stringtranslate.com

Сумгаитский погром

Сумгаитский погром [примечание 1] был погромом , направленным против армянского населения прибрежного города Сумгаит в Азербайджанской Советской Социалистической Республике в конце февраля 1988 года. Погром произошел на ранних этапах карабахского движения . 27 февраля 1988 года толпы этнических азербайджанцев сформировались в группы и напали на армян и убивали их на улицах и в их квартирах; широкомасштабные грабежи и общее безразличие со стороны полицейских позволили насилию продолжаться три дня. [3]

28 февраля небольшой контингент войск МВД вошел в город и безуспешно попытался подавить беспорядки. Днем позже вошли более профессиональные воинские части с танками и бронетранспортерами. Правительственные силы ввели военное положение и комендантский час и положили конец кризису. Официальное число погибших, опубликованное Генеральной прокуратурой СССР (подсчеты составлены на основе списков поименных жертв), составило 32 человека (26 армян и 6 азербайджанцев), хотя по другим оценкам жертвы достигают сотен. [4] [5] [6]

Насилие в Сумгаите было неожиданным и широко освещалось в западных СМИ. Это было встречено с общим удивлением в Армении и остальной части Советского Союза, поскольку этнические конфликты в стране в значительной степени подавлялись советским правительством , которое продвигало такие политики, как братство народов , социалистический патриотизм и пролетарский интернационализм , чтобы предотвратить такие конфликты. . Однако благодаря политике гласности и перестройки , проведенной советским лидером Михаилом Горбачевым в 1987 году и ослабившей подавление советского правительства, теперь в Советском Союзе появилась возможность роста этнических конфликтов и этнического национализма. Резня вместе с нагорно-карабахским конфликтом стала серьезным вызовом для Горбачева. Позже его раскритиковали за медленную реакцию на кризис.

Из-за масштабов зверств против армян как этнической группы погром в армянском национальном сознании сразу же связался с геноцидом армян 1915 года . [7] [8] Российский политический писатель Рой Медведев и Союз журналистов СССР охарактеризовали произошедшее как геноцид армянского населения. [9] [10] Сумгаитский погром отмечается ежегодно 28 февраля в Армении, Нагорном Карабахе (до бегства его армянского населения) и среди армянской диаспоры . [11]

Фон

Сумгаит (Сумгаит) расположен примерно в 30 километрах (19 миль) к северо-западу от столицы Азербайджана Баку , недалеко от Каспийского моря .

Город Сумгаит расположен недалеко от побережья Каспийского моря , всего в тридцати километрах к северу от столицы Баку . Он был отремонтирован в 1960-х годах и стал ведущим промышленным городом, вторым после Баку по промышленному значению, с построенными в то время нефтеперерабатывающими и нефтехимическими заводами. Его население в 1960-х годах составляло 60 000 человек, но к концу 1980-х годов оно выросло до более чем 223 000 (при армянском населении около 17 000 человек), а перенаселенность среди других социальных проблем преследовала город. Несмотря на высокий уровень безработицы и бедности среди жителей Азербайджана, армяне составляли в основном работающую и образованную часть населения города. [12]

Политические и экономические реформы, инициированные Генеральным секретарем Горбачевым в 1985 году, привели к заметной децентрализации советской власти. Армяне, как в самой Армении, так и в Нагорном Карабахе, рассматривали программу реформ Горбачева как возможность объединить два образования вместе. 20 февраля 1988 года десятки тысяч армян собрались на демонстрацию на площади Ленина (ныне Возрождения) в Степанакерте , требуя присоединения региона к Армении. В тот же день Верховный Совет Нагорного Карабаха проголосовал за присоединение к Армянской ССР, против чего решительно выступили советские власти Азербайджана. Горбачев отверг эти утверждения, сославшись на статью 78 советской Конституции , в которой говорилось, что границы республик не могут быть изменены без их предварительного согласия. Голосование в совете и последующие протесты были осуждены также государственными советскими СМИ; однако более громкий резонанс они нашли среди азербайджанцев. Как писал журналист Томас де Ваал в своей книге о конфликте 2003 года, после обращения Совета «медленное скатывание к вооруженному конфликту началось в первый же день». [13]

Митинги и разжигание антиармянских настроений

На карте Сумгаита показаны части жилых кварталов города, известные достопримечательности и главные улицы.

Митингам в Армении ответили демонстрации в Баку, во время которых как граждане, так и официальные лица выражали сильные антиармянские настроения. Одно из таких заявлений прозвучало 14 февраля 1988 года, когда заведующий отделом ЦК Компартии Азербайджана Асадов заявил, что "сто тысяч азербайджанцев готовы в любой момент штурмовать Карабах и устроить там резню". [14]

26 февраля на площади Ленина в Сумгаите состоялось несколько небольших митингов. Раздавались явные призывы к насилию против армян и их изгнанию из Азербайджана, а толпы были взволнованы новостями об азербайджанских беженцах, бежавших из Армении (из городов Капан и Масис ). Некоторые люди рассказывали истории об убийствах и насилии, предположительно совершенных армянами против азербайджанцев. Советские власти позже назвали этих людей провокаторами . Один человек, по данным советской прессы, позже оказался не жителем Капана, как он утверждал, а преступником, ранее уже арестованным. [15] Зардушт Ализаде , который принимал активное участие в общественно-политической жизни Азербайджана с 1988 по 1989 годы и был одним из основателей Народного Фронта Азербайджана , посетил Сумгаит через десять дней после погрома и встретился с рабочими алюминиевого завода, и сообщили, что местные жители заявили, что к насилию подстрекали люди из других городов. [16] Лидер местной партии Баку Фуад Мусаев, которого отозвали обратно в Баку из-за беспорядков, заявил в интервью Томасу де Ваалу: «Их кто-то провоцировал, шла пропагандистская работа». [17]

