stringtranslate.com

Ку-клукс-клан

Ку - клукс-клан ( / ˌ k k l ʌ k s ˈ k l æ n , ˌ k j -/ ), [e] обычно сокращается до KKK или Klan , является названием американской белой супремасистской , крайне правой террористической организации и группы ненависти . Различные историки, включая Фергуса Бордевича , характеризовали Klan как первую террористическую группу Америки. [19] [20] [21] [22] Было три различных итерации с различными целями относительно времени и места, включая афроамериканцев , евреев и католиков .

Каждая итерация Клана определяется непересекающимися временными периодами, состоящими из местных отделений с небольшим или отсутствующим центральным руководством. Каждое из них отстаивало реакционные позиции, такие как белый национализм , антииммиграция и — особенно в более поздних итерациях — нордизм , антисемитизм , антикатолицизм , правый популизм , антикоммунизм , гомофобия , антиатеизм и исламофобия . Первый Клан, основанный ветеранами Конфедерации в конце 1860-х годов, нападал и убивал политически активных чернокожих людей и их союзников на Юге . [23] Вторая итерация Клана возникла в конце 1910-х годов и была первой, кто использовал сжигание крестов и белые мантии с капюшонами. Ку-клукс-клан 1920-х годов имел общенациональное членство в миллионах и отражал срез коренного белого англоговорящего и протестантского населения. [24] Третий клан сформировался в середине 20-го века, в основном как реакция на растущее движение за гражданские права . Он использовал убийства и взрывы для достижения своих целей. Все три движения призывали к «очищению» американского общества и все считаются крайне правыми экстремистскими организациями. В каждую эпоху членство было тайным, а оценки общего числа были сильно преувеличены как союзниками, так и врагами.

Первый Клан, созданный после Гражданской войны , был определяющей организацией эпохи Реконструкции . Федеральные правоохранительные органы начали принимать меры против него около 1871 года. Клан стремился свергнуть республиканские правительства штатов на Юге, особенно используя запугивание избирателей и целенаправленное насилие против афроамериканских лидеров. Клан был организован в многочисленные независимые отделения по всему Югу Соединенных Штатов. Каждое отделение было автономным и крайне секретным в отношении членства и планов. Члены делали свои собственные, часто красочные, костюмы: мантии, маски и остроконечные шляпы , призванные устрашать и скрывать их личности.

Второй клан возник в 1915 году как небольшая группа в Джорджии . Он внезапно начал расти после 1920 года и процветал по всей стране в начале и середине 1920-х годов, включая городские районы Среднего Запада и Запада . Черпая вдохновение из немого фильма Д. У. Гриффита 1915 года «Рождение нации» , в котором мифологизировалось основание первого клана, он использовал маркетинговые приемы и популярную братскую организационную структуру . Укоренившись в местных протестантских общинах, он стремился поддерживать превосходство белой расы , часто занимал позицию сторонников сухого закона и выступал против евреев , одновременно подчеркивая свое несогласие с предполагаемой политической властью папы и католической церкви . Этот второй клан процветал как в южных, так и в северных штатах; он финансировался за счет вступительных взносов и продажи своим членам стандартного белого костюма. В отделениях не было взносов. Он использовал слова на букву «К», которые были похожи на те, что использовал первый Ку-клукс-клан, добавив сжигание крестов и массовые парады для запугивания других. Он быстро пришел в упадок во второй половине 1920-х годов.

Третье и нынешнее проявление Ку-клукс-клана возникло после 1950 года в форме локализованных и изолированных групп, которые используют название Ку-клукс-клана. Они сосредоточились на оппозиции движению за гражданские права , часто прибегая к насилию и убийствам для подавления активистов. Это проявление классифицируется как группа ненависти Антидиффамационной лигой и Южным центром по борьбе с бедностью . [25] По состоянию на 2016 год Антидиффамационная лига оценивает общее количество членов Ку-клукс-клана по всей стране примерно в 3000 человек, в то время как Южный центр по борьбе с бедностью оценивает общее количество членов в 6000 человек. [26]

Второе и третье воплощения Ку-клукс-клана часто ссылались на ложное мифологизированное восприятие « англосаксонской » крови Америки , возвращаясь к нативизму 19-го века . [27] [ указать ] Хотя члены Ку-клукс-клана клянутся поддерживать «христианскую мораль», христианские конфессии широко осуждают их. [28]

Обзор

Первый клан

Изображение Ку-клукс-клана в Северной Каролине в 1870 году, основанное на фотографии, сделанной под наблюдением федерального офицера, который конфисковал костюмы Ку-клукс-клана.

Первый Клан был основан в Пуласки, штат Теннесси , 24 декабря 1865 года [29] шестью бывшими офицерами армии Конфедерации : [30] Фрэнком МакКордом, Ричардом Ридом, Джоном Лестером, Джоном Кеннеди, Дж. Кэлвином Джонсом и Джеймсом Кроу. [31] Он начинался как братский общественный клуб, вдохновленный, по крайней мере, частично, тогда в значительной степени несуществующей организацией « Сыны Мальты» . Он заимствовал части церемонии посвящения из этой группы с той же целью: «нелепые посвящения, сбивание с толку общественного любопытства и развлечение для членов были единственными целями Ку-клукс-клана», по словам Альберта Стивенса в 1907 году. [32] [ указать ] Руководство по ритуалам было напечатано Лапсом Д. МакКордом из Пуласки. [33] Происхождение капюшона неизвестно; Возможно, он был заимствован из испанского капюшона капироте [34] или его можно проследить до южных празднований Марди Гра . [35]

Согласно «Энциклопедии братств» (1907), «Начиная с апреля 1867 года, происходила постепенная трансформация. ... Члены создали настоящего Франкенштейна. Они играли с машиной силы и тайны, хотя и организованной на совершенно невинных принципах, и обнаружили, что их охватывает убеждение, что за всем этим что-то должно стоять — что, в конце концов, есть серьезная цель, работа для ку-клукс-клана». [32] [ указать ]

У KKK не было организационной структуры выше уровня отделения. Однако на Юге были похожие группы, которые ставили перед собой схожие цели. [36] Отделения KKK пропагандировали превосходство белой расы и распространились по всему Югу как повстанческое движение в сопротивлении Реконструкции. Ветеран Конфедерации Джон В. Мортон основал отделение KKK в Нэшвилле, штат Теннесси . [37] Будучи тайной группой мстителей , KKK преследовал вольноотпущенников и их союзников; он стремился восстановить превосходство белой расы угрозами и насилием, включая убийства. «Они преследовали белых лидеров Севера, сторонников Юга и политически активных чернокожих». [38] В 1870 и 1871 годах федеральное правительство приняло Законы о принудительном исполнении , которые были предназначены для преследования и пресечения преступлений KL. [39]

Первый Клан имел неоднозначные результаты в плане достижения своих целей. Он серьезно ослабил политическое руководство черных посредством использования убийств и угроз насилия, и вытеснил некоторых людей из политики. С другой стороны, он вызвал резкую ответную реакцию с принятием федеральных законов, которые историк Эрик Фонер называет успехом с точки зрения «восстановления порядка, оживления морального духа южных республиканцев и предоставления возможности черным осуществлять свои права как граждан». [40] Историк Джордж К. Рэйбл утверждает, что Клан был политическим провалом и поэтому был отвергнут лидерами Демократической партии Юга. Он говорит:

Клан потерял силу отчасти из-за внутренних слабостей; отсутствия центральной организации и неспособности его лидеров контролировать преступные элементы и садистов. Что еще более важно, он потерял силу, потому что не смог достичь своей главной цели – свержения республиканских правительств штатов на Юге. [41]

После подавления Ку-клукс-клана возникли похожие повстанческие военизированные группы, которые были явно направлены на подавление голосования республиканцев и отстранение республиканцев от власти: Белая лига , которая началась в Луизиане в 1874 году; и Красные рубашки , которые начались в Миссисипи и создали отделения в Каролинах. Например, Красным рубашкам приписывают помощь в избрании Уэйда Хэмптона губернатором Южной Каролины. Их описывали как действующее военное крыло Демократической партии и приписывают помощь белым демократам в восстановлении контроля над законодательными собраниями штатов по всему Югу. [42] [ указать ]

Второй клан

Митинг Ку-клукс-клана недалеко от Чикаго в 1920-х годах.

В 1915 году Уильям Джозеф Симмонс основал второй Ку-клукс-клан на вершине Стоун-Маунтин в Джорджии . В то время как Симмонс опирался на документы оригинального Ку-клукс-клана и воспоминания некоторых выживших старейшин, возрожденный Ку-клукс-клан был в значительной степени основан на чрезвычайно популярном фильме « Рождение нации» . Ранний Ку-клукс-клан не носил белые костюмы и не сжигал кресты; эти аспекты были представлены в книге Томаса Диксона «Человек клана: Исторический роман о Ку-клукс-клане» , на которой основан фильм. Когда фильм был показан в Атланте в декабре того же года, Симмонс и его новые члены ку-клукс-клана маршировали в театр в мантиях и остроконечных капюшонах — многие на лошадях в мантиях — точно так же, как в фильме. Эти массовые парады стали еще одной отличительной чертой нового Ку-клукс-клана, которой не было в первоначальной организации эпохи Реконструкции. [43]

Начиная с 1921 года, она приняла современную бизнес-систему использования штатных, оплачиваемых рекрутеров и она привлекала новых членов как братская организация, многие примеры которой процветали в то время. Национальная штаб-квартира получала прибыль за счет монополии на продажу костюмов, в то время как организаторы получали оплату за счет вступительных взносов. Она быстро росла по всей стране в период процветания. Отражая социальную напряженность, разделяющую городскую и сельскую Америку, она распространилась на все штаты и была видна во многих городах.

Писатель У. Дж. Кэш в своей книге 1941 года «Разум Юга» охарактеризовал второй Клан как «анти-негритянский, анти-инопланетный, анти-красный, анти-католический, анти-еврейский, анти-дарвиновский, анти-современный, анти-либеральный, фундаменталистский, чрезвычайно моральный [и] воинствующий протестантский. И суммируя эти страхи, он сфокусировал их на традиции прошлого, и прежде всего на древнем южном образце высокой романтической театральности, насилия и массового принуждения козла отпущения и еретика». [44] Он проповедовал «стопроцентный американизм» и требовал очищения политики, призывая к строгой морали и лучшему обеспечению соблюдения сухого закона . Его официальная риторика была сосредоточена на угрозе католической церкви , используя антикатолицизм и нативизм . [7] Его призыв был направлен исключительно на белых протестантов; он выступал против евреев, чернокожих, католиков и недавно прибывших иммигрантов из Южной и Восточной Европы, таких как итальянцы , русские и литовцы , многие из которых были евреями или католиками. [45]

Некоторые местные группы угрожали насилием торговцам ромом и тем, кого они считали «отъявленными грешниками»; эпизоды насилия обычно происходили на Юге. [46] Красные рыцари были воинствующей группой, организованной в противовес Ку-клукс-клану, и в ряде случаев жестоко реагировали на провокации Ку-клукс-клана. [47]

«Число Ку-клукс-клана» Джаджа , 16 августа 1924 г.

Второй Клан был формальной братской организацией с национальной и государственной структурой. Во время возрождения второго Клан в 1920-х годах его рекламой занималась Ассоциация южной рекламы . В течение первых шести месяцев общенациональной кампании по набору членов Ассоциации количество членов Клан увеличилось на 85 000 человек. [48] [ указать ] На пике своего развития в середине 1920-х годов количество членов организации составляло от трех до восьми миллионов человек. [49]

В 1923 году Симмонс был смещен с поста лидера Ку-клукс-клана Хирамом Уэсли Эвансом . С сентября 1923 года существовало две организации Ку-клукс-клана: одна, основанная Симмонсом и возглавляемая Эвансом, имевшая силу в основном на юге Соединенных Штатов, и отколовшаяся группа во главе с Великим Драконом Д. К. Стивенсоном, базирующаяся в Эвансвилле, штат Индиана , с членами, в основном, на Среднем Западе Соединенных Штатов. [50]

Внутренние разногласия, преступное поведение лидеров — особенно осуждение Стивенсона за похищение, изнасилование и убийство Мэдж Оберхольцер — и внешняя оппозиция привели к краху членства обеих групп. К 1930 году численность основной группы сократилась примерно до 30 000 человек. Она окончательно сошла на нет в 1940-х годах. [51] Организаторы Ку-клукс-клана также действовали в Канаде , особенно в Саскачеване в 1926–1928 годах, где члены Ку-клукс-клана осуждали иммигрантов из Восточной Европы как угрозу «англосаксонскому» наследию Канады. [52] [53]

Третий клан

Название «Ку-клукс-клан» использовалось многочисленными независимыми местными группами, выступавшими против движения за гражданские права и десегрегации , особенно в 1950-х и 1960-х годах. В этот период они часто заключали союзы с южными полицейскими управлениями, как в Бирмингеме, штат Алабама ; или с офисами губернаторов, как с Джорджем Уоллесом из Алабамы . [54] [ указать ] Несколько членов групп Ку-клукс-клана были осуждены за убийство при гибели борцов за гражданские права в Миссисипи в 1964 году и детей при взрыве баптистской церкви на 16-й улице в Бирмингеме в 1963 году.

Правительство США по-прежнему считает Ку-клукс-клан «подрывной террористической организацией». [55] [56] [57] [58] В апреле 1997 года агенты ФБР арестовали четырёх членов Истинных рыцарей Ку-клукс-клана в Далласе за сговор с целью совершения ограбления и за сговор с целью взрыва завода по переработке природного газа . [59] В 1999 году городской совет Чарльстона, Южная Каролина , принял резолюцию, объявляющую Ку-клукс-клан террористической организацией. [60]

Существование современных групп Ку-клукс-клана находится в состоянии постоянного упадка из-за различных факторов: от негативного отношения американской общественности к имиджу, платформе и истории группы, проникновения и преследования со стороны правоохранительных органов, конфискаций гражданских исков и восприятия радикальными правыми Ку-клукс-клана как устаревшего и немодного. Южный центр правовой защиты бедности сообщил, что в период с 2016 по 2019 год количество групп Ку-клукс-клана в Америке сократилось со 130 до всего лишь 51. [61] В отчете Антидиффамационной лиги за 2016 год утверждается, что в Соединенных Штатах существует чуть более 30 активных групп Ку-клукс-клана. [62] Оценки общего коллективного членства варьируются от примерно 3000 [62] до 8000. [63] Помимо активного членства, у Ку-клукс-клана есть «неизвестное количество соратников и сторонников». [62]

История

Этимология

Название, вероятно, было образовано путем объединения греческого слова kyklos (κύκλος, что означает круг) с словом clan . [64] [65] Ранее это слово использовалось для других братских организаций на Юге, таких как Kuklos Adelphon .

Первый клан: 1865–1871

Создание и наименование

Карикатура с угрозой, что Ку-клукс-клан будет линчевать негодяев (слева) и бродяг (справа) 4 марта 1869 года, в день вступления президента Гранта в должность. Таскалуса, Алабама , Independent Monitor , 1 сентября 1868 года. [f]

Шесть ветеранов Конфедерации из Пуласки, штат Теннесси , создали оригинальный Ку-клукс-клан 24 декабря 1865 года, вскоре после Гражданской войны , во время Реконструкции Юга. [66] [67] Группа была известна в течение короткого времени как «Клан Ку-клукс-клан». Ку-клукс-клан был одной из ряда тайных, связанных клятвой организаций, применявших насилие, среди которых были Южный крест в Новом Орлеане (1865) и Рыцари Белой Камелии (1867) в Луизиане . [68]

Историки обычно классифицируют Ку-клукс-клан как часть повстанческого насилия после Гражданской войны, связанного не только с большим количеством ветеранов среди населения, но и с их попытками контролировать резко изменившуюся социальную ситуацию, используя внесудебные средства для восстановления превосходства белых. В 1866 году губернатор Миссисипи Уильям Л. Шарки сообщил, что беспорядок, отсутствие контроля и беззаконие были широко распространены; в некоторых штатах вооруженные банды солдат Конфедерации бродили по своему усмотрению. Ку-клукс-клан использовал публичное насилие против чернокожих и их союзников в качестве запугивания. Они сжигали дома, нападали и убивали чернокожих , оставляя их тела на дорогах. [69] Хотя расизм был основным убеждением Ку-клукс-клана, антисемитизм таковым не был. Многие видные южные евреи полностью отождествляли себя с южной культурой, что привело к примерам еврейского участия в Ку-клукс-клане. [70]

Эта карикатура Фрэнка Беллью связывает Демократическую партию с отделением и делом Конфедерации. [71]

На встрече 1867 года в Нэшвилле, штат Теннесси , члены Клана собрались, чтобы попытаться создать иерархическую организацию с местными отделениями, в конечном итоге подчиняющимися национальному штабу. Поскольку большинство членов Клана были ветеранами, они привыкли к такой военной иерархии, но Клану никогда не приходилось работать в рамках этой централизованной структуры. Местные отделения и группы были весьма независимы.

Натан Бедфорд Форрест в военной форме Конфедерации

Бывший бригадный генерал Конфедерации Джордж Гордон разработал Prescript , который поддерживал убеждения сторонников превосходства белой расы. Например, заявителя следует спросить, поддерживает ли он «правительство белого человека», «восстановление избирательных прав и эмансипацию белых людей Юга и восстановление прав южан». [72] Последнее является ссылкой на Ironclad Oath , которая лишала права голоса белых людей, которые отказывались поклясться, что они не поднимали оружие против Союза.

