Сёгун ( английский: / ˈ ʃ oʊ ɡ ʌ n / SHOH -gun ; [1] японский :将軍, латинизированный : сёгун , произносится [ɕoːɡɯɴ]ⓘ ), официально Сэй-и Тайсёгун (征夷大将軍, « Главнокомандующий экспедиционным корпусом против варваров»),[2]— титул военныхдиктаторовЯпонии в течение большей части периода с 1185 по 1868.[3]Номинально назначаемые Императоромсёгуныобычно были фактическими правителями страны,[4]хотя в течение частипериода Камакурасёгуны сами были номинальными главами, с реальной властью в руках СиккенизХодзё. клан.
Должность сёгуна на практике передавалась по наследству, хотя на протяжении истории Японии эту должность занимало несколько разных кланов. Первоначально этот титул принадлежал военачальникам периода Хэйан в восьмом и девятом веках. Когда Минамото-но Ёритомо получил политическое господство над Японией в 1185 году, этот титул был восстановлен, чтобы упорядочить его положение, сделав его первым сёгуном в обычно понимаемом смысле.
Официальных лиц сёгуна в совокупности называли бакуфу (幕府, IPA : [baꜜkɯ̥ɸɯ] ; «палаточное правительство») ; именно они выполняли фактические административные обязанности, в то время как императорский двор сохранял лишь номинальную власть. [5] Палатка символизировала роль сёгуна как полевого командира армии, но также означала, что такая должность должна была быть временной. Тем не менее, этот институт, известный на английском языке как сёгунат ( / ˈ ʃ oʊ ɡ ə n eɪ t / SHOH -gə-nayt ), просуществовал почти 700 лет, закончившись тем, что Токугава Ёсинобу передал этот пост императору Мэйдзи в 1867 году в рамках своего правления. Реставрация Мэйдзи . [6]
Этимология
Термин сёгун (将軍, букв. «командующий армией») является аббревиатурой исторического титула Сэй-и Тайсёгун (征夷大将軍):
征 ( sei , せい) означает «покорять» или «подчинять», а
夷 ( i , い) означает «варвар» или «дикарь»;
大 ( дай , だい) означает «великий»;
将( сё , しょう) означает «командир», [7] и
軍 ( пушка , ぐん) означает «армия». [8]
Таким образом, дословный перевод Сэй-и Тайсёгун будет «Главнокомандующий экспедиционным корпусом против варваров». [2]
Первоначально этот термин относился к генералу, который командовал армией, посланной для борьбы с племенами северной Японии, но после двенадцатого века этот термин стал использоваться для обозначения вождя самураев . [9] Этот термин часто переводится как генералиссимус , а также используется японцами для обозначения таких военачальников иностранных государств.
Хотя сёгун (将軍) теперь преимущественно относится к историческому положению Сэй-и Тайсёгун (征夷大将軍) на японском языке, этот термин просто означает «генерал» в других восточноазиатских языках, таких как китайский ( упрощенный китайский :将军; традиционный китайский :將軍; пиньинь : jiangjūn ; Jyutping : zoeng1 gwan1 ). Фактически, поскольку Сэй-и Тайсёгун (征夷大将軍) изначально был конкретным типом генералов, это пример семантического сужения .
бакуфу
Администрация сёгуна по-японски называется бакуфу (幕府) и буквально означает «правление из-за занавеса ». Во время сражений глава самурайской армии сидел в кресле-ножницах внутри полуоткрытой палатки, называемой маку , на которой был изображен соответствующий мон или герб . Применение термина бакуфу к правительству сёгуна демонстрирует чрезвычайно сильный и представительный символизм. [10]
Титулы
Исторически сложилось так, что термины, подобные Сэйи Тайсёгун, использовались с разной степенью ответственности, хотя ни один из них не имел равного или большего значения, чем Сэйи Тайсёгун . [ нужна цитата ] Некоторые из них были:
Сэйто Тайсёгун (征東大将軍, букв. «Главнокомандующий по умиротворению Востока») [11]
Сэйсэй Тайсёгун (征西大将軍, букв. «Главнокомандующий по умиротворению Запада») [12]
Тинджуфу Сёгун (鎮守府将軍, букв. «Главнокомандующий центрального миротворческого штаба») [13]
Среди различных авторов нет единого мнения, поскольку одни источники считают Тадзихи-но Агатамори первым, другие говорят, что Отомо-но Отомаро , третьи источники уверяют, что первым был Саканоуэ-но Тамурамаро , а третьи обходят проблему, просто упоминая из первого сёгуна Камакура Минамото-но. Ёритомо .
