Методология описания и объяснения субъективных эффектов измененных состояний сознания
Психонавтика (от древнегреческого ψυχή psychē «душа, дух, разум» и ναύτης naútēs «моряк, навигатор») [1] относится как к методологии описания и объяснения субъективных эффектов измененных состояний сознания , включая те, которые вызваны медитацией или веществами, изменяющими сознание , так и к исследовательской группе, в которой исследователь добровольно погружается в измененное состояние сознания, чтобы изучить сопутствующие переживания. [2]
Термин психонавтика происходит от более раннего термина психонавт , который начал появляться в североамериканских работах в конце 1950-х годов. Первая ссылка, которая соответствует современному использованию термина, была в издании журнала Group Psychotherapy за 1965 год . Журнал 1968 года Beyond Baroque называет Тимоти Лири психонавтом. [ необходима цитата ]
Немецкий автор Эрнст Юнгер описывает идеи, связанные с психонавтикой, — ссылаясь на Артура Хеффтера — в своем эссе 1970 года о собственном обширном опыте употребления наркотиков Annäherungen: Drogen und Rausch (дословно: «Подходы: наркотики и опьянение»). [1] [7] В этом эссе Юнгер проводит много параллелей между опытом употребления наркотиков и физическим исследованием — например, опасностью встречи со скрытыми «рифами».
Первое опубликованное использование термина в научном контексте приписывается этноботанику Джонатану Отту в 2001 году. [9]
Определение и использование
Клинический психиатр Ян Дирк Блом описывает психонавтику как «исследование психики с помощью таких методов, как осознанные сновидения , захват мозговых волн , сенсорная депривация и использование галлюциногенов или энтеогенов », а психонавта — как того, кто «стремится исследовать свой разум, используя намеренно вызванные измененные состояния сознания» в духовных, научных или исследовательских целях. [1]
Психолог доктор Эллиот Коэн из Университета Лидса Беккета и Института психосоманавтики Великобритании определяет психонавтику как «средство изучения и исследования сознания (включая бессознательное) и измененных состояний сознания; оно основано на осознании того, что изучение сознания означает его трансформацию». Он связывает ее с давней традицией исторических культур по всему миру. [10] Университет Лидса Беккета предлагает модуль по психонавтике [11] [12] и, возможно, является единственным университетом в Великобритании, который делает это. [ необходима ссылка ]
Американский буддийский писатель Роберт Турман изображает тибетского буддийского учителя как психонавта, утверждая, что «тибетских лам можно назвать психонавтами, поскольку они путешествуют через границы смерти в промежуточное царство». [3]
Категоризация
Цели и методы психонавтики, когда задействованы вещества, изменяющие состояние, обычно отличаются от рекреационного использования наркотиков в исследовательских источниках. [1] Психонавтика как средство исследования не обязательно должна включать наркотики и может иметь место в религиозном контексте с устоявшейся историей. Коэн считает психонавтику более близкой по связи с традициями мудрости и другими трансперсональными и интегральными движениями. [10]
Икарос , которые представляют собой песни (то есть что-то словесное, что обычно воспринимается как слуховое ощущение), которые поют аяхуаскерос , чтобы вызвать образные представления, богатые гобелены цветов и узоров, которые визуально видит слушатель. (См.: синестезия ) Ингредиент аяхуаски, гармин, когда-то был известен как телепат из-за этой групповой деятельности по пению икарос и общего восприятия, которое она культивирует. Шаман, который является одним из людей аяхуаскерос, должен запомнить как можно больше икарос. [15]
Управляемые образы и музыка (УИМ) относятся ко всем формам музыкальных образов в расширенном состоянии сознания, включая не только конкретные индивидуальные и групповые формы, разработанные музыкальным терапевтом и исследователем Хелен Бонни, но и все вариации и модификации этих форм, созданные ее последователями.
Их можно использовать в сочетании; например, такие традиции, как шаманизм, могут сочетать ритуал, пост и галлюциногенные вещества.
Работы и выдающиеся личности
Два выдающихся исследователя и пропагандиста психонавтики XX века.
Такие работы, как «Исповедь англичанина-опиумоеда» Томаса Де Куинси , «Пожиратель гашиша» Фитца Хью Ладлоу и «О гашише » Уолтера Бенджамина , содержат психонавтические элементы, поскольку исследуют человеческий и вызванный наркотиками опыт. Их можно считать предшественниками психонавтической литературы, но они не являются психонавтическими работами сами по себе.
Одной из самых известных психонавтических работ является «Двери восприятия » Олдоса Хаксли , в которой он описывает свой опыт после приема 400 мг мескалина. [16] [17] [18] [19] Американский врач, нейробиолог, психоаналитик, философ, писатель и изобретатель Джон К. Лилли был известным психонавтом. Лилли интересовался природой сознания и, среди прочих методов, использовал в своих исследованиях изоляционные камеры. [20]
Другой влиятельной фигурой является психолог и писатель Тимоти Лири . [18] Лири известен своими противоречивыми выступлениями и исследованиями на эту тему; он написал несколько книг, включая «Психоделический опыт» . Другое широко известное имя — американский философ , этноботаник , лектор и писатель Теренс Маккенна . [21] [22] Маккенна говорил и писал о таких предметах, как психоделические препараты, растительные энтеогены , шаманизм , метафизика , алхимия , язык , культура, технологии и теоретические истоки человеческого сознания.