Генерал Конфедерации Натан Бедфорд Форрест был избран первым великим магом и утверждал, что является национальным лидером Ку-клукс-клана. [30] [73] В интервью газете 1868 года Форрест заявил, что основная оппозиция Ку-клукс-клана была Лояльным лигам , республиканским правительствам штатов, таким людям, как губернатор Теннесси Уильям Ганнауэй Браунлоу и другим « саквояжникам » и « проходимцам ». [74] Он утверждал, что многие южане считали, что чернокожие люди голосуют за Республиканскую партию, потому что их обманывают Лояльные лиги. [75] Один редактор газеты в Алабаме заявил: «Лига — не более чем ниггерский Ку-клукс-клан». [76]

Несмотря на работу Гордона и Форреста, местные подразделения Ку-клукс-клана никогда не принимали Prescript и продолжали действовать автономно. Никогда не было иерархических уровней или государственных штаб-квартир. Члены Ку-клукс-клана прибегали к насилию, чтобы урегулировать старые личные распри и местные обиды, поскольку они работали над восстановлением общего доминирования белых в разрушенном послевоенном обществе. Историк Элейн Франц Парсонс описывает состав:

Снятие маски Ку-клукс-клана выявило хаотичное множество античерных групп мстителей, недовольных бедных белых фермеров, партизанских отрядов военного времени, перемещенных политиков-демократов, нелегальных производителей виски, принудительных реформаторов морали, садистов, насильников, белых рабочих, боящихся конкуренции со стороны черных, работодателей, пытающихся навязать трудовую дисциплину, обычных воров, соседей с многолетними обидами и даже нескольких вольноотпущенников и белых республиканцев, которые объединились с белыми демократами или имели собственные преступные планы. Действительно, все, что у них было общего, помимо того, что они были в подавляющем большинстве белыми, южными и демократическими , было то, что они называли себя, или их называли, членами Ку-клукс-клана. [77]

Историк Эрик Фонер заметил: «По сути, Ку-клукс-клан был военной силой, обслуживающей интересы Демократической партии, класса плантаторов и всех тех, кто желал восстановления превосходства белых. Его цели были политическими, но политическими в самом широком смысле, поскольку он стремился повлиять на властные отношения, как государственные, так и частные, во всем южном обществе. Он стремился обратить вспять взаимосвязанные изменения, охватившие Юг во время Реконструкции: разрушить инфраструктуру Республиканской партии, подорвать государство Реконструкции, восстановить контроль над чернокожей рабочей силой и восстановить расовое подчинение во всех аспектах жизни Юга. [78] С этой целью они работали над ограничением образования, экономического развития, избирательных прав и права хранить и носить оружие чернокожих людей. [78] Вскоре Ку-клукс-клан распространился почти на все южные штаты, начав царство террора против лидеров республиканцев, как черных, так и белых. Среди политических лидеров, убитых во время кампании, были конгрессмен Арканзаса Джеймс М. Хайндс , три члена законодательного органа Южной Каролины и несколько человек, которые работали в конституционных конвентах». [79]

Деятельность

В интервью 1933 года Уильям Селлерс, родившийся рабом в Вирджинии, вспоминал послевоенные «рейды Ку-клукс-клана, молодых белых людей округа Рокингем , которые заходили в хижины недавно освобожденных негров или ловили какого-нибудь негра, работавшего за тридцать центов в день, по дороге домой с работы... и жестоко избивали его, оставляя жить или умереть». [80] Кажущееся случайным избиение, призванное навести на мысль о прежнем состоянии рабства, было широко распространенным аспектом раннего Ку-клукс-клана; например, в 1870–71 годах в городке Лаймстоун (ныне округ Чероки ), Южная Каролина, из 77 задокументированных нападений «четыре были застрелены, шестьдесят семь избиты и шести отрезали уши ». [81]

Три члена Ку-клукс-клана арестованы в округе Тишоминго, штат Миссисипи , в сентябре 1871 года за попытку убийства целой семьи [82]

Члены Ку-клукс-клана носили маски и мантии, скрывавшие их личности и добавлявшие драматизма их ночным поездкам, выбранному ими времени для нападений. Многие из них действовали в маленьких городах и сельской местности, где люди в противном случае знали друг друга в лицо, а иногда все еще узнавали нападавших по голосу и манерам. «То, что люди боятся или стыдятся делать открыто и днем, они делают тайно, в масках и ночью». [83] Ночные наездники Ку-клукс-клана «иногда утверждали, что они призраки солдат Конфедерации, чтобы, как они утверждали, напугать суеверных чернокожих. Мало кто из вольноотпущенников воспринимал такую ​​чушь всерьез». [84]

Ку-клукс-клан нападал на чернокожих членов Лояльных лиг и запугивал южных республиканцев и работников Бюро вольноотпущенников . Когда они убивали чернокожих политических лидеров, они также брали глав семей, а также лидеров церквей и общественных групп, потому что эти люди играли много ролей в обществе. Агенты Бюро вольноотпущенников сообщали о еженедельных нападениях и убийствах чернокожих.

«Вооруженная партизанская война убила тысячи негров; политические беспорядки были инсценированы; их причины или поводы всегда были неясны, их результаты всегда были определенными: негров было убито в десять-сто раз больше, чем белых». Люди в масках стреляли в дома и сжигали их, иногда вместе с жильцами внутри. Они выгоняли успешных черных фермеров с их земель. «В целом можно сообщить, что в Северной и Южной Каролине за 18 месяцев, закончившихся в июне 1867 года, было совершено 197 убийств и 548 случаев тяжких нападений». [85]

Джордж У. Эшберн был убит за свои прочерские настроения.

Насилие со стороны клана подавляло голосование черных, и предвыборные кампании были смертоносными. Более 2000 человек были убиты, ранены или иным образом травмированы в Луизиане в течение нескольких недель до президентских выборов в ноябре 1868 года. Хотя в приходе Сент-Лэндри было зарегистрировано республиканское большинство в 1071 человек, после убийств ни один республиканец не голосовал на осенних выборах. Белые демократы отдали все голоса прихода за оппонента президента Гранта. Ку-клукс-клан убил и ранил более 200 черных республиканцев, охотясь и преследуя их по лесу. Тринадцать пленников были выведены из тюрьмы и расстреляны; в лесу была найдена полузакопанная куча из 25 тел. Ку-клукс-клан заставил людей голосовать за демократов и выдал им сертификаты об этом. [86]

На выборах губернатора Джорджии в апреле 1868 года округ Колумбия отдал 1222 голоса за республиканца Руфуса Буллока . К ноябрьским президентским выборам запугивание Ку-клукс-клана привело к подавлению республиканского голосования, и только один человек проголосовал за Улисса С. Гранта . [87]

Ку-клукс-клановцы убили более 150 афроамериканцев в округе Джексон, Флорида , и сотни других в других округах, включая Мэдисон, Алачуа, Колумбию и Гамильтон. Записи Бюро вольноотпущенников Флориды предоставили подробный отчет об избиениях и убийствах вольноотпущенников и их белых союзников со стороны ку-клукс-клановцев. [88]

Одежда и оружие Ку-клукс-клана в Южном Иллинойсе , позирующие Джозефу А. Дакусу из Missouri Republican, в августе 1875 года.

Более мягкие столкновения, в том числе против белых учителей, также имели место. В Миссисипи , согласно расследованию Конгресса:

Одна из этих учительниц (мисс Аллен из Иллинойса), чья школа находилась в порту Коттон-Гин в округе Монро , была посещена... между часом и двумя часами ночи в марте 1871 года примерно пятьдесятю мужчинами верхом и в масках. Каждый мужчина был одет в длинную белую мантию, а его лицо закрывала свободная маска с алыми полосами. Ей приказали встать и одеться, что она тут же и сделала, а затем впустила в свою комнату капитана и лейтенанта, которые в дополнение к обычной маскировке имели длинные рога на головах и своего рода устройство спереди. У лейтенанта в руке был пистолет, и он и капитан сели, в то время как восемь или десять мужчин стояли внутри двери, а крыльцо было заполнено. Они обращались с ней «джентльменски и тихо», но жаловались на большой школьный налог, говорили, что она должна прекратить преподавать и уйти, и предупредили ее, чтобы они никогда не давали второго уведомления. Она вняла предупреждению и покинула округ. [89]

К 1868 году, через два года после создания Клана, его активность начала снижаться. [90] Члены Клана прятались за масками и мантиями, чтобы избежать преследования за внештатное насилие. Многие влиятельные южные демократы опасались, что беззаконие Клана даст федеральному правительству повод сохранить свою власть над Югом, и они начали выступать против него. [91] Были сделаны нелепые заявления, например, заявление Джорджиан Б. Х. Хилла о том, что «некоторые из этих безобразий были на самом деле совершены политическими друзьями убитых партий». [90]

Сопротивление

Ветераны армии Союза в горном округе Блаунт, штат Алабама , организовали «анти-Ку-клукс-клан». Они положили конец насилию, угрожая членам Ку-клукс-клана репрессиями, если они не прекратят избивать юнионистов и сжигать черные церкви и школы. Вооруженные черные люди сформировали собственную оборону в Беннетсвилле, Южная Каролина , и патрулировали улицы, чтобы защитить свои дома. [92]

Национальные настроения собрались, чтобы расправиться с Ку-клукс-кланом, хотя некоторые демократы на национальном уровне сомневались в том, что Ку-клукс-клан действительно существует, или считали, что он был создан нервными южными республиканскими губернаторами. [93] [ уточнить ] Многие южные штаты начали принимать антиклановские законы. [94]

Бенджамин Франклин Батлер написал Закон о гражданских правах 1871 года .

В январе 1871 года сенатор-республиканец от Пенсильвании Джон Скотт созвал комитет Конгресса, который взял показания у 52 свидетелей о зверствах Ку-клукс-клана, собрав 12 томов. В феврале бывший генерал Союза и конгрессмен Бенджамин Франклин Батлер из Массачусетса представил Закон о гражданских правах 1871 года (Закон Ку-клукс-клана). Это усилило враждебность, которую южные белые демократы питали к нему. [95] Пока законопроект рассматривался, дальнейшее насилие на Юге пошатнуло поддержку его принятия. Губернатор Южной Каролины обратился к федеральным войскам с просьбой помочь ему в сохранении контроля над штатом. В здании суда Меридиана, штат Миссисипи , произошли беспорядки и резня , из которой чернокожий представитель штата сбежал в лес. [96] Закон о гражданских правах 1871 года позволил президенту приостановить действие habeas corpus . [97]

В 1871 году президент Улисс С. Грант подписал законопроект Батлера. Закон о Ку-клукс-клане и Закон об обеспечении соблюдения 1870 года использовались федеральным правительством для обеспечения соблюдения положений о гражданских правах для отдельных лиц в соответствии с конституцией. Ку-клукс-клан отказался добровольно распуститься после Закона о Ку-клукс-клане 1871 года, поэтому президент Грант издал указ о приостановке действия habeas corpus и разместил федеральные войска в девяти округах Южной Каролины, применив Закон о восстании 1807 года . Члены ку-клукс-клана были задержаны и привлечены к ответственности в федеральном суде. Судьи Хью Леннокс Бонд и Джордж С. Брайан председательствовали на судебных процессах по делу Ку-клукс-клана в Южной Каролине в Колумбии, Южная Каролина, в декабре 1871 года . [98] Обвиняемым дали от трех месяцев до пяти лет тюремного заключения со штрафами. [99] В составе присяжных в федеральном суде было больше чернокожих, чем в местных или государственных, поэтому у них была возможность участвовать в процессе. [97] [100] Сотни членов Ку-клукс-клана были оштрафованы или заключены в тюрьму во время подавления, «как только национальное правительство стало проводить политику военного вмешательства, целые народы, которые отвергали авторитет слабого «радикального» правительства штата, стали кроткими». [81]

Конец первого клана

Лидер Клана Натан Бедфорд Форрест хвастался, что Клан был общенациональной организацией из 550 000 человек и что он мог собрать 40 000 членов Клана в течение пяти дней. Однако у Клана не было списков членов, отделений и местных офицеров, поэтому наблюдателям было трудно судить о его членстве. [101] Он произвел сенсацию драматизмом своих замаскированных вылазок и многочисленными убийствами.

В 1870 году федеральное большое жюри определило, что Ку-клукс-клан является « террористической организацией» [102] [ указать ] и вынесло сотни обвинительных заключений за преступления насилия и терроризма. Члены Ку-клукс-клана были привлечены к ответственности, и многие бежали из районов, которые находились под юрисдикцией федерального правительства, особенно в Южной Каролине. [102] Многие люди, официально не принятые в Ку-клукс-клан, использовали костюмы Ку-клукс-клана, чтобы скрыть свою личность при совершении независимых актов насилия. Форрест призвал к роспуску Ку-клукс-клана в 1869 году, утверждая, что он «извращается от своих первоначальных благородных и патриотических целей, становясь вредоносным, а не служащим общественному спокойствию». [103] Историк Стэнли Хорн утверждает, что «в целом конец Ку-клукс-клана был скорее в форме неоднородного, медленного и постепенного распада, чем формального и решительного роспуска». [104] Репортер из Джорджии писал в 1870 году: «Правдивое утверждение по этому делу заключается не в том, что Ку-клукс-кланы — это организованная банда лицензированных преступников, а в том, что люди, которые совершают преступления, называют себя Ку-клукс-кланами». [105]

Губернатор Северной Каролины Уильям Холден

Во многих штатах чиновники не хотели использовать черную милицию против Ку-клукс-клана из-за страха, что расовая напряженность может усилиться. [100] Республиканский губернатор Северной Каролины Уильям Вудс Холден призвал милицию против Ку-клукс-клана в 1870 году, что еще больше усилило его непопулярность. Это, а также широкомасштабное насилие и мошенничество на выборах привели к тому, что республиканцы потеряли большинство в законодательном собрании штата. Недовольство действиями Холдена способствовало тому, что белые законодатели-демократы объявили ему импичмент и отстранили его от должности, но у них было много причин для этого. [106]

Операции Ку-клукс-клана прекратились в Южной Каролине [91] и постепенно сошли на нет по всему остальному Югу. Генеральный прокурор Амос Таппан Акерман возглавил преследование. [107]

Фонер утверждает, что:

К 1872 году очевидная готовность федерального правительства применить свою законную и принудительную власть сломала хребет Ку-клукс-клану и привела к резкому снижению насилия по всему Югу. Так закончилась Реконструкционная карьера Ку-клукс-клана. [108]

В середине 1870-х годов появились новые группы повстанцев, местные военизированные организации, такие как Белая лига , Красные рубашки , клубы сабель и стрелковые клубы, которые запугивали и убивали черных политических лидеров. [109] Белая лига и Красные рубашки отличались своей готовностью культивировать публичность, работая напрямую над свержением республиканских чиновников и восстановлением контроля над политикой.

В 1882 году Верховный суд постановил в деле Соединенные Штаты против Харриса , что Закон о Ку-клукс-клане был частично неконституционным . Он постановил, что полномочия Конгресса в соответствии с Четырнадцатой поправкой не включают право регулировать частные заговоры. Он рекомендовал лицам, которые стали жертвами, искать защиты в государственных судах, которые были совершенно несимпатичны к таким апелляциям. [110]

Костюмы Ку-клукс-клана, также называемые « регалиями », исчезли из употребления в начале 1870-х годов, [111] после того, как Великий Волшебник Форрест призвал к их уничтожению в рамках роспуска Ку-клукс-клана. Клан был распущен как организация к 1872 году. [112]

Второй клан: 1915–1944

Возрождение в 1915 году

В 1915 году вышел фильм «Рождение нации» , мифологизирующий и прославляющий первый Ку-клукс-клан и его начинания. Второй Ку-клукс-клан был основан в 1915 году Уильямом Джозефом Симмонсом в Стоун-Маунтин , недалеко от Атланты, с пятнадцатью «членами-уставами». [113] Его рост был основан на новой антииммигрантской, антикатолической , запретительной и антисемитской повестке дня, которая отражала современную социальную напряженность, особенно недавнюю иммиграцию. Новая организация и отделения приняли регалии, показанные в «Рождении нации» ; членство держалось в тайне, носившие маски на публике.

Рождение нации
Фронтиспис к первому изданию книги Диксона «Человек клана» , написанной Артуром И. Келлером
«Огненный крест старых шотландских холмов!» Иллюстрация из первого издания « Клансмена » Артура И. Келлера. Обратите внимание на фигуры на заднем плане.
Плакат фильма « Рождение нации» , который, по общему мнению, вдохновил на возрождение Ку-клукс-клана в XX веке.

Фильм режиссера Д. У. Гриффита « Рождение нации» прославил оригинальный Ку-клукс-клан. Фильм был основан на книге и пьесе «Кланмен: Исторический роман о Ку-клукс-клане» , а также на книге «Пятна леопарда» , обе написаны Томасом Диксоном-младшим. Большая часть современной иконографии Ку-клукс-клана заимствована из нее, включая стандартизированный белый костюм и горящий крест . Его образы были основаны на романтизированной концепции Диксона старой Англии и Шотландии, изображенной в романах и поэзии сэра Вальтера Скотта . Влияние фильма было усилено ложным заявлением об одобрении со стороны президента Вудро Вильсона . Диксон был старым другом Уилсона, и перед его выпуском в Белом доме состоялся частный показ фильма . Публицист утверждал, что Уилсон сказал: «Это как писать историю молнией, и я сожалею только о том, что все это так ужасно правдиво». Уилсону фильм очень не понравился, и он чувствовал, что Диксон его обманул. Белый дом выступил с опровержением цитаты о «молнии», заявив, что он совершенно не знал о природе фильма и ни разу не выразил своего одобрения. [114]

Цели

Три члена Ку-клукс-клана на параде 1922 года
В этой карикатуре 1926 года Ку-клукс-клан преследует Католическую церковь, олицетворяемую Святым Патриком , с берегов Америки. Среди «змей» есть различные предполагаемые негативные атрибуты Церкви, включая суеверие, союз церкви и государства, контроль над государственными школами и нетерпимость.

Первый и третий кланы были в основном юго-восточными группами, нацеленными против чернокожих. Второй клан, напротив, расширил сферу деятельности организации, чтобы обратиться к людям на Среднем Западе и в западных штатах, которые считали католиков, евреев и меньшинства иностранного происхождения антиамериканскими. [29]

Второй клан видел угрозы со всех сторон. По словам историка Брайана Р. Фармера, «две трети национальных лекторов клана были протестантскими священниками». [115] Большая часть энергии клана уходила на охрану дома, и историк Кэтлин Бли говорит, что его члены хотели защитить «интересы белой женственности». [116] Джозеф Симмонс опубликовал брошюру ABC of the Invisible Empire в Атланте в 1917 году; в ней он определил цели клана как «защиту святости дома и целомудрия женственности; поддержание превосходства белой расы; обучение и верное внедрение высокой духовной философии посредством возвышенной ритуальности; и практической преданностью сохранению, защите и поддержанию отличительных институтов, прав, привилегий, принципов и идеалов чистого американизма». [117] Такая морально звучащая цель лежала в основе его привлекательности как братской организации, вербующей членов обещанием помощи для обустройства в новых городских сообществах быстро растущих городов, таких как Даллас и Детройт. [118] [ указать ] В 1930-х годах, особенно после того, как Джеймс А. Колескотт из Индианы занял пост имперского мага, противостояние коммунизму стало еще одной основной целью Ку-клукс-клана. [29]

Организация

Основатель Нового Клана Уильям Дж. Симмонс присоединился к 12 различным братским организациям и вербовал в Клан с грудью, покрытой братскими значками, сознательно моделируя Клан по образцу братских организаций. [119] Организаторы Клана, называемые « Клиглами », зарегистрировали сотни новых членов, которые платили вступительные взносы и получали взамен костюмы Ку-клукс-клана. Организатор оставлял себе половину денег, а остальное отправлял государственным или национальным чиновникам. Когда организатор заканчивал работу на определенной территории, он организовывал митинг, часто с сжиганием крестов, и, возможно, дарил Библию местному протестантскому проповеднику. Он уезжал из города с собранными деньгами. Местные подразделения действовали как многие братские организации и время от времени приглашали ораторов.

Первоначально Симмонс не добился большого успеха ни в вербовке членов, ни в сборе денег, и Ку-клукс-клан оставался небольшой организацией в районе Атланты до 1920 года. Группа выпускала издания для общенационального распространения из своей штаб-квартиры в Атланте: Searchlight (1919–1924), Imperial Night-Hawk (1923–1924) и The Kourier . [120] [121] [122]

Воспринимаемые моральные угрозы

Второй Клан был ответом на растущую власть католиков и американских евреев и сопутствующее распространение непротестантских культурных ценностей, а также некоторые громкие случаи насилия в отношении белых. [123] [ указать ] К середине 1920-х годов Клан имел общенациональный охват, с самым плотным членством на душу населения в Индиане . Он стал наиболее заметным в городах с высокими темпами роста между 1910 и 1930 годами, поскольку сельские протестанты стекались на работу в Детройт и Дейтон на Среднем Западе, а также в Атланту , Даллас , Мемфис и Хьюстон на Юге. Почти половина из 80 000 членов Ку-клукс-клана Мичигана жили в Детройте. [124]

Члены KKK поклялись отстаивать американские ценности и христианскую мораль, и некоторые протестантские священники стали участвовать на местном уровне. Однако ни одна протестантская конфессия официально не одобрила KKK; [125] действительно, Klan неоднократно осуждался основными протестантскими журналами, а также всеми основными светскими газетами.