Период Хэйан (794–1185 гг.)
Первоначально титул Сэй-и Тайсёгун («Главнокомандующий экспедиционным корпусом против варваров») [2] присваивался военачальникам раннего периода Хэйан на время военных походов против Эмиси , оказавших сопротивление управление императорским двором в Киото . Отомо-но Отомаро был первым Сэй-и Тайсёгуном . [36] Самым известным из этих сёгунов был Саканоуэ-но Тамурамаро .
Саканоуэ-но Тамурамаро (758–811) [25] — японский генерал, сражавшийся против племен эмиси северной Японии (расселенных на территории, которая сегодня объединяет провинции Муцу и Дэва). Тамарумаро был первым генералом, который подчинил эти племена, объединив их территорию с территорией государства Ямато . За свои военные подвиги его назвали Сэйи Тайсёгун и, вероятно, потому, что он первым одержал победу над северными племенами, его обычно признают первым сёгуном в истории. [25] [37] [38] (Примечание: согласно историческим источникам Отомо-но Отомаро также носил титул Сэйи Тайсёгун).
Сёгунат Камакура (1192–1333)
В начале 11 века даймё , находившиеся под защитой самураев , стали доминировать во внутренней политике Японии. [39] Две из самых могущественных семей – Тайра и Минамото – боролись за контроль над приходящим в упадок императорским двором. Семья Тайра захватила власть с 1160 по 1185 год, но потерпела поражение от Минамото в битве при Дан-но-ура . Минамото-но Ёритомо захватил власть у центрального правительства и аристократии и к 1192 году установил феодальную систему , базирующуюся в Камакуре , в которой частные военные, самураи , получили некоторую политическую власть, в то время как Император и аристократия оставались правителями де-юре . [40] [41]
В 1192 году император Го-Тоба присвоил Ёритомо титул Сэй-и Тайсёгун , а политическая система, которую он разработал с помощью смены сёгунов в качестве главы, стала известна как сёгунат. Семья Ходзё Масако (жены Ёритомо), Ходзё , захватила власть у сёгунов Камакура. [42] Когда сыновья и наследники Ёритомо были убиты, сёгун сам стал наследственным номинальным главой. Реальная власть принадлежала регентам Ходзё. Сёгунат Камакура просуществовал почти 150 лет, с 1192 по 1333 год.
Конец сёгуната Камакура наступил, когда Камакура пал в 1333 году, а Регентство Ходзё было разрушено. Будучи преисполнен решимости восстановить власть императорского двора, в 1331 году император Го-Дайго попытался свергнуть сёгунат. В результате Дайго был сослан. Около 1334–1336 годов Асикага Такаудзи помог Дайго вернуть себе трон в ходе Реставрации Кенму . [43]
Борьба против сёгуната привела к тому, что у Императора осталось слишком много людей, претендующих на ограниченный запас земли. Такаудзи восстал против Императора, когда недовольство распределением земель стало достаточно сильным. В 1336 году Дайго был снова изгнан в пользу нового императора, [43] что привело к созданию нового сёгуната Асикага .
Во время Реставрации Кенму, после падения сёгуната Камакура в 1333 году, возник ещё один недолговечный сёгун. Принц Мориёси (Моринага), сын Го-Дайго, был удостоен титула Сэй-и Тайсёгун . Однако позже принц Мориёси был помещен под домашний арест и в 1335 году убит Асикагой Тадаёси .
Сёгунат Асикага (Муромати) (1336/1338–1573)
В 1336 [44] или 1338 году [45] [46] Асикага Такаудзи , как и Минамото-но Ёритомо, потомок принцев Минамото , [45] был удостоен титула сэй-и тайсёгун и основал сёгунат Асикага , который номинально просуществовал до 1573 года. Штаб-квартира Асикага находилась в районе Муромати в Киото, и время, в течение которого они правили, также известно как период Муромати .
