Япония

• Министерство иностранных дел (МИД): поддерживает миростроительство. ^[51] В ответ на заявление министра Таро Асо в его речи в 2007 году министерство реализует проект (平和構築人材育成事業) по подготовке гражданских специалистов из Японии и других стран, которые могут работать в сфере миростроительства. ^[52]

Швейцария

• Федеральный департамент иностранных дел (FDFA): после законопроекта, принятого швейцарским федеральным парламентом в 2004 году, в котором излагались различные меры по гражданскому миростроительству и укреплению прав человека , Отдел безопасности человека (HSD) Федерального департамента иностранных дел (FDFA) отвечает за реализацию мер, которые служат укреплению безопасности человека во всем мире. Это центр компетенции по вопросам мира, прав человека и гуманитарной политики, а также внешней политики Швейцарии в области миграции. ^[53] С этой целью FDFA получает кредитную линию, которая продлевается и утверждается парламентом каждые четыре года (она составляла 310 миллионов швейцарских франков на период 2012–2016 годов). Его основные программы по миростроительству сосредоточены на 1. регионе Великих африканских озер ( Бурунди и Демократическая Республика Конго ), 2. Судане , Южном Судане и Африканском Роге , 3. Западной Африке и Сахеле , 4. Ближнем Востоке , 5. Непале , 6. Юго-Восточной Европе и 7. Колумбии .

Великобритания

• Министерство иностранных дел и по делам Содружества Великобритании : выполняет ряд мероприятий по восстановлению, необходимых сразу после конфликта.
• Министерство обороны Великобритании : занимается долгосрочной деятельностью, направленной на устранение коренных причин конфликта и удовлетворение потребностей людей.
• Департамент международного развития Великобритании : занимается предотвращением конфликтов (краткосрочные мероприятия по предотвращению возникновения или повторения насильственного конфликта) и построением мира (средне- и долгосрочные действия по устранению факторов, лежащих в основе насильственного конфликта), включая программы DDR; создание государственных институтов, обеспечивающих безопасность, переходное правосудие и примирение; и предоставление основных социальных услуг.

Соединенные Штаты

Логотип USAID

• Государственный департамент США : помогает постконфликтным государствам в создании основ для прочного мира, надлежащего управления и устойчивого развития.
• Министерство обороны США : оказывает помощь в восстановлении, включая гуманитарную помощь, здравоохранение, инфраструктуру, экономическое развитие, верховенство закона, гражданское управление и средства массовой информации; а также стабилизацию, включая силы безопасности, навыки коммуникации, гуманитарные возможности и экспертизу в данной области.
• Агентство США по международному развитию : осуществляет немедленные вмешательства для создания импульса в поддержку мирного процесса, включая поддержку мирных переговоров; укрепление безопасности граждан; содействие примирению; и расширение демократических политических процессов ^[54]
• Институт мира США :

