Капироте [1] — христианская остроконечная шляпа конической формы, которую носят в Испании и испаноязычных странах члены братства кающихся , в частности, Католической церкви . Она является частью униформы таких братств, включая Nazarenos и Fariseos , во время соблюдения Великого поста и реконструкций во время Страстной недели в Испании и ее бывших колониях , хотя подобные капюшоны распространены и в других христианских странах, таких как Италия. Кающиеся носят капироте, чтобы внимание не привлекалось к ним самим во время их покаяния , а вместо этого привлекалось к Богу.
Исторически флагелланты являются источником современных традиций, поскольку они подвергали себя дисциплине , чтобы покаяться. Папа Климент VI постановил, что флагелланты могут совершать покаяние только под контролем церкви; он издал указ Inter sollicitudines («внутренние заботы» для подавления). [2] Это считается одной из причин, по которой флагелланты часто скрывали свои лица.
Использование капироте или короса было предписано в Испании святой инквизицией . Мужчины и женщины, которые были арестованы, должны были носить бумажный капироте на публике в знак публичного унижения . Капироте носили во время сеанса аутодафе . Цвет был разным, в соответствии с решением инквизиции. Люди, приговоренные к казни, носили красный короса. Для других наказаний использовались другие цвета.
Когда инквизиция была отменена, символ наказания и покаяния сохранился в католическом братстве, однако капироте, используемые сегодня, отличаются; они покрыты тонкой тканью, как предписано братством. По сей день их все еще носят во время празднования Страстной недели/Пасхи, особенно в Андалусии, пенитентес (которые публично раскаиваются в своих грехах), которые ходят по улицам с капироте.
Использование капироте во время Страстной недели было когда-то распространено во всех колониях Испании, но этот обычай исчез в большинстве из них к концу 19 века. Заметными исключениями из этого правила являются некоторые части Мексики и Гватемалы.
На Филиппинах , бывшей испанской колонии, мужчины-католики-католики братства Таис-Дюполь носят капироте во время Страстной недели в Пало, Лейте . Название группы происходит от Waray tais , что означает «острый», и dupol , что означает «тупой», что указывает на форму капюшона. Традиция соблюдается с конца 1800-х годов, когда группа была организована францисканским монахом Панталеоном де ла Фуэнте. Ношение капюшона основано на Евангелии от Матфея 6: 16-18 , которое выступает за анонимность во время поста . [3]
Капироте сегодня является символом кающегося католика: только членам братства покаяния разрешено носить его во время торжественных процессий. Дети могут получить капироте после своего первого святого причастия, когда они вступают в братство. Похожие капюшоны распространены и в других христианских странах, таких как Италия.
Исторически дизайн называется капироте, но братства покрывают его тканью вместе со своим лицом и медалью братства, которая носится под ним. Ткань имеет два отверстия, через которые кающийся может видеть. Знаки отличия или герб братства обычно вышиваются на капироте чистым золотом.
Капироту носят в течение всего покаяния.
По словам историка Майкла К. Джеррисона, капироте был присвоен американским Ку-клукс-кланом начала 20-го века , белой расистской и антикатолической группой. [4] Элисон Кинни из New Republic связывает современную униформу с популярностью фильма « Рождение нации» , чей костюм не был указан в качестве источника вдохновения. [5]