stringtranslate.com

Гравитас

Gravitas ( классическая латынь : [ˈɡrawɪt̪aːs̠] ) — одна из древнеримскихдобродетелей [1],которая обозначала «серьёзность».[2]Также переводится по-разному как вес, достоинство и важность иподразумеваетсдержанность и моральную строгость.[1]Также передаёт чувство ответственности и приверженности задаче.[3]

Наряду с pietas (уважением к дисциплине и власти), severitas , gloria , simplicitas (ясностью), integritas , dignitas и virtus , gravitas особенно ценилась как идеальная характеристика лидеров. [2] Gravitas и virtus считаются более каноническими добродетелями, чем другие. [1]

Римская концепция

Эней , изображенный здесь с Венерой , считался воплощением gravitas , pietas , dignitas и virtus . [4]

Гравитас был одной из добродетелей, которая позволяла гражданам, особенно государственным деятелям, воплощать концепцию romanitas , [5] которая обозначает, что значит быть римлянином и как римляне считали себя, в конечном итоге развиваясь в национальный характер. [6] Многие римские философы восхваляли constantia (упорство, выносливость и мужество), dignitas и gravitas как самые важные добродетели; это потому, что они делали достойных людей способными. Они сопровождают римские действия. [7] Мужчины правящего высшего и высшего среднего классов получали образование в системе государственных школ, где классический язык и литература составляли основные элементы учебной программы. [8]

Демонстрация серьезности или достойного и серьезного поведения позволяла римлянам сохранять устойчивый элемент консерватизма и традиционализма. [6] По словам римского императора и философа Марка Аврелия , развитие серьезности подразумевает искренность и достоинство, сдержанность в манерах и речах, а также властное поведение. [9] [ необходим лучший источник ]

Другие источники связывают gravitas с ведением строгого образа жизни. Это была одна из моральных основ санкционированного контроля, осуществляемого римскими цензорами ( см. Римские цензоры ). [1] В одном рассказе описывается, как старые государственные деятели, которые осознали, что они больше не соответствуют стандартам romanitas из-за неспособности выполнять свои общественные функции с достоинством и gravitas , совершали самоубийства или просто отказывались принимать пищу. [5] Это касалось того, как римляне определяли себя и свою честь. [10]

Во время правления Августа gravitas не входила в число четырех основных добродетелей ( virtus , clementia , justitia и pietas ), которые были введены для создания мифа о римском императоре и образца хорошего правителя. [11]

Греческое присутствие

Аристотель выделил три основных элемента убедительной коммуникации — компонента личного присутствия:

  1. Логическая аргументация (способность четко формулировать свои мысли)
  2. Эмоции (способность вызывать или контролировать эмоции у слушателей)
  3. Характер (способность проявлять честность и доброжелательность)

Современные концепции

В британской системе образования gravitas рассматривался как один из столпов морального формирования английского джентльмена в викторианскую и эдвардианскую эпохи. [12] Это частично произошло от понятия аристократической родословной, указывающей на лоск, изящество манер и достоинство внешнего вида. [13] Британская империя также произошла от моральной концепции imperium , так что gravitas и другие римские добродетели идеализировались в ее имперском обществе и в управлении ее доминионом. [14] Индией , например, правили люди, чьи чувства власти были пропитаны римскими добродетелями. [14] Концепция imperium также доминировала в колониальной гражданской службе. [14] Палата общин Соединенного Королевства также использует термин «дно», [15] который является консервативным кодом для gravitas . [16]

