Мангала -сутра ( санскрит : मङ्गलसूत्रम् , латинизированная : maṅgalasūtram ), или тали (ISO: tāḷi ), — это ожерелье, которое жених повязывает на шею невесты на Индийском субконтиненте во время церемонии, называемой Мангалья Дхаранам ( санскрит : «одежда»). занимаясь благоприятный») во время индуистской свадьбы . Ожерелье служит визуальным маркером статуса замужней индуистской женщины . [1]
Происхождение мангала-сутры восходит к 4 веку до н. э., в «Лалита-сахасранаме » [2] [3] она называется мангалья-сутрой , а в «Пуранануру» , тексте сангама , упоминается священный брачный хвост на шее женщины. [4] В VI веке нашей эры он также упоминается как единственная желтая нить, которой обвязывали невесту для защиты от других мужчин и злых духов. Завязывание мангала-сутры — социальная практика, широко распространенная в Индии , Шри-Ланке и Непале .
Мангала-сутра буквально означает «благоприятная нить» [5] , которая завязывается на шее невесты и носит ее до конца брака. Обычно это ожерелье с черными бусинами, нанизанными на черную или желтую нить , приготовленную с куркумой . Иногда к мангала-сутре также добавляются золотые, белые или красные бусины, в зависимости от региональных особенностей. Это символ брака, который носят женщины. Идея священного шнура существовала на протяжении веков, начиная еще с периода Сангама. Но природа этих благоприятных нитей со временем изменилась и широко варьируется в зависимости от различных сообществ. Неиндуистские религиозные группы, такие как сирийские христиане, также носят мангала-сутру, но с крестом на ней. В Индии существует множество общин, среди которых мангала-сутра, по-видимому, отсутствует, а их место заняли другие формы брачных знаков. Например, на большей части Северной Индии кольцо на пальце ноги и стеклянные браслеты указывают на семейное положение женщины.
Историк индийских ювелирных украшений Уша Балакришнан объясняет, что практика ритуального украшения невесты мангала-сутрой для празднования бракосочетания — это современная концепция, ставшая возможной благодаря маркетинговым стратегиям бизнеса. Она также говорит, что
«В древней Индии не существовало представления о том, чтобы брак заключался посредством мангала-сутры, какой мы знаем ее сегодня, с бриллиантами, подвесками и тому подобным» [6].
Концепция мангала-сутры развивалась на протяжении веков и стала неотъемлемой частью браков в нескольких индийских общинах.
Значение мангала-сутры было подтверждено Ади Шанкарой в его знаменитой книге «Саундарья Лахари» . Согласно индуистской традиции, мангала-сутру носят на долгую жизнь мужа. Согласно религиозным обычаям и социальным ожиданиям, замужние женщины должны носить мангала сутру на протяжении всей своей жизни, поскольку считается, что эта практика улучшает благополучие ее мужа. Свадебные украшения в древние времена также служили финансовой защитой от старости и вдовства, хотя у женщин были права собственности. [6] [7]
Народы конкани ( гоанцы , мангалорцы , бомбейские ост-индийцы и другие, включая индусов) носят на шее три ожерелья, называемые дхаремани или мухуртмани (большая золотая бусина), мангаласутра с одним или двумя золотыми дисками и каситали с золотыми и коралловыми бусами. В регионах Андхра-Прадеш и Телангана два золотых диска размером с монету разделены 2-3 бусинами разных видов. По традиции один диск достается от семьи невесты, а другой от семьи жениха. [8]
Мангала-сутры выполнены в самых разных дизайнах. Распространенными из них являются тали Лакшми , которые носят телугу Теланганы и Андхра-Прадеша , которые содержат изображения Лакшми , богини благоприятности, эла тали или минну, которые носят малайцы Кералы , и кумбха тали , которые носят тамилы кшатрии . каста в Тамил Наду . Дизайн выбирается семьей жениха согласно сложившимся обычаям. Гуджаратцы и марвари из Раджастана часто используют бриллиантовый кулон на золотой цепочке, который носит чисто декоративный характер и не заменяет мангала-сутру в традиционном смысле. Маратхи из Махараштры носят кулон из двух украшений вати в форме крошечных чаш. Мангала-сутра каннадигов Карнатаки похожа на сутру маратхи , за исключением того , что в ней обычно есть два вати. В настоящее время многие семьи, заботящиеся о моде, предпочитают более легкие версии с одним вати или более современный стиль.