Демонстрации на площади Ленина завершились сильными антиармянскими настроениями. В ходе демонстраций прозвучали явные угрозы и обвинения в адрес армян в нарушении территориальной целостности Азербайджана. Армян также обвиняли в том, что они живут намного лучше, чем большинство азербайджанцев в Сумгаите. Такие лозунги, как «Смерть армянам!» и «Армяне убирайтесь из нашего города». [18] [19] На митингах присутствовало также много общественных деятелей, в том числе директор государственной школы № 25, актриса Араблинского театра, азербайджанский поэт Хыдыр Аловлу (решительный сторонник Гейдара Алиева) и другие, которые призывал изгнать или убить армян из Азербайджана. Почти каждое выступление завершалось лозунгом «Смерть армянам!». Поскольку выступающие использовали микрофоны, эти призывы были слышны не только на площади, но и на близлежащих улицах. [18]

Попытки успокоить толпу предприняли азербайджанские деятели, такие как секретарь горкома партии Байрамова и поэт Бахтияр Вагабзаде , которые обратились к толпе на трибуне. В. Гусейнов, директор Института политического просвещения Азербайджана, также попытался их успокоить, заверив, что Карабах останется в составе республики и что истории о беженцах являются ложью. Его, в свою очередь, осыпали оскорблениями и заставили уйти в отставку. [20] Джахангир Муслимзаде, первый секретарь Сумгаита, обратился к толпе и сказал им позволить армянам уйти по собственному желанию. Но, по словам очевидцев, это сообщение послужило волнению толпы. [21] Вскоре после выступления, около 18:30, Муслимзаде вручили флаг Азербайджанской ССР, и вскоре он оказался во главе толпы. По словам Муслимзаде, он пытался увести толпу из армянского квартала к морю, однако многие армяне усмотрели в этом поступке причастность его как лидера беспорядков. Толпа, так или иначе, рассеялась, и несколько групп направились в Армянский район. [22]

Радиовещание

Еще одним фактором, который мог спровоцировать насилие, стало сообщение об убийстве двух азербайджанцев. 27 февраля заместитель федерального прокурора СССР Александр Катусев заявил по Бакинскому радио и Центральному телевидению, что двое азербайджанских молодых людей, Бахтияр Гулиев и Али Гаджиев, были убиты в столкновении между армянами и азербайджанцами недалеко от Агдама несколькими днями ранее [14] [23 ] ] Один из молодых людей был убит азербайджанским полицейским, но Катусев не упомянул об этом и позже получил резкий упрек за раскрытие национальности молодых людей. Скрытный характер, от которого Советский Союз все еще пытался избавиться, заставил многих азербайджанцев поверить, что в докладе Катусева было что-то более гнусное, чем он показал. [14]

Погром и зверства

Большую часть оружия во время нападений представляли собой заточенные металлические предметы, предположительно произведенные на промышленных предприятиях города.

Погром армянского населения Сумгаита начался вечером 27 февраля, через неделю после призыва Совета народных депутатов объединить Нагорный Карабах с Арменией и, по мнению многих источников, стал прямым ответом на решение совета. [5] [24] Преступники преследовали жертв исключительно по этническому признаку — единственным критерием было то, что они были армянами. [25] [26] [27] Некоторые источники говорят о преднамеренности перед вспышкой насилия. [28] [29] В город были привезены булыжники, чтобы заблокировать и ограничить доступ и выезд из города; ранее злоумышленники получили список адресов армянских жителей города. [30] Предупреждения со стороны азербайджанцев, симпатизирующих своим армянским соседям, предписывали им оставить фонари в ночь на 27-е; те, кто их отключит, будут считаться армянами. По словам нескольких армянских свидетелей и советских военнослужащих, алкоголь и анаша (термин, обозначающий наркотики ) привозились на грузовиках и раздавались толпе, [31] хотя в средствах массовой информации о таких сообщениях не сообщалось. По мнению де Вааля, тот факт, что нападавшие были вооружены самодельным оружием, изготовление которого потребовало бы некоторого времени и усилий, предполагает определенный уровень планирования. [32]

Насилие вспыхнуло вечером 27 февраля. Нападавшие были разных возрастных групп. Хотя основными участниками были взрослые мужчины и некоторые женщины, были также молодые студенты, которые принимали участие в вандализме и краже бытовой техники, обуви и одежды из домов армян. [3] Толпа проникла в жилые дома и разыскала армян там, где они жили. Некоторые укрылись среди своих азербайджанских и российских соседей, которые также рисковали подвергнуться нападению со стороны толпы. [33] Другие включили телевизор, чтобы посмотреть концерты азербайджанской музыки, и увеличили громкость, чтобы создать впечатление, что они на самом деле азербайджанцы.

Погром отличался зверствами и дикостью. Как описывает это де Ваал: «Бродячие банды совершали акты ужасающей жестокости. Несколько жертв были настолько сильно изуродованы топорами, что их тела невозможно было опознать. Женщин раздели донага и подожгли. Некоторых неоднократно изнасиловали».» [34 ] ] Были совершены многочисленные акты группового изнасилования и других сексуальных надругательств , происходящих как в квартирах, так и публично на улицах города. В отчете об одном таком акте, который также подтвердили свидетели, описывается, как толпа раздела догола армянскую женщину и тащила ее по улице. [35]

В разгар нападений многие армяне пытались защитить себя и импровизировали, заколачивая двери и вооружаясь топорами, а в некоторых случаях несколько вторгавшихся бунтовщиков были убиты. [31] Вызовы в службы скорой помощи обрабатывались с опозданием или во многих случаях вообще оставались без внимания. Полиция не предприняла никаких действий, чтобы остановить преступников. [36] [37] [38] Как отметил де Ваал, «в игру вступил еще один фактор, который, по-видимому, был необходимым условием для начала этнического насилия: местная полиция ничего не предприняла. Позже выяснилось, что местная полиция Силы в подавляющем большинстве состояли из азербайджанцев и имели только одного профессионального армянского офицера». [39]

Еженедельник «Московские новости» позже сообщил, что восемь из двадцати городских машин скорой помощи были уничтожены бандитами. [40] Было широко распространено грабежи, и многие нападавшие обсуждали между собой, кто чем завладеет после того, как они ворвались в квартиры. В некоторых случаях были украдены телевизоры, а также другая бытовая техника и предметы домашнего обихода; многие квартиры были разграблены и подожжены. [ нужна цитата ]

Жизни многих армян защитили и спасли их азербайджанские друзья, соседи и даже чужие люди, которые, рискуя собственной жизнью, позволяли армянам прятаться в своих домах или вывозились на машинах из города. По словам армянских очевидцев, когда советские войска обходили дома в поисках выживших, им удалось собрать тысячи армян, прятавшихся в азербайджанских домах. [41]

Реакция правительства

Военная полиция конвоирует армянских мирных жителей из города

Реакция советского правительства на беспорядки поначалу была медленной. Власти неохотно направляли воинские части для введения в городе военного положения . [42] Дух гласности сделал Советский Союз более терпимым в реагировании на такие политически окрашенные вопросы. Однако советские официальные лица в Азербайджане, некоторые из которых были свидетелями терактов, обратились к кремлевским лидерам с призывом направить советские войска в Сумгаит. На заседании советского Политбюро на третий день беспорядков (29 февраля) Горбачев и его высшее руководство обсудили несколько тем, прежде чем обсудить события в Сумгаите. Когда этот вопрос был наконец поднят, Горбачев выразил свое несогласие с предложением ввести войска, но члены кабинета министр иностранных дел Эдуард Шеварднадзе и министр обороны Дмитрий Язов , опасаясь эскалации насилия, убедили его в обратном. [43]

Между тем, накануне в Сумгаит на автобусах и бронетехнике прибыли два батальона МВД , войска которых в основном были оснащены дубинками и защитным снаряжением (те военнослужащие, которые были вооружены огнестрельным оружием, были вооружены холостыми и не получили разрешения на открытие огня). бронетранспортеры . [44] Когда они двинулись, чтобы обезопасить город, солдаты оказались мишенью толпы. Жителей города поразило то, что на солдат напали и изувечили импровизированными стальными предметами. [45] Их бронетехника была перевернута, а в некоторых случаях выведена из строя коктейлями Молотова , поскольку войска оказались в полном беспорядке. [46]

К 29 февраля ситуация ухудшилась до такой степени, что власти были вынуждены вызвать более профессиональные и хорошо вооруженные войска, которым было предоставлено право применять смертоносную силу. Контингент, составленный из элементов дивизии Внутренних войск имени Феликса Дзержинского ; рота морской пехоты Каспийской военно-морской флотилии ; войска из Дагестана ; десантно-штурмовая бригада; военная полиция; а 137-й парашютно-десантный полк из Рязани – воинская часть численностью около 10 000 человек под общим командованием генерал-лейтенанта Краева – направился в Сумгаит. [47] Были введены танки и приказано оцепить город. Андрей Шилков, российский журналист периодического издания «Гласность» , насчитал по меньшей мере 47 танков и сообщил, что видел солдат в бронежилетах, патрулирующих город, а это означает, что во время беспорядков присутствовало и применялось огнестрельное оружие. [48]

Комендантский час был введен с 20:00 до 7:00, поскольку стычки между войсками и участниками беспорядков продолжались. Краев приказал войскам спасти армян, оставшихся в своих квартирах. К вечеру 29-го числа было введено военное положение , и улицы Сумгаита патрулировали военные на автобусах и бронетранспортерах. Под хорошо вооруженной охраной гражданские автобусы и БТР доставляли армянских жителей в Дом культуры имени Самеда Вургуна (известный как СК) на главной площади города. Здание СК было рассчитано на несколько сотен человек, но в итоге там нашли приют несколько тысяч человек. [ нужна цитата ]