Собрание ку-клукс-клана 31 августа 1929 года перед Залом собраний в Сарепте, штат Нью-Джерси , в «День патриотизма» во время ежегодного лагерного собрания Церкви Огненного Столпа . [126]

Одним из заметных исключений была церковь «Огненный столп» , базирующаяся в Сарепте, штат Нью-Джерси . [127] Основательница Альма Бридвелл Уайт была ярой сторонницей Ку-клукс-клана и неоднократно поддерживала организацию, позволяя ей проводить собрания и даже сжигать кресты в своих церквях. [128] Проклановские труды Уайт были собраны в ее книгах «Ку-клукс-клан в пророчестве» , «Клановцы: стражи свободы » и «Герои огненного креста» . [129]

Историк Роберт Моутс Миллер сообщает, что «ни одного одобрения Ку-клукс-клана автор настоящей статьи не нашел в методистской прессе, в то время как многие из нападок на Ку-клукс-клан были довольно жестокими. ... Южная баптистская пресса одобряла цели, но осуждала методы Ку-клукс-клана». Национальные конфессиональные организации никогда не одобряли Ку-клукс-клан, но они редко осуждали его поименно. Многие видные церковники на национальном и региональном уровне осуждали его поименно, и никто не одобрял его. [130]

Второй клан был менее жестоким, чем первый или третий клан. Однако второй клан, особенно на юго-востоке, не был полностью ненасильственной организацией. Самый жестокий клан был в Далласе, штат Техас. В апреле 1921 года несколько членов ку-клукс-клана похитили Алекса Джонсона, чернокожего мужчину, которого обвиняли в сексе с белой женщиной. Они выжгли буквы «ККК» на его лбу и жестоко избили его у русла реки. Шеф полиции и окружной прокурор отказались преследовать его в судебном порядке, открыто и публично заявив, что, по их мнению, Джонсон заслуживает такого обращения. Воодушевленные одобрением этой порки, куклуксклановцы в Далласе только в 1922 году избили 68 человек у русла реки. Хотя Джонсон был чернокожим, большинство жертв порки со стороны далласского ККК были белыми мужчинами, которых обвиняли в преступлениях против своих жен, таких как супружеская неверность, избиение жен, оставление жен, отказ платить алименты или азартные игры. Члены ку-клукс-клана часто приглашали местных газетных репортеров присутствовать на своих порках, чтобы они могли написать об этом статью в газете на следующий день. [131] Все газеты Далласа решительно осуждали Клан. Историки сообщают, что Morning News : «старательно публиковала тысячи антиклановских редакционных статей, разоблачений и критических историй, информируя своих читателей о деятельности Клан в их общине, а также по всему штату и стране». [132]

Ку-клукс-клан Алабамы избивал как белых, так и черных женщин, обвиняемых в блуде или прелюбодеянии. Хотя многие люди в Алабаме были возмущены избиением белых женщин, ни один клановец никогда не был осужден за насилие. [133] [134] Антикатолицизм был главной заботой алабамского ку-клукс-клана, и Хьюго Блэк построил свою политическую карьеру в 1920-х годах на борьбе с католицизмом. Блэк, демократ, пошел в Сенат США и Верховный суд США. [135]

Быстрый рост

В 1920 году Симмонс передал ежедневную деятельность национального офиса двум профессиональным публицистам, Элизабет Тайлер и Эдварду Янгу Кларку . [136] Новое руководство оживило Клан, и он быстро рос. Он привлекал новых членов, основываясь на текущей социальной напряженности, и подчеркивал необходимость реагирования на страхи, вызванные неповиновением сухому закону и новыми сексуальными свободами. Он подчеркивал антиеврейские , антикатолические , антииммигрантские и позднее антикоммунистические позиции. Он позиционировал себя как братскую, нативистскую и крайне патриотическую организацию; и его лидеры подчеркивали поддержку энергичного соблюдения законов о сухом законе. Он резко увеличил число членов до пика 1924 года с 1,5 до 4 миллионов, что составляло от 4 до 15% от имеющего право на членство населения. [137] [ указать ]

К 1920-м годам большинство его членов проживало на Среднем Западе и Западе. Почти каждый пятый из имеющего право на членство населения Индианы был его членом. [137] [ указать ] К 1925 году у него была общенациональная база. На Юге, где подавляющее большинство белых были демократами, члены Ку-клукс-клана были демократами. В остальной части страны в состав членов входили как республиканцы , так и демократы, а также независимые . Лидеры Ку-клукс-клана пытались проникнуть в политические партии; как отмечает Каммингс, «он был беспартийным в том смысле, что навязывал свои националистические проблемы обеим партиям». [138] Социолог Рори Маквей объяснил стратегию Ку-клукс-клана по привлечению членов обеих партий:

Лидеры Клана надеются, что все основные кандидаты будут соревноваться за поддержку движения. ... Руководство Клана хотело сохранить свои возможности открытыми и неоднократно заявляло, что движение не связано ни с одной политической партией. Эта стратегия не-альянса также была ценной как инструмент вербовки. Клан привлекал своих членов как из числа избирателей Демократической партии, так и Республиканской партии. Если бы движение связалось с одной политической партией, оно бы существенно сузило круг потенциальных рекрутов. [139]

Религия была основным аргументом в пользу продажи. Келли Дж. Бейкер утверждает, что члены ку-клукс-клана серьезно восприняли протестантизм как неотъемлемый компонент их белой супремасистской, антикатолической и патерналистской формулировки американской демократии и национальной культуры. Их крест был религиозным символом, а их ритуалы почитали Библии и местных священников. Но ни один известный религиозный лидер страны не сказал, что он был членом ку-клукс-клана. [123] [ указать ]

Экономисты Фрайер и Левитт утверждают, что быстрый рост Ку-клукс-клана в 1920-х годах был отчасти результатом инновационной многоуровневой маркетинговой кампании. Они также утверждают, что руководство Ку-клукс-клана в этот период больше концентрировалось на монетизации организации, чем на выполнении политических целей организации. Местные лидеры получали выгоду от расширения своего членства. [137] [ указать ]

Запрет

Историки сходятся во мнении, что возрождению Клана в 1920-х годах способствовали общенациональные дебаты по поводу сухого закона. [140] Историк Прендергаст говорит, что «поддержка сухого закона со стороны Ку-клукс-клана представляла собой единственную важнейшую связь между членами Клана по всей стране». [141] Кланы выступали против бутлегеров, иногда с применением насилия. В 1922 году двести членов Клана подожгли салуны в округе Юнион, штат Арканзас . Членство в Клане и в других группах, поддерживающих сухой закон, пересекалось, и иногда они координировали свою деятельность. [142]

Урбанизация

«Конец» относится к концу католического влияния в США. Ку-клукс-клановцы: Стражи свободы 1926

Важной характеристикой второго Клана было то, что это была организация, базирующаяся в городских районах, что отражало основные перемещения населения в города на Севере, Западе и Юге. Например, в Мичигане 40 000 членов жили в Детройте , где они составляли более половины членов штата. Большинство членов Клана были белыми из низшего и среднего класса, которые боялись волн новичков в промышленных городах: иммигрантов из Южной и Восточной Европы, которые были в основном католиками или евреями; и чернокожих и белых мигрантов с Юга. По мере того, как новое население вливалось в города, быстро меняющиеся районы создавали социальную напряженность. Из-за быстрых темпов роста населения в промышленных городах, таких как Детройт и Чикаго, Клана быстро росла на Среднем Западе. Клана также росли в быстрорастущих южных городах, таких как Даллас и Хьюстон. [118] [ указать ]

В промышленном городе среднего размера Вустер, штат Массачусетс , в 1920-х годах Ку-клукс-клан быстро пришел к власти, но пришел в упадок из-за противодействия католической церкви. Не было никакого насилия, а местная газета высмеивала членов Ку-клукс-клана как «рыцарей в ночных рубашках». Половина членов были шведскими американцами , включая некоторых иммигрантов первого поколения. Этнические и религиозные конфликты среди более поздних иммигрантов способствовали подъему Ку-клукс-клана в городе. Шведские протестанты боролись с ирландскими католиками, которые укрепились дольше, за политический и идеологический контроль над городом. [143]

В некоторых штатах историки получили списки членов некоторых местных подразделений и сопоставили имена с городским справочником и местными записями, чтобы создать статистические профили членов. Крупные городские газеты часто были враждебны и высмеивали членов ку-клукс-клана как невежественных фермеров. Подробный анализ из Индианы показал, что сельский стереотип был ложным для этого штата:

Ку-клукс-клановцы Индианы представляли собой широкий срез общества: они не были непропорционально городскими или сельскими, и не были значительно более или менее склонны, чем другие члены общества, быть выходцами из рабочего класса, среднего класса или профессиональных слоев. Ку-клукс-клановцы были протестантами , конечно, но их нельзя описать исключительно или даже преимущественно как фундаменталистов . В действительности их религиозная принадлежность отражала все белое протестантское общество, включая тех, кто не принадлежал ни к одной церкви. [144]

Клан привлекал людей, но большинство из них не оставались в организации надолго. Членство в Клан быстро менялось, поскольку люди обнаруживали, что это не та группа, которую они хотели. Миллионы вступали в организацию, и на пике своего развития в 1920-х годах организация заявляла о численности, которая составляла 15% от населения страны, имеющего право на членство. Уменьшение социальной напряженности способствовало упадку Клан.

Костюмы и горящий крест

Сожжение креста было введено Уильямом Дж. Симмонсом , основателем второго Ку-клукс-клана, в 1915 году.

Отличительный белый костюм позволял проводить масштабные публичные мероприятия, особенно парады и церемонии сожжения креста, при этом сохраняя в тайне роли членов. Продажа костюмов обеспечивала основное финансирование национальной организации, в то время как вступительные взносы финансировали местных и государственных организаторов.

Второй клан принял горящий латинский крест как драматическое проявление символизма с оттенком устрашения. [145] Первый клан не использовал кресты в качестве символа, но он стал символом квазихристианского послания клана. Его зажигание во время собраний часто сопровождалось молитвой, пением гимнов и другой откровенно религиозной символикой. [146] [ указать ] В своем романе «Клансмен » Томас Диксон-младший заимствует идею о том, что первый клан использовал огненные кресты , из «призыва к оружию» шотландских кланов, [147] а режиссер Д. У. Гриффит использовал этот образ в «Рождении нации» ; Симмонс полностью заимствовал символ из фильма, и с тех пор символ и действие ассоциируются с кланом. [148]

Женщины

К 1920-м годам Ку-клукс-клан создал женскую вспомогательную организацию с отделениями во многих областях. Ее деятельность включала участие в парадах, зажжении крестов, лекциях, митингах и бойкотах местных предприятий, принадлежащих католикам и евреям. Женский клан активно продвигал сухой закон, подчеркивая негативное влияние спиртного на жен и детей. Его усилия в государственных школах включали распространение Библий и подачу петиций об увольнении католических учителей. В результате усилий Женского ку-клукс-клана Техас не нанимал католических учителей для работы в своих государственных школах. Поскольку сексуальные и финансовые скандалы потрясли руководство Ку-клукс-клана в конце 1920-х годов, популярность организации как среди мужчин, так и среди женщин резко упала. [48] [ указать ]

Политическая роль

Ноты к песне «Мы все верные клановцы», 1923 г.

Второй Клан расширился за счет новых отделений в городах Среднего Запада и Запада и охватил как республиканцев, так и демократов, а также людей без партийной принадлежности. Цель сухого закона в частности помогла Клан и некоторым республиканцам объединиться на Севере. [149]

У клана было много членов во всех частях Соединенных Штатов, но он был особенно силен на Юге и Среднем Западе. На пике своего развития заявленное количество членов клана превышало четыре миллиона и составляло 20% взрослого белого мужского населения во многих обширных географических регионах и 40% в некоторых областях. [150] Клан также переместился на север в Канаду, особенно в Саскачеван , где он выступал против католиков. [151] [ указать ]

В Индиане членами были белые протестанты, родившиеся в Америке, и охватывали широкий диапазон доходов и социальных уровней. Индианский клан был, пожалуй, самым известным Ку-клукс-кланом в стране. Он утверждал, что более 30% белых мужчин Hoosiers были его членами. [152] В 1924 году он поддержал республиканца Эдварда Джексона в его успешной кампании на пост губернатора. [153]

Католические и либеральные демократы, которые были сильнее всего в северо-восточных городах, решили сделать Ку-клукс-клан проблемой на Демократическом национальном съезде 1924 года в Нью-Йорке. Их делегаты предложили резолюцию, косвенно нападающую на Ку-клукс-клан; она была отклонена одним голосом из 1100. [154] Ведущими кандидатами на пост президента были Уильям Гиббс Макэду , протестант с базой на Юге и Западе, где Ку-клукс-клан был силен, и губернатор Нью-Йорка Эл Смит , католик с базой в крупных городах. После недель тупика и ожесточенных споров оба кандидата сняли свои кандидатуры в пользу компромиссного кандидата. [155] [156]

Двое детей в мантиях и капюшонах Ку-клукс-клана стоят по обе стороны от Сэмюэля Грина , великого дракона Ку-клукс-клана , в Стоун-Маунтин, штат Джорджия , 24 июля 1948 года.

В некоторых штатах, таких как Алабама и Калифорния, отделения Ку-клукс-клана работали над политическими реформами. В 1924 году члены Ку-клукс-клана были избраны в городской совет Анахайма, Калифорния . Город контролировался укоренившейся коммерческой и гражданской элитой, которая в основном состояла из немецких американцев . Учитывая их традицию умеренного общественного употребления спиртного, немецкие американцы не очень поддерживали законы о сухом законе — мэр был владельцем салуна. Во главе со священником Первой христианской церкви Ку-клукс-клан представлял собой растущую группу политически ориентированных неэтнических немцев, которые осуждали элиту как коррумпированную, недемократичную и корыстную. Историк Кристофер Коколтчос говорит, что члены Ку-клукс-клана пытались создать образцовое, упорядоченное сообщество. В округе Ориндж, Калифорния, у Ку-клукс-клана было около 1200 членов . Экономический и профессиональный профиль про- и антиклановских групп показывает, что они были похожи и примерно одинаково процветали. Члены Клана были протестантами, как и большинство их противников, но среди последних также было много католиков-немцев . Лица, вступившие в Клане, ранее демонстрировали гораздо более высокий уровень голосования и гражданской активности, чем их противники. Коколчос предполагает, что многие из людей в округе Ориндж вступили в Клане из-за этого чувства гражданской активности. Представители Клана легко победили на местных выборах в Анахайме в апреле 1924 года. Они уволили городских служащих, которые были известны как католики, и заменили их назначенцами Клана. Новый городской совет попытался обеспечить соблюдение сухого закона. После своей победы отделение Клана проводило большие митинги и церемонии посвящения в течение лета. [157] Оппозиция организовалась, подкупила клановца для получения секретного списка членов и разоблачила клановцев, баллотирующихся на государственных праймериз; они победили большинство кандидатов. В 1925 году противники Клана вернули себе местное самоуправление и добились успеха на дополнительных выборах, отозвав членов Клана, избранных в апреле 1924 года. Кланы в Анахайме быстро распались, их газета закрылась после проигрыша в иске о клевете, а министр, возглавлявший местную Клаверну, переехал в Канзас. [157]

На Юге члены Ку-клукс-клана все еще были демократами, поскольку это был по сути однопартийный регион для белых. Отделения Ку-клукс-клана были тесно связаны с демократической полицией, шерифами и другими функционерами местного самоуправления. Из-за лишения избирательных прав большинства афроамериканцев и многих бедных белых в начале 20-го века, единственная политическая деятельность для белых происходила в Демократической партии.

В Алабаме члены Клана выступали за улучшение государственных школ, эффективное соблюдение сухого закона , расширение дорожного строительства и другие политические меры в пользу низших слоев белого населения . К 1925 году Клан стал политической силой в штате, поскольку такие лидеры, как Дж. Томас Хефлин , Дэвид Бибб Грейвс и Хьюго Блэк , пытались нарастить политическую власть против богатых плантаторов из «черного пояса» , которые долгое время доминировали в штате. [158] [ указать ] В 1926 году при поддержке Клана Бибб Грейвс выиграл пост губернатора Алабамы. Он был бывшим главой отделения Клана. Он настаивал на увеличении финансирования образования, улучшении общественного здравоохранения, строительстве новых автомагистралей и прорабочем законодательстве. Поскольку законодательный орган штата Алабама отказывался перераспределять округа до 1972 года, а затем по решению суда, Клан не смог разрушить контроль плантаторов и сельских районов над законодательной властью.

Ученые и биографы недавно исследовали роль Хьюго Блэка в Ку-клукс-клане. Болл находит относительно Ку-клукс-клана, что Блэк «симпатизировал экономическим, нативистским и антикатолическим убеждениям группы». [159] Ньюман говорит, что Блэк «не любил католическую церковь как институт» и произнес более 100 антикатолических речей на собраниях Ку-клукс-клана по всей Алабаме во время своей предвыборной кампании 1926 года. [160] Блэк был избран сенатором США в 1926 году как демократ. В 1937 году президент Франклин Д. Рузвельт назначил Блэка в Верховный суд, не зная, насколько активным он был в Ку-клукс-клане в 1920-х годах. Он был утвержден своими коллегами-сенаторами до того, как стала известна полная связь с Ку-клукс-кланом; судья Блэк сказал, что он покинул Ку-клукс-клан, когда стал сенатором. [161]

Сопротивление и упадок

Д. К. Стивенсон , Великий Дракон Индианы Клана . Его осуждение в 1925 году за убийство Мэдж Оберхольцер , белой учительницы, привело к упадку Индианы Клана.

Многие группы и лидеры, включая видных протестантских священников, таких как Рейнхольд Нибур в Детройте, выступили против Ку-клукс-клана, завоевав общенациональное внимание. Еврейская антидиффамационная лига была сформирована в начале 20-го века в ответ на нападения на евреев-американцев , включая линчевание Лео Франка в Атланте, и на кампанию Ку-клукс-клана по запрету частных школ (которая была направлена ​​в основном на католические приходские школы). Оппозиционные группы пытались проникнуть в тайну Ку-клукс-клана. После того, как одна гражданская группа в Индиане начала публиковать списки членов Ку-клукс-клана, число членов Ку-клукс-клана резко сократилось. Национальная ассоциация содействия прогрессу цветного населения (NAACP) начала проводить кампании по просвещению общественности, чтобы информировать людей о деятельности Ку-клукс-клана, и лоббировала в Конгрессе против злоупотреблений Ку-клукс-клана. После своего пика в 1925 году членство в Ку-клукс-клане в большинстве районов начало быстро сокращаться. [118] [ указать ] Определенные события также способствовали упадку Ку-клукс-клана. В Индиане скандал вокруг суда над Великим Драконом Д. К. Стивенсоном в 1925 году уничтожил образ ККК как защитников закона и порядка. К 1926 году Клан был «искалечен и дискредитирован». [153] Д. К. Стивенсон был Великим Драконом Индианы и 22 северных штатов. В 1923 году он повел штаты, находившиеся под его контролем, к отделению от национальной организации ККК. На суде 1925 года он был признан виновным в убийстве второй степени за участие в изнасиловании и последующей смерти Мэдж Оберхольцер . [162] После осуждения Стивенсона Клан в Индиане резко пришел в упадок.