В течение первых пятидесяти лет существования сёгуната Асикага не могли утвердить власть над всей страной, поскольку потомки Го-Дайго сформировали конкурирующий суд , оспаривающий их власть в период Нанбоку-тё . Наконец, в 1392 году Южный двор сдался Северному двору и власти бакуфу.
После войны Онин власть сёгунов Асикага постепенно уменьшалась, и с началом периода Сэнгоку они были превращены в марионеток различных военачальников, пока, наконец, последний сёгун Муромати, Асикага Ёсиаки , не был свергнут в 1573 году.
Период Адзути-Момояма (1573–1600 гг.)
С окончанием правления Асикага бакуфу Ода Нобунага и его преемник Тоётоми Хидэёси пришли к власти, управляя, используя придворные титулы имперского регента и получив гораздо большую власть, чем любой из их предшественников на этих должностях. Многие историки считают Хидэёси одним из величайших правителей Японии, однако ни одному из них так и не был официально присвоен титул сёгуна.
Сёгунат Токугава (1600–1868)
После смерти Хидэёси после неудавшегося вторжения в Корею Токугава Иэясу захватил власть после победы в битве при Сэкигахара и установил правительство сёгуната в Эдо (ныне известном как Токио ) в 1600 году . Он получил титул сэй-и тайсёгун в 1603 году, после он подделал генеалогическое древо, чтобы показать, что он происходил из Минамото . [47]
Сёгунат Токугава просуществовал до 1867 года, когда Токугава Ёсинобу сложил с себя полномочия сёгуна и отрекся от своей власти в пользу императора Мэйдзи . [48] Иэясу создал прецедент в 1605 году, когда он ушел с поста сёгуна в пользу своего сына Токугавы Хидэтада , хотя он сохранял власть из-за кулис как «Огосё», сёгун в монастыре). [49]
В период Эдо эффективная власть принадлежала сёгуну Токугава, а не императору Киото , хотя первый якобы был обязан своим положением второму. Сёгун контролировал внешнюю политику, армию и феодальный покровительство. Роль Императора была церемониальной, подобно положению японской монархии после Второй мировой войны . [50]
Хондзё Масамунэ был унаследован сменявшими друг друга сёгунами и представлял сёгунат Токугава. [51] Он был изготовлен оружейником Масамунэ (1264–1343) и признан одним из лучших японских мечей в истории. После Второй мировой войны, в декабре 1945 года, Токугава Иэмаса передал меч полицейскому участку Медзиро , и он пропал. [52] [53]
Сроки
Хронология сёгуната Камакура
Хронология сёгуната Асикага
Хронология сёгуната Токугава
Сёгунат
Термин бакуфу (幕府, «палаточное правительство») первоначально означал жилище и хозяйство сёгуна, но со временем стал метонимом системы правления, в которой доминировала феодальная военная диктатура , осуществляемая от имени сёгуна или сам сёгун. [54] Таким образом, различные бакуфу обладали абсолютной властью над страной (территорией, находившейся под управлением в то время) с ограниченными перерывами между 1192 и 1867 годами, замалчивая фактическую власть, клан и передачу титулов.
Система сёгуната была первоначально установлена при сёгунате Камакура Минамото-но Ёритомо после войны Гэмпэй , хотя теоретически государство, а следовательно, и император, по-прежнему де-юре владели всей землей в Японии. В системе были некоторые феодальные элементы: меньшие территориальные лорды присягали на верность более крупным. За свою лояльность самураи вознаграждались излишками сельскохозяйственной продукции, обычно рисом, или трудовыми услугами крестьян . В отличие от европейских рыцарей -феодалов , самураи не были землевладельцами. [55] Иерархия, которая поддерживала эту систему правления, была подкреплена тесными узами лояльности между даймё , самураями и их подчиненными.
