В исландской литературе рима ( IPA: [ˈriːma] , буквально «рифма», мн. rímur , [ˈriːmʏr̥] ) — эпическая поэма , написанная на любом из так называемых римнахэттир ( [ˈrimnaˌhaihtɪr̥] , «римур-метры») . . Они рифмованы , аллитерированы и состоят из двух-четырех строк в строфе. [1] Множественное число, rímur , используется либо как обычное множественное число, обозначая любые два или более римура, но также используется для более обширных произведений, содержащих более одного рима в целом. Так, Ólafs ríma Haraldssonar обозначает эпос об Олафе Харальдссоне в одной риме, а Núma rímur — это многочастный эпос о Нуме Помпилиусе .
Rímur , как следует из названия, рифмуются , но, как и старые германские аллитерационные стихи , они также содержат структурную аллитерацию. Римур - это строфы, а строфы обычно состоят из четырех строк. Рима -метров сотни : Свейнбьорн Бейнтейнссон насчитывает в своем «Хаттатале» 450 вариаций . Но их можно сгруппировать примерно в десять семейств . [2] Самый распространенный размер — ферскейт . [3]
Рима -поэзия унаследовала кеннинги , хейти и другие витиеватые черты средневековой исландской поэтической дикции от стихов скальдов . [3] Язык римура также находится под влиянием риторических приемов, связанных с позднесредневековым geblümter Stil («цветочный стиль»). [4]
Когда они длинные (а это обычно так), римур обычно состоит из нескольких отдельных частей, каждая из которых называется римой и обычно имеет разный размер. После самого раннего римура стало общепринятым начинать каждую риму в цикле с мансонгра , лирического обращения, традиционно обращенного к женщине или о женщине, которую поэт предположительно любит, обычно напрасно. [3]
Самый ранний римур датируется четырнадцатым веком и развивается на основе эддической поэзии и скальдической поэзии с влиянием континентальных эпических поэм. Рима Олафа Харальдссонара , сохранившаяся во Флатейярбоке , представляет собой риму, засвидетельствованную в самой старой рукописи, и иногда считается самой старой римой ; Самая ранняя большая коллекция римура находится в Коллсбоке и датирована Олафуром Халлдорссоном 1480–1490 годами. [5] Скидарима , Бьяркаримур и Локрур — другие примеры раннего римура . Основная работа по редактированию римура была сосредоточена на подобных средневековых примерах и была предпринята Финнуром Йонссоном . [6] Римуры обычно были адаптированы из существующих прозаических саг и иногда представляют собой единственное сохранившееся свидетельство этих саг. Одним из примеров такого римура является римур Скальда-Хельги пятнадцатого века .
Римуры были оплотом эпической поэзии Исландии на протяжении веков: 78 из них известны до 1600 года, 138 — из семнадцатого века, 248 — из восемнадцатого, 505 — из девятнадцатого и 75 — из двадцатого века. [7] Большинство из них никогда не печатались и сохранились только в рукописях, в основном в Национальной и университетской библиотеке Исландии : около ста тридцати популярных изданий римура были напечатаны между 1800 и 1920 годами, но существует более тысячи девятнадцатого века. рукописи, содержащие римур . [8] В подавляющем большинстве случаев циклы римура были составлены на тему, о которой уже существовал письменный рассказ. По иронии судьбы немалое количество ныне утерянных саг теперь сохранилось в виде римура, составленного на их основе, а затем саги были перекомпонованы на основе соответствующего римура.
XXI век стал свидетелем возрождения римура в исландской популярной музыке. Центральной фигурой в этом возрождении был Стейндор Андерсен , особенно известный сотрудничеством с Сигуром Росом (ведущим к созданию EP Rímur 2001 года ) и Хильмаром Орном Хильмарссоном (ведущим, например, к альбому Stafnbúi 2013 года ).
В девятнадцатом веке поэт Йонас Халлгримссон опубликовал влиятельную критику цикла римюр Сигурда Брейдфьорда и жанра в целом. [9] В то же время Йонас и другие поэты-романтики вводили в исландскую литературу новые континентальные формы стихов, и популярность римура начала снижаться. Тем не менее, многие из самых популярных исландских поэтов девятнадцатого и двадцатого веков сочиняли римур , в том числе Болу-Хьялмар , Сигурдур Брейдфьорд , Эйнар Бенедиктссон , Стейнн Стейнарр , Орн Арнарсон и Тораринн Эльдьярн . В конце двадцатого века Свейнбьёрн Бейнтейнссон был самым известным поэтом -римуром . Стейндор Андерсен в настоящее время является ведущим певцом римура в Исландии: он часто сотрудничает с группой Sigur Rós , а также внес свой вклад в некоторые произведения Хильмара Орна Хилмарссона .
Ученый Сигурдур Нордал написал об этом римуре . [10]
Исландские римуры, вероятно, являются самым абсурдным примером литературного консерватизма, который когда-либо был отмечен. Можно сказать, что они остаются неизменными целых пять столетий, хотя все вокруг них меняется. И хотя они часто не имеют поэтической ценности, а иногда даже граничат с полной безвкусицей, они своим упорством доказали, что особенно хорошо удовлетворяют потребности нации. [11]
На протяжении веков многие авторы, вероятно, согласились бы с этим утверждением, поскольку существует значительное количество римуров, превращенных в прозаические саги. [12] Однако стоит отметить, что Нордал никогда не отрицал важности римура как аспекта истории литературы и в своих лекциях особо подчеркивал их роль в сохранении преемственности исландской литературы, предмета, близкого его сердцу. Он также признавал, что среди массы сочиненных римюр можно найти произведения искусства, хотя он придерживался мнения, что (согласно его опубликованным лекциям) ни один из римюров нельзя назвать «совершенным произведением искусства» с Возможное исключение — Скидарима . Но «идеального произведения искусства» достичь довольно сложно.