Историк Леонард Мур утверждает, что причиной краха Ку-клукс-клана стал провал руководства:

Стивенсон и другие продавцы и соискатели должностей, которые маневрировали для контроля над Невидимой Империей Индианы, не имели ни способности, ни желания использовать политическую систему для выполнения заявленных целей Ку-клукс-клана. Они не интересовались или, возможно, даже не знали о проблемах низовых слоев внутри движения. Для них Ку-клукс-клан был не более чем средством для получения богатства и власти. Эти маргиналы поднялись на вершину ордена, потому что до того, как он стал политической силой, Ку-клукс-клану никогда не требовалось сильного, преданного руководства. Более авторитетные и опытные политики, которые поддерживали Ку-клукс-клан или которые преследовали некоторые из интересов своих избирателей из Ку-клукс-клана, также мало чего добились. Фракционность создала один барьер, но многие политики поддерживали Ку-клукс-клан просто из соображений целесообразности. Когда обвинения в преступлениях и коррупции начали портить движение, у тех, кто беспокоился о своем политическом будущем, стало еще меньше причин работать на благо Ку-клукс-клана. [163]

Члены Ку-клукс-клана маршируют по Пенсильвания-авеню в Вашингтоне, округ Колумбия, в 1928 году.

В Алабаме мстители Ку-клукс-клана начали волну физического террора в 1927 году. Они преследовали как черных, так и белых за нарушения расовых норм и предполагаемые моральные проступки. [164] Это привело к сильной ответной реакции, начавшейся в СМИ. Гровер С. Холл -старший, редактор Montgomery Advertiser с 1926 года, написал серию редакционных статей и статей, в которых нападал на Клан. (Сегодня газета заявляет, что она «вела войну с возрождающимся [ККК]».) [165] Холл получил Пулитцеровскую премию за крестовый поход, Editorial Writing Pulitzer 1928 года , ссылаясь на «его редакционные статьи против гангстеризма, порки и расовой и религиозной нетерпимости». [166] [167] Другие газеты продолжали устойчивую, громкую атаку на Клан, называя организацию жестокой и «неамериканской». Шерифы пресекали ее деятельность. На президентских выборах 1928 года избиратели штата преодолели первоначальное сопротивление кандидату-католику Элу Смиту и, как обычно, проголосовали за линию Демократической партии.

Несмотря на спад, влияние Ку-клукс-клана все еще было заметно, когда в 1928 году он организовал свой марш по Пенсильвания-авеню в Вашингтоне, округ Колумбия . К 1930 году численность членов Ку-клукс-клана в Алабаме сократилась до менее 6000 человек. Небольшие независимые отряды продолжали действовать в промышленном городе Бирмингеме .

Подразделения KKK действовали в 1930-х годах в некоторых частях Джорджии, с группой «ночных всадников» в Атланте, которые навязывали свои моральные взгляды, избивая людей, которые их нарушали, как белых, так и черных. В марте 1940 года они были замешаны в избиении и убийствах молодой белой пары, вытащенной из машины на переулке для влюбленных, и избили белого парикмахера до смерти за пьянство, оба в Ист-Пойнте, пригороде Атланты. Более 20 других были «жестоко избиты». Когда полиция начала расследование, они обнаружили, что записи KKK исчезли из их офиса в Ист-Пойнте. О случаях сообщали Chicago Tribune [168] и NAACP в своем журнале Crisis [169] , а также местные газеты.

В 1940 году на Юге произошло три линчевания чернокожих мужчин белыми (принадлежность к Ку-клукс-клану неизвестна): Элберт Уильямс был первым членом NAACP, о котором известно, что его убили за деятельность за гражданские права: он был убит в Браунсвилле, штат Теннесси , за работу по регистрации чернокожих для голосования, а несколько других активистов были изгнаны из города; Джесси Торнтон был линчеван в Люверне, штат Алабама , за незначительное нарушение общественного порядка; а 16-летний Остин Каллауэй , подозреваемый в нападении на белую женщину, был выведен из тюрьмы посреди ночи и убит шестью белыми мужчинами в ЛаГрейндже, штат Джорджия . [169] В январе 2017 года начальник полиции и мэр ЛаГрейнджа извинились за то, что их ведомства не смогли защитить Каллауэя, на церемонии примирения, посвященной его смерти. [170] [171]

Развитие христианской теологии идентичности

По словам профессора Джона Шамбера, преподобный Филип Э. Дж. Монсон отклонился от учений британского израэлизма и начал разрабатывать христианскую теологию идентичности в 1910-х годах. [172] В 1920-х годах Монсон опубликовал книгу «Трон сатаны: враг нашей расы» , в которой он принял теорию Рассела Келсо Картера о том, что евреи и не-белые произошли от змея в Эдемском саду. Монсон связал работу коррумпированной расы с деятельностью католической церкви и папы. Идеи Монсона были популярны среди некоторых членов Ку-клукс-клана в 1950-х годах. [172]

Национальные изменения

В 1939 году, после нескольких лет упадка из-за Великой депрессии , Имперский Волшебник Хирам Уэсли Эванс продал национальную организацию Джеймсу А. Колескотту , ветеринару из Индианы , и Сэмюэлю Грину , акушеру из Атланты . Они не смогли возродить сокращающееся членство в Ку-клукс-клане. В 1944 году Налоговая служба подала иск на сумму 685 000 долларов в качестве налоговой задолженности против Ку-клукс-клана, и Колескотт распустил организацию указом от 23 апреля того же года. Местные группы Ку-клукс-клана закрылись в последующие годы. [179]

После Второй мировой войны фольклорист и писатель Стетсон Кеннеди проник в Ку-клукс-клан; он предоставил внутренние данные СМИ и правоохранительным органам. Он также предоставил секретные кодовые слова авторам радиопрограммы «Супермен» , что привело к появлению эпизодов , в которых Супермен взял на себя роль тонко замаскированной версии Ку-клукс-клана. Кеннеди лишил Ку-клукс-клан мистики и упростил его ритуалы и кодовые слова, что, возможно, способствовало снижению вербовки и членства в Ку-клукс-клане. [180] В 1950-х годах Кеннеди написал бестселлер о своем опыте, который еще больше навредил Ку-клукс-клану. [181] [ указать ]

Историография второго ку-клукс-клана

Историография второго Ку-клукс-клана 1920-х годов со временем изменилась. Ранние истории основывались на основных источниках того времени, но с конца 20-го века другие истории были написаны на основе записей и анализа членов глав социальных историй. [182] [ указать ] [183]

Антисовременные интерпретации
Парад Ку-клукс-клана в Вашингтоне, округ Колумбия , 13 сентября 1926 г.

Ку-клукс-клан был тайной организацией; за исключением нескольких высших лидеров, большинство членов никогда не называли себя таковыми и носили маски на публике. Следователи в 1920-х годах использовали рекламу Ку-клукс-клана, судебные дела, разоблачения недовольных членов Ку-клукс-клана, газетные репортажи и домыслы, чтобы писать истории о том, чем занимался Ку-клукс-клан. Почти все основные национальные газеты и журналы были враждебны к его деятельности. Историк Томас Р. Пеграм говорит, что опубликованные отчеты преувеличивали официальную точку зрения руководства Ку-клукс-клана и повторяли интерпретации враждебных газет и врагов Ку-клукс-клана. В то время не было почти никаких доказательств относительно поведения или убеждений отдельных членов Ку-клукс-клана. По словам Пеграма, получившаяся в результате популярная и научная интерпретация Ку-клукс-клана с 1920-х годов до середины 20-го века подчеркивала его южные корни и жестокие действия в стиле мстителей Ку-клукс-клана в его попытках повернуть время вспять. Ученые сравнивали его с фашизмом в Европе. [184] Аманн утверждает, что «несомненно, у Ку-клукс-клана были некоторые общие черты с европейским фашизмом — шовинизм, расизм, мистика насилия, утверждение определенного вида архаичного традиционализма, — однако их различия были фундаментальными. ... [ККК] никогда не предполагал изменения политической или экономической системы». [185]

Пеграм предлагает следующую оригинальную интерпретацию:

...изобразил движение Ку-клукс-клана как иррациональный упрек современности со стороны малообразованных, экономически маргинальных фанатиков, религиозных фанатиков и простаков, желающих быть манипулируемыми циничными, лживыми лидерами Ку-клукс-клана. С этой точки зрения, это было движение сельских священников и недовольных из маленьких городов, которые не соответствовали динамизму городской Америки двадцатого века. [186]

Новые интерпретации социальной истории

Революция « социальной истории » в историографии 1960-х годов исследовала историю снизу вверх. Что касается Ку-клукс-клана, то она разрабатывала доказательства, основанные на характеристиках, убеждениях и поведении типичных членов, и преуменьшала рассказы элитных источников. [187] [188] Историки обнаружили списки членов и протоколы местных собраний отделений Ку-клукс-клана, разбросанных по всей стране. Они обнаружили, что первоначальная интерпретация была в значительной степени ошибочной относительно членов и деятельности Ку-клукс-клана; члены не были антисовременными, сельскими или деревенскими и состояли из довольно хорошо образованных членов среднего класса и общественных активистов. Половина членов жила в быстрорастущих промышленных городах того периода: Чикаго, Детройт, Филадельфия, Индианаполис, Денвер и Портленд, штат Орегон, были оплотами Ку-клукс-клана в 1920-х годах. [189]

Исследования показывают, что в целом члены KKK в этих городах были выходцами из стабильного, успешного среднего класса, с небольшим количеством членов из элиты или рабочего класса. Пеграм, анализируя исследования, приходит к выводу, что «популярный Klan 1920-х годов, хотя и разнообразный, был скорее гражданским выразителем белых протестантских социальных ценностей, чем репрессивной группой ненависти». [190] [ указать ]

Келли Дж. Бейкер утверждает, что религия имела решающее значение — ненависть Ку-клукс-клана основывалась на определенном виде протестантизма, который находил отклик у большинства американцев: «Члены организации приняли протестантское христианство и крестовый поход, чтобы спасти Америку от внутренних и внешних угроз». [191] Членами организации были в основном баптисты , методисты и члены Учеников Христа , в то время как мужчины «более элитных или либеральных» протестантских конфессий, таких как унитарианцы , епископалисты , конгрегационалисты и лютеране , были менее склонны к вступлению. [192]

Индиана

В Индиане традиционные политические историки сосредоточились на печально известных лидерах, особенно на DC Stephenson , Великом Драконе Индианы Ку-клукс-клана , чье осуждение за похищение, изнасилование и убийство Мэдж Оберхольцер в 1925 году помогло уничтожить движение Ку-клукс-клана по всей стране. В своей истории 1967 года Кеннет Т. Джексон описал Ку-клукс-клан 1920-х годов как связанный с городами и урбанизацией, с отделениями, часто действующими как своего рода братская организация, чтобы помогать людям, приезжающим из других областей. [118] [ указать ]

Социальный историк Леонард Мур назвал свою монографию Citizen Klansmen (1997) и противопоставил нетерпимую риторику лидеров группы действиям большинства ее членов. Ку-клукс-клан был белым протестантом, состоящим из устоявшихся американцев, которые боялись перемен, представленных новыми иммигрантами и черными мигрантами на Севере. Они с большим подозрением относились к католикам, евреям и черным людям, которые, по их мнению, подрывали идеальные протестантские моральные нормы. Насилие было редкостью в большинстве отделений. В Индиане члены Ку-клукс-клана направляли больше угроз и экономических черных списков в первую очередь против белых протестантов за нарушения общественных моральных норм, такие как прелюбодеяние, избиение жен , азартные игры и пьянство. До трети протестантских мужчин Индианы присоединились к ордену, что сделало его, как утверждал Мур, «своего рода группой по интересам для средних белых протестантов, которые считали, что их ценности должны быть доминирующими в их сообществе и штате». [193] [ указать ]

Промышленные города Северной Индианы привлекли большое католическое население европейских иммигрантов и их потомков. Они основали Университет Нотр-Дам , крупный католический колледж недалеко от Саут-Бенда. В мае 1924 года, когда Ку-клукс-клан запланировал региональную встречу в городе, студенты Нотр-Дам блокировали куклуксклановцев и украли некоторые регалии Ку-клукс-клана. На следующий день куклуксклановцы контратаковали. Наконец, президент колледжа и футбольный тренер Кнут Рокне оставили студентов на территории кампуса, чтобы предотвратить дальнейшее насилие. [194] [195]

Алабама

В Алабаме некоторые молодые белые городские активисты присоединились к Ку-клукс-клану, чтобы бороться со старой гвардией. Хьюго Блэк был членом до того, как стал известен на всю страну; он сосредоточился на антикатолицизме. Однако в сельской Алабаме Ку-клукс-клан продолжал действовать, чтобы обеспечить соблюдение законов Джима Кроу ; его члены чаще прибегали к насилию против чернокожих за нарушение общественного порядка превосходства белой расы. [158] [ указать ]

Расовый терроризм использовался в небольших городах для подавления политической активности чернокожих. Элберт Уильямс из Браунсвилла, штат Теннесси , был линчеван в 1940 году за попытку организовать чернокожих жителей для регистрации и голосования; также в том же году Джесси Торнтон из Люверна, штат Алабама , был линчеван за то, что не обратился к полицейскому «господин». [196]

Поздние ку-клукс-кланы: 1950-е годы – настоящее время

В 1944 году второй Ку-клукс-клан был расформирован Имперским волшебником Джеймсом А. Колескоттом после того, как Налоговая служба США (IRS) наложила на организацию большие налоговые обязательства. [197] В 1946 году Сэмюэл Грин восстановил Ку-клукс-клан на церемонии на горе Стоун. [198] Его группа в основном действовала в Джорджии. Грина сменил Сэмюэл Ропер на посту Имперского волшебника в 1949 году, а Ропера сменил Элдон Эдвардс в 1950 году. [199] Обосновавшись в Атланте, Эдвардс работал над восстановлением организации, объединяя различные фракции Ку-клукс-клана из других частей Соединенных Штатов, но сила организации была недолговечной, и группа раскололась, поскольку она конкурировала с другими организациями ку-клукс-клана. В 1959 году Рой Дэвис был избран в качестве следующего за Эдвардсом национального лидера. [200] Эдвардс ранее назначил Дэвиса Великим драконом Техаса, пытаясь объединить их две организации ку-клукс-клана. Дэвис уже возглавлял Первоначальных рыцарей Ку-клукс-клана в Техасе, Арканзасе, Луизиане и Миссисипи. Дэвис проводил митинги во Флориде и других южных штатах в 1961 и 1962 годах, вербуя членов. Дэвис был близким соратником Уильяма Дж. Симмонса и активно участвовал в Ку-клукс-клане с момента его первого реформирования в 1915 году. [201] [202] [203]

Конгресс начал расследование в отношении Ку-клукс-клана в начале 1964 года после убийства Джона Ф. Кеннеди в Далласе. Дэвис, работавший в Далласе, ушел с поста Имперского мага Первоначальных рыцарей вскоре после того, как Первоначальные рыцари получили повестку Конгресса. Первоначальные рыцари стали все более раздробленными сразу после этого, поскольку многие члены были вынуждены давать показания перед Конгрессом. [204] Белые рыцари Ку-клукс-клана образовались в 1964 году после отделения от Первоначальных рыцарей. [205] Согласно отчету ФБР, опубликованному в мае 1965 года, в то время Ку-клукс-клан был разделен на 14 различных организаций с общим числом членов около 9000 человек. [205] ФБР сообщило, что Первоначальные рыцари Роя Дэвиса были крупнейшей фракцией и имели около 1500 членов. Роберт Шелтон из Алабамы возглавлял фракцию из 400–600 членов. [205] Следователи Конгресса обнаружили, что к концу 1965 года большинство членов организации Original Knights присоединились к United Klans Шелтона, а Original Knights of the KKK распались. United Klan Шелтона продолжал принимать членов из конкурирующих фракций и оставался крупнейшей группой Klan до 1970-х годов, достигнув пика с примерно 30 000 членами и еще 250 000 сторонниками, не входящими в его состав, в конце 1960-х годов. [204] [206]

1950–1960-е годы: послевоенное сопротивление гражданским правам

После упадка национальной организации небольшие независимые группы приняли название «Ку-клукс-клан» вместе с вариациями. У них не было официальных отношений друг с другом, и большинство не имело никакого отношения ко второму Ку-клукс-клану, за исключением того, что они копировали его терминологию и костюмы. Начиная с 1950-х годов, например, отдельные группы Ку-клукс-клана в Бирмингеме, штат Алабама , начали сопротивляться социальным изменениям и попыткам чернокожих людей улучшить свою жизнь, бомбя дома в переходных районах. Белые мужчины работали в горнодобывающей и сталелитейной промышленности, имея доступ к этим материалам. В 1950-х годах в Бирмингеме было так много бомбардировок домов чернокожих людей группами Ку-клукс-клана, что город прозвали « Бомбингем ». [54] [ указать ]

Во время пребывания Булла Коннора на посту комиссара полиции в Бирмингеме группы Ку-клукс-клана были тесно связаны с полицией и действовали безнаказанно. Когда в 1961 году в Бирмингем прибыли участники Freedom Riders , Коннор дал членам Klan пятнадцать минут, чтобы атаковать участников, прежде чем отправить полицию для подавления атаки. [54] [ уточнить ] Когда местные и государственные власти не смогли защитить участников Freedom Riders и активистов, федеральное правительство начало вмешиваться и защищать их. В таких штатах, как Алабама и Миссисипи , члены Klan заключили союзы с администрациями губернаторов. [54] [ уточнить ] В Бирмингеме и других местах группы KKK бомбили дома активистов движения за гражданские права . В некоторых случаях они применяли физическое насилие, запугивание и убийства непосредственно против отдельных лиц. Продолжающееся лишение избирательных прав чернокожих людей по всему Югу означало, что большинство из них не могли работать в составе присяжных, которые были полностью белыми и явно предвзятыми в своих вердиктах и ​​приговорах. [54]

Гудман , Чейни и Швернер — трое борцов за гражданские права, похищенные и убитые членами Ку-клукс-клана.

Согласно отчету Южного регионального совета в Атланте , в 1951 и 1952 годах были взорваны дома 40 чернокожих южных семей. Некоторые из жертв бомбардировок были общественными активистами, чья работа подвергала их опасности, но большинство были либо людьми, которые отказывались подчиняться расистским условностям, либо невинными прохожими, ничего не подозревающими жертвами случайного насилия. [207]

Среди наиболее громких убийств, совершенных членами Ку-клукс-клана в 1950-х и 1960-х годах, были:

Сопротивление

Среди афроамериканцев и белых союзников Ку-клукс-клана было значительное сопротивление. В 1953 году издатели газет У. Хорас Картер ( Табор-Сити, Северная Каролина ), который проводил кампанию в течение трех лет, и Уиллард Коул ( Уайтвилл, Северная Каролина ) разделили Пулитцеровскую премию за государственную службу , сославшись на «их успешную кампанию против Ку-клукс-клана, которая велась у их собственного порога с риском экономических потерь и личной опасности, завершившуюся осуждением более ста членов Ку-клукс-клана и прекращением терроризма в их общинах». [214] В инциденте 1958 года в Северной Каролине Ку-клукс-клан сжег кресты в домах двух коренных американцев Ламби за связь с белыми людьми и пригрозил новыми действиями. Когда Ку-клукс-клан проводил ночной митинг неподалеку, их быстро окружили сотни вооруженных Ламби. Произошел обмен выстрелами, и Ку-клукс-клан был разгромлен в том, что стало известно как битва при пруду Хейс . [215]

Хотя Федеральное бюро расследований (ФБР) имело платных информаторов в Ку-клукс-клане (например, в Бирмингеме в начале 1960-х годов), его отношения с местными правоохранительными органами и Ку-клукс-кланом часто были неоднозначными. Глава ФБР, Дж. Эдгар Гувер , по-видимому, больше беспокоился о связях коммунистов с активистами движения за гражданские права, чем о контроле за эксцессами Ку-клукс-клана против граждан. В 1964 году программа ФБР COINTELPRO начала попытки внедриться в группы по защите гражданских прав и помешать их работе. [54] [ указать ]

Поскольку постановления Верховного суда 20-го века расширили федеральное обеспечение гражданских прав граждан , правительство возродило Законы об обеспечении и Закон о Ку-клукс-клане времен Реконструкции. Федеральные прокуроры использовали эти законы в качестве основы для расследований и обвинительных заключений в убийствах Чейни, Гудмана и Швернера в 1964 году ; [216] и убийстве Виолы Лиуццо в 1965 году . Они также стали основой для судебного преследования в 1991 году в деле Брей против Александрийской женской клиники здоровья .