Каждый сёгунат был динамичным, а не статичным. Власть постоянно менялась, и власть часто была неоднозначной. Изучение приливов и отливов в этой сложной истории продолжает занимать внимание ученых. Каждый сёгунат сталкивался с конкуренцией. Источниками конкуренции были император и придворная аристократия, остатки имперских правительственных систем, даймё , система сёэн , великие храмы и святыни, сохэй , сюго и дзито , дзидзамураи и ранние современные даймё . Каждый сёгунат отражал необходимость новых способов балансирования меняющихся требований центральных и региональных властей. [56]
Отношения с императором
С тех пор как Минамото-но Ёритомо превратил фигуру сёгуна в постоянную и наследственную должность и до Реставрации Мэйдзи , в Японии существовало два правящих класса:
Император или тэнно (天皇, букв. «Небесный повелитель») , [57] исполнявший обязанности «главного жреца» официальной религии страны, синтоизма .
Сёгун, глава армии, который также пользовался гражданской, военной, дипломатической и судебной властью. [58] Хотя теоретически сёгун был слугой императора, он стал истинной властью, стоящей за троном. [59]
Ни один сёгун не пытался узурпировать трон, даже когда в их распоряжении была военная мощь территории. В первую очередь было две причины: [60]
Теоретически сёгун получал власть императора, поэтому это было его символом власти.
Существовала сентиментальная традиция, созданная священниками и религиозными людьми, которые прослеживали имперскую линию от «эпохи богов» до «вечной линии, не прерываемой временем». Согласно японской мифологии, император был прямым потомком Аматэрасу , богини солнца .
Не имея возможности узурпировать трон, сёгуны на протяжении всей истории стремились держать императора в стороне от политической деятельности страны, выводя его из сферы влияния. Одной из немногих полномочий, которые мог сохранить императорский дом, была возможность «контролировать время» посредством обозначения японских Нэнго или Эр и выпуска календарей. [61]
Императоры дважды пытались восстановить власть, которой они пользовались до создания сёгуната. В 1219 году император Го-Тоба обвинил Ходзё как преступников. Имперские войска были мобилизованы, что привело к войне Дзокю (1219–1221), кульминацией которой стала третья битва при Удзи (1221) . При этом императорские войска потерпели поражение, а император Го-Тоба был сослан. [62] После поражения Го-Тоба власть самураев над страной была подтверждена. [62] В начале четырнадцатого века император Го-Дайго решил восстать, но Ходзё, которые тогда были регентами, послали армию из Камакура. Император бежал до прибытия войск и забрал императорские знаки отличия. [63] Сёгун назвал своего императора, положив начало эпохе периода Нанбоку-тё (南北朝, букв. «Южный и Северный дворы») .
В 1850-х и 1860-х годах сёгунат находился под сильным давлением как из-за границы, так и со стороны иностранных держав. Именно тогда различные группы, недовольные сёгунатом за уступки, сделанные различным европейским странам, нашли в фигуре императора союзника, с помощью которого они могли изгнать сёгунат Токугава от власти. Девизом этого движения был Соннодзёи (尊王攘夷, «Почитай императора, изгоняй варваров»), и им, наконец, удалось добиться успеха в 1868 году, когда имперская власть была восстановлена после столетий пребывания в тени политической жизни страны. [64]
Наследие
Сегодня главой японского правительства является премьер-министр . Тем не менее, использование термина «сёгун» продолжалось в разговорной речи . Отставного премьер-министра, который по-прежнему обладает значительной властью и влиянием за кулисами, называют «теневым сёгуном» (闇将軍, ями сёгун ) , [65] своего рода современным воплощением замкнутого правления . Примерами «теневых сёгунов» являются бывший премьер-министр Какуэй Танака и политик Ичиро Одзава . [66]
↑ Уэллс, Джон (3 апреля 2008 г.). Словарь произношения Лонгмана (3-е изд.). Пирсон Лонгман. ISBN 978-1-4058-8118-0.
^ abc Японско-английский словарь символов современного читателя , ISBN 0-8048-0408-7
^ Спаффорд, Д. «Император и сёгун, Папа и король: развитие воинской аристократии Японии». Бюллетень Детройтского института искусств, Vol. 88, № 1/4, (2014), стр. 10-19.
^ "Сёгун". Британская энциклопедия . Проверено 19 ноября 2014 г.