Последствия

К 1 марта советские войска эффективно подавили беспорядки. Расследование планировалось начать немедленно; однако грузовики для вывоза мусора убрали большую часть мусора на улицах еще до прибытия. [49] Советские власти арестовали более 400 человек в связи с беспорядками и насилием. [50] Советские СМИ изначально не освещали это событие и хранили молчание, вместо этого транслируя новости, связанные с иностранными делами, в то время как СМИ в Сумгаите говорили только о местных проблемах, не связанных с резней. [51] [52] Советское правительство первоначально не решалось признать факт насилия; однако когда это произошло, они поспешили преуменьшить масштаб события, назвав произошедшие беспорядки «хулиганами». ТАСС сообщило о произошедших 1 марта в Сумгаите «беспорядках и насилии», которые были спровоцированы «группой хулиганов», совершивших различные преступные действия. Советские власти запретили западным журналистам посетить город. [53]

28 апреля 1988 года кадры погрома были показаны в 90-минутном документальном фильме советского журналиста Генриха Боровика . Боровик раскритиковал запрет СМИ, введенный советским правительством, заявив, что это противоречит целям Горбачева по большей открытости в условиях гласности . [54] Позднее Эдуард Шеварднадзе назвал несообщение о резне в Сумгаите провалом самой гласности : «сработали старые механизмы, упрощающие, искажающие или просто уничтожающие правду об [этом событии]». [55]

Возбуждение уголовного дела

Советские власти арестовали 400 человек в связи с резней и подготовили уголовные обвинения для 84 человек (82 азербайджанца, одного русского и одного армянина). [56] Талех Исмаилов, трубомонтажник одного из промышленных предприятий Сумгаита, был обвинен в умышленном убийстве и был первым, кого судил Верховный суд СССР в Москве в мае 1988 года. К октябрю 1988 года девять человек были приговорены: включая Исмаилова, приговоренного к 15 годам тюремного заключения и еще 33 годам суда. [57] Другие приговоры были более суровыми: Ахмад Ахмедов был признан виновным и приговорен к расстрелу за руководство толпой и участие в убийстве семи человек. [58] Однако 90 из осужденных были освобождены через относительно короткое время, поскольку они были осуждены за хулиганство, а не за убийство и насилие. [59]

Было много тех, кто выразил недовольство тем, как были организованы и проведены судебные процессы. Советский историк и диссидент Рой Медведев поставил под сомнение судебные процессы: «Кто знает почему, но суд рассматривал сумгаитские события, разделив их на отдельные эпизоды, а не как программный акт геноцида». [60] Большинство армян и азербайджанцев также были недовольны судебными процессами. Армяне жаловались, что истинные зачинщики погрома так и не были пойманы, тогда как азербайджанцы заявили, что приговоры слишком суровы, и были недовольны тем, что судебные процессы не проводились в Азербайджане. [61] Некоторые азербайджанцы даже продолжили кампанию за «свободу героев Сумгаита». [62] Действительно, многие из виновников погрома получили звания национальных героев и/или высокие посты в правительстве, где они служат и по сей день. [59] [63]

Реакции

Мемориал, посвященный жертвам погрома в Степанакерте , Нагорный Карабах

В Армении и Карабахе

В армянском национальном сознании погром сразу же был связан с геноцидом армян 1915 года . [7] В День памяти Геноцида армян 24 апреля 1988 года у мемориала Геноцида армян в Цицернакаберде был установлен хачкар (крест-камень), посвященный жертвам погрома . [64]

В 2005 году 28 февраля был объявлен государственным праздником в Армении. Официально он известен как «День памяти жертв резни в Азербайджанской ССР и защиты прав депортированного армянского населения». [65]

Международный

В июле 1988 года, через несколько месяцев после сумгаитской резни, Сенат США единогласно принял поправку 2690 к законопроекту об ассигнованиях на иностранные операции на 1989 финансовый год (HR 4782), касающуюся карабахского конфликта, которая призывала советское правительство «уважать законные стремления армянского народа…» и отметил, что «во время недавних беспорядков десятки армян были убиты и сотни ранены…» [66] [67]

7 июля 1988 года Европейский парламент принял резолюцию, осуждающую насилие против армян в Азербайджане. [68]

27 июля 1990 года 130 ведущих ученых и правозащитников написали «Открытое письмо международному общественному мнению об антиармянских погромах в Советском Союзе», опубликованное в газете «Нью- Йорк Таймс» . В письме, которое подписали профессора Джонса Хопкинса, Принстона, Беркли, Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, Уэслианского университета, Парижского университета IV Сорбонны и других университетов, содержится призыв к международному сообществу принять меры по защите армянской общины в Азербайджане. [69]

Теории заговора в Азербайджане

После погрома возникло несколько теорий заговора, которые поочередно приписывали КГБ, ЦРУ и самим армянам.