Неправительственные организации

• Catholic Relief Services : Католическое гуманитарное агентство со штаб-квартирой в Балтиморе, которое оказывает чрезвычайную помощь после стихийных бедствий или конфликтов и поощряет долгосрочное развитие посредством миростроительства и других видов деятельности.
• Совесть: налоги для мира, а не войны : организация в Лондоне, которая продвигает миротворчество как альтернативу военной безопасности посредством законопроекта о налоге на мир и реформы Фонда конфликтов, стабильности и безопасности Великобритании размером в 1 млрд фунтов стерлингов .
• Conciliation Resources : независимая организация со штаб-квартирой в Лондоне, работающая с людьми, находящимися в состоянии конфликта, с целью предотвращения насилия и построения мира.
• Инициатива по управлению кризисами : базирующаяся в Хельсинки организация, которая работает над разрешением конфликтов и построением устойчивого мира, объединяя международных экспертов по миростроительству и местных лидеров.
• Generations For Peace : глобальная некоммерческая миротворческая организация со штаб-квартирой в Аммане , занимающаяся устойчивой трансформацией конфликтов на низовом уровне, уделяя особое внимание молодежи.
• Организация по развитию женщин IIDA — сомалийская некоммерческая, политически независимая, неправительственная организация, созданная женщинами с целью работы по построению мира и защите прав женщин в Сомали.
• Инициативы перемен : всемирная организация, занимающаяся «укреплением доверия вне зависимости от различий в мире» (культуры, национальности, вероисповедания и происхождения), занимающаяся построением и укреплением мира с 1946 года ^[55] и в настоящее время работающая в районе Великих озер в Африке ^[56] , Сьерра-Леоне и других зонах конфликтов.
• Институт трансформации конфликтов и миростроительства (ICP): швейцарская неправительственная организация, специализирующаяся на миростроительстве, ненасильственной трансформации конфликтов, посредничестве и проведении обучения.
• International Alert : лондонская благотворительная организация, которая работает с людьми, пострадавшими от насильственных конфликтов, чтобы улучшить их перспективы достижения мира, а также помогает формировать и укреплять политику и практику миростроительства.
• Международная кризисная группа : некоммерческая организация со штаб-квартирой в Брюсселе, которая консультирует правительства и межправительственные организации по вопросам предотвращения и разрешения смертоносных конфликтов.
• Interpeace : базирующаяся в Женеве некоммерческая организация и стратегический партнер Организации Объединенных Наций, которая работает над построением прочного мира, следуя пяти основным принципам, которые ставят людей в центр процесса миростроительства.
• Группа еврейско-палестинской гостиной диалога : с 1992 года моделирует и поддерживает отношения между противниками, создавая документальные фильмы с практическими рекомендациями. С 2003 по 2007 год, с лагерем Тавонга сотни взрослых и молодежи из 50 городов в Палестине и Израиле успешно жили и общались вместе в лагере миротворцев палестино-еврейской семьи — Осех Шалом — Санеа аль-Салам ^[57]
• Центр миростроительства Каруна : международная некоммерческая организация со штаб-квартирой в США, которая проводит обучение и программы по постконфликтному миростроительству для правительства, институтов развития, организаций гражданского общества и местных сообществ.
• Nonviolent Peaceforce : некоммерческая организация со штаб-квартирой в Брюсселе, которая продвигает и реализует невооруженное гражданское миротворчество как инструмент снижения насилия и защиты гражданского населения в ситуациях насильственного конфликта.
• Peace Direct : благотворительная организация со штаб-квартирой в Лондоне, которая оказывает финансовую и административную помощь низовым усилиям по построению мира и повышает международную осведомленность как о конкретных проектах, так и о низовом построении мира в целом;
• Saferworld : независимая международная организация со штаб-квартирой в Великобритании, работающая над предотвращением насильственных конфликтов и созданием более безопасной жизни;
• Поиск общих интересов : международная организация, основанная в 1982 году и работающая в 35 странах, которая использует научно обоснованные подходы для преобразования способов разрешения конфликтов в сообщества в пользу совместных решений.
• Seeds of Peace : некоммерческая организация из Нью-Йорка, которая работает над расширением прав и возможностей молодежи из зон конфликта, приглашая их в международный лагерь в штате Мэн для обучения лидерским качествам и построения отношений.
• Tuesday's Children : организация из Нью-Йорка, которая объединяет подростков в возрасте 15–20 лет из Нью-Йорка и со всего мира, которых объединяет «общая связь» — потеря члена семьи из-за акта терроризма. Проект COMMON BOND, запущенный в 2008 году, помог 308 подросткам из 15 стран и территорий превратить свой опыт потери близкого человека из-за терроризма в позитивные действия, которые могут помочь другим, столкнувшимся с подобной трагедией. Участники разделяют видение программы «Пусть наше прошлое изменит будущее». ^[58]
• UNOY Peacebuilders (Объединенная сеть молодых миротворцев): базирующаяся в Гааге сеть молодых лидеров и молодежных организаций, которая содействует усилиям аффилированных организаций по построению мира посредством создания сетей, обмена информацией, проведения исследований и сбора средств.

Научно-исследовательские и академические институты

Штаб-квартира Института мира США в Вашингтоне, округ Колумбия

• Центр правосудия и миростроительства : академическая программа Восточного университета меннонитов ; пропагандирует миростроительство, заботу о создании, экспериментальное обучение и межкультурное взаимодействие; учения основаны на меннонитском христианстве.
• Центр миростроительства и развития : академический центр при Школе международной службы Американского университета ; содействует межкультурному развитию исследований и практик в области образования в области мира, гражданской активности, ненасильственного сопротивления, разрешения конфликтов, религии и мира, а также миростроительства.
• Ирландский институт мира : содействует миру и примирению в Ирландии и работает над применением уроков, извлеченных из урегулирования конфликта в Ирландии, к другим конфликтам.
• Институт Джоан Б. Крок по изучению проблем международного мира : институт, присуждающий учёную степень в Университете Нотр-Дам ; содействует исследованиям, образованию и просветительской деятельности по причинам насильственных конфликтов и условиям устойчивого мира.
• Институт мира США : беспартийное федеральное учреждение, которое работает над предотвращением или прекращением насильственных конфликтов по всему миру путем спонсирования исследований и использования их результатов для информирования о действиях.
• Университет мира : международное высшее учебное заведение, расположенное в Коста-Рике; его цель — содействовать миру путем преподавания, исследований, обучения и распространения знаний, необходимых для построения мира.
• swisspeace : ориентированный на практику институт исследований мира, связанный с Базельским университетом , Швейцария; анализирует причины насильственных конфликтов и разрабатывает стратегии их мирного преобразования.
• CDA Collaborative Learning Projects: практическая исследовательская и консультативная организация, деятельность которой направлена ​​на повышение эффективности и подотчетности усилий по построению мира, развитию и гуманитарной деятельности везде, где сообщества сталкиваются с конфликтами.