^ Бизли, Уильям Г. (1955). Избранные документы по внешней политике Японии, 1853–1868 гг. , с. 321.
^ Тотман, Конрад (1966). «Политическая преемственность в Токугава Бакуфу: приход к власти Абэ Масахиро, 1843–1845». Гарвардский журнал азиатских исследований . 26 : 102–124. дои : 10.2307/2718461. JSTOR 2718461.
^ "Интернет-словарь кандзи Ямаса" . Архивировано из оригинала 15 апреля 2009 года . Проверено 20 января 2009 г.
^ "Интернет-словарь кандзи Ямаса" . Архивировано из оригинала 1 февраля 2009 года . Проверено 20 января 2009 г.
^ Тернбулл, 2006a: 21 и 22.
^ Тернбулл, 2006a: 207.
^ Пятница, 2007: 108.
^ Холл, 1991: 241.
^ Адольфсон, 2007:341.
^ Исии, 2002: 2396.
^ Исии, 2002: 2467.
^ Среди различных источников в этом списке нет единого мнения, поскольку некоторые авторы считают Тадзихи-но Агатамори первым сёгуном, тогда как другие считают Отомо-но Отомаро или даже Саканоуэ-но Тамурамаро первыми, а третьи полностью избегают этой проблемы, начиная только с первого сёгуна Камакура.
^ Крэнстон, 1998: 361.
^ Архивы самураев. «Ранняя Япония». Архивировано из оригинала 31 января 2009 года . Проверено 20 января 2009 г.
^ Нуссбаум, Луи-Фредерик . (2005). «Камакура-дзидай» в Японской энциклопедии , стр. 459.
^ «...система Хэйан имперско-аристократического правления все еще была активной в двенадцатом веке, но также оставалась основной структурой, в которой бакуфу в течение своего существования было обязано действовать. В этом смысле Хэйан модель правления сохранилась до четырнадцатого века и была уничтожена бакуфу Кама-кура , а не им самим». Правило воинов в Японии, с. 1. Издательство Кембриджского университета.
^ "Сёгун | Японский титул" . Британская энциклопедия . Проверено 21 августа 2017 г.
^ Аб Сансом, Джордж (1961). История Японии, 1134–1615 гг. США: Издательство Стэнфордского университета.
^ Гроссберг, Кеннет А. (1976). «От феодального вождя к светскому монарху. Развитие власти сёгуната в ранней Японии Муромати». Памятник Ниппонике . 31 (1): 34. дои : 10.2307/2384184. ISSN 0027-0741. JSTOR 2384184.
^ Аб Холл, Джон Уитни (1 января 1977 г.). Япония в эпоху Муромати. Издательство Калифорнийского университета. п. 11. ISBN978-0-520-02888-3.
^ противоречивые даты начала 1336 и 1338 годов указаны в разных источниках.
^ Титсинг, И. (1834). Анналы императоров Японии, стр. 409.
^ «Япония». Всемирная книжная энциклопедия . Мировая книга. 1992. стр. 34–59. ISBN0-7166-0092-7.
^ Нуссбаум, «Огошо» на стр. 738.
^ Вакабаяши, Боб Тадаши (зима 1991 г.). «Только по имени: Имперский суверенитет в Японии раннего Нового времени». Журнал японоведов . 17 (1): 25–57. дои : 10.2307/132906. JSTOR 132906.
^ http://internal.tbi.net/~max/ff9ref2.htm История Масамунэ, автор Джим Курраш. Архивировано 28 апреля 2007 г., в Wayback Machine.
^ «Тайна загадочного меча Хондзё Масамунэ». www.swordsofnorthshire.com . Проверено 1 мая 2023 г.
↑ Шопперт, Стефани (14 марта 2017 г.). «Эта японская реликвия исчезла после Второй мировой войны и никогда не была найдена». Сборник истории . Проверено 1 мая 2023 г.
^ «Сёгунат | История и факты | Британника» . 15 сентября 2023 г.
^ Бентли, Джерри. Традиции и встречи . стр. 301–302. ISBN978-0-07-325230-8.
^ Масс, Дж. и др., ред. (1985). Бакуфу в японской истории , с. 189.
^ Митчелхилл и Грин, 2003:59.