В 1965 году Комиссия по расследованию антиамериканской деятельности Палаты представителей начала расследование деятельности Ку-клукс-клана, выставив на всеобщее обозрение его подставные организации, финансы, методы и подразделения. [217]

1970-е годы–настоящее время

Насилие на марше Ку-клукс-клана в Мобиле, штат Алабама , 1977 г.

После принятия федерального законодательства, запрещающего юридическую сегрегацию и разрешающего принудительное исполнение защиты избирательных прав, группы KKK начали выступать против предписанных судом автобусных перевозок для десегрегации школ , позитивных действий и более открытой иммиграции , разрешенной в 1960-х годах. В 1971 году члены KKK использовали бомбы, чтобы уничтожить 10 школьных автобусов в Понтиаке, штат Мичиган . [218] [219] К 1975 году известные группы KKK были в большинстве студенческих городков в Луизиане, а также в Университете Вандербильта , Университете Джорджии , Университете Миссисипи , Университете Акрона и Университете Южной Калифорнии . [220]

Расправа над протестующими Коммунистической рабочей партии

3 ноября 1979 года пять коммунистических протестующих были убиты членами Ку-клукс-клана и Американской нацистской партии в Гринсборо, Северная Каролина , в ходе так называемой резни в Гринсборо . [221] Коммунистическая рабочая партия спонсировала митинг против Ку-клукс-клана, пытаясь организовать преимущественно чернокожих промышленных рабочих в этом районе. [222] Члены Ку-клукс-клана подъехали с оружием в багажниках своих автомобилей и напали на демонстрантов.

Проникновение Джерри Томпсона

Джерри Томпсон, газетный репортер, который внедрился в Ку-клукс-клан в 1979 году, сообщил, что усилия ФБР по программе COINTELPRO были весьма успешными. Соперничающие фракции Ку-клукс-клана обвиняли лидеров друг друга в том, что они являются информаторами ФБР . Было обнаружено, что Уильям Уилкинсон из Невидимой империи, рыцари Ку-клукс-клана, работал на ФБР. [223] [ указать ]

Томпсон также рассказал, что лидеры KKK проявили большую обеспокоенность в связи с серией гражданских исков, поданных Southern Poverty Law Center , требуя возмещения ущерба на сумму в миллионы долларов. Они были поданы после того, как члены KKK стреляли в группу афроамериканцев. Ку-клукс-клановцы сократили свою деятельность, чтобы сэкономить деньги на защиту от исков. KKK также использовали иски в качестве инструментов; они подали иск о клевете, чтобы предотвратить публикацию издания книги Томпсона в мягкой обложке, но безуспешно.

Стрельба в Чаттануге

В 1980 году три члена Ку-клукс-клана застрелили четырех пожилых чернокожих женщин (Виолу Эллисон, Лелу Эванс, Опал Джексон и Кэтрин Джонсон) в Чаттануге, штат Теннесси , после митинга посвящения в Ку-клукс-клан. Пятая женщина, Фанни Крамси, была ранена летящим стеклом в этом инциденте. Против трех членов Ку-клукс-клана были выдвинуты обвинения в покушении на убийство, двое из которых — Билл Черч и Ларри Пейн — были оправданы полностью белым жюри присяжных . Третий обвиняемый, Маршалл Трэш, был приговорен тем же жюри к девяти месяцам по менее тяжким обвинениям. Он был освобожден через три месяца. [224] [225] [226] В 1982 году жюри присяжных присудило пяти женщинам 535 000 долларов в гражданском процессе. [227]

Майкл Дональд линчевание

После того, как Майкл Дональд был линчеван в 1981 году в Алабаме , ФБР расследовало его смерть. Прокурор США вел дело. Двое местных членов Ку-клукс-клана были осуждены за его убийство, включая Генри Фрэнсиса Хейса, приговоренного к смертной казни. После исчерпания апелляционного процесса Хейс был казнен на электрическом стуле за смерть Дональда в Алабаме 6 июня 1997 года. [228] Это был первый случай с 1913 года, когда белый человек был казнен в Алабаме за преступление против афроамериканца. [229]

При поддержке адвокатов Морриса Диса из Southern Poverty Law Center (SPLC) и сенатора штата Майкла А. Фигурса мать Дональда Беула Мэй Дональд подала в суд на Ку-клукс-клан в гражданском суде в Алабаме. Ее иск против United Klans of America был рассмотрен в феврале 1987 года. [230] Полностью белое жюри присяжных признало Ку-клукс-клан ответственным за линчевание Дональда и постановило выплатить 7 миллионов долларов США, но у Ку-клукс-клан не было достаточных средств для уплаты штрафа. Им пришлось продать здание своей национальной штаб-квартиры в Таскалусе . [230] [229]

Неонацистские альянсы и Stormfront

В 1995 году Дон Блэк и Хлоя Хардин, бывшая жена великого волшебника Ку-клукс-клана Дэвида Дьюка , создали небольшую систему досок объявлений (BBS) под названием Stormfront , которая стала известным онлайн-форумом для белого национализма , неонацизма , разжигания ненависти , расизма и антисемитизма в начале 21-го века. [231] [232] [233]

В статье АДЛ 2007 года сообщалось, что многие группы ККК сформировали прочные альянсы с другими группами сторонников превосходства белой расы, такими как неонацисты . Некоторые группы ККК стали все более «нацифицированными», переняв облик и эмблемы скинхедов «белой силы » . [234] [235] [236]

Текущие события

Современный KKK — это не одна организация; скорее, он состоит из небольших независимых отделений по всем Соединенным Штатам. [237] Согласно отчету ADL за 1999 год, предполагаемый размер KKK тогда составлял «не более нескольких тысяч, организованных в чуть более 100 подразделений». [238] В 2017 году Южный центр по борьбе с бедностью (SPLC), который отслеживает экстремистские группы, подсчитал, что «в настоящее время в Соединенных Штатах действуют по меньшей мере 29 отдельных, конкурирующих групп Ку-клукс-клана, и они конкурируют друг с другом за членов, членские взносы, внимание СМИ и звание истинного наследника Ку-клукс-клана». [239] Формирование независимых отделений затруднило проникновение в группы KKK, и исследователям трудно оценить их численность. Аналитики полагают, что около двух третей членов KKK сосредоточены на юге Соединенных Штатов , а еще треть расположена в основном в нижнем Среднем Западе . [238] [240] [241]

В течение некоторого времени численность Клана неуклонно снижалась. Этот спад объяснялся некомпетентностью Клана в использовании Интернета , его историей насилия, распространением конкурирующих групп ненависти и снижением числа молодых расистских активистов, которые вообще готовы вступать в группы. [242]

В 2015 году количество отделений Ку-клукс-клана по всей стране выросло с 72 до 190. SPLC опубликовал аналогичный отчет, в котором говорится, что «существенно увеличилось число как ку-клукс-клановских, так и черных сепаратистских группировок». [243]

Анализ SPLC 2016 года показал, что в целом в Соединенных Штатах наблюдается рост групп ненависти. [243] В 2016 году ADL опубликовала отчет, в котором пришел к выводу: «Несмотря на постоянную способность привлекать внимание СМИ, организованные группы Ку-клукс-клана на самом деле продолжают долгосрочную тенденцию к упадку. Они остаются совокупностью в основном небольших, разрозненных групп, которые постоянно меняют название и руководство». [62]

Недавние кампании по членству в Ку-клукс-клане усилили беспокойство людей по поводу нелегальной иммиграции , городской преступности, гражданских союзов и однополых браков . [244] В 2006 году Дж. Кит Акинс утверждал, что «литература и пропаганда Клана являются яростно гомофобными и поощряют насилие в отношении геев и лесбиянок . ...С конца 1970-х годов Клан все больше сосредоточивает свой гнев на этой ранее игнорируемой группе населения». [245] Клан выпускает исламофобскую пропаганду и распространяет антиисламские листовки. [246]

Американский союз защиты гражданских свобод (ACLU) оказал юридическую поддержку различным фракциям Ку-клукс-клана в защите их прав, гарантированных Первой поправкой, на проведение публичных митингов, парадов и маршей, а также их права выдвигать политических кандидатов. [247]

В выпуске еженедельной газеты The Democrat-Reporter из Линдена, штат Алабама , от 14 февраля 2019 года была опубликована редакционная статья под названием «Клану снова нужно ездить», написанная Гудло Саттоном — владельцем, издателем и редактором газеты, — в которой он призвал Клан вернуться к организации своих ночных поездок, поскольку в штате вносятся предложения о повышении налогов. В интервью Саттон предположил, что Вашингтон, округ Колумбия, можно «очистить» с помощью линчевания. «Мы достанем пеньковые веревки, накинем их на высокую ветку и повесим их всех», — сказал Саттон. Он также уточнил, что имел в виду только повешение «социалистов-коммунистов», и сравнил Клан с NAACP . Редакционная статья и последующие комментарии Саттона вызвали призывы к его отставке со стороны политиков Алабамы и Ассоциации прессы Алабамы, которая позже осудила Саттона и приостановила членство газеты. Кроме того, Школа коммуникаций Университета Южного Миссисипи исключила Саттона, который является выпускником этой школы, из Зала славы массовых коммуникаций и журналистики и «решительно осудила» его высказывания. Саттон также был лишен награды за выдающиеся заслуги в области журналистики, которую ему вручил в 2009 году Консультативный совет по журналистике Университета Оберн . [248] Саттон не выразил сожаления и сказал, что редакционная статья была задумана как «ироничная», но «не многие люди понимают иронию сегодня». [249]

Текущие организации Ку-клукс-клана

Список ведет Антидиффамационная лига (ADL): [250]

За пределами США и Канады

Помимо Ку-клукс-клана в Канаде, были предприняты различные попытки организовать отделения Ку-клукс-клана за пределами Соединенных Штатов в таких местах, как Азия, Европа и Океания, но результаты оказались незначительными. [258]

Африка

В Южной Африке в период апартеида в 1960-х годах некоторые крайне правые активисты копировали действия Ку-клукс-клана, например, написав «Ку-клукс-клан Африка» на офисах АНК в Кейптауне или надевая их костюмы. В ответ лидер Американского ку-клукс-клана Терри Венейбл попытался основать филиал в Университете Родса . [259]

В 1970-х годах в Родезии существовал Ку-клукс-клан во главе с Леном Иденсоном, который нападал на Яна Смита за его предполагаемую умеренность. [260] [261]

Америка

В Мексике Ку-клукс-клан поддерживал и финансировал правительство Кальеса во время войны Кристеро 1920-х годов с намерением уничтожить католицизм в этой стране. [262] В 1924 году мстители заявили, что организовали себя в клан против «преступников», опубликовав программу «социального очищения». [263]

В Сан-Паулу , Бразилия, в 2003 году был закрыт веб-сайт группы под названием «Имперские кланы Бразилии», а лидер группы был арестован. [264]

Ку-клукс-клан также был создан в Зоне канала . [258]

Ку-клукс-клан присутствовал на Кубе под названием Ку-клукс-клан Кубано, направленный как против рабочих-мигрантов из Вест-Индии, так и против афро-кубинцев и использующий страх перед негритянским восстанием 1912 года . [258] [265]

Азия

Во время войны во Вьетнаме на некоторых военных базах США были созданы клаверны, к которым военные власти часто относились терпимо. [266] [267]

В 1920-х годах Ку-клукс-клан недолгое время существовал в Шанхае . [258] [268]

Европа

Сообщалось также о вербовочной деятельности в Соединенном Королевстве. В 1960-х годах в Мидлендсе были созданы «клаверны» , в последующее десятилетие туда приезжали ведущие члены Ку-клукс-клана, а в 1990-х годах в Лондоне, Шотландии и Мидлендсе прошли вербовочные кампании, а также огромные внутренние потрясения и расколы: например, лидеру Аллану Бешелле пришлось уйти в отставку после того, как в 1972 году был раскрыт его обвинительный приговор за сексуальное насилие над детьми. [269] [270] В 2018 году крайне правые активисты в форме Ку-клукс-клана прошли маршем перед североирландской мечетью . [271]

В Германии группа, связанная с Ку-клукс-кланом, Ritter des Feurigen Kreuzes («Рыцари огненного креста»), была основана в 1925 году вернувшимися натурализовавшимися гражданами США немецкого происхождения в Берлине, которым удалось собрать около 300 человек среднего класса, таких как торговцы и клерки. Вскоре первоначальные основатели были устранены из-за внутренних конфликтов, а газеты высмеивали это дело. После того, как нацисты захватили Германию, группа распалась, а ее члены присоединились к нацистам. [272] [258] [273] В 1991 году Деннис Махон, тогдашний член Оклахомских белых рыцарей Ку-клукс-клана, как сообщается, помог организовать группы Ку-клукс-клана. [270] Другая немецкая группа, связанная с Ку-клукс-кланом, Европейские белые рыцари Ку-клукс-клана, организовалась и приобрела известность в 2012 году, когда немецкие СМИ сообщили, что двум полицейским, состоявшим в организации, будет разрешено сохранить свои должности. [274] [275] В 2019 году власти Германии провели рейды против потенциально опасной группировки под названием «Национал-социалистические рыцари Ку-клукс-клана Германии». [276] [277] [278]

В 2001 году Дэвид Дюк приехал в Москву, чтобы наладить связи с местными антисемитскими русскими националистами. Дюк сказал, что Россия была «ключом к выживанию белых» и обвинил евреев в большинстве событий русской истории 20-го века. [279] [280]

В 1920-х годах ходили слухи, что Ку-клукс-клан существует в Литве и Чехословакии . [258]

Океания

В Австралии в конце 1990-х годов бывший член One Nation Питер Коулман основал отделения по всей стране, [281] [282] и около 2012 года KKK попытался проникнуть в другие политические партии, такие как Australia First . [283] Отделения KLan ранее существовали в Новом Южном Уэльсе [283] и Виктории , [283] а также, предположительно, в Квинсленде . [284] В отличие от Соединенных Штатов, австралийские отделения не требовали, чтобы члены были христианами, но требовали, чтобы они были белыми. [283]

Группа Ку-клукс-клана была основана на Фиджи в 1874 году белыми американскими и британскими поселенцами, которые хотели ввести превосходство белых, хотя ее деятельность была быстро прекращена британцами , которые, хотя официально еще не были установлены как основная власть на Фиджи, сыграли ведущую роль в создании новой конституционной монархии, Королевства Фиджи , которому угрожала деятельность фиджийского клана, владевшего крепостями и артиллерией. К марту она стала «Обществом взаимной защиты британских подданных», в которое входил Фрэнсис Герберт Дафти . [285] [286] [287] [288]

В 1920-х годах ходили слухи о существовании Ку-клукс-клана в Новой Зеландии . [258] [289]

Названия и словарный запас

Членство в Ку-клукс-клане является тайным. Как и многие братские организации, Ку-клукс-клан использует знаки и кодированный язык, с помощью которых члены могут узнавать друг друга. В разговоре член может использовать аббревиатуру AYAK (Вы клановец?), чтобы тайно представить себя другому потенциальному члену. Ответ AKIA (Клановец, я.) завершает приветствие. [290]

На протяжении своей разнообразной истории Клан придумал множество слов [291] [217], начинающихся с «Кл», в том числе:

Вся вышеприведенная терминология была создана Уильямом Джозефом Симмонсом в рамках его возрождения Ку-клукс-клана в 1915 году. [292] В эпоху Реконструкции Ку-клукс-клан использовал другие титулы; единственными сохранившимися титулами были « Волшебник » для главного лидера Ку-клукс-клана и «Ночной ястреб» для должностного лица, отвечающего за безопасность.

Императорский Клудд был капелланом Имперского Клонвокона и исполнял «другие обязанности, которые могут потребоваться Имперскому Магу».

Имперский калифф был второй по значимости должностью после императорского мага . [293]

Символы

За свою историю Ку-клукс-клан использовал множество символов.

Крест Капли Крови

Самым узнаваемым символом, использовавшимся Ку-клукс-кланом за последнее столетие, был Мистический знак отличия клановца , обычно известный как Крест капли крови , белый крест на красном диске с тем, что выглядит как капля крови в середине. Он был впервые использован в начале 1900-х годов, с символом в центре, первоначально появлявшимся как красно-белый инь-ян , который в последующие годы утратил белую часть и был переосмыслен как «капля крови». [294]

Треугольный символ клана

Треугольный символ Ку-клукс-клана сделан из того, что выглядит как треугольник внутри треугольника, похожего на треугольник Серпинского , но на самом деле представляет собой три буквы «К», соединенные и обращенные внутрь, что отсылает к названию группы. Вариация этого символа имеет буквы «К», обращенные наружу, а не внутрь. Это старый символ Ку-клукс-клана, который также был воскрешен как современный символ ненависти. [295]

Горящий крест

Хотя символ горящего креста существовал еще до Ку-клукс-клана, в наше время он стал ассоциироваться практически исключительно с Ку-клукс-кланом и стал одним из самых мощных символов ненависти в Соединенных Штатах. [296] Горящие кресты не ассоциировались с Ку-клукс-кланом до тех пор, пока «Клансмен » Томаса Диксона и его экранизация « Рождение нации » Д. У. Гриффита не вдохновили членов второго Ку-клукс-клана заняться этой практикой. [297] В наши дни символ горящего креста настолько ассоциируется с расовым запугиванием, что его используют многие расистские элементы, не входящие в Ку-клукс-клан, и он распространился за пределы Соединенных Штатов. [296]

Смотрите также

Ссылки

Примечания

  1. ^ Ку-клукс-клан выступал против движения за гражданские права и права чернокожих и часто убивал чернокожих, которые либо совершали преступления, либо просто осуществляли свои права голоса, владения оружием, землей и т. д. [2]
  2. Пик пришелся на 1924–1925 гг.
  3. ^ Ку-клукс-клан описывается как нативистская организация , [7] а также как антифеминистская , антиабортная , [8] и антиЛГБТ . [9]
  4. ^ ab В дополнение к предыдущим идеологиям Ку-клукс-клана
  5. ^ Обычно неправильно произносится / ˌ k l -/ .
  6. ^ Анализ этой карикатуры можно найти в Hubbs 2015.