Гравитация также используется в общении , особенно в речи, где она обозначает использование акцента для придания веса определенным словам. [17] Вопросы для самоконтроля могут определять экспрессивное поведение и аффективное проявление, которые могут транслироваться в гравитацию в том, как человек себя ведет или говорит. [ релевантно? ] Вопросы для самоконтроля могут включать: остаюсь ли я нейтральным, препятствуя направлению, или я помогаю вносить вклад своим участием? [18]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcd Форбис, Элизабет (1996). Муниципальные добродетели в Римской империи: свидетельства итальянских почетных надписей . Штутгарт: Вальтер де Грюйтер. стр. 94. ISBN 3519076284.
  2. ^ ab Shields, John C. (2001). Американский Эней: Классические истоки американского Я. Ноксвилл, Теннесси: Издательство Университета Теннесси. стр. 166. ISBN 1-57233-132-1.
  3. ^ Апуццо, ЖЖ; Майкл, доктор медицины (август 2006 г.). «Гравитас, Северитас, Веритас, Виртус». Нейрохирургия . 59 (2): 219. дои : 10.1227/00006123-200608000-00001.
  4. ^ Каннингем, Лоуренс С.; Райх, Джон Дж.; Фихнер-Ратхус, Лоис (2013). Культура и ценности: обзор гуманитарных наук, том I. Бостон, Массачусетс: Уодсворт. стр. 117. ISBN 978-1-133-95244-2.
  5. ^ ab Harding, Brian (2008). Августин и римская добродетель . Лондон: Continuum International Publishing Group . стр. 94. ISBN 9781847062857.
  6. ^ ab Chrystal, Paul (2017-07-15). Как быть римлянином: день из жизни римской семьи. Amberley Publishing. ISBN 9781445665658.
  7. ^ Минео, Бернард (2014). Спутник Ливия . Молден, Массачусетс: John Wiley & Sons. стр. 132. ISBN 978-1-118-30128-9.
  8. ^
    • Хингли, Ричард (1996). «Наследие Рима: взлет, упадок и падение теории романизации». В Webster, J.; Cooper, N. (ред.). Римский империализм: постколониальные перспективы . Leicester Archaeology Monographs. стр. 37. ISBN 0951037765. Мужчины правящего высшего и высшего среднего классов получали образование в системе государственных школ, где классический язык и литература составляли основные элементы учебной программы. Греческие и римские концепции, в частности, значительная римская концепция gravitas, сыграли основополагающую роль в формировании характера английского джентльмена.
    • Мейсон, Филип (1982). Английский джентльмен: взлет и падение идеала . Нью-Йорк: William Morrow and Co. стр. 22.
  9. ^ Гойдер, Кэролайн (2014-03-06). Гравитас: общайтесь с уверенностью, влиянием и авторитетом . Random House. стр. 1. ISBN 9781473501447.
  10. ^ Бартон, Карлин А. (1995). Печали древних римлян: Гладиатор и чудовище . Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. стр. 187. ISBN 0-691-01091-9.
  11. ^ Рейнхольд, Мейер (2002). Исследования по классической истории и обществу . Оксфорд: Oxford University Press. стр. 64. ISBN 0195145437.
  12. ^ Хингли, Ричард (2013). Римские офицеры и английские джентльмены: имперские истоки римской археологии . Лондон: Routledge. стр. 102. ISBN 978-0415235792.
  13. ^ Тозер, Малкольм (2018-03-28). Образование в мужественности: наследие Тринга «Аппингем» . Оксон: Routledge. ISBN 978-1-351-06592-4.
  14. ^ abc Паттерсон, Стивен (2009). Культ императорской чести в Британской Индии . Нью-Йорк: Palgrave Macmillan. стр. 146. ISBN 9781349377459.
  15. ^ Остин Митчелл , Шэрон Гулдс (1982), Вестминстерский человек: племенная антропология общинного народа , Темза Метуэн, стр. 250, 271, ISBN 9780423003802
  16. ^ Винтертон, Сара (2017-01-24). Винтертоны без намордников: жизнь и время Ника и Энн Винтертон, двух Вестминстерских мавериков. Biteback Publishing. ISBN 978-1-78590-207-9.
  17. ^ Гойдер, Кэролайн (2014). Гравитас: общайтесь с уверенностью, влиянием и авторитетом . Лондон: Vermilion. стр. 99. ISBN 9780091954956.
  18. ^ Пек, Дэвид. «Get Your Gravitas On: 6 Secrets of Executive Presence». www.recoveringleader.com . Получено 13 мая 2019 г. .

Внешние ссылки