Самое раннее известное упоминание битвы в культуре — это серия эпиграмм в память о погибших, написанных Симонидом Кеосским после битвы. [2] Уже к четвертому веку до нашей эры битва была переосмыслена в греческой письменности как своего рода победа, в отличие от того, как ее описывал греческий историк пятого века до нашей эры Геродот . [3]
18 век
В Европе интерес к битве возродился в 1700-х годах с публикацией поэм «Леонидас» Ричарда Гловера в 1737 году и «Леонидас» Виллема ван Харена в 1742 году. [4] Поэма Гловера использует эту историю, чтобы проиллюстрировать надлежащие добродетели хорошего монарха. [5]
Во время Французской революции было поставлено несколько постановок о битве , в том числе пьеса 1794 года «Бой с Фермопилами, или школа воинов» Жозефа Мари Лоазеля де Треогата [ фр ] и пьеса 1799 года «Леонид, или отход спартиатов» Рене . -Шарль Гильбер де Пиксерекур . [6]
19 век
Жак-Луи Давид написал картину «Леонид в Фермопилах» во время правления Наполеона и в конце концов закончил картину в 1814 году, изобразив Леонида и солдат в моменты, предшествовавшие битве, как положительный пример патриотизма . [7]
Немецкий поэт Теодор Кёрнер ссылался на Фермопилы, чтобы вдохновить своих соотечественников на борьбу с Наполеоном в поэме 1812 года Auf dem Schlachtfelde von Aspern . [8] Фермопилы часто упоминались как пример для подражания в преддверии греческой войны за независимость против Османской империи , например, в гимне 1798 года Thourios [el] Ригаса Ферайоса . [9] В Соединенных Штатах битву при Аламо в 1836 году во время Техасской революции сравнивали с Фермопилами всего через несколько недель после ее завершения, а мемориал битвы, воздвигнутый в Остине, штат Техас, в 1843 году, ссылается на Фермопилы. [10]
20 век
Фильм 1962 года «300 спартанцев» изображает битву и более широкий конфликт как параллель продолжавшейся тогда Холодной войны , где греки и персы представляли НАТО и Советский блок соответственно, а Спарта представляла США. [11] Роман 1998 года «Врата огня» Стивена Прессфилда необычен тем, что изображает битву как ужасную, а не славную. [12]
Смотрите также
300 (комиксы) – ограниченная серия комиксов 1998 года
300 (фильм) — фильм 2006 года, режиссёр Зак Снайдер
Gates of Fire (альбом) – альбом Manilla RoadСтраницы, отображающие описания викиданных в качестве резерва
Ссылки
^ Левин, Д.С. (2007). «Ксеркс едет в Голливуд». В Бриджес, Эмма; Холл, Эдит ; Родс, П.Дж. (ред.). Культурные ответы на персидские войны: от античности до третьего тысячелетия . OUP Oxford. стр. 383. ISBN 978-0-19-155751-4.
^ Клаф, Эмма (2004). «Верность и свобода: Фермопилы в западном воображении». В Фигейра, Томас Дж. (ред.). Спартанское общество . ISD LLC. стр. 363. ISBN978-1-914535-21-5.
^ Marincola, John (2007). «Персидские войны в ораторском искусстве и историографии четвертого века». В Bridges, Emma; Hall, Edith ; Rhodes, PJ (ред.). Культурные ответы на персидские войны: от античности до третьего тысячелетия . OUP Oxford. стр. 122–123. ISBN978-0-19-155751-4.
^ Моррис, Ян Макгрегор (2007). «'Святыни Могущественных': Повторное открытие полей сражений Персидских войн». В Бриджес, Эмма; Холл, Эдит ; Родс, П.Дж. (ред.). Культурные ответы на Персидские войны: от античности до третьего тысячелетия . OUP Oxford. стр. 231–232. ISBN978-0-19-155751-4.
^ Клаф, Эмма (2004). «Верность и свобода: Фермопилы в западном воображении». В Фигейра, Томас Дж. (ред.). Спартанское общество . ISD LLC. стр. 365–371. ISBN978-1-914535-21-5.
^ Клаф, Эмма (2004). «Верность и свобода: Фермопилы в западном воображении». В Фигейра, Томас Дж. (ред.). Спартанское общество . ISD LLC. стр. 372. ISBN978-1-914535-21-5.
^ Клаф, Эмма (2004). «Верность и свобода: Фермопилы в западном воображении». В Фигейра, Томас Дж. (ред.). Спартанское общество . ISD LLC. стр. 372–373. ISBN978-1-914535-21-5.
^ Ребених, Стефан (2002). «От Фермопил до Сталинграда: миф о Леониде в немецкой историографии». В Ходкинсон, Стивен; Пауэлл, Антон (ред.). Спарта: за пределами миража . ISD LLC. стр. 326. ISBN978-1-914535-20-8. Архивировано (PDF отдельной главы книги) из оригинала 2022-03-03.
^ Клаф, Эмма (2004). «Верность и свобода: Фермопилы в западном воображении». В Фигейра, Томас Дж. (ред.). Спартанское общество . ISD LLC. стр. 374. ISBN978-1-914535-21-5.
^ Левин, Д.С. (2007). «Ксеркс едет в Голливуд». В Бриджес, Эмма; Холл, Эдит ; Родс, П.Дж. (ред.). Культурные ответы на персидские войны: от античности до третьего тысячелетия . OUP Oxford. стр. 394–395. ISBN978-0-19-155751-4.
^ Клаф, Эмма (2004). «Верность и свобода: Фермопилы в западном воображении». В Фигейра, Томас Дж. (ред.). Спартанское общество . ISD LLC. стр. 374–378. ISBN978-1-914535-21-5.
^ Бриджес, Эмма (2007). «Кишки и слава: спартанцы Прессфилда у ворот огня». В Бриджес, Эмма; Холл, Эдит ; Родс, П.Дж. (ред.). Культурные ответы на персидские войны: от античности до третьего тысячелетия . OUP Oxford. стр. 411–419. ISBN978-0-19-155751-4.
Дальнейшее чтение
Датилес, М. Дж. (2016). Битва при Фермопилах (480 г. до н. э.) в американской популярной культуре (докторская диссертация). UCL (Университетский колледж Лондона).
Fotheringham, Lynn S. (2012). «Положительное изображение Спарты в художественной литературе конца двадцатого века». В Hodkinson, Stephen; Morris, Ian Macgregor (ред.). Sparta in Modern Thought: Politics, History and Culture . ISD LLC. стр. 393–428. ISBN 978-1-910589-18-2. Архивировано (PDF отдельной главы книги) из оригинала 2022-04-22.
Килби, Келси (2018). «Подрыв мифа о Фермопилах в современной литературе». Альбатрос . 8 : 76–88.
Моррис, Иэн МакГрегор (2000). Эпоха Леонида: легенда о Фермопилах в британской политической культуре, 1737–1821 (диссертация на соискание степени доктора философии). Манчестерский университет.
Мюррей, Джеффри (2009). Немногие против многих: восприятие битвы при Фермопилах в массовой культуре, Южной Африке и детской литературе (магистерская диссертация). Университет Квазулу-Натал .
Стаффорд, Эмма (2016). «Проклятие 300? Популярная культура и обучение спартанцев». Журнал классического обучения . 17 (33): 8–13. doi : 10.1017/S2058631016000052 . ISSN 2058-6310.