Роль женщины

Надя Мурад была удостоена Нобелевской премии мира за «усилия по прекращению использования сексуального насилия как орудия войны и вооруженных конфликтов» . ^[59]

Женщины традиционно играли ограниченную роль в процессах миростроительства, хотя они часто несут ответственность за обеспечение основных потребностей своих семей после насильственного конфликта. Они особенно склонны быть непредставленными или недостаточно представленными в переговорах, принятии политических решений, разработке политики на высшем уровне и старших судебных должностях. Патриархальная культура многих обществ не позволяет им осознать роль, которую женщины могут играть в миростроительстве. ^[60] Однако многие ученые, занимающиеся миростроительством, и Организация Объединенных Наций признали, что женщины играют жизненно важную роль в обеспечении трех столпов устойчивого мира: экономического восстановления и примирения, социальной сплоченности и развития и политической легитимности, безопасности и управления. ^{[61] [62]}

В октябре 2000 года Совет Безопасности ООН единогласно принял резолюцию 1325 (S/RES/1325) о женщинах, мире и безопасности , сославшись на резолюции 1261 (1999), 1265 (1999), 1296 (2000) и 1314 (2000). Резолюция признала непропорциональное и уникальное воздействие вооруженного конфликта на женщин и девочек. Она призывает к принятию гендерной перспективы для рассмотрения особых потребностей женщин и девочек во время конфликта, репатриации и переселения , реабилитации, реинтеграции и постконфликтного восстановления. ^[63]

В 2010 году по просьбе Совета Безопасности Генеральный секретарь опубликовал обновленный доклад об участии женщин в миростроительстве. В докладе излагаются проблемы, с которыми женщины продолжают сталкиваться при участии в процессе восстановления и миростроительства, а также негативное влияние, которое это исключение оказывает на них и общество в целом. Для решения этих проблем в нем предлагается комплексный план действий из 7 пунктов, охватывающий семь областей обязательств: посредничество; постконфликтное планирование; финансирование; гражданский потенциал; постконфликтное управление; верховенство закона; и экономическое восстановление. План действий направлен на содействие прогрессу в повестке дня женщин, мира и безопасности. Мониторинг и реализация этого плана действий в настоящее время совместно ведутся Управлением по поддержке миростроительства и ООН-женщины. ^[64] В апреле 2011 года обе организации провели семинар, чтобы обеспечить включение женщин в будущие документы по планированию действий после стихийных бедствий и конфликтов. В том же году PBF отобрал семь проектов по миростроительству с учетом гендерных аспектов для получения финансирования в размере 5 миллионов долларов. ^[61]

Портер обсуждает растущую роль женского лидерства в странах, склонных к войнам, и его влияние на миростроительство. Когда была написана книга, в семи странах, склонных к насильственным конфликтам, главами государств были женщины. Эллен Джонсон-Серлиф из Либерии и Мишель Бачелет из Чили были первыми женщинами-главами государств в своих странах, а президент Джонсон-Серлиф была первой женщиной-главой государства в Африке. Обе женщины использовали свой пол, чтобы использовать «силу материнского символизма — надежду на то, что женщина сможет лучше всего закрыть раны, оставленные их обществами войной и диктатурой». ^[65]

Примеры начала 21 века

 Проекты  ООН PBC и PBF по состоянию на 2012 год ^{[66][обновлять]}

  Проекты ООН PBF по состоянию на 2012 год ^{[67][обновлять]}

Комиссия ООН по миростроительству работает в Бурунди , Центральноафриканской Республике , Гвинее , Гвинее-Бисау , Либерии и Сьерра-Леоне ^[66], а Фонд миростроительства ООН финансирует проекты в Бурунди, Центральноафриканской Республике, Чаде , Коморских Островах , Кот-д'Ивуаре , Демократической Республике Республика Конго , Гвинея, Гвинея-Бисау, Гватемала , Гаити , Кения , Кыргызстан , Ливан, Либерия , Непал , Нигер , Сьерра-Леоне, Сомали , Шри-Ланка , Судан , Южный Судан , Тимор-Лешти и Уганда . ^[67] Другие организации ООН работают на Гаити ( МИНУСТАГ ), ^[68] в Ливане, ^[69] в Афганистане , Косово и Ираке .