«Армянская провокация»

Еще в середине 1988 года Билл Келлер написал в « Нью-Йорк Таймс» : «Среди азербайджанского большинства Сумгаита принято считать, что беспорядки 27, 28 и 29 февраля были намеренно спланированы армянскими экстремистами с целью дискредитировать Азербайджан в борьбе за сочувствие мира». [57] Историк и глава Академии наук Азербайджана Зия Буньядов , которого Томас де Ваал называет «главным армянофобом Азербайджана», [70] утверждал, что резня была спровоцирована армянами, чтобы бросить негативный свет на Азербайджан. [70] В статье, появившейся в азербайджанском журнале « Элм» , Буньядов утверждал, что погромы организовали армяне: «Сумгаитская трагедия была тщательно подготовлена ​​армянскими националистами... Через несколько часов после ее начала армянские фотографы и тележурналисты тайно проникли в помещение. город, где они ждали в готовности». [71] Тезис Буньядова основывался на том факте, что сумгаитские армяне перед терактами сняли из своих сбережений более миллиона рублей. В подтверждение своего тезиса он также обратил внимание на то, что одним из участников беспорядков и убийств был Эдуард Григорян, человек смешанного русско-армянского происхождения, освобожденный позднее в России и ранее имевший три уголовных преступления. убеждений и выдавал себя за азербайджанца. Григорян был фабричным рабочим, принимавшим участие в групповых изнасилованиях и массовых нападениях и впоследствии приговоренным к 12 годам заключения за участие в массовых убийствах. [72] Григорян был воспитан в Сумгаите своей русской матерью после ранней смерти его отца-армянина, и его этническая принадлежность считается несущественной, поскольку он вполне соответствует профилю «погромщика , бандитского молодого человека неопределенной национальности с криминальное прошлое, стремление к насилию ради самого насилия». [73] С тех пор эта точка зрения получила более широкое распространение во всем Азербайджане сегодня, где она до сих пор эвфемистически именуется в средствах массовой информации и правительственными чиновниками как «Сумгаитские события» (Sumqayıt Hadisələri). [74]

По словам журналиста Шахина Рзаева, к 2018 году теория заговора была впервые принята правительством. В расследовании Генпрокуратуры говорится, что «армяне, проживающие в Сумгайыте, пытались провокационно сжечь свои дома и имущество и обвинить в этом азербайджанцев». По данным расследования, спровоцировала нападения «диверсионная группа» из 20–25 человек, которые «не были жителями Сумгайыта и говорили между собой по-армянски». [75]

Эту теорию заговора, хотя и дискредитированную, поддерживает президент Азербайджана Алиев: «Я безоговорочно заявляю, что сумгаитские события были осуществлены армянскими националистами и армянскими группировками... Сумгаитские события были использованы для расширения черной пиар-кампании против Азербайджана. и в результате случился Нагорно-Карабахский конфликт». [76]

Другие теории

По мнению члена Политбюро КПСС Александра Яковлева , Сумгаитский погром был организован агентами-провокаторами КГБ , чтобы «оправдать важность советских спецслужб». [77] Джордж Сорос написал в статье 1989 года в New York Review of Books : «Не будет преувеличением предположить, что первые погромы против армян в Азербайджане были спровоцированы пресловутой местной мафией, которую контролирует чиновник КГБ. Г.А. Алиева [ Гейдара Алиева ], чтобы создать ситуацию, в которой Горбачев проиграет, что бы он ни сделал». [78] В 2004 году два автора прокомментировали: «Хотя эту возможность нельзя исключать, веских доказательств все еще нет». [79] Американский аналитик Пол А. Гобл в интервью 2015 года армянской службе « Голоса Америки» предположил , что погром был совершен «группой азербайджанских преступников по провокации КГБ » . [80] [81]

Давуд Иманов, азербайджанский режиссер, развил эту теорию в серии фильмов под названием « Эхо Сумгаита» , где он обвинил армян, русских и американцев в совместном заговоре против Азербайджана и заявил, что карабахское движение было заговором, организованным ЦРУ . [70]

Смотрите также

Похожие международные мероприятия:

Рекомендации

  1. ^ Де Ваал, Томас (2010). Кавказ: Введение . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 111. ИСБН 978-0-19539977-6.
  2. ^ Васерман, Арье; Гинат, Рам (1994). «Национальный, территориальный или религиозный конфликт? Случай Нагорного Карабаха». Исследования конфликтов и терроризма . 17 (4): 348. дои : 10.1080/10576109408435961. Эти события способствовали антиармянским беспорядкам 28–29 февраля в Сумгаите под Баку. По официальным данным, в ходе беспорядков погибли 32 армянина, однако различные армянские источники утверждают, что погибло более 200 человек.
  3. ^ аб Родина . № 4, 1994, стр. 82–90.
  4. ↑ Ремник, Дэвид (6 сентября 1989 г.). «Ненависть усиливается в самой взрывоопасной этнической вражде Советского Союза». Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 29 марта 2015 года . Проверено 15 июля 2013 г.
  5. ^ Аб Хоскинг, Джеффри А. (1993). Первое социалистическое общество: история Советского Союза изнутри (2-е изд.). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 475. ИСБН 9780674304437.
  6. ^ Кенез, Питер (2006). История Советского Союза от начала до конца (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 272. Архивировано из оригинала 6 февраля 2022 года . Проверено 19 октября 2020 г.
  7. ^ Аб Оганесян, Мари (2010). «Коллективная память о Геноциде армян». Будапешт: Центрально-Европейский университет . п. 21. Архивировано из оригинала 29 ноября 2014 года. Плакаты, которые армяне несли 24 апреля 1988 года, были подтверждением того факта, что армяне рассматривали Сумгаитскую резню как продолжение геноцида.
  8. ↑ Файффер, Эван (1 июня 2016 г.). «Место, ради которого стоит жить». Якобинец . Архивировано из оригинала 19 сентября 2016 года. Ситуация усложняется тем, что армяне, похоже, неспособны отделить погромы 1988 года от османских зверств 1915 года — упоминание одного сразу же вызывает разговоры о другом.
  9. ^ Гласность: Том. 2, выпуск 1, Центр демократии (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк) – 1990, с. 62, цит. «Резня армян в Сумгаите, чудовищные убийства в Тбилиси — эти убийства являются примерами геноцида, направленного советским режимом против собственного народа», — заявление Союза журналистов СССР.
  10. ^ Медведев, Рой Александрович; Джульетто, Кьеза (1989). Время перемен: взгляд изнутри на трансформацию России. Перевод Мура, Майкла. Нью-Йорк: Книги Пантеона. п. 209. ИСБН 0-394-58151-2. ОСЛК  20593737.
  11. ^ «Сообщества всего мира отмечают годовщину Сумгаита вместе с государственными чиновниками» . Асбарез . 1 марта 2011 г. Архивировано из оригинала 29 ноября 2014 г.
  12. ^ Кривопусков, Виктор В. (2007). Мятежный Карабах: Из дневника офицера МВД СССР [Мятежный Карабах: Из дневника офицера СССР] (2-е изд.). Москва: Голос Пресс. стр. 87–88. ISBN 978-5-7117-0163-7. Архивировано из оригинала 9 августа 2012 года.
  13. ^ Де Ваал 2003, с. 14.
  14. ^ abc Василевский, Александр (1988). «Туча в горах [Облако в горах]». Аврора (на русском языке). Ленинград (10). Архивировано из оригинала 13 декабря 2014 года.
  15. ^ Кулиш, О.; Меликов Д. (27 марта 1988 г.). Черными семенами не прорасти. Социалистическая Индустрия (на русском языке). Москва.
  16. ^ Али-Заде, Зардушт . «Азербайджанская элита и массы в период признания СССР (Статья-мемуары о бурном времени) [Азербайджанская элита и массы в период распада СССР (Статья-мемуары о неспокойных временах)]». Архив и Правозащитный центр Андрея Сахарова. Архивировано из оригинала 30 октября 2013 года. Рабочие Сумгаита рассказывали о странных молодых мужчинах "нездешнего вида", которых заводили толпу. Что это за "нешнего вида" мужчины, были ли они в обработке или это - плод воображения, - на эти вопросы я не знал тогда ответа, не знаю и сейчас, по прошествию более десяти лет.
  17. ^ Томас Де Ваал Ч. 2, с. 31
  18. ^ аб "Мятежный Карабах". www.armenianhouse.org . Архивировано из оригинала 9 августа 2012 года . Проверено 22 мая 2023 г.
  19. ^ «Газета «НОВОЕ ВРЕМЯ» N9 21 89». Архивировано из оригинала 8 октября 2012 года . Проверено 22 мая 2023 г.
  20. ^ Рост, Юрий . Армянская трагедия: рассказ очевидца человеческого конфликта и стихийного бедствия в Армении и Азербайджане . Нью-Йорк: Пресса Св. Мартина, 1990, стр. 27. ISBN 0-312-04611-1 . 
  21. ^ Байсингер, Марк Р. (2002). Националистическая мобилизация и распад Советского государства . Издательство Кембриджского университета. п. 300. ИСБН 0-521-00148-Х.
  22. ^ Де Ваал 2003, стр. 33–34.
  23. ^ Де Ваал 2003, с. 33.
  24. ^ Кокс и Эйбнер. «Этническая чистка в процессе: война в Нагорном Карабахе» Цюрих: Институт религиозных меньшинств в исламском мире, 1993 «Кэролайн Кокс и Джон Эйбнер – Этническая чистка в процессе: война в Нагорном Карабахе». Архивировано из оригинала 5 января 2013 года . Проверено 8 января 2013 г..
  25. ^ Де Ваал "Черный сад"
