Санбенито ( исп . sambenito ; [1] [2] каталонский gramalleta , sambenet , португальский sambenito ) — покаянная одежда, которая использовалась особенно во время португальской и испанской инквизиции . Она была похожа на скапулярий , либо жёлтая с красными косыми крестами для кающихся еретиков , либо чёрная и украшенная дьяволами и пламенем для нераскаявшихся еретиков, которую носили на аутодафе ( что означает «акт веры»). [3]
«San Benito» — испанское имя Бенедикта Мавра или Бенедикта Нурсийского . Альтернативная этимология Коваррубиаса и предыдущих изданий Diccionario de la Real Academia Española относит его к saco benchito («благословенный мешок»). Америко Кастро «доказал, что оно не происходит от saco benchito ». [4]
Мексиканский писатель и историк Луис Гонсалес Обрегон описывает три основных типа туники, используемых для различения тех, кого наказывала инквизиция. Это были samarra , fuego revolto и sambenito . samarra была расписана драконами, дьяволами и пламенем, среди которых можно было различить изображение заключенного, что означало, что нераскаявшийся еретик был приговорен к сожжению заживо на костре. fuego revolto была расписана просто пламенем, направленным вниз, что означало, что еретик, который раскаялся после осуждения, не должен был быть сожжен заживо на костре, но должен был быть задушен до того, как будет зажжен огонь. Наконец, sambenito отличался красным косым крестом, носитель которого должен был только покаяться . В конце концов все три типа туники стали известны как sambenito ; Также носили коническую шапку, называемую короса (и капироте ), из того же материала и с тем же мотивом, что и соответствующая самбенито .
Еретики, признанные инквизиторами виновными , должны были идти в процессии, облачившись в самбенито , как в «рубашку пламени» , в коросу , с веревкой на шее, с четками и с желтой или зеленой восковой свечой в руках.
Первоначально покаянные одежды вывешивались в церквях как память о позоре их носителей и как трофеи Святой инквизиции . Списки наказанных также назывались sambenitos . Носители фамилий тех, кто был перечислен в церкви Санто-Доминго в Пальма-де-Майорке, подвергались дискриминации как xuetas (местное название евреев-конверсо), даже когда эти фамилии носили также старые христиане , а фамилии других иудействующих Майорки не сохранялись в соборе.
Самбенито не следует путать с желтыми одеждами, которые носят некоторые монахи ; которые также являются одеждами, связанными с покаянием , и которые являются одной из причин, по которой инквизиция предпочла обычную шерсть, окрашенную в желтый цвет, с красными крестами для самбенито . Таковы были покаянные одежды в 1514 году, когда кардинал Франсиско Хименес де Сиснерос заменил обычные кресты крестами Святого Андрея . Впоследствии инквизиторы определили разные туники для каждого класса кающихся.
В издании «México Viejo» 1945 года Луис Гонсалес Обрегон показывает изображения из «Historia Inquisitionis» Фелипе А. Лимборха , датированные 1692 годом, которые представляли собой изображения самбенитов, использовавшиеся в инквизиции.