Международная ассоциация развития Всемирного банка поддерживает Целевой фонд Восточного Тимора в Тиморе-Лешти. TFET помог реконструкции, расширению прав и возможностей общин и местному управлению в стране. ^[70]

После того, как они провели войну в Афганистане и войну в Ираке , Соединенные Штаты продолжили свои нападения на эти две страны, инвестировав 104 миллиарда долларов в восстановление и гуманитарную помощь. Только Фонд помощи и реконструкции Ирака получил 21 миллиард долларов в течение 2003 и 2004 финансовых годов. ^[71] Деньги поступили из Государственного департамента США , Агентства США по международному развитию и Министерства обороны США и включали финансирование безопасности, здравоохранения, образования, социального обеспечения, управления, экономического роста и гуманитарных вопросов. ^[72]

Организации гражданского общества способствуют построению мира, как это происходит в Кении, согласно журналу D+C Development and Cooperation. После избирательных беспорядков в Кении в 2008 году организации гражданского общества начали программы, направленные на предотвращение подобных катастроф в будущем, такие как Комиссия по установлению истины, справедливости и примирению (TJRC) и мирные встречи, организованные церковью. Они поддержали Комиссию по национальному сплочению и интеграции.

Результаты

В 2010 году UNPBC провела обзор своей работы с первыми четырьмя странами, включенными в ее повестку дня. ^[73] Независимый обзор Пулитцеровского центра по освещению кризисов также высветил некоторые из ранних успехов и проблем PBC. ^[74]

В одном комплексном исследовании установлено, что миссии ООН по миростроительству значительно повышают вероятность демократизации. ^[75]

Критика

Дженнифер Хейзен утверждает, что существуют два основных спора, касающихся миростроительства: первый сосредоточен на роли либерально-демократической модели в разработке мероприятий по миростроительству и измерении результатов, а второй ставит под сомнение роль сторонних субъектов в миростроительстве. ^[5]

Что касается дебатов о роли либерально-демократической модели в построении мира, одна сторона утверждает, что либеральная демократия сама по себе является жизнеспособной конечной целью для деятельности по построению мира, но что действия, осуществляемые для ее достижения, должны быть пересмотрены; поспешный переход к демократическим выборам и рыночной экономике может подорвать стабильность, а проведенные выборы или принятое экономическое законодательство являются неподходящим мерилом успеха. Необходимы институциональные изменения, и переходы должны быть постепенными.

Другая сторона утверждает, что либеральная демократия может быть недостаточной или даже неподходящей целью для усилий по построению мира и что необходимо сосредоточиться на социальной трансформации для разработки ненасильственных механизмов разрешения конфликтов независимо от их формы. ^[5]

Что касается роли сторонних субъектов, Дэвид Чандлер утверждает, что внешняя поддержка создает зависимость и подрывает местную и внутреннюю политику, тем самым подрывая автономию и способность к самоуправлению и оставляя правительства слабыми и зависимыми от иностранной помощи после ухода сторонних субъектов. ^[76] Поскольку логика построения мира опирается на создание и укрепление институтов для изменения общественных убеждений и поведения, успех зависит от поддержки населения этих институтов. Любая попытка третьей стороны построить институты без подлинной внутренней поддержки приведет к пустым институтам - это может привести к ситуации, в которой демократические институты создаются до того, как внутренняя политика разовьется в либеральном, демократическом ключе, и к нестабильному государству.

Северин Отессер предлагает другой подход, который фокусируется на роли повседневной практики в построении мира. ^[77] Она утверждает, что повседневная практика, привычки и нарративы иностранных миротворцев сильно влияют на эффективность построения мира. Отессер подчеркивает, что международные миротворцы не полностью понимают конфликты, которые они пытаются разрешить, потому что они редко включают местных лидеров в процесс принятия решений, не говорят на местных языках и не остаются на посту достаточно долго, чтобы контролировать эффективные изменения. Это оставляет лиц, принимающих решения, оторванными от ключевых игроков в процессе построения мира.

Джереми Вайнштейн оспаривает предположение, что слабые и несостоявшиеся государства не могут восстановить себя. Он утверждает, что в процессе автономного восстановления международные миротворческие миссии могут быть ненужными для восстановления, поскольку они предполагают, что конфликты не могут быть разрешены страной внутри страны. ^[78] Он описывает автономное восстановление как «процесс, посредством которого страны достигают прочного мира, систематического снижения насилия и послевоенного политического и экономического развития при отсутствии международного вмешательства». ^[78] Благодаря миру и институтам, созданным путем позволения войне идти своим естественным путем, автономное восстановление можно рассматривать как успех. Он утверждает, что война ведет к миру, позволяя естественно более сильной воюющей стороне получить власть, а не посредническому мирному соглашению, которое оставляет обе стороны все еще способными сражаться. Во-вторых, он утверждает, что война обеспечивает конкуренцию между поставщиками общественных благ до тех пор, пока кто-то не сможет контролировать монополию. Он говорит, что война может создать стимул для создания институтов на всех уровнях с целью консолидации власти и извлечения ресурсов у граждан, а также предоставления некоторой власти гражданам в зависимости от того, насколько институты полагаются на них в плане налоговых поступлений.

Однако Вирджиния Фортна из Колумбийского университета считает, что миротворческие вмешательства на самом деле имеют существенное значение после окончания гражданской войны. ^[79] Она утверждает, что предвзятость отбора, когда противники указывают только на неудачные миротворческие вмешательства и не сравнивают эти миссии с теми ситуациями, когда вмешательства не происходят, отчасти виновата в критике. Фортна говорит, что миротворческие миссии редко попадают в легко разрешимые ситуации, в то время как их отправляют в более жесткие, более рискованные послевоенные ситуации, где миссии с большей вероятностью потерпят неудачу, а мирные соглашения вряд ли будут выполнены. Когда все факторы определенного исследования случая миротворчества должным образом рассмотрены, Фортна показывает, что миротворческие миссии на самом деле помогают повысить шансы на устойчивый мир после гражданской войны.

Случай с Тимором-Лешти можно рассматривать как умиротворение без решения коренных причин конфликта. ^[80]

Выполнение

Майкл Н. Барнетт и др. критикуют миротворческие организации за то, что они занимаются миростроительством, ориентированным на предложение, а не на спрос; они предоставляют услуги по миростроительству, на которых специализируется их организация, не обязательно те, в которых больше всего нуждается получатель. ^[81] Кроме того, он утверждает, что многие из их действий основаны на прецеденте организаций, а не на эмпирическом анализе того, какие вмешательства эффективны, а какие нет. ^[20] Совсем недавно Бен Хиллман критиковал усилия международных доноров по укреплению местных органов власти после конфликта. Он утверждает, что международные доноры, как правило, не обладают знаниями, навыками или ресурсами, чтобы внести значимые изменения в способ управления постконфликтными обществами. ^{[82] [83]}

Увековечение культурной гегемонии

Многие ученые утверждают, что миростроительство является проявлением либерального интернационализма и, следовательно, навязывает западные ценности и практики другим культурам. Мак Джинти утверждает, что, хотя миростроительство не проецирует все аспекты западной культуры на государства-получатели, оно передает некоторые из них, включая такие концепции, как неолиберализм , которому Запад требует от получателей помощи следовать более внимательно, чем большинству западных стран. ^[84] Барнетт также комментирует, что содействие либерализации и демократизации может подорвать процесс миростроительства, если безопасность и стабильные институты не будут преследоваться одновременно. ^[85] Ричмонд показал, как «либеральное миростроительство» представляет собой политическое столкновение, которое может привести к постлиберальной форме мира. Местные и международные акторы, нормы, институты и интересы взаимодействуют друг с другом в различных контекстах в соответствии с их соответствующими властными отношениями и их различными концепциями легитимных структур власти. ^[86] Ноулз и Матисек адаптируются к неотъемлемой проблеме миростроительства, выступая за лучшее видение помощи силам безопасности (SFA) - донорские государства/акторы, пытающиеся создать эффективные силы безопасности принимающей страны в слабом государстве - где они смещают фокус с военной эффективности (типичный западный гегемонистский подход) на тот, который дает возможность местным неформальным субъектам безопасности взять на себя ответственность за свою безопасность и стать частью стратегического видения государства. Такой подход пытается обойти неотъемлемые недостатки SFA, навязывая западную архитектуру безопасности государству, у которого нет институтов, ресурсов или гражданско-военных отношений для поддержки этой «чуждой» формы реформы сектора безопасности (SSR). ^[87]

Смотрите также

• Образование для правосудия
• Экологическое миростроительство
• Религия и миростроительство
• Исследования мира и конфликтов
• Миростроительство в Джамму и Кашмире
• Строительство нации
• Государственное строительство
• Структурный мир с театром и симуляцией