  26. ^ Заседание Политбюро ЦК КПСС, 29 февраля 1988 г. "ЗАСЕДАНИЕ ПОЛИТБЮРО ЦК КПСС (29 февраля 1988 года)". Архивировано из оригинала 22 июля 2011 года . Проверено 28 июня 2011 г.
  27. ^ "Сумгаит: Показания свидетелей и родственников жертв погромов". Виктория Григорян, сестра убитой Седы Даниелян: «Кто-то постучал в дверь и спросил: «Вы армяне?» Муж моей сестры ответил: «Нет, мы азербайджанцы», и они ушли». Даниелян Виталий, сын убитых Николая и Седы Даниелянов: «Они вошли в дом и начали обыскивать квартиру. Затем взяли паспорта родителей и прочитали несколько слов. Один из них зачитал на хорошем русском языке «Даниелян», подчеркнув» ян" перевернул страницу, там написано "Армянин". А он говорит: "Ладно, хватит". Потом они начали кричать, что пришли пить кровь..." " "Сумгаит": Показания свидетелей и родственники жертв погромов | KarabakhRecords». Архивировано из оригинала 15 февраля 2013 года . Проверено 15 января 2013 г.
  28. ^ Зверев Александр. Этнические конфликты на Кавказе 1988–1994 гг. В Коппитере Бруно (ред.) Оспариваемые границы на Кавказе. Брюссель: Вубпресс, 1996. стр. 13–71.
  29. ^ Рифф Дэвид Нагорный Карабах: тематическое исследование этнической розни. Иностранные дела, том. 76 (2) март-апр. 1997, стр. 118–132.
  30. ^ Отрывок из обвинительного заключения по уголовному делу 18/60233 по обвинению Ахмада Имани оглы Ахмедова, Ильхама Азата оглы Исмаилова и Явара Гияс оглы Джафарова. Москва, ноябрь 1988 г., Верховный Суд СССР. "Я считаю, что они заранее знали адреса армян. Я пришел к такому выводу, потому что погромщики заходили именно в те дома, где жили армяне. На самом деле они знали все адреса, действовали безошибочно. И все это было не из хулиганских намерений, это была акция именно против армянского народа, против армян. Не против русских или других народов, а против армян. Они искали именно армян..."
  31. ^ Аб Шахмуратян 1990.
  32. ^ Де Ваал 2003, с. 35.
  33. ^ Шахмуратян 1990, стр. 56–60.
  34. ^ Де Ваал 2003, с. 34.
  35. ^ Шахмуратян 1990, с. 227.
  36. ^ Сумгаит: показания очевидцев. видео: 01.13. «Я лично видел, как там стояла местная полиция и ничего не делала, как будто она была здесь, чтобы помочь бунтовщикам. Официального объявления не было». "Сумгаит: рассказы очевидцев | KarabakhRecords". Архивировано из оригинала 17 февраля 2013 года . Проверено 18 января 2017 г.
  37. ↑ Фрагмент из обвинительного заключения по уголовному делу 18/60233 по обвинению Ахмеда Имани оглы Ахмедова, Ильхама Азата оглы Исмаилова и Явара Гияс оглы Джафарова: «Отвечая на вопрос адвоката Шапошниковой «Почему вы не позвонили отцу, который находился на службе?» потом рассказать ему о том, что происходит в вашем квартале?", свидетель Д. Зарбалиев (отец свидетеля работал в милиции в Сумгаите) сказал: "А зачем мне нужно было звонить? В милиции об этом знали; все знали об этом. Это был не первый день погромов».
  38. ^ на русском Зардушт Али-Заде. Азербайджанская элита и массы в период распада СССР (статья-мемуары о лихих временах). «Азербайджан и Россия. Общества и государства». Архивировано из оригинала 30 октября 2013 года . Проверено 15 января 2013 г.
  39. ^ Де Ваал. Черный сад, с. 33
  40. ^ «Сумгаит, Один месяц поздно [Сумгаит, Месяц спустя]» . Московские новости (на русском языке). 13 апреля 1988 года.
  41. ^ Миллер, Дональд Э. и Лорна Турян Миллер. Армения: портреты выживания и надежды . Беркли: Издательство Калифорнийского университета; стр. 46–47.
  42. ^ «Советы вводят комендантский час после беспорядков, архивировано 14 марта 2011 года в Wayback Machine ». Новостной день . 2 марта 1988 г. с. 13. Проверено 30 декабря 2006 г.
  43. ^ Де Ваал 2003, с. 38-39.
  44. ^ Кауфман 2001, с. 64.
  45. ^ Де Ваал 2003, с. 37-38.
  46. ^ Шахмуратян 1990, с. 199.
  47. ^ Де Ваал 2003, с. 39.
  48. ^ Бортин, Мэри Эллен. «Свидетель рассказывает о последствиях кровавых армянских беспорядков, заархивированных 12 августа 2006 года в Wayback Machine ». Сиэтл Таймс . 11 марта 1988 г. с. Б1. Проверено 15 сентября 2006 г.
  49. ^ Лайдей, Корбин. «Приверженность говорить правду: за кулисами Советской Армении». 1988 (Машинописный текст), с. 28. По состоянию на 16 декабря 2006 г.
  50. ^ «400 человек арестованы после беспорядков в Сумгаите, по словам Советов. Архивировано 6 октября 2016 года в Wayback Machine ». Торонто Стар . 22 марта 1988 г. Проверено 26 декабря 2006 г.
  51. ^ Де Ваал 2003, с. 40.
  52. ^ Малкасян 1996, с. 54.
  53. ↑ Келлер, Билл (31 августа 1988 г.). «Наследие недоверия бунтов тихо преследует советский город». Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 3 октября 2017 года . Проверено 1 мая 2022 г.
  54. ^ «Сюрприз советского телевидения: показана этническая рознь; программа прерывает закрытие новостей, защищает гласность. Архивировано 31 декабря 2006 года в Wayback Machine ». Чикаго Сан-Таймс . 28 апреля 1988 г. с. 36. Проверено 31 декабря 2006 г.