Цитаты

  1. ^ "Исторические флаги наших предков – Флаги экстремизма – Часть 1 (am)". www.loeser.us . Архивировано из оригинала 12 января 2021 г. . Получено 2 декабря 2022 г. .
  2. Blow, Charles M. (7 января 2016 г.). «Gun Control and White Terror» Архивировано 4 марта 2022 г. на Wayback Machine . The New York Times . Получено 3 марта 2022 г.
  3. ^ Аль-Хаттар, Ареф М. (2003). Религия и терроризм: межконфессиональная перспектива . Вестпорт, Коннектикут: Praeger. С. 21, 30, 55.
  4. ^ Майкл, Роберт и Филип Розен. Словарь антисемитизма с древнейших времен до наших дней . Ланхэм, Мэриленд: Scarecrow Press, 1997, стр. 267. [ ISBN отсутствует ]
  5. ^ Маквей, Рори. «Структурные стимулы для консервативной мобилизации: обесценивание власти и подъем Ку-клукс-клана, 1915–1925». Social Forces , т. 77, № 4 (июнь 1999 г.), стр. 1463.
  6. Баркун, стр. 60–85.
  7. ^ ab Pegram 2011, стр. 47–88.
  8. ^ Дибранко, Алекс (3 февраля 2020 г.). «Долгая история связей антиабортного движения с сторонниками превосходства белой расы». The Nation . Архивировано из оригинала 2 июня 2020 г. Получено 9 июня 2020 г. В 1985 году Ку-клукс-клан начал создавать плакаты о розыске, в которых перечислялась личная информация о лицах, предоставляющих аборты (доксинг до эпохи Интернета)... Такие группы, как «Конфедеративные рыцари Ку-клукс-клана», использовали риторику, которая отражала риторику антиабортного движения — с антисемитским уклоном: «С 1973 года здесь, в Америке, посредством легализованных абортов, организованных евреями, было убито более десяти миллионов белых младенцев, и ежегодно таким образом убивают более миллиона».
  9. ^
    • «Ку-клукс-клан распространяет гомофобные, антисемитские листовки, направленные против школьного совета в Вирджинии». Архивировано из оригинала 1 июля 2021 г. Полиция Вирджинии расследует серию яростных антисемитских и гомофобных листовок, направленных против местного школьного совета, которые распространялись группой сторонников превосходства белой расы, связанной с Ку-клукс-кланом (ККК). Листовки, осуждающие школьный совет в Фэрфаксе, штат Вирджиния, как «вдохновленных евреями, коммунистических, любящих гомосексуалистов сексуальных извергов, нарушающих слова Святой Библии», были обнаружены в среду
    • «Ку-клукс-клан проводит митинги против гомосексуалистов в Ланкастере». United Press International . 24 августа 1991 г. Архивировано из оригинала 4 июля 2021 г.
    • «Ку-клукс-клан поддерживает попытки главного судьи Алабамы Рори Мура остановить однополые браки». Independent . 13 февраля 2015 г. Архивировано из оригинала 5 июля 2021 г.
    • «Ку-клукс-клан распространяет антитрансгендерные листовки как минимум в одном районе Алабамы». 24 мая 2016 г. Архивировано из оригинала 12 сентября 2020 г. Получено 12 сентября 2020 г.
    • «ККК якобы угрожает гею-политическому кандидату во Флориде». NBC News . 31 августа 2017 г. Архивировано из оригинала 12 сентября 2020 г. Получено 12 сентября 2020 г.
    • «Ку-клукс-клан планирует провести митинг в поддержку студента-консультанта, выступающего против геев». LGBTQ Nation . 5 октября 2010 г. Архивировано из оригинала 13 июля 2022 г. Получено 12 сентября 2020 г.
    • «ККК для жителей Флориды: покончим со СПИДом, «избивая геев». LGBTQ Nation . 23 ноября 2015 г. Архивировано из оригинала 12 сентября 2020 г. Получено 12 сентября 2020 г.
    • «Митинг Ку-клукс-клана в Эллиджее, штат Джорджия, осуждает гомосексуалистов, нелегальных иммигрантов, чернокожих американцев и других». 13 сентября 2010 г. Архивировано из оригинала 24 октября 2020 г. Получено 12 сентября 2020 г.
    • «Члены Ку-клукс-клана протестуют против марша гордости ЛГБТК во Флоренции». 13 июня 2017 г. Архивировано из оригинала 12 сентября 2020 г. Получено 12 сентября 2020 г.
    • «Ку-клукс-клан планирует провести митинг в поддержку студента-консультанта, выступающего против геев». LGBTQ Nation . 5 октября 2010 г. Архивировано из оригинала 13 июля 2022 г. Получено 5 октября 2010 г.
    • «Лидер ККК из Миссисипи защищает антигейские листовки, опубликованные после событий в Орландо». CBS News . 22 июня 2016 г. Архивировано из оригинала 28 июля 2022 г. Получено 22 июня 2016 г.
    • «Лидер Ку-клукс-клана призывает к смерти гомосексуалистов». Tampa Bay Times . 13 июля 1992 г. Архивировано из оригинала 28 июля 2022 г. 50 членов Ку-клукс-клана, скинхедов и сторонников провозгласили, что геи и лесбиянки должны быть приговорены к смертной казни.
  10. ^
    • «Ку-клукс-клан возродился на юге; лидер заявил, что организация будет бороться с «жидами»». Jewish Telegraph Agency . Соединенные Штаты. 11 декабря 1945 г. Архивировано из оригинала 21 июня 2023 г. В сегодняшнем сообщении World-Telegram из Атланты, штат Джорджия, говорится, что Ку-клукс-клан возобновил там свою деятельность со всеми его атрибутами: сжиганием крестов, капюшонами и другими ритуалами Ку-клукс-клана, и цитируется Великий дракон Сэмюэл Гринс, заявляющий, что «мы не боремся с евреями из-за их религии. Мы боремся с жидами, и среди протестантов столько же жидов, сколько и среди евреев». Активным участником возрождения Ку-клукс-клана является Дж. Б. Стоунер из Чаттануги, который в прошлом году направил в Конгресс петицию следующего содержания: «Я прошу, призываю и ходатайствую о принятии резолюции, признающей тот факт, что евреи являются детьми дьявола и что, следовательно, они представляют серьезную опасность для Соединенных Штатов Америки».
    • «Антисемитские и расистские листовки Ку-клукс-клана сброшены в пригороде Филадельфии». The Times of Israel . Архивировано из оригинала 2 ноября 2020 г. Получено 12 сентября 2020 г.
    • «ККК разбрасывает антисемитские листовки во Флориде, чтобы вербовать членов». 18 октября 2017 г. Архивировано из оригинала 30 октября 2020 г. Получено 12 сентября 2020 г.
    • «Во Флориде обнаружены листовки Ку-клукс-клана, угрожающие чернокожим и евреям». The Forward . 10 октября 2017 г. Архивировано из оригинала 21 октября 2020 г. Получено 12 сентября 2020 г.
    • «Антисемитские, расистские листовки Ку-клукс-клана сброшены в Черри-Хилл, штат Нью-Джерси». Jewish Ledger . 16 октября 2018 г. Архивировано из оригинала 30 октября 2020 г. Получено 12 сентября 2020 г.
    • «Расистские, антисемитские листовки были сброшены в районе Вирджинии перед Днем Мартина Лютера Кинга». 16 января 2018 г. Архивировано из оригинала 12 июня 2021 г.
    • «Ку-клукс-клан распространяет антисемитскую кампанию на Аргентину». Jewish Telegraph Agency . 20 марта 2015 г. Архивировано из оригинала 28 июля 2022 г.
  11. ^ Лаатс, Адам (2012). «Красная школа, горящий крест: Ку-клукс-клан 1920-х годов и образовательная реформа». History of Education Quarterly . 52 (3): 323–350. doi :10.1111/j.1748-5959.2012.00402.x. ISSN  0018-2680. JSTOR  23251451. S2CID  142780437. Архивировано из оригинала 25 декабря 2022 г. Получено 25 декабря 2022 г.
  12. ^ "Kingdom". Time . 17 января 1927 г. ISSN  0040-781X. Архивировано из оригинала 25 декабря 2022 г. Получено 25 декабря 2022 г.| "Книги Ку-клукс-клана | История Колорадо". www.historycolorado.org . Архивировано из оригинала 25 декабря 2022 г. . Получено 25 декабря 2022 г. .
  13. ^ «Принципы и цели рыцарей Ку-клукс-клана». 1920. Архивировано из оригинала 27 ноября 2022 г. Получено 25 декабря 2022 г.
  14. ^ Кристин Димик. «Ку-клукс-клан и антикатолические школьные законопроекты Вашингтона и Орегона». Архивировано из оригинала 14 мая 2022 г.
  15. ^ Филип Н. Расин (1973). «Ку-клукс-клан, антикатолицизм и Совет по образованию Атланты, 1916–1927». Georgia Historical Quarterly . 57 (1). Историческое общество Джорджии: 63–75. JSTOR  40579872. Архивировано из оригинала 28 июля 2022 г.
  16. ^ Кристин К. Эриксон. Мальчики в Бьютт: Ку-клукс-клан противостоит католикам, 1923–1929 (диссертация на степень магистра). Университет Монтаны. Архивировано из оригинала 28 июля 2022 г.
  17. ^ "Ку-клукс-клан". Southern Poverty Law Center . Архивировано из оригинала 23 июля 2013 года . Получено 7 февраля 2013 года .
  18. ^
    • «В районе штата Вашингтон обнаружены листовки Ку-клукс-клана, пропагандирующие исламофобию». 2 марта 2015 г. Архивировано из оригинала 20 октября 2020 г. Получено 12 сентября 2020 г.
    • «Алабамский Ку-клукс-клан активно вербует людей для «борьбы с распространением ислама». 10 декабря 2015 г. Архивировано из оригинала 15 ноября 2020 г. Получено 12 сентября 2020 г.
    • «В армии и Ку-клукс-клане он ненавидел мусульман». The Washington Post . Архивировано из оригинала 13 июля 2022 г. Получено 5 июня 2018 г.
  19. ^ Фергус Бордевич. (2023). Война ку-клукс-клана: Улисс С. Грант и битва за спасение реконструкции . Penguin Random House
  20. ^ «Нерассказанная история Гранта против Ку-клукс-клана: глубокое погружение с историком Фергусом М. Бордевичем». YouTube . 17 ноября 2023 г. . Получено 17 ноября 2023 г. .
  21. ^ Буллард, Сара (1998). Ку-клукс-клан: история расизма и насилия. DIANE Publishing. стр. 6. ISBN 978-0-7881-7031-7. Получено 1 августа 2024 г. . одна из первых террористических группировок страны
  22. ^ Джейкобс, Дэвид; О'Доннелл, Патрик (2006). Ку-клукс-клан: первые террористы Америки разоблачены: возрождение странного общества крови и смерти . 8: Idea Men Productions. Историки предложили совокупность причин окончательного упадка Ку-клукс-клана периода Реконструкции: 1) рост общественного мнения на Юге против деятельности террористов в масках{{cite book}}: CS1 maint: location (link)
  23. ^ "Создание Ку-клукс-клана". Гражданская война на западной границе: конфликт Миссури-Канзас, 1855–1865 гг . Цифровая история, Публичная библиотека Канзас-Сити. Архивировано из оригинала 26 января 2023 г. Получено 26 января 2023 г.
  24. ^ "See the rise of the KKK in the US, 1915–1940". Картографирование Второго Ку-клукс-клана, 1915–1940 . Архивировано из оригинала 13 октября 2016 . Получено 31 марта 2023 .
  25. ^ И Anti-Defamation League, архивировано 3 октября 2012 г., на Wayback Machine , и Southern Poverty Law Center, архивировано 19 февраля 2010 г., на Wayback Machine, включают его в свои списки групп ненависти. См. также Brian Levin, "Cyberhate: A Legal and Historical Analysis of Extremists' Use of Computer Networks in America", в Perry, Barbara (ed.), Hate and Bias Crime: A Reader, архивировано 7 апреля 2023 г., на Wayback Machine , Routledge, 2003, стр. 112.
  26. ^ "В 150 лет Ку-клукс-клан видит возможности в политических тенденциях США". Архивировано из оригинала 1 июля 2016 года . Получено 2 июля 2016 года .
  27. ^ Ньютон 2001.
  28. ^ Перлмуттер, Филип (1999). Наследие ненависти: краткая история этнических, религиозных и расовых предрассудков в Америке. ME Sharpe. стр. 170. ISBN 978-0765604064. Кеннет Т. Джексон в своей книге «Ку-клукс-клан в городе 1915–1930 гг .» напоминает нам, что «практически каждая» протестантская конфессия осудила ККК, но что большинство членов ККК не были «изначально испорченными или стремящимися подорвать американские институты», а скорее считали, что их членство соответствует «стопроцентному американизму» и христианской морали.
  29. ^ abc Современное движение Ку-клукс-клан: Доклад Комитета по расследованию антиамериканской деятельности . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство правительства США. 1967.
  30. ^ ab "Ку-клукс-клан – экстремизм в Америке". Антидиффамационная лига. Архивировано из оригинала 12 февраля 2011 г. Получено 20 февраля 2011 г.
  31. ^ «Ку-клукс-клан не основан Демократической партией». AP News . 23 октября 2018 г. Архивировано из оригинала 7 июля 2020 г. Получено 19 июля 2020 г.
  32. ^ Стивенс, 1907.
  33. Диксон, Томас-младший (27 августа 1905 г.). «Ку-клукс-клан: некоторые его лидеры». The Tennessean . стр. 22. Архивировано из оригинала 23 октября 2016 г. Получено 28 сентября 2016 г. – через Newspapers.com .
  34. Майкл К. Джеррисон (2020), Религиозное насилие сегодня: вера и конфликт в современном мире. Архивировано 7 апреля 2023 г., в Wayback Machine , стр. 217.
  35. ^ Кинни, Элисон (8 января 2016 г.). «Как Ку-клукс-клан попал в капот». The New Republic . Архивировано из оригинала 5 февраля 2023 г. Получено 29 ноября 2022 г.
  36. Трелиз 1995, стр. 18.
  37. ^ "Джон У. Мортон скончался в Шелби". The Tennessean . 21 ноября 1914 г. стр. 1–2. Архивировано из оригинала 8 октября 2016 г. Получено 25 сентября 2016 г. – через Newspapers.com . Капитану Мортону были проведены церемонии посвящения генерала Натана Бедфорда Форреста в Ку-клукс-клан.
  38. ^ J. Michael Martinez (2007). Carpetbaggers, Cavalry, and the Ku Klux Klan: Exposing the Invisible Empire During Reconstruction. Rowman & Littlefield . стр. 24. ISBN 978-0742572614.
  39. Вормсер, Ричард. «Законы о принудительном исполнении (1870–71)». Истории Джима Кроу. PBS. Архивировано из оригинала 4 марта 2012 г. Получено 12 мая 2012 г.
  40. Фонер 1988, стр. 458.
  41. ^ Рэйбл 1984, стр. 101, 110–111.
  42. ^ Рабл 1984.
  43. ^ "A 1905 Silent Movie Revolutionizes American Film – and Radicalizes American Nationalists". Подкаст Southern Hollows. Архивировано из оригинала 27 мая 2018 г. Получено 3 июня 2018 г.
  44. Кэш 1941, стр. 337.
  45. ^ Бейкер 2011, стр. 248.
  46. Джексон 1967, стр. 241–242.
  47. ^ Маклин, Нэнси (1995). Под маской рыцарства: Создание второго Ку-клукс-клана . Oxford University Press . ISBN 978-0195098365.
  48. ^ ab Blee 1991.
  49. ^ «Ку-клукс-клан в 1920-х годах». www.pbs.org . Американский опыт. PBS. Архивировано из оригинала 5 июля 2022 г. Получено 5 апреля 2022 г.
  50. ^ Lutholtz, M. William (1993). Великий дракон: DC Stephenson и Ку-клукс-клан в Индиане. Западный Лафайет, Индиана: Purdue University Press. стр. 43, 89. ISBN 1557530467. Архивировано из оригинала 28 июня 2022 г. . Получено 25 марта 2015 г. .
  51. Лэй, Шон. «Ку-клукс-клан в двадцатом веке». Энциклопедия Новой Джорджии . Колледж Кокера . Архивировано из оригинала 25 октября 2005 г. Получено 26 августа 2005 г.
  52. Шер 1983, стр. 52–53.
  53. ^ Пицула 2013.
  54. ^ abcdef Маквортер 2001.
  55. ^ "О Ку-клукс-клане". Антидиффамационная лига. Архивировано из оригинала 26 декабря 2009 года . Получено 2 января 2010 года .
  56. ^ "Начато расследование связей с Ку-клукс-кланом двух икон в Вирджинском политехническом институте". The New York Times . 16 ноября 1997 г. стр. 138. Архивировано из оригинала 6 октября 2010 г. Получено 2 января 2010 г.
  57. Ли, Дженнифер (6 ноября 2006 г.). «Сэмюэль Бауэрс, 82 года, лидер Ку-клукс-клана, осужден за фатальный взрыв, умер». The New York Times . Архивировано из оригинала 12 мая 2011 г. Получено 2 января 2010 г.
  58. Браш, Пит (28 мая 2002 г.). «Суд рассмотрит запрет на сжигание крестов». CBS News . Архивировано из оригинала 6 октября 2010 г. Получено 2 января 2010 г.
  59. ^ Dallas.FBI.gov "Внутренний терроризм со стороны Ку-клукс-клана оставался ключевой проблемой". Архивировано 5 марта 2010 г. в Wayback Machine , ФБР, Далласский офис
  60. ^ "Клан назван террористической организацией в Чарльстоне". Reuters. 14 октября 1999 г. Архивировано из оригинала 5 июня 2015 г. Получено 2 января 2010 г.
  61. ^ Аллерфельдт, Кристофер (март 2019 г.). «ККК стремительно приходит в упадок, но его символы остаются тревожно мощными». The Conversation . Архивировано из оригинала 16 мая 2022 г. . Получено 16 мая 2022 г. .
  62. ^ abcde 'l "Рваные одежды: состояние Ку-клукс-клана в Соединенных Штатах". Архивировано 18 ноября 2017 г. в Wayback Machine , Антидиффамационная лига (2016).
  63. ^ "Extremist Files: Ku Klux Klan". Архивировано 6 апреля 2018 г. в Wayback Machine , Southern Poverty Law Center (дата обращения 21 октября 2017 г.).
  64. Хорн 1939, стр. 11 утверждает, что Рид предложил κύκλος ( kyklos ), а Кеннеди добавил clan . Уэйд 1987, стр. 33 утверждает, что Кеннеди придумал оба слова, но Кроу предложил преобразовать κύκλος в kuklux .
  65. ^ «Ку-клукс-клан в эпоху реконструкции». Энциклопедия Новой Джорджии . 3 октября 2002 г. Архивировано из оригинала 19 сентября 2008 г. Получено 20 февраля 2011 г.
  66. Хорн 1939, стр. 9: Основателями были Джон К. Лестер, Джон Б. Кеннеди, Джеймс Р. Кроу, Фрэнк О. МакКорд, Ричард Р. Рид и Дж. Кэлвин Джонс.
  67. Флеминг 1905, стр. 27.
  68. ^ Дюбуа 1935, стр. 679–680.