Среди наиболее влиятельных фигур, несомненно, Александр Шульгин и Энн Шульгин , которые вместе написали PiHKAL и TiHKAL , пару книг, содержащих вымышленные автобиографии и подробные заметки о более чем 230 психоактивных соединениях. Некоторые современные психонавты называют себя «шульгинистами», чтобы обозначить веру в принципы, которые они определяют в работе Шульгина. [23]
^ abcdefghijkl Блом, Ян Дирк (2009). Словарь галлюцинаций. Springer. стр. 434. ISBN 978-1-4419-1222-0. Получено 5 марта 2010 г.
^ ab Newcombe, Russell (2008). «Исследование случая кетамина: феноменология опыта кетамина». Addiction Research & Theory . 16 (3): 209–215. doi :10.1080/16066350801983707. S2CID 143462683.
^ ab Как отмечено Флорес, Ральф (2008). Буддийские писания как литература: священная риторика и использование теории. Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN 978-0-7914-7339-9. Получено 5 марта 2010 г.
^ RN Hema (декабрь 2019). Биография 18 сиддхов (диссертация). Национальный институт сиддхов.
^ ab van Riel (2007). "Новые наркотики, вызывающие злоупотребление". Клиническая токсикология . 45 (4): 372–3. doi :10.1080/15563650701284894. S2CID 218860546. Получено 5 марта 2010 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
^ Кемпнер, Джоанна; Бейли, Джон (1 октября 2019 г.). «Коллективное самоэкспериментирование в исследованиях, проводимых пациентами: как онлайн-сообщества в области здравоохранения способствуют инновациям». Социальные науки и медицина . 238 : 112366. doi : 10.1016/j.socscimed.2019.112366. PMID 31345612. S2CID 196544851.
^ Юнгер. «Психонаутен». Аннахерунген: Дроген и Рауш . п. 430.Цитируется в Taylor; et al. (2005). Энциклопедия религии и природы. Thoemmes Continuum. стр. 1312. ISBN 978-1-84371-138-4. Получено 5 марта 2010 г.
↑ Кэрролл, Питер Дж. (апрель 1987 г.).Liber Null . (1978) и Psychonaut . (1982) (опубликовано в одном томе в 1987 году) . Weiser Books. ISBN 978-0-87728-639-4.
^ Отт, Джонатан (2001). «Фарманопопсихонавтика: человеческая интраназальная, сублингвальная, интраректальная, легочная и пероральная фармакология буфотенина». Журнал психоактивных препаратов . 33 (3): 273–282. doi :10.1080/02791072.2001.10400574. PMID 11718320. S2CID 5877023. Архивировано из оригинала 2 марта 2012 г. Получено 5 марта 2010 г.Цитируется по Блом, Ян Дирк (2009). Словарь галлюцинаций. Springer. С. 434. ISBN 978-1-4419-1222-0. Получено 5 марта 2010 г.
^ ab UK Institute of Psychonautics and Somanautics page Архивировано 10 ноября 2010 г. в Wayback Machine в его "Академии трансперсональных исследований". Архивировано из оригинала 23 сентября 2010 г. Получено 10 марта 2010 г.
^ "Спецификация курса - BA (Hons) Psychology and Society" (PDF) . Университет Лидса Беккета . Университет Лидса Беккета . 2017–18. Архивировано из оригинала (PDF) 14 марта 2023 г. . Получено 11 сентября 2020 г. .
^ "Эллиот Коэн". Справочник сотрудников . Университет Лидс Беккет . Получено 11 сентября 2020 г.
^ Скифано, Фабрицио; Леони, Мауро; Мартинотти, Джованни; Раваф, Салман; Роветто, Франческо (август 2003 г.). «Значение киберпространства для оценки рынка злоупотребления наркотиками: предварительные результаты проекта Psychonaut 2002». CyberPsychology & Behavior . 6 (4): 405–410. doi :10.1089/109493103322278790. PMID 14511453.
^ Бигвуд, Джереми; Стаффорд, Питер Дж. (1992). Энциклопедия психоделиков. Беркли, Калифорния: Ronin Pub. С. 118–9. ISBN978-0-914171-51-5.
^ Герцберг, Николас. «Анализ Икароса: музыковедение церемоний аяуаски» . Получено 29 марта 2023 г.
↑ Данн, Кэри (30 июля 2013 г.). «См. обложку, победившую в конкурсе, для «Brave New World»» . Получено 25 мая 2015 г.
^ ab Doyle, Richard M. (2011). Darwin's Pharmacy: Sex, Plants, and the Evolution of the Noösphere . University of Washington Press. ISBN978-0-295-99095-8.
^ ab Карпентер, Дэн (2006). Путеводитель психонавта по невидимому ландшафту: топография психоделического опыта . Park Street Press. ISBN978-1-59477-090-6.
^ Джордисон, Сэм (26 января 2012 г.). «Двери восприятия: что Хаксли увидел в мескалине?». The Guardian . Получено 25 мая 2015 г.
^ Лилли, Джон К. (1956). «Психические эффекты снижения обычных уровней физических стимулов у здоровых людей» (PDF) . Отчеты о психиатрических исследованиях . Том 5. С. 1–9.
↑ Ричардс, Крис (31 марта 2014 г.). «Стерджил Симпсон: голос страны из этого мира и за его пределами». The Washington Post . Получено 16 июня 2015 г.
↑ Хармс, Шейн (28 октября 2014 г.). «Осень приносит перемены в климате сознания». Архивировано из оригинала 24 февраля 2015 г. Получено 16 июня 2015 г.
^ Док, Зи (14 апреля 2018 г.). «Что такое шульгинист?». Док Зи . Получено 29 октября 2022 г. .