  55. ^ Шеварднадзе, Эдуард . Будущее принадлежит свободе . Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1991, стр. 176–177. ISBN 0-02-928617-4 . 
  56. ^ Де Ваал 2003, стр. 39, 43.
  57. ^ Аб Келлер, Билл (31 августа 1988 г.). «Наследие недоверия бунтов тихо преследует советский город». Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 3 октября 2017 года.
  58. ^ «Советский лидер беспорядков приговорен к смертной казни. Архивировано 16 сентября 2017 года в Wayback Machine ». Вашингтон Пост . 20 ноября 1988 г. Проверено 19 апреля 2007 г.
  59. ^ ab Виктор Кривопусков: Преступники в Азербайджане возносятся в ранг национальных героев (на русском языке). Информационное агентство REGNUM . 28 февраля 2009 г. Архивировано из оригинала 16 ноября 2014 г.
  60. ^ Медведев. Время перемен , с. 209.
  61. ^ Кауфман 2001, с. 65.
  62. ^ Кауфман 2001, стр. 67, 205.
  63. ↑ Хидаят Оруджев, например, впоследствии занимал должность государственного советника Азербайджана по этнической политике, а в настоящее время является председателем Государственного комитета по работе с религиозными организациями Азербайджанской Республики.
  64. ^ Малкасян 1996, с. 68.
  65. Ссылки րանրապետության օրենքում լրացում կատարելու մասին. парламент.am (на армянском языке). Национальное собрание Армении. Архивировано из оригинала 16 ноября 2014 года.
  66. ^ «Больше членов Конгресса чтят память резни в Сумгаите и Баку» . Асбарезские новости . 3 марта 2011. Архивировано из оригинала 14 апреля 2015 года . Проверено 6 апреля 2015 г.
  67. ^ «Совместная резолюция Сената 4, 1 марта 2013 г.» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 20 марта 2013 года . Проверено 22 мая 2023 г.
  68. ^ «РЕЗОЛЮЦИЯ о ситуации в Советской Армении. Совместная резолюция, заменяющая документы B2-538 и 587 88, 7 июля 1988 г. Источник: Официальный журнал Европейских сообществ, № C 94/117, o C 235/106, 7 июля. 1988» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 23 апреля 2014 года . Проверено 22 мая 2023 г.
  69. ^ Глюксманн, Андре; Зельник, Реджинальд Э.; Виль, Райнер; Тейлор, Чарльз; Шестак, Джером Дж.; Рикёр, Поль; Пулен, Жак; Левинас, Эммануэль; Хукс, Бенджамин Л.; Хеллер, Агнес; Григорян, Вартан; Гадамер, Ханс-Георг; Ферри, Люк; Чейс, Уильям М.; Аарон, Дэвид; Патнэм, Хилари; Колаковский, Лешек; Хабермас, Юрген; Литтелтон, Адриан; Рорти, Ричард; Финкелькраут, Ален; Берлин, Исайя; Деррида, Жак (27 сентября 1990 г.). «Открытое письмо Жака Деррида, Исайи Берлина и Алена Финкелькраута об антиармянских погромах в Советском Союзе - Нью-Йоркское обозрение книг». Нью-Йоркское обозрение книг . Архивировано из оригинала 1 мая 2015 года . Проверено 6 апреля 2015 г.
  70. ^ abc De Waal 2003, с. 42.
  71. ^ (на русском языке) Буниятов, Зия. «По поводу событий в Карабахе и Сумгаите». Вяз . № 19, 13 мая 1989 г., с. 175. Отрывки из этого текста можно найти у Левона Чорбаджяна ; Патрик Донабедиан ; Клод Мутафян . Кавказский узел: история и геополитика Нагорного Карабаха . Лондон: Zed Books, 1994, стр. 188–189. ISBN 1-85649-288-5 . 
  72. ^ Де Ваал 2003, стр. 42–43.
  73. ^ Де Ваал 2003, с. 43.
  74. ↑ См., например, Джамиль Бабаева, «Провокация Армении: Сумгаитские события. Архивировано 2 марта 2014 года, в Wayback Machine . AzerNews ». 28 февраля 2014 г.; «Сумгаитские события, совершенные спецслужбами и армянской диаспорой. Архивировано 2 марта 2014 года в Wayback Machine ». Тренд . 27 февраля 2014 г.
  75. ↑ Кучера, Джошуа (22 февраля 2018 г.). «Баку придерживается теории заговора, обвиняя армян в собственном погроме». ЕвразияНет . Архивировано из оригинала 8 марта 2018 года . Проверено 8 марта 2018 г.
  76. ^ "Лидеры Армении и Азербайджана поддерживают отрицание | Eurasianet" . Архивировано из оригинала 25 января 2021 года . Проверено 22 мая 2023 г.
  77. ^ Яковлев, Александр Н. (2003). Сумерки [Время тьмы] (на русском языке). Москва: Материк. п. 551.
  78. ↑ Сорос, Джордж (1 июня 1989 г.). «Проспект Горбачева». Нью-Йоркское обозрение книг . Архивировано из оригинала 12 сентября 2017 года.
  79. ^ Клиер, Джон ; Ламброза, Шломо (2004). Погромы: антиеврейское насилие в современной истории России . Издательство Кембриджского университета. п. 371. ИСБН 9780521528511.
  80. Ссылки _ amerikayidzayn.com (на армянском языке). Голос Америки . 27 февраля 2015 г. Архивировано из оригинала 5 марта 2016 г.
  81. ↑ Мхитарян, Инеса (27 февраля 2015 г.). Ըրր Փָլ Գոբլի՝ Սումգայիրն էր. azatutyun.am (на армянском языке). Радио Свободная Европа/Радио Свобода . Архивировано из оригинала 1 марта 2015 года.

Примечания

  1. ^ Армянский : Սումգայիթի ջարդեր , Сумгайытский жардер лит. : «Сумгаитская резня»; Азербайджанский : Sumqayıt Hadisələri лит. : «Сумгаитские события»; Русский : Сумгаитский погром , Сумгаитский погром

Библиография

Внешние ссылки