  69. ^ Дюбуа 1935, стр. 671–675.
  70. ^ Линдеманн 1991, стр. 225.
  71. Harper's Weekly. Архивировано 3 августа 2020 г. на Wayback Machine .
  72. ^ "Ку-клукс-клан, организация и принципы, 1868". Государственный университет Нью-Йорка в Олбани . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Получено 27 февраля 2016 года .
  73. ^ Уиллс, Брайан Стил (1992). Битва с самого начала: жизнь Натана Бедфорда Форреста. Нью-Йорк: HarperCollins Publishers. стр. 336. ISBN 978-0060924454.
  74. The Sun. «Угроза гражданской войны в Теннесси». 3 сентября 1868 г.: 2; The Charleston Daily News . «Разговор с генералом Форрестом». 8 сентября 1868 г.: 1.
  75. Cincinnati Commercial, 28 августа 1868 г., цитируется в Wade 1987 г.
  76. Хорн 1939, стр. 27.
  77. ^ Парсонс 2005, стр. 816.
  78. ^ аб Фонер 1988, стр. 425–426.
  79. ^ Фонер 1988, стр. 342.
  80. ^ "Бывший негр-раб, житель Шиппенберга". The News-Chronicle . 7 июля 1933 г. стр. 6. Получено 10 августа 2023 г. – через Newspapers.com.
  81. ^ ab Simkins, Francis B. (1927). «Ку-клукс-клан в Южной Каролине, 1868–1871». The Journal of Negro History . 12 (4): 606–647. doi : 10.2307/2714040. ISSN  0022-2992. JSTOR  2714040. S2CID  149858835. Архивировано из оригинала 10 августа 2023 г. . Получено 10 августа 2023 г. .
  82. ^ "История Ку-клукс-клана – Проповедуйте крест". Prophetthecross.net. Архивировано из оригинала 16 сентября 2014 г. Получено 15 сентября 2014 г.
  83. ^ Дюбуа 1935, стр. 677–678.
  84. Фонер 1988, стр. 432.
  85. ^ Дюбуа 1935, стр. 674–675.
  86. ^ Дюбуа 1935, стр. 680–681.
  87. ^ Брайант, Джонатан М. «Ку-клукс-клан в эпоху реконструкции». The New Georgia Encyclopedia . Georgia Southern University . Архивировано из оригинала 19 сентября 2008 г. Получено 26 августа 2005 г.
  88. Newton 2001, стр. 1–30. Ньютон цитирует « Свидетельские показания, полученные Объединенным комитетом по расследованию состояния дел в поздних повстанческих штатах» , том 13. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство правительства США, 1872. Среди историков Ку-клукс-клана этот том также известен как « Свидетельские показания Ку-клукс-клана» .
  89. Родс 1920, стр. 157–158.
  90. ^ ab Horn 1939, стр. 375.
  91. ^ ab Wade 1987, стр. 102.
  92. ^ Фонер 1988, стр. 435.
  93. ^ Уэйд 1987.
  94. ^ Ранни, Джозеф А. (2006). Вслед за рабством: гражданская война, гражданские права и реконструкция южного права . Greenwood Publishing Group. стр. 57–58. ISBN 978-0275989729.
  95. Хорн 1939, стр. 373.
  96. Уэйд 1987, стр. 88.
  97. ^ ab Scaturro, Frank (26 октября 2006 г.). «Президентство Улисса С. Гранта, 1869–1877». Колледж Св. Схоластики . Архивировано из оригинала 19 июля 2011 г. Получено 5 марта 2011 г.
  98. стр. 5, Окружной суд США (4-й округ). Судебные разбирательства по делам Ку-клукс-клана в Колумбии, Южная Каролина, в Окружном суде США . Под редакцией Бенна Питмана и Луиса Фриленда Поста. Колумбия, Южная Каролина: Republican Printing Company, 1872.
  99. The New York Times . «Суд над Куклуксами — приговор заключенным». 29 декабря 1871 г.
  100. ^ ab Wormser, Richard. «Взлет и падение Джима Кроу – Законы о принудительном исполнении (1870–1871)». Public Broadcasting Service . Архивировано из оригинала 28 февраля 2016 г. Получено 27 февраля 2016 г.
  101. The New York Times . «Н. Б. Форрест». 3 сентября 1868 г.
  102. ^ ab Trelease 1995.
  103. Цитаты из Wade 1987, стр. 59
  104. Хорн 1939, стр. 360.
  105. Хорн 1939, стр. 362.
  106. Уэйд 1987, стр. 85.
  107. Уэйд (Wade 1987), стр. 109, пишет, что к 1874 году «для многих прекращение действия законов было оправдано, поскольку причина их существования — Ку-клукс-клан — была фактически разгромлена в результате драматического противостояния в Южной Каролине».
  108. Фонер 1988, стр. 458–459.
  109. Уэйд 1987, стр. 109–110.
  110. ^ Балкин, Джек М. (2002). "Урок истории" (PDF) . Йельский университет . Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 года . Получено 27 февраля 2016 года .
  111. Уэйд 1987, стр. 109.
  112. «Взлет и падение Джима Кроу: Законы о принудительном исполнении, 1870–1871», Public Broadcast Service. Архивировано 19 октября 2017 г. на Wayback Machine . Получено 5 апреля 2008 г.
  113. ^ "The Various Shady Lives of the Ku Klux Klan". Time . 9 апреля 1965 г. Архивировано из оригинала 6 августа 2009 г. Получено 1 августа 2009 г. Странствующий методистский проповедник по имени Уильям Джозеф Симмонс снова основал Ку-клукс-клан в Атланте в 1915 году. Симмонс, аскетического вида человек, был фетишистом братских организаций. Он уже был "полковником" в Woodmen of the World , но он решил построить свою собственную организацию. Он был эффективным оратором, с пристрастием к аллитерации; он проповедовал на темы "Женщины, свадьбы и жены", "Рыжие головы, мертвые головы и безголовые" и "Родство ухаживаний и поцелуев". В канун Дня благодарения 1915 года Симмонс взял с собой 15 друзей на вершину Стоун-Маунтин недалеко от Атланты, построил алтарь, на который поместил американский флаг, Библию и обнаженный меч, поджег грубый деревянный крест, пробормотал несколько заклинаний о «практическом братстве среди людей» и объявил себя Имперским Магом Невидимой Империи Рыцарей Ку-клукс-клана.
  114. ^ Джон Милтон Купер-младший (2011). Вудро Вильсон: Биография. Random House Digital, Inc. стр. 272–273. ISBN 978-0307277909. Архивировано из оригинала 14 апреля 2015 г. . Получено 27 июня 2015 г. .
  115. ^ Брайан Р. Фармер, Американский консерватизм: история, теория и практика (2005), стр. 208. [ ISBN отсутствует ]
  116. ^ Бли 1991, стр. 47.
  117. ^ МакВиртер, Кэмерон (2011). Красное лето: Лето 1919 года и пробуждение черной Америки . Нью-Йорк: Henry Holt and Company, LLC. стр. 65. ISBN 978-0805089066.
  118. ^ abcd Джексон 1967.
  119. ^ "Нация: Различные теневые жизни Ку-клукс-клана". Time . 9 апреля 1965 г. Архивировано из оригинала 6 августа 2009 г. Получено 24 декабря 2009 г.
  120. Джексон 1967, стр. 296.
  121. ^ "Imperial Nighthawk Vol. 1 No. 8". Imperial Nighthawk . Vol. 1, no. 8. Атланта, Джорджия: Рыцари Ку-клукс-клана. 1 января 1923 г. – через интернет-архив.
  122. ^ OCLC1755269 ​
  123. ^ ab Baker 2011.
  124. Джексон 1967, стр. 241.
  125. Джексон 1967, стр. 18.
  126. ^ Лоуренс, Л.С. (октябрь 1929 г.). «Патриотический день на лагерном собрании в Сарепте». Добрый гражданин . Церковь Огненного Столпа : 10. Вечером в актовом зале собралось около 100 женщин и нескольких членов ку-клукс-клана в мантиях. Первым оратором вечера была епископ Уайт. Она произнесла пламенное послание на тему расы и социального равенства... Она выразила надежду, что Клан внесет свой вклад в сохранение чистоты крови Америки.
  127. ^ Линн С. Нил (2009). «Христианизация ку-клукс-клана: Альма Уайт, Брэнфорд Кларк и искусство религиозной нетерпимости». История церкви: исследования христианства и культуры . 78 (2): 350. Слова Уайт и образы Кларка сочетались различными способами, чтобы создать убедительное и мощное послание религиозной нетерпимости.
  128. ^ Бли, Кэтлин М. (1991). Женщины Ку-клукс-клана. Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-07876-5. Архивировано из оригинала 22 ноября 2023 г. . Получено 24 мая 2024 г. . Превращение епископа Уайта из священника в пропагандиста Ку-клукс-клана подробно описано в объемных автобиографических и политических трудах. Антикатолическое, антисемитское и расистское послание [епископа] Уайта хорошо вписывалось в усилия Ку-клукс-клана по убеждению белых протестантских женщин в том, что их коллективным интересам как женщин... лучше всего отвечало вступление в Ку-клукс-клан.
  129. ^ Уайт, Альма (1928). Герои Огненного Креста. Хороший гражданин . Я верю в превосходство белой расы.
  130. Миллер 1956, стр. 350–368, цитаты на стр. 360, 363.
  131. ^ «Предыстория: Когда Ку-клукс-клан устроил парад в Оук-Клифф». 28 февраля 2017 г. Архивировано из оригинала 27 марта 2019 г. Получено 17 марта 2019 г.
  132. Эмбер Джолли и Тед Бэнкс, «Далласский ку-клукс-клан № 66», Справочник Техаса (2022) онлайн Архивировано 3 ноября 2023 г. на Wayback Machine
  133. ^ "Болдуин: Ку-клукс-клан в округе Рэндольф". 3 марта 2010 г. Архивировано из оригинала 26 марта 2019 г. Получено 26 марта 2019 г.
  134. ^ "Болдуин: Местный клан применил здесь свою версию закона". 10 марта 2010 г. Архивировано из оригинала 26 марта 2019 г. Получено 26 марта 2019 г.
  135. Дэниел М. Берман, «Хьюго Л. Блэк: Ранние годы». Catholic University Law Review (1959). 8 (2): 103–116 онлайн Архивировано 11 марта 2024 г. в Wayback Machine .
  136. ^ Ньютон 2009, стр. 70.
  137. ^ abc Фрайер и Левитт 2012.
  138. ^ Каммингс, Стивен Д. (2008). Красные штаты, синие штаты и грядущее общество издольщиков. Алгора. стр. 119. ISBN 978-0875866277. Архивировано из оригинала 16 апреля 2016 г. . Получено 27 февраля 2016 г. .
  139. ^ Маквей 2009, стр. 184.
  140. ^ Пеграм 2011, стр. 119–156.
  141. ^ Прендергаст 1987, стр. 25–52 [27].
  142. ^ Барр 1999, стр. 370.
  143. Эмили Паркер (осень 2009 г.). « «Рыцари в ночных рубашках» в городе: Ку-клукс-клан в 1920-х годах в Вустере, Массачусетс», New England Journal of History , том 66, выпуск 1, стр. 62–78.
  144. ^ Мур 1991, стр. 9.
  145. Гринхаус, Линда (29 мая 2002 г.). «Обзор Верховного суда; свобода слова или разжигание ненависти? Суд взвешивает возможность сожжения креста». The New York Times . Архивировано из оригинала 24 июля 2009 г. Получено 20 февраля 2010 г.
  146. ^ Уэйд 1998.
  147. Оливер, Нил ; Франц Парсонс, Элейн. «Ответственны ли шотландцы за Ку-клукс-клан?». BBC. Архивировано из оригинала 23 октября 2017 г. Получено 4 октября 2016 г.
  148. Адамс, Сесил (18 июня 1993 г.). «Почему Ку-клукс-клан сжигает кресты?». The Straight Dope . Архивировано из оригинала 19 июня 2010 г. Получено 24 декабря 2009 г.
  149. ^ Пеграм, Томас Р. (2008). «Hoodwinked: The Anti-Saloon League and the Ku Klux Klan in 1920s Prohibition Enforcement». Журнал «Gilded Age and Progressive Era» т. 7 № 1 стр. 89–119
  150. ^ Марти Гитлин (2009). Ку-клукс-клан: Путеводитель по американской субкультуре . п. 20. [ отсутствует ISBN ]
  151. ^ Шер 1983.
  152. ^ "Indiana History Chapter Seven". Northern Indiana Center for History. Архивировано из оригинала 11 апреля 2008 года . Получено 7 октября 2008 года .
  153. ^ ab "Ku Klux Klan in Indiana". Библиотека штата Индиана. Ноябрь 2000 г. Архивировано из оригинала 18 сентября 2009 г. Получено 27 сентября 2009 г.
  154. ^ Роберт А. Слейтон (2001). Empire Statesman: Восхождение и искупление Эла Смита . стр. 211–213 [ ISBN отсутствует ]
  155. ^ Аллен, Ли Н. (1963). «Кампания Макэду за выдвижение кандидатуры на пост президента в 1924 году». Журнал истории Юга . 29 (2): 211–228. doi :10.2307/2205041. JSTOR  2205041.
  156. ^ Крейг, Дуглас Б. (1992). После Вильсона: борьба за Демократическую партию, 1920–1934 . Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины. гл. 2–3. ISBN 978-0807820582.
  157. ^ ab Christopher N. Cocoltchos (2004). «Невидимая империя и поиск упорядоченного сообщества: Ку-клукс-клан в Анахайме, Калифорния». Шон Лэй, редактор. Невидимая империя на Западе , стр. 97–120. [ ISBN отсутствует ]
  158. ^ ab Фельдман 1999.
  159. Болл 1996, стр. 16.
  160. ^ Роджер К. Ньюман (1997). Хьюго Блэк: Биография . стр. 87, 104 [ ISBN отсутствует ]
  161. Болл 1996, стр. 96.
  162. ^ "Коллекция рукописей DC Stephenson". Indiana Historical Society. Архивировано из оригинала 8 февраля 2010 года . Получено 20 февраля 2011 года .
  163. ^ Мур 1991, стр. 186.
  164. ^ Роджерс и др. 1994, стр. 432–433.
  165. ^ "История Montgomery Advertiser". Montgomery Advertiser : a Gannett Company. Получено 8 ноября 2013 г. Архивировано 25 августа 2012 г. на Wayback Machine
  166. ^ Роджерс и др. 1994, стр. 433.
  167. ^ "Editorial Writing" Архивировано 31 октября 2013 г. на Wayback Machine . Пулитцеровская премия. Получено 8 ноября 2013 г.
  168. ^ «Записи ку-клукс-клана исчезли в тесте на террор/Флоггеры связаны с убийствами в переулке Лаверс». Архивировано 4 февраля 2017 г. в Wayback Machine , Chicago Tribune , 24 марта 1940 г.; дата обращения 3 февраля 2017 г.
  169. ^ ab "Sixth Lynching". Кризис . Том 47, № 10. Национальная ассоциация содействия прогрессу цветного населения . Октябрь 1940 г. стр. 323–324. Архивировано из оригинала 15 февраля 2017 г. Получено 3 февраля 2017 г.
  170. ^ Гринберг, Эмануэлла (27 января 2017 г.). «„Справедливость подвела Остина Каллауэя“: Город пытается искупить вину за линчевание 1940 года». CNN . Архивировано из оригинала 2 февраля 2017 г. Получено 3 февраля 2017 г.
  171. ^ "Nightly News Full Broadcast (27 января)". NBC News . Архивировано из оригинала 2 февраля 2017 года . Получено 3 февраля 2017 года .
  172. ^ аб Шамбер и Страуд 2000, стр. 11.
  173. ^ ab "Ку-клукс-клан, краткая биография". www.aaregistry.org . Архивировано из оригинала 25 августа 2012 г. Получено 19 июля 2012 г.
  174. ^ abcde Бодуэн 1997.
  175. ^ "Различные теневые жизни Ку-клукс-клана". Время . 9 апреля 1965 г. Архивировано из оригинала 13 мая 2010 г. Получено 24 декабря 2009 г.
  176. ^ abc Клобучар 2009, стр. 74.
  177. Лэй, Шон. «Ку-клукс-клан в двадцатом веке». Энциклопедия Новой Джорджии . Колледж Кокера . Архивировано из оригинала 25 октября 2005 г. Получено 26 августа 2005 г.
  178. ^ Клобучар 2009, стр. 84.
  179. ^ "Джорджия распорядилась о действиях по отмене устава Ку-клукс-клана. Также подано в суд федеральное залоговое удержание для сбора подоходных налогов, датируемых 1921 годом. Губернатор предупреждает о проведении специальной сессии, если потребуется принять меры по "разоблачению". Сообщается об угрозах по телефону. Джорджия принимает меры по подавлению клана. Также подано в суд федеральное налоговое залоговое удержание". The New York Times . 31 мая 1946 года. Архивировано из оригинала 23 июля 2018 года . Получено 12 января 2010 года . Сегодня губернатор Эллис Арналл приказал юридическому отделу штата возбудить дело об отмене устава Ку-клукс-клана в Джорджии. ... "По моим дополнительным сведениям, 4 июня 1944 года Ку-клукс-клан ...
  180. ^ фон Бусак, Ричард. "Superman Versus the KKK". MetroActive . Архивировано из оригинала 11 мая 2015 г. Получено 27 февраля 2016 г.
  181. ^ Кеннеди 1990.
  182. ^ Фокс 2011.
  183. ^ Пеграм 2011, стр. 221–228.
  184. Чалмерс 1987, стр. 322.
  185. ^ Аманн, Питер Х. (1986). «Проблема „Собаки в ночи“: американский фашизм в 1930-х годах». Учитель истории . 19 (4): 562. doi :10.2307/493879. JSTOR  493879.
  186. ^ Пеграм 2011, стр. 222.
  187. ^ Пеграм 2011, стр. 225.
  188. ^ Мур 1996.
  189. Кеннет Т. Джексон, Ку-клукс-клан в городе, 1915–1930 (1967) [ ISBN отсутствует ]
  190. ^ Пеграм 2011.
  191. ^ Бейкер 2011, стр. 11.
  192. ^ Маклин, Нэнси К. (1995). Под маской рыцарства: Создание второго Ку-клукс-клана. Oxford University Press. стр. 8. ISBN 978-0195098365. Получено 7 декабря 2020 г. .
  193. ^ Мур 1991.
  194. ^ Артур Хоуп. История Нотр-Дама (1999) гл. 26 онлайн Архивировано 1 марта 2010 г. на Wayback Machine
  195. См. также полувымышленный рассказ Такера, Тодда (2004). Нотр-Дам против Ку-клукс-клана: как сражающиеся ирландцы победили Ку-клукс-клан . Loyola Press . ISBN 978-0829417715.
  196. ^ «Шестое линчевание», Кризис, октябрь 1940 г., стр. 324
  197. ^ "Доктор Колескотт умирает. Преемник Хирама У. Эванса. Распустил орден в 1944 году. Присоединился к группе в 1920-х годах". The New York Times . 13 января 1950 года. Архивировано из оригинала 4 февраля 2017 года . Получено 11 февраля 2009 года . Доктор Джеймс А. Колескотт, бывший глава Ку-клукс-клана, скончался вчера вечером в госпитале ветеранов США в Корал-Гейблс. Ему было 53 года. ...
  198. Куорлз 1999, стр. 80–83.
  199. Отчет сотрудников (4 марта 1986 г.). Сэмюэл В. Ропер, 90 лет, был вторым директором GBI в начале 1940-х годов. Atlanta Journal-Constitution
  200. ^ «Imperial Wizard заявляет, что в Техасе очень мало членов Ку-клукс-клана». Dallas Morning News . 11 февраля 1961 г.
  201. ^ «Ку-клукс-клан действует в районе Шривпорта». The Times of Shreveport. 10 февраля 1961 г.
  202. «4000 человек в Чаттануге отвергли Ку-клукс-клан». The Tennessean. 4 октября 1924 г.