Примечания

1. "Что такое стратегическое миростроительство?". Институт Крока по изучению международного мира , Университет Нотр-Дам . 2018. Получено 25.12.2018 .
2. Рапопорт, А. (1989). Истоки насилия: подходы к изучению конфликта. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Paragon House.
3. Рапопорт, А. (1992). Мир: идея, время которой пришло. Энн-Арбор, Мичиган: Издательство Мичиганского университета.
4. Конинг, К. (2013). «Понимание миростроительства как по сути локального». Стабильность: Международный журнал безопасности и развития . 2 (1): 6. doi : 10.5334/sta.as . hdl : 11250/195579 .
5. Hazen, Jennifer M. (2007). «Могут ли миротворцы быть миротворцами?». Международное миротворчество . 14 (3): 323–338. doi :10.1080/13533310701422901. S2CID  144697583.
6. Лахдар, Брахими. (2000). Доклад Группы по операциям Организации Объединенных Наций в пользу мира. Организация Объединенных Наций. https://www.un.org/en/events/pastevents/brahimi_report.shtml
7. Миростроительство и Организация Объединенных Наций, Управление Организации Объединенных Наций по поддержке миростроительства, Организация Объединенных Наций . Получено 18 марта 2012 г.
8. Дуган, 1989: 74
9. Сандоле 92, 101
10. "Инициатива по построению мира - История". www.peacebuildinginitiative.org . Получено 25.12.2018 .
11. Ледерах, Джон Пол (1996). Множество, множество и проблем: один практический совет, который поможет разрешить конфликты . Сантафе-де-Богота, Колумбия: Ediciones CLARA-SEMILLA. ISBN 978-8489389069. OCLC  35626561.
12. Ледерах, Джон Пол (1995). Подготовка к миру: трансформация конфликта в разных культурах . Сиракузы, Нью-Йорк: Syracuse University Press. ISBN 978-0815626565. OCLC  31815462.
13. Ледерах, Джон Пол (1997). Строительство мира: устойчивое примирение в разделенных обществах . Вашингтон, округ Колумбия ISBN 978-1878379733. OCLC  37606240.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
14. Китинг XXXIV
15. Lederach, John Paul. "Justpeace". homepage.univie.ac.at . Архивировано из оригинала 2017-02-15 . Получено 2018-12-25 .
16. «Повестка дня для мира». Генеральный секретарь ООН. 31 января 1992 г. Получено 15 апреля 2012 г.
17. Барнетт 36
18. "О PSBO". Организация Объединенных Наций . Получено 18 марта 2012 г.
19. Барнетт 43
20. Барнетт 53
21. "Негативный против позитивного мира - Irénées". www.irenees.net . Получено 25.12.2018 .
22. Galtung, Johan (2011), «Мир, позитивный и негативный», Энциклопедия психологии мира , Американское онкологическое общество, doi : 10.1002/9780470672532.wbepp189, ISBN 9780470672532
23. Галтунг, Йохан (август 1990 г.). «Культурное насилие». Журнал исследований мира . 27 (3): 291–305. дои : 10.1177/0022343390027003005. ISSN  0022-3433. S2CID  220989188.
24. Лейпхарт, Аренд (2004). «Конституционный дизайн для разделенных обществ» (PDF) . Журнал демократии . 15 (2): 96–109 [97]. doi :10.1353/jod.2004.0029. S2CID  19665603. Архивировано из оригинала (PDF) 28-10-2006 . Получено 22-01-2020 .
25. Маккалок, Эллисон (июнь 2013 г.). «Окупается ли умеренность? Центростремительность в глубоко разделенных обществах». Этнополитика . 12 (2): 111–132. doi :10.1080/17449057.2012.658002. ISSN  1744-9057. S2CID  144570242.
26. Paul H. Nitze School of Advanced International Studies (SAIS) . "Подходы - Миростроительство". Набор инструментов по управлению конфликтами . Получено 18 марта 2012 г.
27. Китинг XXXVII
28. Sandole 13–14
29. Сандоле 12
30. Барнетт и др. 49–50
31. Мак Джинти 212
32. Mac Ginty, R (2012). «Против стабилизации». Стабильность: Международный журнал безопасности и развития . 1 (1): 20–30. doi : 10.5334/sta.ab .
33. Зартман, И. Уильям (2001). «Время мирных инициатив: болезненные тупики и назревшие моменты» (PDF) .
34. Рид, Чарльз и Райалл, Дэвид (ред.) (2007). Цена мира: справедливая война в XXI веке. Издательство Кембриджского университета.
35. Зартман, И. Уильям (2019). «Взаимно заманчивые возможности и прочные соглашения». Пионеры в области искусств, гуманитарных наук, науки, техники, практики . Cham: Springer International Publishing. стр. 173–194. doi :10.1007/978-3-030-06079-4_10. ISBN 978-3-030-06078-7. ISSN  2509-5579.
36. О'Кейн, Имонн (2013). «Процесс вечного мира? Изучение бесконечного, но фундаментально изменяющегося процесса мира в Северной Ирландии». Ирландские политические исследования . 28 (4). Informa UK Limited: 515–535. doi : 10.1080/07907184.2012.716422. ISSN  0790-7184.
37. Tonge, Jonathan; Shirlow, Peter; McAuley, James (2011). «Так почему же пушки замолчали? Как взаимодействие, а не тупик, объясняет мирный процесс в Северной Ирландии». Irish Political Studies . 26 (1). Informa UK Limited: 1–18. doi : 10.1080/07907184.2011.531103. ISSN  0790-7184.
38. Историческая резолюция по защите культурного наследия, Курьер ЮНЕСКО
39. План действий по сохранению объектов культурного наследия во время конфликта — миротворческие операции ООН, 12 апреля 2019 г.
40. «Миссия австрийских вооруженных сил в Ливане» (на немецком языке). 28 апреля 2019 г.