^ Куно, 2007: 245.
^ Дэвис, 2001: 205.
^ Рот, 2007: 103.
^ Фьеве и Уэйли, 2003: 235.
^ аб Тернбулл, 2006a: 41.
^ Тернбулл, 2006a: 43.
^ Фьеве и Уэйли, 2003: 236.
^闇将軍. Котобанк (на японском языке).
^ «Ичиро Одзава: теневой сёгун». Экономист . 10 сентября 2009 г. Архивировано из оригинала 31 октября 2020 г.
Библиография
Адольфсон, Микаэль; Эдвард Каменс, Стейси Мацумото (2007). Хэйан Япония: центры и периферии. Издательство Гавайского университета. ISBN 0-8248-3013-X .
Пятница, Карл (2007). Первый самурай: жизнь и легенда о воине-бунтовщике Тайре Масакадо. Джон Уайли и сыновья. ISBN 0-471-76082-X .
Холл, Джон Уитни; Джеймс Л. Макклейн, Мариус Б. Янсен (1991). Кембриджская история Японии. Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-22355-5 .
Ивао, Сейичи; Тейзо Иянага, Франко-японский дом Токио, Сусуму Исии, Сётиро Ёсида (2002). Мезоннёв и Лароз. ISBN 2-7068-1575-2 .
Сансом, Джордж Бейли (1931). Япония: Краткая история культуры. Издательство Стэнфордского университета. ISBN 0-8047-0954-8 .
Такэкоси, Ёсабуро (2004). Экономические аспекты истории цивилизации Японии. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 0-415-32379-7 .
Шайвли, Дональд; Джон Уитни Холл, Уильям Х. Маккалоу (1999). Кембриджская история Японии: Хэйан Япония. Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-22353-9 .
Де Бари, Уильям Теодор; Ёсико Курата Дикстра; Джордж Танабе; Пол Варли (2001). Источники японской традиции: с древнейших времен до 1600 года. Издательство Колумбийского университета. ISBN 0-231-12139-3 .
Тернбулл, Стивен (2005). Самурайские командиры (1) 940–1576 гг. Издательство Оспри. ISBN 1-84176-743-3 .
Тернбулл, Стивен (2006a). Самураи, история великих воинов Японии . Либса. ISBN 84-662-1229-9.
Дил, Уильям (2007). Справочник по жизни в средневековой и ранней современной Японии. Издательство Оксфордского университета, США. ISBN 0-19-533126-5 .
Перкинс, Дороти (1998). Самураи Японии: хронология от их происхождения в эпоху Хэйан (794–1185) до современной эпохи. Издательство Диана. ISBN 0-7881-4525-8 .
Перкинс, Джордж. (1998). Ясное зеркало: хроника японского двора периода Камакура (1185–1333). Издательство Стэнфордского университета. ISBN 0-8047-2953-0 .
Мердок, Джеймс (1996). История Японии: 1652–1868. Рутледж. ISBN 0-415-15417-0 .
Холл, Джон Уитни (1 января 1977 г.). Япония в эпоху Муромати . Издательство Калифорнийского университета. п. 11. ISBN 978-0-520-02888-3 .
Гроссберг, Кеннет А. (1976). «От феодального вождя к светскому монарху. Развитие власти сёгуната в ранней Японии Муромати». Памятник Ниппонике . 31 (1): 34. дои : 10.2307/2384184. ISSN 0027-0741.
Рот, Эндрю (15 марта 2007 г.). Дилемма в Японии . Рот Пресс. ISBN 978-1-4067-6311-9.
Фьеве, Николя; Уэйли, Пол (2003). Японские столицы в исторической перспективе: место, сила и память в Киото, Эдо и Токио . Рутледж. ISBN 0-4154-0581-5.
Андрессен, Кертис; Милтон Осборн (2002). Краткая история Японии: от самурая до Sony . Аллен и Анвин. ISBN 1-86508-516-2.
Рамирес-Фариа, Карлос. Краткая энциклопедия всемирной истории . Атлантические издатели и дистрибьюторы. ISBN 81-269-0775-4.
