stringtranslate.com

Движения за реформы индуизма

Современные группы, которые в совокупности называются индуистскими реформаторскими движениями , реформаторским индуизмом , [1] [2] неоиндуизмом , [2] или индуистским возрождением , стремятся привнести возрождение и реформу в индуизм , как в религиозном или духовном, так и в общественном смысле. [3] Движения начали появляться во время Бенгальского Ренессанса . [4]

История

Начиная с 18 века Индия была колонизирована британцами . Этот процесс колонизации оказал огромное влияние на индийское общество: общественные и религиозные лидеры пытались ассимилироваться в западную культуру и модернизировать индуистскую культуру . [5]

Социальные реформаторские движения

В социальной работе наиболее значимыми были Свами Вивекананда , Даянанда Сарасвати , Махатма Ганди , Виноба Бхаве , Баба Амте и Прабхат Ранджан Саркар . Сундерлал Бахугуна создал движение чипко для сохранения лесных массивов в соответствии с индуистскими экологическими идеями. [6] Менее доступные Веды были отвергнуты, и были составлены параллельные Вачаны . [7]

Религиозные движения

Брахмо Самадж

Брахмо Самадж — общественное и религиозное движение, основанное в Калькутте в 1828 году раджой Рам Моханом Роем . Движение Брахмо Самадж впоследствии привело к возникновению религии Брахмо в 1850 году, основанной Дебендранатом Тагором , более известным как отец Рабиндраната Тагора . [8]

Брахмо Самадж из Южной Индии

Вера и принципы Брахмо Самадж распространились в южноиндийских штатах, таких как Андхра-Прадеш , Тамилнад , Карнатака и Керала , и приобрели множество последователей.

В Керале вера и принципы Брахмосамаджа и Раджа Рам Мохун Рой пропагандировались Айятханом Гопаланом , а реформаторская деятельность была направлена ​​на создание Брахмосамаджа в 1898 году в регионе Каликут (ныне Кожикоде ). Гопалан был врачом по профессии, но посвятил свою жизнь Брахмосамадж и был активным исполнительным членом Калькуттского садхарана Брахмосамаджа до своей смерти. [1] [9] [10] [11] [12] [4] [13] [14]

Арья Самадж

Арья Самадж — монотеистическое индуистское реформаторское движение, основанное в Индии Махарши Даянандой в 1875 году в Бомбее. Он был аскетом, верившим в непогрешимый авторитет Вед . [15]

Он стремился стать универсальной структурой, основанной на авторитете Вед . Даянанда заявил, что он хотел «сделать мир благородным», т. е. вернуть индуизм к его универсальности Вед. С этой целью Арья Самадж начал движение Шуддхи в начале 20-го века, чтобы вернуть индуизм людям, обращенным в ислам и христианство , основал школы и миссионерские организации и расширил свою деятельность за пределами Индии. Джавахарлал Неру , первый премьер-министр Индии, в своей книге «Открытие Индии» приписывает Арья Самадж внедрение прозелитизма в индуизм. [16]

Движение Рамакришны

Свами Вивекананда был центральной личностью в развитии другого течения индуизма в конце 19-го века и начале 20-го века, который примирил преданный ( бхакти-марга ) путь своего гуру Шри Рамакришны (из Пури дашанами сампрадаи) с гнана марга (путем знания). Его идеалы и высказывания вдохновили множество индийцев, а также не-индийцев, индуистов, а также не-индуистов. Среди выдающихся деятелей, чьи идеалы были очень сильно под их влиянием, были Рабиндранат Тагор , Ганди , Субхас Бос , Сатьендранат Бос , Мегх Над Саха , сестра Ниведита и Шри Ауробиндо . [17] [18]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Bose 1884.
  2. ^ ab Beckerlegge 2006, стр. 435.
  3. ^ Джонс 1990.
  4. ^ ab Killingley 2019, стр. 36–53.
  5. ^ Майклс 2004.
  6. ^ Будущее окружающей среды: социальные аспекты сохранения и экологические альтернативы . Питт, Дэвид С. Лондон: Routledge. 1988. ISBN 0-415-00455-1. OCLC  17648742.{{cite book}}: CS1 maint: others (link)
  7. ^ Далит: Угнетенные Индии . Химансу Чаран Саданги. Книги Иши. 2008.
  8. Фаркуар 1915.
  9. ^ Назир, Парвез (2011). «Раджа Рам Мохан Рой: Социальная реформа и расширение прав и возможностей женщин». Журнал исследований исключения . 1 (2): 1. doi :10.5958/j.2231-4547.1.2.013. ISSN  2231-4547.
  10. ^ Раммохун Рой, Раджа, 1772?-1833. (1996). Сати, очерк Раджи Рам Мохана Роя о сожжении вдов заживо . BR Pub. Corp. ISBN 8170188989. OCLC  38110572.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  11. Хэтчер, Брайан А. (1 января 2008 г.), «Дебендранат Тагор и Таттвабодхини Сабха», Буржуазный индуизм, или вера современных ведантистов , Oxford University Press , стр. 33–48, doi :10.1093/acprof:oso/9780195326086.003.0003, ISBN 9780195326086
  12. ^ Шастри, Шибанатха, 1847-1919. (1948). Мужчины, которых я видел; личные воспоминания семи великих бенгальцев . Садхаран Брахмо Самадж. ОСЛК  11057931.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  13. ^ Семинар по перспективам Бенгальского Возрождения (1976: Университет Раджшахи) (1977). Размышления о Бенгальском Возрождении: [доклады, прочитанные на семинаре "Перспективы Бенгальского Возрождения"] . Институт Бангладешских Исследований, Университет Раджшахи. OCLC  557887410.{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  14. ^ «Рабиндранат Тагор: Его жизнь и мысли», Философия Рабиндраната Тагора , Routledge, 24 февраля 2016 г., стр. 1–17, doi :10.4324/9781315554709-1, ISBN 9781315554709
  15. ^ Гастингс Дж. и Селби Дж. (Ред.) Энциклопедия религии и этики Кессинджер, 2003, часть 3. с. 57. ISBN 0-7661-3671-X. 
  16. ^ Терсби, GR (1975). Индуистско-мусульманские отношения в Британской Индии: исследование противоречий, конфликтов и общественных движений в северной Индии 1923–1928 . Лейден: Brill. стр. 3. ISBN 9789004043800. арья самадж.
  17. ^ Де Микелис, Элизабет. (2004). История современной йоги: Патанджали и западный эзотеризм . Лондон: Continuum. ISBN 0-8264-6512-9. OCLC  51942410.
  18. ^ www.anandamayi.org https://www.anandamayi.org/books/Bithika2.htm . Получено 16 января 2020 г. . {{cite web}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )

Источники

Внешние ссылки