41. Генеральный директор ЮНЕСКО призвал к укреплению сотрудничества в целях защиты наследия на Генеральной ассамблее Международной организации Голубого щита. ЮНЕСКО, 13 сентября 2017 г.
42. «Карл фон Габсбург в миссии в Ливане» (на немецком языке). 28 апреля 2019 г.
43. Корин Вегенер, Марьян Оттер: Культурные ценности на войне: Защита наследия во время вооруженного конфликта. В: Институт консервации Гетти, Информационный бюллетень 23.1, весна 2008 г.
44. Иден Стиффман: Сохранение культурного наследия в катастрофах и зонах военных действий. Представляет большие трудности. В: The Chronicle Of Philanthropy, 11 мая 2015 г.
45. "Mandate of the Peacebuilding Commission". Организация Объединенных Наций . Получено 18 марта 2012 г.
46. "Как мы финансируем". Организация Объединенных Наций . Получено 18 марта 2012 г.
47. Барнетт и др. 38
48. "Демократия и глобальное гражданство". ЮНЕСКО . Получено 25 мая 2023 г.
49. Барнетт и др. 43
50. ADE, Тематическая оценка поддержки Европейской комиссии в предотвращении конфликтов и построении мира, Оценка для оценочного подразделения DEVCO, октябрь 2011 г., http://ec.europa.eu/europeaid/how/evaluation/evaluation_reports/2011/1291_docs_en.htm<>
51. "Peacebuilding Assistance: Japan's Action". Министерство иностранных дел Японии . Получено 2022-07-31 .
52. ​ Министерство иностранных дел Японии (на японском языке) . Проверено 31 июля 2022 г.
53. См. отчет Федерального департамента иностранных дел Швейцарии (FDFA) за 2012 год [1]
54. Барнетт и др. 38–40
55. Эдвард Люттвак «Франко-германское примирение: упущенная роль движения морального перевооружения», в книге Дугласа Джонстона и Синтии Сэмпсон (редакторы), Религия, недостающее измерение государственного управления , Oxford University Press, 1994, стр. 37–63.
56. См. отчет Федерального департамента иностранных дел Швейцарии (FDFA) за 2012 год, стр. 20 [2]
57. Лагерь миротворцев 2007, веб-сайт
58. Гибсон, Кейтлин (1 августа 2011 г.). «Подростки, пострадавшие от терроризма, объединяются для содействия миру». The Washington Post .
59. "Нобелевская премия мира 2018". NobelPrize.org . 5 октября 2018 г. Получено 12 апреля 2024 г.
60. Портер 190
61. "Вопросы политики". Организация Объединенных Наций . Получено 15 апреля 2012 г.
62. Портер 184
63. "Совет Безопасности, единогласно приняв резолюцию 1325 (2000), призывает к широкому участию женщин в постконфликтном восстановлении и построении мира". Организация Объединенных Наций . 31 октября 2000 г. Архивировано из оригинала 29-09-2006 . Получено 20-11-2019 .
64. "Участие женщин в миростроительстве" (PDF) . Совет Безопасности Организации Объединенных Наций . Получено 2 апреля 2012 г.
65. Портер 185
66. "Комиссия ООН по миростроительству". Организация Объединенных Наций . Получено 10 апреля 2012 г.
67. "Где мы финансируем-Фонд миростроительства Организации Объединенных Наций". Организация Объединенных Наций . Получено 10 апреля 2012 г.
68. Китинг 120
69. Мак Джинти 180
70. Китинг XLII-XLIII
71. Тарнофф 14
72. Тарнофф 2
73. "Обзор 2010 года". Организация Объединенных Наций . Получено 10 апреля 2012 года .
74. Мур, Джина. «Комиссия ООН по миростроительству в Африке». 9 декабря 2011 г. Пулитцеровский центр по освещению кризисов . Получено 2 апреля 2012 г.
75. Штайнерт, Янина Изабель; Гримм, Соня (2015-11-01). «Слишком хорошо, чтобы быть правдой? Миростроительство ООН и демократизация государств, охваченных войной». Управление конфликтами и наука о мире . 32 (5): 513–535. doi :10.1177/0738894214559671. ISSN  0738-8942. S2CID  16428285.
76. Дэвид Чандлер, Империя в отрицании: политика государственного строительства, Лондон: Pluto Press, 2006.
77. Autesserre, Severine (2014). Peaceland: Conflict Resolution and the Everyday Politics of International Intervention . Cambridge University Press.
78. Weinstein, Jeremy. «Автономное восстановление и международное вмешательство в сравнительной перспективе — рабочий документ 57». Центр глобального развития . Получено 19 мая 2017 г.
79. Фортна, Вирджиния. «Сохраняет ли миротворчество мир? Международное вмешательство и продолжительность мира после гражданской войны» (PDF) . International Studies Quarterly . Получено 19 мая 2017 г.
80. [https://phrg.padovauniversitypress.it/2018/2/3 Даль Поз А. (2018) ««Покупка мира» в Тиморе-Лешти: еще одна история успеха ООН?» Peace Human Rights Governance, 2(2), 185-219.
81. Барнетт 48
82. Хиллман, Бен (2011). «Политическое измерение постконфликтного управления: опыт Ачеха, Индонезия» (PDF) . Безопасность и развитие в условиях конфликта . 11 (5): 133–153. doi :10.1080/14678802.2011.641769. S2CID  154508600.
83. Хиллман, Бен (2012). «Реформа государственного управления в постконфликтных обществах: уроки Ачеха, Индонезия» (PDF) . Государственное управление и развитие . 33 : 1–14. doi :10.1002/pad.1643.
84. Мак Джинти 38
85. Барнетт 51
86. Оливер П. Ричмонд, Постлиберальный мир , Routledge, 2011
87. Ноулз, Эмили; Матисек, Джахара (2019). «Помощь западных сил безопасности в слабых государствах: время для подхода к построению мира». Журнал RUSI . 164 (3): 10–21. doi :10.1080/03071847.2019.1643258. S2CID  200064053.

Ссылки и дополнительная литература

• Адхикари, Моналиса. «Миростроительство с «китайскими особенностями»? Взгляд на участие Китая в мирном процессе в Мьянме». Обзор международных исследований 23.4 (2021): 1699-1726.

• Андерссон, Рубен; Вайганд, Флориан (2015). «Вмешательство под угрозой: порочный круг расстояний и опасности в Мали и Афганистане». Журнал вмешательства и государственного строительства . 9 (4): 519–541. doi :10.1080/17502977.2015.1054655. S2CID  142711187.
• Отессер, Северин (2014). Peaceland: Conflict Resolution and the Everyday Politics of International Intervention . Великобритания: Cambridge University Press.
• Барнетт, Майкл; Ким, Ханджун; О'Доннелл, Мадалена; Ситеа, Лора (2007). «Миротворчество: что кроется в названии?». Глобальное управление . 13 : 35–58. doi :10.1163/19426720-01301004. S2CID  143099117.

• Дойл, Майкл В. и Николас Самбанис. «Международное миростроительство: теоретический и количественный анализ». American Political Science Review 94.4 (2000): 779-801. онлайн
• Даффилд, Марк Р. (2010). «Управление рисками и укрепленный комплекс помощи: повседневная жизнь в постинтервенционном обществе». Журнал интервенции и государственного строительства . 4 (4): 453–474. doi :10.1080/17502971003700993. S2CID  143968012.
• Китинг, Том; Найт, У., ред. (2004). Строительство устойчивого мира . Канада: United Nations University Press и The University of Alberta Press. ISBN 978-92-808-1101-8.
• Копельман, Ширли (февраль 2020 г.). «Око за око и дальше: легендарная работа Анатоля Рапопорта». Исследования по переговорам и управлению конфликтами . 13 (1): 60–84. doi : 10.1111/ncmr.12172 . hdl : 2027.42/153763 .
• Mac Ginty, Roger (2011). Международное миростроительство и местное сопротивление . Соединенное Королевство: Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-230-27376-4.

• Ндура-Уэдраого и Элави; Амстер, Рэндалл , ред. (2009). Создание культуры мира: трансдисциплинарные голоса надежды и действия . Ньюкасл, Великобритания: Cambridge Scholars Publishing. ISBN 9781443813297. OCLC  435734902.
• «Мир, построение мира, миротворчество» (PDF) . Глоссарий Бергхофа по трансформации конфликта . Берлин, Германия: Berghof Foundation. 2012. С. 59–64. ISBN 978-3-941514-09-6. Получено 6 марта 2015 г.
• Портер, Элизабет (2007). Миростроительство: Женщины в международной перспективе . Оксон, Великобритания: Routledge. ISBN 978-0-415-39791-9.

• Рэй, Джеймс ДеШоу. Миростроительство и переходное правосудие в Восточном Тиморе (Lynne Rienner Publishers, 2022).

• Ричмонд, Оливер (2011). Постлиберальный мир . Великобритания: Routledge.
• Сэндоул, Деннис (2010). Миростроительство . Кембридж, Великобритания: Polity Press. ISBN 978-0-7456-4165-2.

• Ширч, Лиза (2006). Маленькая книга стратегического миростроительства . Маленькие книги о правосудии и миростроительстве. Intercourse, PA: Good Books. ISBN 9781561484270. OCLC  56111659.
• Ширч, Лиза (2013). Оценка конфликта и планирование миростроительства: на пути к коллективному подходу к безопасности человека . Боулдер, Колорадо: Kumarian Press. ISBN 9781565495784. OCLC  805831468.
• Бойчич-Джелилович, Весна (2017). «Обладание миром в международных интервенциях: заблуждение или возможность?». DataverseNL. doi : 10.34894/JXQNOX. hdl : 10411/20875. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
• Тарнофф, Курт; Мэриан Л. Лоусон (2011). Иностранная помощь: Введение в программы и политику США (Технический отчет). Исследовательская служба Конгресса. R40213.
• Уолтерс, Диана; Лавен, Дэниел; Дэвис, Питер (2017). Наследие и миростроительство. Саффолк, Великобритания: Boydell Press. ISBN 9781783272167.