  203. «Заказ Симмонса быстро растёт». Arkansas Gazette. 6 октября 1924 г.
  204. ^ ab Комитет по антиамериканской деятельности (январь 1966 г.). Деятельность организаций Ку-клукс-клана в Соединенных Штатах; Части 1–5 . Конгресс Соединенных Штатов. стр. 49.
  205. ^ abc "Помощь не оказана в случае". Lake Charles American Press. 18 мая 1965 г.
  206. ^ "Роберт Шелтон, 73, лидер фракции Большого клана". The New York Times . 20 марта 2003 г. Архивировано из оригинала 18 мая 2009 г. Получено 18 сентября 2007 г.
  207. Эгертон 1994, стр. 562–563.
  208. ^ «Кто был Гарри Т. Мур?» Архивировано 18 января 2012 г. в Wayback Machine The Palm Beach Post , 16 августа 1999 г.
  209. Cox, Major W. (2 марта 1999 г.). «Справедливость по-прежнему отсутствует в Bridge Death». Montgomery Advertiser . Архивировано из оригинала 26 ноября 2010 г.
  210. ^ Экстман, Крис (23 июня 2005 г.). «Вердикт по Миссисипи встречен разрывом поколений». The Christian Science Monitor . Архивировано из оригинала 29 июня 2006 г.
  211. ^ «Известный клановец, бывший полицейский и заместитель шерифа обвиняются в убийствах двух молодых афроамериканцев в Миссисипи в 1964 году; США против Джеймса Форда Сила». 24 января 2007 г. Архивировано из оригинала 28 марта 2008 г. Получено 23 марта 2008 г.
  212. Келлер, Ларри (29 мая 2009 г.). «Убийство ку-клукс-клана проливает свет на Богалусу, штат Луизиана». Отчет разведки . Архивировано из оригинала 14 августа 2017 г. Получено 13 августа 2017 г.
  213. Нельсон 1993, стр. 208–211.
  214. ^ "Public Service" Архивировано 12 ноября 2013 г. на Wayback Machine . Пулитцеровские премии. Получено 8 ноября 2013 г.
  215. ^ Грэм, Николас (январь 2005 г.). «Январь 1958 г. – Ламби сталкиваются с Ку-клукс-кланом». Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл . Архивировано из оригинала 24 октября 2007 г. Получено 26 июня 2005 г.
  216. ^ Саймон, Деннис М. «Движение за гражданские права, 1964–1968». Южный методистский университет . Архивировано из оригинала 27 августа 2005 г.
  217. ^ ab "Ku Klux Klan Probe Begun". CQ Almanac (21-е изд.): 1517–1525. 1965 . Получено 14 августа 2017 .
  218. Times, William K. Stevens Special to The New York (22 мая 1973 г.). «5 бывших членов ку-клукс-клана осуждены за организацию взрыва школьного автобуса». The New York Times . ISSN  0362-4331. Архивировано из оригинала 7 июля 2023 г. . Получено 6 июля 2023 г. .
  219. ^ "Daily Illini 10 сентября 1971 г. — Illinois Digital Newspaper Collections". idnc.library.illinois.edu . Архивировано из оригинала 7 июля 2023 г. . Получено 6 июля 2023 г. .
  220. ^ «„Ladies“ Become Vocal in Ku Klux Klan». The Post-Crescent . Appleton, Wisconsin. 23 мая 1975 г. стр. 9. Архивировано из оригинала 7 марта 2016 г. Получено 15 июля 2015 г. – через Newspapers.com . Значок открытого доступа
  221. ^ "Вспоминая бойню в Гринсборо 1979 года: 25 лет спустя выжившие формируют первую в стране комиссию по установлению истины и примирению". Democracy Now! . 18 ноября 2004 г. Архивировано из оригинала 6 августа 2009 г. . Получено 15 августа 2009 г. .
  222. Марк Хэнд (18 ноября 2004 г.). "Резня в Гринсборо". Press Action. Архивировано 6 октября 2008 г., в Wayback Machine
  223. ^ Томпсон 1982.
  224. ^ Бетти А. Добрац и Стефани Л. Шэнкс-Мейл (2000). Белое сепаратистское движение в Соединенных Штатах: «Белая сила, белая гордость!». JHU Press. ISBN 978-0801865374. Получено 20 февраля 2011 г. .
  225. ^ "Женское обращение за справедливостью в Чаттануге – Министерство юстиции США" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 22 мая 2011 г. . Получено 20 февраля 2011 г. .
  226. ^ «Bonds for Klan Upheld». The Victoria Advocate . 22 апреля 1980 г. Архивировано из оригинала 19 сентября 2015 г. Получено 20 февраля 2011 г. – через Google News.
  227. UPI (28 февраля 1982 г.). «История вокруг страны; Премия жюри 5 чернокожим воспринята как удар по Ку-клукс-клану». The New York Times . Чаттануга, штат Теннесси. Архивировано из оригинала 12 мая 2011 г. Получено 20 февраля 2011 г.
  228. ^ "Бывший клановец проливает слезы по жертве перед казнью". Deseret News . 6 июня 1997 г. Архивировано из оригинала 4 августа 2016 г. Получено 15 июня 2016 г.
  229. ^ ab "Член ку-клукс-клана казнен по расовому признаку". The New York Times . 6 июня 1997 г. Архивировано из оригинала 15 октября 2015 г. Получено 9 августа 2015 г.
  230. ^ ab Kornbluth, Jesse (1 ноября 1987 г.). «Женщина, победившая Ку-клукс-клан». The New York Times Magazine . Архивировано из оригинала 8 августа 2016 г. Получено 15 июня 2016 г.
  231. «RedState, White Supremacy, and Responsibility» Архивировано 27 апреля 2016 г. в Wayback Machine , Daily Kos , 5 декабря 2005 г.
  232. Билл О'Рейли , «Вращающиеся фургоны в Джорджии» [1], Fox News , 8 мая 2003 г.
  233. ^ «Центр арбитража и посредничества ВОИС: дело № DTV2001-0023». Архивировано 26 марта 2017 г. на Wayback Machine , Всемирная организация интеллектуальной собственности , 13 января 2002 г.
  234. ^ "Ку-клукс-клан – Принадлежности – Экстремизм в Америке". Антидиффамационная лига . Архивировано из оригинала 29 июля 2010 г. Получено 28 июля 2010 г.
  235. ^ "Иммиграция подстегивает Ку-клукс-клан | Лицом к лицу с югом". www.facingsouth.org . Архивировано из оригинала 4 июля 2023 г. . Получено 4 июля 2023 г. .
  236. ^ "Отчет: Супрематистская активность процветает". NBC News . 6 февраля 2007 г. Архивировано из оригинала 4 июля 2023 г. Получено 4 июля 2023 г.
  237. ^ "О Ку-клукс-клане – экстремизм в Америке". Антидиффамационная лига . Архивировано из оригинала 25 июля 2010 г.
  238. ^ abc "Церковь американских рыцарей Ку-клукс-клана". Антидиффамационная лига . 22 октября 1999 г. Архивировано из оригинала 1 сентября 2010 г. Получено 28 июля 2010 г.
  239. Стэк, Лиам (13 февраля 2017 г.). «Лидер группы Ку-клукс-клана найден мертвым в Миссури». The New York Times . Архивировано из оригинала 15 февраля 2017 г.
  240. ^ "Активные группы ненависти в США". Отчет разведки . Южный центр правовой защиты бедных . Архивировано из оригинала 6 апреля 2005 г.
  241. ^ "О Ку-клукс-клане – экстремизм в Америке". Антидиффамационная лига . Архивировано из оригинала 25 июля 2010 г. Получено 28 июля 2010 г.
  242. Палмер, Брайан (8 марта 2012 г.). «Ku Klux Kontraction: Как Ку-клукс-клан потерял почти треть своих отделений за один год?». Журнал Slate . Архивировано из оригинала 25 марта 2012 г. Получено 25 марта 2012 г.
  243. ^ ab "Год ненависти и экстремизма". Закон о бедности на юге. Архивировано из оригинала 2 апреля 2016 г. Получено 29 апреля 2016 г.
  244. ^ Никербокер, Брэд (9 февраля 2007 г.). «Антииммигрантские настроения подпитывают возрождение Ку-клукс-клана». The Christian Science Monitor . Архивировано из оригинала 27 марта 2008 г. Получено 5 апреля 2008 г.
  245. ^ Акинс, Дж. Кит. «Ку-клукс-клан: забытые террористы Америки» (PDF) . Форум руководителей правоохранительных органов (январь 2006 г.). Институт руководителей Совета по подготовке и стандартам правоохранительных органов Иллинойса: 137. Архивировано из оригинала (PDF) 1 октября 2020 г. . Получено 30 ноября 2020 г. .
  246. ^ Ринк, Мэтью (25 сентября 2020 г.). «Записки в поддержку Ку-клукс-клана сброшены на подъездные пути округа Эри». Erie Times-News . Архивировано из оригинала 2 марта 2021 г. Получено 10 марта 2021 г.
  247. ^ "ACLU Lawsuit Backs Klan In Seeking Permit for Cross". The New York Times . 16 декабря 1993 г. Архивировано из оригинала 6 октября 2010 г.Американский союз защиты гражданских свобод (ACLU) провозглашает своей миссией защиту конституционных прав всех групп, будь то левые , центристские или правые.
  248. Крисс, Дуг и Бернсайд, Тина (20 февраля 2019 г.). «Редактор газеты из Алабамы призывает к возвращению печально известных ночных поездок Ку-клукс-клана» (Архивировано 22 февраля 2019 г., в Wayback Machine ). CNN .
  249. Гор, Лида (21 февраля 2019 г.). «Гудлоу Саттон, автор редакционной статьи KKK, не сожалеет, говорит, что он бы «сделал это снова»» (Архивировано 22 февраля 2019 г., в Wayback Machine ). AL.com .
  250. ^ "Ку-клукс-клан – экстремизм в Америке – активные группы (по штатам)". adl.org . Антидиффамационная лига . 2011. Архивировано из оригинала 12 февраля 2011 г. Получено 15 марта 2011 г.
  251. ^ "Группа ку-клукс-клана № 2 на суде по делу об избиении подростка в Кентукки". Associated Press. 11 ноября 2008 г. Архивировано из оригинала 4 октября 2013 г. Получено 22 ноября 2008 г.
  252. ^ "White Camelia Knights of the Ku Klux Klan – Домашняя страница". wckkkk.org . White Camelia Knights of the Ku Klux Klan. 2011. Архивировано из оригинала 8 февраля 2011 г. Получено 15 марта 2011 г.
  253. ^ "Arkansas Klan Group проигрывает юридическую битву с North Carolina Newspaper". Антидиффамационная лига . 9 июля 2009 г. Архивировано из оригинала 12 апреля 2010 г. Получено 15 августа 2008 г.
  254. ^ "FAQ—The Knights Party". The Knights Party . Архивировано из оригинала 23 сентября 2019 г. Получено 16 марта 2021 г.{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)
  255. ^ "Рыцари Ку-клукс-клана". Southern Poverty Law Center . Архивировано из оригинала 1 октября 2018 года . Получено 30 сентября 2018 года .
  256. Тейт, Роберт (14 марта 2016 г.). «Лидер Ку-клукс-клана, который говорит, что поддерживает Хиллари Клинтон». The Daily Telegraph . Архивировано из оригинала 14 марта 2016 г. Получено 15 марта 2016 г.
  257. ^ Блау, Макс (19 июля 2015 г.). «'Still a racist nation': American hibitotry on full display at the KKK rally in South Carolina». The Guardian . Архивировано из оригинала 17 марта 2016 г. Получено 15 марта 2016 г.
  258. ^ abcdefg Чалмерс 1987, с. 319.
  259. ^ Берк, Кайл (2018). Революционеры за право: антикоммунистический интернационализм и военизированная война в холодной войне. Книги UNC Press. ISBN 978-1469640747.
  260. ^ Капунгу, Леонард Т. (1974). Родезия: борьба за свободу. Orbis Books. стр. 48. ISBN 978-0883444351.
  261. ^ Каут, Дэвид (1983). Под кожей: Смерть Белой Родезии. Аллен Лейн. стр. 211. ISBN 978-0713913576.
  262. ^ Мейер, Жан А. (2013). La Cristiada: война мексиканского народа за религиозную свободу . Square One Publishers. ISBN 978-0757003158. OCLC  298184204.
  263. ^ «El día que llegó el Ku Klux Klan a México» (на испанском языке). 5 декабря 2020 года. Архивировано из оригинала 18 июня 2022 года . Проверено 18 июня 2022 г.
  264. ^ "Jovem ligado Ku Klux Klan detido em So Paulo" (на бразильском португальском языке). Архивировано из оригинала 11 марта 2014 года . Проверено 11 марта 2014 г.
  265. ^ Перес, Луи А. младший; Стоунер, К. Линн; Перес, Глэдис Марел Гарсия; Чапа, Тереза; Хинсон, Рэйчел М. (31 января 2010 г.). Кубинские исследования 40. Издательство Питтсбургского университета. п. 55. ИСБН 978-0822978480.
  266. ^ Вестхайдер, Джеймс Э. (2007). Опыт афроамериканцев во Вьетнаме: братья по оружию. Rowman & Littlefield Publishers. стр. 85. ISBN 978-0742569515.
  267. ^ Джордан, Джон Х. (2016). Вьетнам, посттравматическое стрессовое расстройство, Корпус морской пехоты США, чернокожие американцы и я. Dorrance Publishing. ISBN 978-1480972001.
  268. ^ Pacific Affairs. Университет Британской Колумбии. 1992. С. 557.
  269. ^ Рамдин, Рон (2017). Становление черного рабочего класса в Британии . стр. 216.
  270. ^ ab "The Klan Overseas". Отчет разведки . 15 марта 1998 г. Архивировано из оригинала 18 июня 2022 г. Получено 18 июня 2022 г.
  271. ^ «Одежда Ку-клукс-клана на улицах Северной Ирландии – затем быстрое проявление единства». 4 ноября 2018 г. Архивировано из оригинала 18 июня 2022 г. Получено 18 июня 2022 г.
  272. ^ "Orden der Ritter vom feurigen Kreuz" . politische-bildung-brandenburg.de (на немецком языке).[ постоянная мертвая ссылка ]
  273. ^ Нагель, Ирмела (1991). Fememorde und Fememordprozesse в Веймарской Республике (на немецком языке). Бёлау. ISBN 978-3412062903.
  274. ^ Гатманн, Флориан (2 августа 2012 г.). «Немецкая полиция сохранила рабочие места, несмотря на вмешательство Ку-клукс-клана». Der Spiegel . Архивировано из оригинала 4 сентября 2012 г. Получено 24 августа 2012 г.
  275. ^ «Ку-клукс-клан: немецким полицейским разрешили остаться на работе, несмотря на связи с европейским отделением сторонников превосходства белой расы». International Business Times . 2 июля 2014 г. Архивировано из оригинала 25 августа 2012 г. Получено 24 августа 2012 г.
  276. ^ "Немецкая полиция проводит рейд на членов крайне правой группировки, находит оружие". AP News. 30 апреля 2021 г. Архивировано из оригинала 9 декабря 2021 г. Получено 8 декабря 2021 г.
  277. ^ "Немецкая полиция провела рейд по домам предполагаемых членов Ку-клукс-клана". Deutsche Welle . Архивировано из оригинала 9 декабря 2021 г. Получено 8 декабря 2021 г.
  278. ^ "Bundesweite Durchsurchungen bei mutmaßlichen Mitgliedern der Gruppierung "Национал-социалистические рыцари Ку-клукс-клана Германии"" . Staatsanwanltschaft Штутгарт (на немецком языке) . 16 января 2019 года. Архивировано из оригинала 9 декабря 2021 года . Проверено 8 декабря 2021 г.
  279. Данишевски, Джон (6 января 2001 г.). «Бывший клановец Дэвид Дюк нацелился на русских антисемитов». Los Angeles Times . Архивировано из оригинала 13 декабря 2022 г. Получено 5 октября 2023 г.
  280. ^ «Дэвид Дьюк, в Россию с ненавистью – CBS News». www.cbsnews.com . 2 февраля 2001 г. Архивировано из оригинала 22 января 2022 г. Получено 5 октября 2023 г.
  281. ^ "Ку-клукс-клан создает австралийское отделение". BBC News . 2 июня 1999 г. Архивировано из оригинала 4 октября 2013 г. Получено 19 июля 2012 г.
  282. Ansley, Greg (5 июня 1999 г.). «Темная тайна Ку-клукс-клана». The New Zealand Herald . Архивировано из оригинала 14 февраля 2012 г. Получено 19 июля 2012 г.
  283. ^ abcd Дженсен, Эрик (10 июля 2009 г.). «Мы проникли в партию: Ку-клукс-клан». Sydney Morning Herald . Архивировано из оригинала 26 апреля 2012 г. Получено 19 июля 2012 г.
  284. ^ "Убийство поднимает связь с Ку-клукс-кланом в Квинсленде | Суверенный союз – Первые нации утверждают суверенитет". Архивировано из оригинала 14 февраля 2023 г. . Получено 14 февраля 2023 г. .
  285. ^ Гравелль, Ким (1988). Fiji's Times: История Фиджи . Сува: The Fiji Times. С. 120–124.
  286. ^ Али, Ахмед (2008). Движение Федерации на Фиджи, 1880–1902 гг. iUniverse. п. 7. ISBN 978-1440102158.
  287. ^ «Открытие Фиджи: Какобау и Ку-клукс-клан». 7 июня 2020 г. Архивировано из оригинала 27 октября 2022 г. Получено 25 июня 2022 г.
  288. ^ ван Дейк, Кис (14 марта 2015 г.). Тихоокеанская борьба: великие державы и их политическое и экономическое соперничество в Азии и Западной части Тихого океана, 1870–1914 гг. Издательство Амстердамского университета. стр. 69. ISBN 978-9048516193.
  289. Мэтт Берроуз (9 июня 2020 г.). «Всплыли фотографии маршей Ку-клукс-клана в Новой Зеландии, когда новозеландцам приказали слезть с их высоких коней». Newshub.
  290. ^ "Визуальная база данных экстремистских символов, логотипов и татуировок". Антидиффамационная лига . Архивировано из оригинала 15 августа 2012 г. Получено 19 июля 2012 г.
  291. ^ Аксельрод 1997, стр. 160.
  292. Уэйд 1987, стр. 142: « Иногда было довольно трудно совместить две буквы, — вспоминал он позже, — но мне это как-то удавалось » .
  293. Куорлз 1999, стр. 227: «Императорский Клудд: является капелланом Имперского Клонвокации и должен выполнять любые другие обязанности, которые могут потребоваться Имперскому Магу...»
  294. ^ "Blood Drop Cross". Антидиффамационная лига . Архивировано из оригинала 8 мая 2021 г. Получено 30 мая 2021 г.
  295. ^ "Треугольный символ клана". Антидиффамационная лига . Архивировано из оригинала 2 июня 2021 г. Получено 30 мая 2021 г.
  296. ^ ab "Burning Cross". Антидиффамационная лига . Архивировано из оригинала 25 мая 2021 г. Получено 30 мая 2021 г.
  297. Koerner, Brendan (17 декабря 2002 г.). «Почему Ку-клукс-клан сжигает кресты?». Slate . Архивировано из оригинала 10 ноября 2021 г. Получено 10 ноября 2021 г.

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Официальные сайты

Поскольку существует множество организаций Ку-клукс-клана, существует множество официальных веб-сайтов. Ниже приведены списки таких организаций, предоставленные третьими лицами:

Другие ссылки