Митчелхилл, Дженнифер; Дэвид Грин (2003). Замки самураев: мощь и красота . Коданша Интернэшнл. ISBN 4-7700-2954-3.
Куно, Йоши (2007). Японская экспансия на азиатский континент - Том I. Читайте книги. ISBN 1-4067-2253-7.
Колумбийский университет (2000). «Япония: История: Ранняя история сёгунов Асикага». Фактмонстр . Архивировано из оригинала 1 марта 2012 года . Проверено 17 апреля 2007 г.
Бразелл, Карен (ноябрь 1972 г.). «Смена сёгуна 1289: отрывок из Товазугатари». Журнал Ассоциации преподавателей японского языка . 8 (1): 58–65. дои : 10.2307/489093. JSTOR 489093.
Брок, Карен Л. (зима 1995 г.). «Матч по рисованию сёгуна»". Monumenta Nipponica . 50 (4): 433–484. doi : 10.2307/2385589. JSTOR 2385589.
Отдел азиатского искусства. «Сёгуны и искусство». В Хайльбрунне «Хронология истории искусств ». Нью-Йорк: Метрополитен-музей, 2000–.
Гроссберг, Кеннет А. (август 1976 г.). «Бакуфу Бугёнин: Размер низшей бюрократии в Муромати, Япония». Журнал азиатских исследований . 35 (4): 651–654. дои : 10.2307/2053677. JSTOR 2053677. S2CID 159952736.
Гроссберг, Кеннет А. (весна 1976 г.). «От феодального вождя к светскому монарху. Развитие власти сёгуната в ранней Японии Муромати». Памятник Ниппонике . 31 (1): 29–49. дои : 10.2307/2384184. JSTOR 2384184.
"Япония". Всемирная книжная энциклопедия . Мировая книга. 1992. стр. 34–59. ISBN 0-7166-0092-7.
Масс, Джеффри П. и Уильям Б. Хаузер, ред. (1985). Бакуфу в истории Японии. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета.
МакКьюн, Джордж М. (май 1946 г.). «Обмен посланниками между Кореей и Японией в период Токугава». Дальневосточный ежеквартальный вестник . 5 (3): 308–325. дои : 10.2307/2049052. JSTOR 2049052. S2CID 161425409.
Равина, Марк (ноябрь 1995 г.). «Государственное строительство и политическая экономия в Японии раннего Нового времени». Журнал азиатских исследований . 54 (4): 997–1022. дои : 10.2307/2059957 . JSTOR 2059957. S2CID 154960133.
Сейгл, Сесилия Сегава (декабрь 1999 г.). «Супруга сёгуна: Коноэ Хироко и Токугава Иэнобу». Гарвардский журнал азиатских исследований . 59 (2): 485–522. дои : 10.2307/2652720. JSTOR 2652720.
Херст, К. Кэмерон III; Смит, Генри (ноябрь 1981 г.). «Обзор обучения у сёгуна: японская история и западное фэнтези, Генри Смит». Журнал азиатских исследований . 41 (1): 158–159. дои : 10.2307/2055644. JSTOR 2055644.
«Сегун». Всемирная книжная энциклопедия . Том. 17. Всемирная книга. 1992. стр. 432–433. ISBN 0-7166-0092-7.
Стефан Лунь倫世豪. Путеводитель по Синсэнгуми: предыстория и управление . Версия Kindle Paperwhite 2021 года. Amazon.com
Синсенгуми, Бакуматуисин (2003).仙台藩主. Бакусин (на японском языке) . Проверено 17 апреля 2007 г.
Смит, Генри, изд. (1980). Учимся у сёгуна: история Японии и западное фэнтези (PDF) . Санта-Барбара: Программа азиатских исследований Калифорнийского университета.
Тотман, Конрад (1966). «Политическая преемственность в Токугава Бакуфу: приход к власти Абэ Масахиро, 1843–1845». Гарвардский журнал азиатских исследований . 26 : 102–124. дои : 10.2307/2718461. JSTOR 2718461.
Вакабаяши, Боб Тадаши (зима 1991 г.). «Только по имени: Имперский суверенитет в Японии раннего Нового времени». Журнал японоведов . 17 (1): 25–57. дои : 10.2307/132906. JSTOR 132906.