Еврейская теологическая семинария в Бреслау (официальное название: Jüdisch-Theologisches Seminar Fraenckel'sche Stiftung ) была учреждением в Бреслау для подготовки раввинов , основанным по завещанию Ионы Френкеля и открытым в 1854 году. Это была первая современная раввинская семинария в Центральной Европе, академический предшественник сегодняшнего консервативного движения и центр Wissenschaft des Judentums . [1] [2] Семинария, которая сейчас находится на пустом строительном участке (используется как автостоянка) по адресу 14-18 Wlodkowica Street, была закрыта в 1938 году функционерами нацистской партии после Хрустальной ночи .
Торговый советник («Kommerzienrath») Йонас Френкель, потомок раввинской семьи и очень богатый холостяк, посвятивший все свое состояние благотворительным и образовательным целям, оставил завещание на создание школы для подготовки раввинов и еврейских учителей. Френкель был президентом общины Бреслау и ярым сторонником Авраама Гейгера , который, без сомнения, вдохновил на создание завещания; и, вероятно, основатель хотел, чтобы Гейгер стал президентом учреждения (Авраам Гейгер, «Leben in Briefen», стр. 129, Берлин, 1878). Однако исполнители наследия Френкеля считали, что учреждение, которым должен руководить человек с крайними взглядами Гейгера, не заслужит доверия общин; Поэтому они назначили Захарию Франкеля на пост президента (7 февраля 1853 г.).
Из-за некоторых юридических сложностей семинария не могла быть открыта до 10 августа 1854 года, хотя ее устав был утвержден королевским указом от 31 августа 1847 года. Франкель выбрал в качестве преподавателей Генриха Греца и Якоба Бернайса , к которым в качестве помощников были добавлены Мануэль Жоэль и Бенедикт Цукерман , оба вскоре после этого были повышены до звания штатных преподавателей.
Вначале учреждение имело три отделения, а именно: постоянное раввинское отделение, куда принимали только тех студентов, которые имели право поступить в университет; подготовительное отделение, куда принимали студентов, обладавших знаниями, необходимыми для поступления в «секунду» прусской гимназии ; и школа подготовки религиозных учителей. Для получения диплома учителя требовалось трехлетнее обучение, в то время как раввинское обучение требовало семи лет. Учительская семинария, которая вначале была очень хорошо посещаема, вскоре пришла в упадок и в 1867 году была закрыта из-за нехватки студентов. Подготовительное отделение, изначально необходимое, поскольку студенты семинарии приходили в основном из ешив и не имели светского образования, стало излишним с ростом числа студентов, имеющих обычное гимназическое образование, и было закрыто в 1887 году; с тех пор в семинарии было только одно отделение, и она предоставляла только теологическую подготовку.
Администраторы имения Френкеля открыли семинарию с капиталом в 100 000 талеров (72 000 долларов США) помимо здания и библиотеки; для пенсионного фонда учителей была выделена сумма в 3 000 талеров; и был создан стипендиальный фонд для студентов с 5 000 талеров. Последний фонд получил много дополнений в последующие годы, и были созданы специальные фонды для выпускников, которые не получили должностей, например, Фонд директора Франкеля, основанный по случаю семидесятилетия Захариаса Франкеля (1861), и аналогичный фонд по случаю семидесятилетия Греца (1887); две премии, одна из которых была учреждена Йозефом Леманном (1855) с капиталом в 1800 марок, а другая — Давидом Кауфманном (1895) в память о Давиде Розине с капиталом в 4000 крон.
Предметами, преподаваемыми в раввинской семинарии, были: талмудическая литература, преподаваемая президентом («директором»); история и экзегеза, Генрихом Грецем ; философия религии, Якобом Бернайсом ; гомилетика и мидраш , Мануэлем Джоэлем ; и календарь, преподаваемый Цукерманом , который также был библиотекарем. Это разделение было изменено в деталях, когда преподавательский состав претерпел изменения, но осталось прежним в своих общих принципах. В 1863 году Джоэл стал раввином Бреслау, и его сменил Якоб Фройденталь , который сохранял свою должность в семинарии до 1888 года, когда он был назначен профессором философии в Университете Бреслау . В 1866 году Бернайс был призван на должность профессора философии и главного библиотекаря в Боннском университете , а в семинарии его сменил Давид Розин , который занимал эту должность до своей смерти (31 декабря 1894 года). После смерти Захариаса Франкеля (13 февраля 1875 года) президентом был избран Лейзер Лазарус, который занимал этот пост с 23 сентября 1875 года до своей смерти (16 апреля 1879 года).
После смерти Лазаря администрация изменилась. Давид Жоэль, брат Мануэля Жоэля, был призван в учреждение в качестве профессора талмудических ветвей, с титулом «раввина семинариста», и президентство должно было поочередно занимать он и профессор Грец как старший преподаватель. Жоэль, который вступил в должность 1 января 1880 года, умер 9 сентября 1882 года; и после его смерти президентство семинарии поочередно занимали члены факультета. Жоэля на посту «раввина семинариста» сменил Израиль Леви , который занял кафедру талмудической литературы 1 мая 1883 года. После смерти Греца (7 сентября 1891 года) кафедру истории занял Маркус Бранн, одновременно преподавая экзегезу и талмудические кодексы. После смерти Цукермана (17 декабря 1891 г.) его должность преподавателя не была занята, Бранн взял на себя обязанности библиотекаря. После смерти Розина (31 декабря 1894 г.) был призван Саул Горовиц (январь 1896 г.). Он преподавал философию религии, гомилетику и некоторые из талмудических разделов; так что к 1904 г. профессорский состав состоял всего из трех преподавателей (Леви, Бранн и Горовиц).
Учреждение оставалось верным духу своего первого президента, Захарии Франкеля , главного представителя «позитивно-исторического иудаизма». Оно провозглашало свободу в теоретических исследованиях, но требовало от своих учеников верного следования практикам традиционного иудаизма. Оно претендовало на звание самой ранней семинарии современного типа, поскольку Séminaire Rabbinique в Париже была едва ли больше, чем ешива до своего перемещения из Меца . Во всяком случае, Jüdisch-Theologisches Seminar был первым научным учреждением для подготовки немецких раввинов; и как таковой он был типом для тех, которые были основаны позже, как Раввинская семинария в Будапеште и семинария в Вене .
Школа была разрушена нацистами в 1938 году.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Gotthard Deutsch (1901–1906). «Юдиш-теологический семинар (Fränckelscher Stiftung)». В Сингере, Исидор ; и др. (ред.). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс.