stringtranslate.com

Курды в Сирии

Карта религиозных и этнических общин Сирии и Ливана (1935 г.).

Курдское население Сирии является крупнейшим этническим меньшинством страны [8] , которое обычно оценивается примерно в 10% населения Сирии [9] [10] [8] [11] [12] [ 13] и 5% населения курдов . [ необходима цитата ]

Большинство сирийских курдов изначально являются турецкими курдами , которые пересекли границу во время различных событий в 20 веке. [14] В Сирии есть три основных центра курдского населения: северная часть Джазиры , центральный регион Евфрата вокруг Кобани и на западе область вокруг Африна . [15] Все они находятся на границе Сирии и Турции , а также есть значительные курдские общины в Алеппо и Дамаске дальше на юг.

Правозащитные организации обвинили сирийское правительство в постоянной дискриминации и преследовании сирийских курдов. [16] [17] Многие курды стремятся к политической автономии для того, что они считают Западным Курдистаном , аналогичному Региональному правительству Курдистана в Ираке, или к тому, чтобы стать частью независимого государства Курдистан . В контексте гражданской войны в Сирии курды создали [18] [19] [20] Автономную администрацию Северной и Восточной Сирии . [21]

Демография

Сирийские курды проживают в основном в трех курдских анклавах на севере Сирии, прилегающих к Турции . [5] Многие курды также проживают в крупных городах и столичных районах страны, например, в районе Рукн ад-Дин в Дамаске , который ранее был известен как Хай аль Акрад (Курдский квартал), и в районах Алеппо Аль Ашрафия [22] и Шейх Максуд [23] .

Курды являются крупнейшим этническим меньшинством в Сирии и составляют от 5 до 10 процентов населения Сирии. [24] [12] [2] [10] [1] Оценки размыты из-за последствий гражданской войны в Сирии и проницаемости сирийско-турецкой границы. [25] Курдское население в Сирии относительно мало по сравнению с курдским населением в соседних странах, таких как Турция , Иран и Ирак . Большинство сирийских курдов говорят на курманджи , курдском диалекте, на котором говорят в Турции и северо-восточном Ираке и Иране. [26]

По оценкам, в начале 20-го века около 12 000 курдов проживали в Дамаске ; неизвестное количество курдов проживало в регионе Курд-Даг ; 16 000 курдов проживали в регионе Джараблус ; и неизвестное количество проживало в провинции Джазира , где они, вероятно, составляли большинство. [27] Расширение железной дороги и дороги до Нусайбина в 1918 году усилило иммиграцию курдов на юг в сирийские предгорья и равнины вдоль рек. [28] В 1920-х годах после неудачных курдских восстаний в кемалистской Турции произошла большая миграция курдов в сирийскую провинцию Джазира. По оценкам, в это время в Сирию бежало 25 000 курдов. [29] Французские официальные отчеты показывают существование 45 курдских деревень в Джазире до 1927 года. Новая волна беженцев прибыла в 1929 году. [30] Французские власти продолжали разрешать курдскую миграцию в Мандат, и к 1939 году число деревень составляло от 700 до 800. [30] Французские географы Февре и Жибер подсчитали, что в 1953 году из 146 000 жителей Джазиры, земледельцы курды составляли 60 000 (41%), кочевые арабы — 50 000 (34%), а четверть населения были христианами. [28]

Несмотря на то, что некоторые курдские общины имеют долгую историю в Сирии, [31] большинство сирийских курдов родом из Турции и иммигрировали в течение 20-го века, чтобы избежать суровых репрессий курдов в этой стране. [14] Позже к курдам в Сирии присоединилась новая большая группа, которая перебралась из Турции в межвоенный период, в течение которого турецкая кампания по ассимиляции курдского населения достигла своего пика. [14] Правительство использовало тот факт, что некоторые курды бежали в Сирию в 1920-х годах, чтобы заявить, что курды не являются коренными жителями страны, и оправдать свою дискриминационную политику в отношении них. [14]

История

период Айюбидов

В XII веке курдские и другие мусульманские полки сопровождали Саладина , который был курдом из Тикрита , в его завоевании Ближнего Востока и создании династии Айюбидов (1171–1341), которая управлялась из Дамаска . Курдские полки, сопровождавшие Салидина, основали самоуправляемые районы в Дамаске и вокруг него. [32] Эти поселения превратились в курдские части Дамаска Хайй аль-Акрад (курдский квартал) и районы Салхийя, расположенные на северо-востоке Дамаска на горе Касиун . [33]

Османский период

Роль курдской общины в армии продолжалась и при османах. Курдским солдатам и полицейским из города было поручено как поддержание порядка, так и защита пути паломников в Мекку . [32] Многие курды из сельской глубинки Сирии присоединились к местному корпусу янычар в Дамаске. Позже курдские мигранты из разных областей, таких как Диярбакыр , Мосул и Киркук , также присоединились к этим военным подразделениям, что привело к расширению курдской общины в городе. [30]

Первые лицензированные женщины-врачи в Индии, Сирии и Японии. Анандибай Джоши (индианка), Кей Оками (японец), Сабат Исламбули (курдский еврей из Сирии) [34] – 10 октября 1885 г.

Курдская династия Джанбуладов правила регионом Алеппо в качестве губернаторов для османов с 1591 по 1607 год. [35] В начале 17-го века курдские племена были насильно поселены в окрестностях Джарабулуса и Серуджа османскими султанами. [36] В середине 18-го века османы признали вождей племени Милли как искан баши или начальников оседлости в районе Ракки . Им были предоставлены налоговые полномочия и контроль над другими племенами в регионе. В 1758 году вождь Милли и искан баши Махмуд бин Калаш вошел в долину Хабур , подчинил местные племена и взял территорию под контроль конфедерации Милли и попытался создать независимое княжество. В 1800 году османское правительство назначило вождя Милли Тимура губернатором Ракки (1800–1803). [37] [38] [39]

Датский писатель Карстен Нибур , посетивший Джазиру в 1764 году, записал пять кочевых курдских племен (Дукурие, Кикие, Шехчание, Мулли и Ашети) и шесть арабских племен ( Тай , Кааб, Баггара, Гехейш, Диабат и Шерабех). [40] По словам Нибура, курдские племена поселились недалеко от Мардина в Турции и платили губернатору этого города за право пасти свои стада в сирийской Джазире. [41] Эти курдские племена постепенно поселились в деревнях и городах и до сих пор присутствуют в Джазире (современная провинция Хасака в Сирии ). [42]

В середине 1800-х годов эмират Ботан Бедир - хана-бега охватывал части современной северо-восточной Сирии. [43] Демография этой области претерпела огромные изменения в начале 20-го века. Османские власти при содействии курдских войск (и в меньшей степени черкесских и чеченских племен) преследовали армянских и ассирийских христиан в Верхней Месопотамии и получали земли своих жертв в качестве награды [ требуется проверка ] . [44] [ требуется страница ] [45] Курды были ответственны за большинство зверств против ассирийцев, и курдская экспансия происходила за счет ассирийцев (из-за таких факторов, как близость). [46] Курдские, а также черкесские и чеченские племена сотрудничали с османскими ( турецкими ) властями в резне армянских и ассирийских христиан в Верхней Месопотамии в период с 1914 по 1920 год, а также в нападениях на безоружных бегущих мирных жителей, которые совершали местные арабские ополченцы. [47] [48] [45] [49] [50]

В других частях страны в этот период курды стали местными вождями и откупщиками налогов в Аккаре (Ливан) и нагорьях Кусейр между Антиохией и Латакией на северо-западе Сирии. Плато Африн к северо-западу от Алеппо, как раз внутри того, что является сегодняшней Сирией, было официально известно как «Санчак курдов» в османских документах. [51] Миллис восстали против османского правительства после смерти своего лидера Ибрагима Паши, и некоторые из них в конечном итоге поселились в основном на сирийской стороне недавно проведенной турецко-сирийской границы 1922 года. [52] [53]

Когда французский генерал Морис Абади руководил французской оккупацией Сирии, он сделал несколько замечаний относительно поселений курдов в 1920 году:

За последнее столетие курды мигрировали и расселились по всей северной Сирии.

Те, кто распространился на запад от Евфрата, пришли из долин Курдистана. Они постепенно обосновались и живут рядом с турками, туркменами, христианами и арабами, все обычаи которых они в какой-то степени переняли. [54]

Севрский договор и колониальные границы

После Первой мировой войны победившие союзные державы и побежденная Османская империя подписали Севрский договор 10 августа 1920 года. Договор предусматривал, что Османскому Курдистану, который включал населенные курдами районы на юго-востоке Турции и севере Ирака, будет предоставлена ​​автономия в составе новой Турецкой Республики с правом выбора полной независимости в течение года. Победа кемалистов в Турции и последующие территориальные приобретения во время турецкой войны за независимость привели к пересмотру Лозаннского договора от 24 июля 1923 года, в котором не упоминалось о будущем курдском государстве. Большая часть османской курдской территории была передана Турции, а остальная часть — под британский мандат в Ираке . [55] Два небольших анклава с курдским большинством на границе с Турцией ( Африн и Айн-эль-Араб ) были включены в государство Алеппо , которое, в отличие от друзов , алавитов и христиан , не получило своего собственного государства. [56]

Положения Севрского договора о независимом Курдистане (1920 г.).
Положения Севрского договора

Иммиграция из Турции

Волны курдских племен и их семей прибыли в Сирию из Турции в 1920-х годах. [57] Волны курдской иммиграции в сирийскую провинцию Джазира начались сразу после Первой мировой войны . После войны строительство дорожных сетей и продление железной дороги до Нусайбина усилили курдскую иммиграцию из Анатолийских гор в сирийскую Джазиру. [28] После этого огромные волны курдов покинули свои дома в горах Турции [28] после неудавшихся курдских восстаний в кемалистской Турции . По оценкам, 25 000 курдов в это время бежали в Сирию под власть французских мандатных властей , которые поощряли их иммиграцию [29] и предоставили им сирийское гражданство. [58] Французские официальные отчеты показывают существование не более 45 курдских деревень в Джазире до 1927 года. В 1927 году Хаджо Ага, вождь могущественного курдского племени Хаверган, прибыл с более чем 600 семьями в Кубур-эль-Бид (позже переименованный в Аль-Кахтания ). [28] Мандатные власти продолжали поощрять курдскую иммиграцию в Сирию, и новая значительная волна беженцев прибыла в 1929 году. [30] Число курдов, поселившихся в провинции Джазира в 1920-х годах, оценивалось между 20 000 [59] и 25 000. [29] С непрерывной интенсивной иммиграцией в 1939 году число деревень составляло от 700 до 800. [30] Следовательно, курды стали большинством в округах Тигрис (позже переименованный в Аль-Маликия ) и Камышлы , в то время как арабы оставались большинством в округе Хасака . [28] Иммиграция из Турции не ограничивалась районом Джазира. В 1930-х годах курдские алевиты , бежавшие от преследований турецкой армии во время резни в Дерсиме , поселились в Мабете . [60]

Французский Мандат

В соответствии с французским мандатом в Сирии, вновь прибывшие курды получили гражданство от французских мандатных властей [61] и пользовались значительными правами, поскольку французские мандатные власти поощряли автономию меньшинств как часть стратегии «разделяй и властвуй» и активно набирали людей из курдов и других групп меньшинств, таких как алавиты и друзы , для своих местных вооруженных сил. [62] В 1936 году французские войска бомбардировали Амуду. 13 августа 1937 года в качестве мести курдские племена встали на сторону Дамаска, и около 500 человек из племен даккури, милан и кики во главе с курдским племенным вождем Саидом Ага ад-Даккури напали на тогда преимущественно христианскую Амуду [63] и сожгли город. [64] Город был разрушен, а христианское население, около 300 семей, бежало в города Камышлы и Хасака . [65]

Курдские требования автономии

Первые требования о предоставлении курдской автономии исходили от курдского депутата Нури Канди из Курд-Дага, который в 1924 году обратился к властям французского мандата с просьбой предоставить административную автономию всем районам с курдским большинством. Также курдские племена Конфедерации Барази требовали автономии для курдских регионов в пределах французского мандата. [66] Но в то время их требования не были выполнены французами. [67] В период с декабря 1931 года по январь 1932 года были проведены первые выборы в соответствии с новой сирийской конституцией . [68] Среди депутатов было три члена сирийской курдской националистической партии Xoybûn (Khoyboun) из трех разных курдских анклавов в Сирии: Халиль бей ибн Ибрагим Пача ( провинция Джазира ), Мустафа бей ибн Шахин ( Джераблус ) и Хасан Ауни ( Курд-Даг ). [69]

В середине 1930-х годов в провинции Джазира среди курдов и христиан возникло новое автономистское движение . Курдские лидеры Хаджо Ага, Каддур Бей и Халил Бей Ибрагим Паша. Хаджо Ага был курдским вождем племенной конфедерации Хеверкан [28] и одним из лидеров курдской националистической партии Xoybûn (Khoyboun). Он утвердил себя в качестве представителя курдов в Джазире [28], поддерживая коалицию с христианскими знатными деятелями, которых представляли сирийский католический патриарх Игнатий Габриэль I Таппуни и Мишель Дом, армяно-католический президент муниципалитета Камышлы . Курдско-христианская коалиция хотела, чтобы французские войска остались в провинции в случае независимости Сирии , поскольку они опасались, что националистическое правительство Дамаска заменит чиновников меньшинства мусульманскими арабами из столицы. Французские власти, хотя некоторые в их рядах ранее поощряли это антидамасское движение, отказались рассматривать какой-либо новый статус автономии внутри Сирии и даже присоединили Алавитское государство и государство друзов Джабаль к Сирийской Республике . [70]

независимость Сирии

Двое первых президентов, Хусни Заим и Адиб Аль Шишакли , были курдского происхождения, но они не идентифицировали себя как курды и не говорили по-курдски. [71] Шишакли даже инициировал политику запрета курдской культуры. [71] Осман Сабри и Хамза Диверан вместе с некоторыми курдскими политиками основали Курдскую демократическую партию Сирии (KDPS) в 1957 году. [72] Целями KDPS были продвижение курдских культурных прав, экономический прогресс и демократические перемены. После их требований признания курдских культурных прав партия была подавлена ​​Объединенной Арабской Республикой , а хранение курдских публикаций или музыки было достаточным для отправки под арест. [73] KDPS никогда не была юридически признана сирийским государством и остается подпольной организацией, особенно после репрессий в 1960 году, в ходе которых несколько ее лидеров были арестованы, обвинены в сепаратизме и заключены в тюрьму. После провала политического союза Сирии с Египтом в 1961 году [73] Сирия была объявлена ​​Арабской Республикой во временной конституции.

Сирийская Арабская Республика

перепись населения Джазиры

23 августа 1962 года правительство провело специальную перепись населения только для провинции Джазира на основе сообщений о незаконном проникновении десятков тысяч турецких курдов в Сирию. [74] В результате около 120 000 курдов в Джазире (20% сирийских курдов) были лишены сирийского гражданства , хотя у них были сирийские удостоверения личности. [75] [76] Жителям, у которых были сирийские удостоверения личности, было сказано сдать их администрации для продления. Однако многие из тех курдов, которые представили свои удостоверения, ничего не получили взамен. Многие были произвольно отнесены к категории аджаниб («иностранцы»), в то время как другие, не участвовавшие в переписи, были отнесены к категории мактумин («незарегистрированные»), что является еще более низким статусом, чем аджаниб ; по сути, [76] эти незарегистрированные курды не существовали в глазах государства. Они не могли устроиться на работу, получить образование, владеть имуществом или участвовать в политике. [76] В некоторых случаях классификации различались даже внутри курдских семей: родители имели гражданство, но не их дети, ребенок мог быть гражданином, но не его или ее братья и сестры. Те курды, которые теряли гражданство, часто лишались своих земель, которые государство отдавало арабским и ассирийским поселенцам. [77] Была запущена кампания в СМИ против курдов с такими лозунгами, как « Спасите арабизм в Джазире!» и «Боритесь с курдской угрозой!» . [78]

Эта политика в регионе Джазира совпала с началом восстания Барзани в Иракском Курдистане и открытием нефтяных месторождений в населенных курдами районах Сирии. В июне 1963 года Сирия приняла участие в иракской военной кампании против курдов, предоставив самолеты, бронетехнику и 6000 солдат. Сирийские войска пересекли иракскую границу и двинулись в курдский город Захо , преследуя бойцов Барзани [79]

Арабский кордон

Сирийская политика в 1970-х годах привела к переселению арабов в преимущественно курдские районы. [80] В 1965 году сирийское правительство решило создать арабский кордон ( Хизам Араби ) в регионе Джазира вдоль турецкой границы. Кордон проходил вдоль турецко-сирийской границы и имел ширину 10–15 километров, [81] простираясь от иракской границы на востоке до Рас-эль-Айна на западе. Реализация плана арабского кордона началась в 1973 году, и арабы- бедуины были привезены и переселены в курдские районы . Топонимия района, такая как названия деревень, была арабизирована. Согласно первоначальному плану, около 140 000 курдов должны были быть депортированы в южную пустыню около Аль-Раада . Хотя курдские фермеры были лишены своих земель, они отказались переезжать и отказываться от своих домов. Среди этих курдских сельских жителей, те, кто были обозначены как иностранцы, не имели права владеть собственностью, ремонтировать разваливающиеся дома или строить новые. [82] В 1976 году дальнейшее осуществление политики арабизации вдоль турецкой границы было официально прекращено Хафезом Асадом. Достигнутые демографические изменения не были отменены, [81] и в 1977 году был издан запрет на неарабские топонимы. [83]

Протесты в честь праздника Навруз

В марте 1986 года несколько тысяч курдов, одетых в курдские костюмы, собрались в курдской части Дамаска, чтобы отпраздновать весенний праздник Новруз . Полиция предупредила их, что курдская одежда запрещена, и они открыли огонь по толпе, в результате чего один человек погиб. Около 40 000 курдов приняли участие в его похоронах в Камышлы. Также в Африне трое курдов были убиты во время демонстраций Новруз. [84] После протестов сирийское правительство запретило празднование Новруз и установило новый праздник в тот же день, в честь матерей. [85]

Беспорядки в Камышлы

Флаг Курдистана запрещён в Сирии, но его начали вывешивать во время сирийского восстания и гражданской войны . [86] [87]

После инцидента на футбольном стадионе в Камышлы , 65 человек были убиты и более 160 получили ранения в дни столкновений, начавшихся 12 марта. Курдские источники указали, что сирийские силы безопасности применили боевые патроны против мирных жителей после того, как на футбольном матче вспыхнули столкновения между курдскими фанатами местной команды и арабскими болельщиками приезжей команды из города Дейр-эз-Зор . Международная пресса сообщила, что 12 марта были убиты девять человек. По данным Amnesty International, после беспорядков были арестованы сотни людей, в основном курды. Сообщается, что курдские задержанные подвергались пыткам и жестокому обращению. Некоторые курдские студенты были исключены из своих университетов, как сообщается, за участие в мирных протестах. [88]

Формирование KNAS (Курднас)

Национальная ассамблея Курдистана в Сирии была сформирована для представления сирийских курдов на основе двух крупных конференций, одной в Сенате США в марте 2006 года и другой в парламенте ЕС в Брюсселе в 2006 году. Национальная ассамблея Курдистана в Сирии (KNAS) стремится к демократии для Сирии и поддерживает предоставление равных прав курдам и другим сирийским меньшинствам. Они стремятся превратить Сирию в федеративное государство с демократической системой и структурой для федерального правительства и провинциальных правительств. [ необходима цитата ]

Гражданская война в Сирии

22 июля 2012 года арабский город Рас-эль-Айн (на фото выше) и ряд других городов на северо-востоке Сирии были захвачены Отрядами народной самообороны (YPG).

После Тунисской революции и Египетской революции 4 февраля 2011 года активисты через Facebook объявили Днем гнева в Сирии. Немногие вышли на протест, но среди немногих были курдские демонстранты на северо-востоке страны. [89] 7 октября 2011 года курдский лидер Машаль Таммо был застрелен в своей квартире людьми в масках, которые, как многие полагают, были правительственными агентами. Во время похоронной процессии Таммо на следующий день в городе Камышлы сирийские силы безопасности открыли огонь по толпе из более чем 50 000 скорбящих, убив пять человек. [90] По словам сына Таммо, Фареса Таммо, «Убийство моего отца — это винт в гробу режима. Они совершили большую ошибку, убив моего отца». [91] С тех пор курдские демонстрации стали обычной частью сирийского восстания. [92] В июне 2012 года Сирийский национальный совет (СНС), главная оппозиционная группа, объявил Абдулбасета Сиеду , этнического курда, своим новым лидером. [93]

курдское восстание

Женские отряды YPG сражались против ИГИЛ в Сирии

Протесты в населенных курдами районах Сирии переросли в вооруженные столкновения после того, как оппозиционная Курдская партия демократического союза (PYD) и Курдский национальный совет (KNC) подписали 12 июля 2012 года соглашение о сотрудничестве, в соответствии с которым был создан Курдский верховный комитет в качестве руководящего органа всех контролируемых курдами территорий. [94] [95] [96]

Под управлением Курдского верховного комитета были созданы Отряды народной самообороны (YPG) для контроля за населенными курдами районами в Сирии. 19 июля YPG захватили город Кобани , а на следующий день захватили Амуду и Африн . [97] После этого KNC и PYD сформировали совместный руководящий совет для управления захваченными городами. [97] К 24 июля сирийские города Аль-Маликия , Рас-эль-Айн , Аль-Дарбасия и Аль-Муаббада также перешли под контроль Отрядов народной самообороны. Единственными крупными городами со значительным курдским населением, которые оставались под контролем правительства, были Хасака и Камышлы . [98] [99]

Населенный курдами кантон Африн был оккупирован турецкими вооруженными силами и поддерживаемой Турцией Свободной сирийской армией после турецкой военной операции в Африне в начале 2018 года. [100] От 150 000 до 200 000 человек были перемещены из-за турецкого вмешательства. [101]

9 октября 2019 года Турция начала бомбардировку контролируемых курдами районов Сирии в рамках запланированного вторжения под названием « Операция «Источник мира»» . [102]

Жестокое обращение со стороны сирийского правительства

Международные и курдские правозащитные организации обвинили сирийское правительство в дискриминации курдского меньшинства. [103] [104] [105] Amnesty International также сообщила, что курдские активисты по правам человека подвергаются жестокому обращению и преследованиям. [106]

Язык

Географическое распространение курдских языков, на которых говорят курды

Курдский язык является вторым по распространенности языком в Сирии после арабского . [107]

Курды часто говорят на курдском языке публично, если только все присутствующие этого не делают. По данным Human Rights Watch , курдам в Сирии не разрешено официально использовать курдский язык, не разрешено регистрировать детей с курдскими именами, запрещено открывать предприятия, не имеющие арабских названий, не разрешено строить курдские частные школы и запрещено публиковать книги и другие материалы, написанные на курдском языке. [108] В 1988 году также было запрещено петь на неарабском языке на свадьбах или праздниках. [109]

В некоторых регионах также есть некоторые « народ навар » (цыгане), которые говорят на курдском языке и называют себя курдами. [110]

Указ 768

Указ 768 от 2000 года запрещал магазинам продавать кассеты или видео на курдском языке. Указ также поощрял реализацию старых ограничений курдского языка. [111]

Гражданство

В 1962 году 20 процентов курдского населения Сирии были лишены сирийского гражданства после весьма спорной переписи, вызвавшей обеспокоенность среди правозащитных групп. По данным сирийского правительства, причиной этого закона стало проникновение групп курдов в провинцию Хасеке в 1945 году. Сирийское правительство утверждает, что курды прибыли из соседних стран, особенно из Турции , и пересекли сирийскую границу нелегально. Правительство утверждает, что эти курды постепенно обосновались в регионе в таких городах, как Амуда и Камышлы , пока не составили большинство в некоторых из этих городов. Правительство также утверждает, что многие курды могли нелегально зарегистрироваться в сирийских гражданских регистрах. Правительство также предположило, что курды намеревались обосноваться и приобрести недвижимость, особенно после выхода закона о сельскохозяйственной реформе, чтобы извлечь выгоду из перераспределения земли. [108] Однако, по данным Human Rights Watch, сирийское правительство ложно утверждало, что многие курды, которые были коренными жителями этой земли, были иностранцами, и в свою очередь нарушило их права человека, лишив их сирийского гражданства. [112]

Флаг Демократической Федерации Северной Сирии

В результате заявлений правительства об увеличении нелегальной иммиграции сирийское правительство решило провести всеобщую перепись населения 5 октября 1962 года в мухафазе, заявив, что ее единственной целью было очистить регистры и устранить чужеродных лазутчиков. В результате проверенные регистрации граждан Сирии были включены в новые гражданские регистры. Остальные, среди которых было 100 000 курдов, были зарегистрированы как иностранцы (или «аджаниб») в специальных регистрах. [108] [113] Многие другие не участвовали в переписи по своему выбору или по другим обстоятельствам; их называют «мактумин», что означает «незарегистрированные». [113] С тех пор число курдов без гражданства выросло до более чем 200 000. [114] По данным Refugees International, в Сирии находится около 300 000 курдов, не являющихся гражданами; Однако курды оспаривают эту цифру и оценивают ее примерно в 500 000. Независимый отчет подтвердил, что в Сирии проживает не менее 300 000 курдов, не являющихся гражданами. [113]

По данным Human Rights Watch, по многим данным, специальная перепись была проведена произвольным образом, разделяя членов одних и тех же семей и классифицируя их по-разному. HRW утверждает, что некоторые курды в одной и той же семье стали гражданами, а другие стали иностранцами, что указывает на неточность в процессе сирийского правительства; HRW также утверждает, что некоторые курды, служившие в сирийской армии, потеряли гражданство, в то время как те, кто подкупал чиновников, сохранили свое. [112] Курды без гражданства также не имеют возможности законного переезда в другую страну, поскольку у них нет паспортов или других международно признанных проездных документов. В Сирии, за исключением мухафазы Эль-Хасака , иностранцы не могут работать в государственных учреждениях и на государственных предприятиях; они не могут законно вступать в брак с гражданами Сирии. Курды со статусом иностранцев не имеют права голосовать на выборах или баллотироваться на государственные должности, а когда они посещают университеты, их часто преследуют и не могут получить университетские степени. [113] Неграждане курды, проживающие в Сирии, не получают школьные аттестаты и часто не могут выезжать за пределы своих провинций. [113]

В апреле 2011 года президент подписал Указ 49, который предоставляет гражданство курдам, зарегистрированным в качестве иностранцев в Хасаке. [115] Однако недавний независимый отчет показал, что фактическое число курдов-неграждан, получивших национальные удостоверения личности после этого указа, не превышает 6000, в результате чего оставшиеся 300 000 курдов-неграждан, проживающих в Сирии, находятся в состоянии неопределенности. [113] Сообщается, что один недавно получивший гражданство курд сказал: «Я рад получить свое удостоверение личности... Но пока процесс не будет завершен, я не смогу по-настоящему доверять намерениям этого действия. Прежде чем моя карта будет активирована, я должен пройти собеседование, несомненно, полное допросов и запугиваний, в органах государственной безопасности. Гражданство не должно быть привилегией. Это мое право». [113] По словам одного исследователя, курдская улица восприняла меру предоставления гражданства как «не благие намерения, а просто попытку дистанцировать курдов от развивающегося протестного движения Сирийской революции». [116]

Влиятельные сирийские курды

Политики

Певцы

Авторы

Ученые

Актеры

Спорт

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab World Factbook (Электронная редакция). Лэнгли, Вирджиния: Центральное разведывательное управление США . 2019. ISSN  1553-8133. Архивировано из оригинала 1 июня 2007 года . Получено 25 июня 2019 года . По оценкам ЦРУ на июнь 2019 года «Этнические группы: арабы-сунниты ~50%, алавиты ~15%, курды ~10%, левантийцы ~10%, другие ~15% (включая друзов, исмаилитов, имамитов, нусайрийцев, ассирийцев, туркмен, армян)»
  2. ^ ab "Кто такие курды?". BBC News (Электронная правка). 31 октября 2017 г. Получено 25 ноября 2017 г.
  3. ↑ Дарк, Диана (1 января 2010 г.). Сирия. Bradt Travel Guides. ISBN 9781841623146.
  4. ^ «Сирия отвергает российское предложение о создании курдской федерации». Al-Monitor . 24 октября 2016 г. Получено 9 ноября 2016 г.
  5. ^ аб Ванли, Исмет Шериф; Ванли, Исмет Шериф (1977). «Переворот в области национальной курдской культуры». Ориенте Модерно . 57 (9/10): 445. doi : 10.1163/22138617-0570910007. ISSN  0030-5472. JSTOR  25816505.
  6. ^ "Сирийские курды празднуют День курдского языка". Kurdistan24 . 16 мая 2016 . Получено 13 июля 2019 .
  7. ^ "Курды-алавиты в Сирии: этническая дискриминация и дектарные привилегии. Майя Эхмед". Ekurd.net . Получено 25 ноября 2016 г. .
  8. ^ ab Shoup, Джон А. (2018), «Сирия», История Сирии , ABC-CLIO , стр. 6, ISBN 978-1440858352, в Сирии есть несколько других этнических групп, курды... они составляют примерно 9 процентов... туркмены составляют около 4-5 процентов от общей численности населения. Остальная часть этнической смеси Сирии состоит из ассирийцев (около 4 процентов), армян (около 2 процентов) и черкесов (около 1 процента).
  9. ^ «Наступление Турции в Сирии объяснено на четырех картах». BBC.com . Получено 14 октября 2019 г. Курды составляют от 7% до 10% населения Сирии.
  10. ^ ab "Кто такие меньшинства в Сирии?". SBS News (онлайн-ред.). Special Broadcasting Service . 11 сентября 2015 г. Получено 25 ноября 2017 г.Курды являются крупнейшим этническим меньшинством в Сирии, составляя около 10 процентов населения — около 2 миллионов человек из 22 миллионов, которые проживали до начала конфликта.
  11. ^ Кингсли, Патрик (14 октября 2019 г.). «Кто такие курды и почему Турция атакует их в Сирии?». New York Times (Электронная правка) . Получено 5 августа 2020 г. Курды являются крупнейшим этническим меньшинством в Сирии, составляя от 5 до 10 процентов населения Сирии, составлявшего 21 миллион человек в 2011 г.
  12. ^ ab Fabrice Balanche (2018). Sectarianism in Syria's Civil War (PDF) (Электронная редакция). Вашингтон, округ Колумбия: Вашингтонский институт ближневосточной политики . Архивировано из оригинала (PDF) 26 июня 2019 года . Получено 25 июня 2019 года .В этом атласе французский географ Баланш предполагает, что «по состоянию на 2010 год население Сирии составляло примерно 65% арабов-суннитов, 15% курдов, 10% алавитов, 5% христиан, 3% друзов, 1% исмаилитов и 1% шиитов-двунадесятников». (стр. 13) «Численность курдов в Сирии часто недооценивается аналитиками, которые склонны ограничивать их 10% населения. На самом деле, их число ближе к 15%». (стр. 16) Распределение на 2018 год следующее: 1% арабов-суннитов, 16% курдов, 13% алавитов, 3% христиан, 4% друзов, 1% исмаилитов, 1% шиитов-двунадесятников, 1% туркменов (стр. 22) Баланш также ссылается на свой Atlas du ProcheOrient Arabe (Париж: Presses de l'Université Paris-Sorbonne, 2011), стр. 36.
  13. ^ Radpey, Loqman (сентябрь 2016 г.). «Курдское региональное самоуправление в Сирии: новая модель государственности и его статус в международном праве в сравнении с региональным правительством Курдистана (КРГ) в Ираке». Японский журнал политических наук . 17 (3): 468–488. doi : 10.1017/S1468109916000190 . ISSN  1468-1099. Около 15–17 % населения Сирии составляют курды. Смогут ли они обрести государственность, будет зависеть от прочтения международного права и от того, как отреагирует международное сообщество.
  14. ^ abcd Storm, Lise (2005). "Этнонациональные меньшинства на Ближнем Востоке: берберы, курды и палестинцы". Спутник истории Ближнего Востока . Утрехт: Wiley-Blackwell. стр. 475. ISBN 1-4051-0681-6.
  15. ^ Краески, Дженна (2016). «Будущее Курдистана». Великие решения : 30. ISSN  0072-727X. JSTOR  44214818 – через JSTOR .
  16. ^ "Сирия: положить конец преследованию курдов". Human Rights Watch. 26 ноября 2009 г. Получено 4 октября 2011 г.
  17. ^ Ян Блэк (16 июля 2010 г.). «Согласно отчету, ситуация с правами человека в Сирии не изменилась при Асаде». The Guardian .
  18. ↑ Моррис, Лавдей (9 августа 2012 г.). «Президент Сирии Башар Асад обвиняется в вооружении курдских сепаратистов для нападений на турецкое правительство». The Independent . Лондон.
  19. ^ "Движения сирийских курдов вызывают тревогу в Турции". Reuters. 24 июля 2012 г. Получено 17 августа 2012 г.
  20. ^ «Курды стремятся к автономии в демократической Сирии». BBC World News. 16 августа 2012 г. Получено 16 августа 2012 г.
  21. ^ «Курды создают собственное государство на севере Сирии». The Economist . 23 мая 2019 г. Получено 29 июня 2019 г.
  22. ^ Теджел (2009) стр.100
  23. ↑ Шмидингер, Томас (22 марта 2017 г.). Krieg und Revolution в Сириш-Курдистане: Analysen und Stimmen aus Rojava (на немецком языке). Мандельбаум Верлаг. п. 160. ИСБН 978-3-85476-665-0.
  24. ^ Кингсли, Патрик (14 октября 2019 г.). «Кто такие курды и почему Турция атакует их в Сирии?». New York Times . Получено 14 декабря 2020 г.
  25. ^ Танк, Пинар (2017). «Курдские женщины в Рожаве: от сопротивления к реконструкции». Die Welt des Islams . 57 (3–4): 412. doi : 10.1163/15700607-05734p07 . ISSN  0043-2539. JSTOR  26568532.
  26. ^ Теджел, Джорди (2009). Сирийские курды: история, политика и общество. Лондон: Routledge. стр. 8. ISBN 978-0-203-89211-4.
  27. ^ Хорди Теджел, перевод с французского Эмили Уэлле; Уэлле, Джейн (2009). Сирийские курды: история, политика и общество (1-е изд.). Лондон: Routledge. С. 10. ISBN 978-0-203-89211-4.
  28. ^ abcdefgh Февре, Морис; Жибер, Андре (1953). «Сирийская Джезире и сын экономического открытия». Revue de géographie de Lyon (на французском языке). 28 (28): 1–15. дои : 10.3406/geoca.1953.1294 . Проверено 29 марта 2012 г.
  29. ^ abc Макдауэлл, Дэвид (2005). Современная история курдов (3-е переработанное и обновленное издание, повторное издание). Лондон [ua]: Tauris. стр. 469. ISBN 1-85043-416-6.
  30. ^ abcde Tejel, Jordi (2009). Сирийские курды: история, политика и общество. Лондон: Routledge. стр. 144. ISBN 978-0-203-89211-4.
  31. ^ Йылдыз, Керим (2005). Курды в Сирии: забытые люди (1-е изд.). Лондон [и т. д.]: Pluto Press, совместно с Kurdish Human Rights Project. С. 25. ISBN 0-7453-2499-1.
  32. ^ аб Горгас, Хорди Теджель (2007). Le mouvement kurde de Turquie en exil: continuités et прерывает национализм kurde sous le mandat français en Syrie et au Liban (1925–1946) (на французском языке). Питер Лэнг. п. 41. ИСБН 978-3-03911-209-8.
  33. ^ Йылдыз, Керим (2005). Курды в Сирии: забытые люди (1-е изд.). Лондон [и т. д.]: Pluto Press, совместно с Kurdish Human Rights Project. С. 25. ISBN 0745324991.
  34. ^ "Сообщество постов: 5 новаторских студентов-медиков 19 века". Сообщество BuzzFeed . Получено 25 ноября 2016 г.
  35. ^ Салиби, Камаль С. (1990). Дом многих особняков: переосмысленная история Ливана . Издательство Калифорнийского университета. стр. 154. ISBN 978-0-520-07196-4.
  36. ^ Теджел, Джорди (2008). Сирийские курды: история, политика и общество . Routledge. стр. 10. ISBN 978-1-134-09643-5.
  37. ^ Винтер, Стефан (2006). «Другая «Нахда»: Бедирханы, Миллис и племенные корни курдского национализма в Сирии». Oriente Moderno . 25 (86) (3): 461–474. doi :10.1163/22138617-08603003. JSTOR  25818086.
  38. ^ Теджел, Джорди (2008). Сирийские курды: история, политика и общество (1-е изд.). Лондон: Routledge. С. 9. ISBN 978-0-415-42440-0.
  39. ^ Зима, Стефан (2009). «Сирийские курды в оттоманских архивах (XVIII век)». Этюды Курдес . 10 : 125–156.
  40. ^ Карстен Нибур (1778). Reisebeschreibung nach Arabien und andern umliegenden Ländern. (Mit Kupferstichen u. Karten.) – Копенгаген, Мёллер 1774–1837 (на немецком языке). п. 419.
  41. ^ Карстен Нибур (1778). Reisebeschreibung nach Arabien und andern umliegenden Ländern. (Mit Kupferstichen u. Karten.) – Копенгаген, Мёллер 1774–1837 (на немецком языке). п. 389.
  42. ^ Стефан Сперл, Филип Г. Крейенбрук (1992). Курды: современный обзор . Лондон: Routledge. С. 145–146. ISBN 0-203-99341-1.
  43. ^ Özoğlu, Hakan (2001). ««Национализм» и курдские знаменитости в эпоху поздней Османской империи – ранней республиканской эпохи». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 33 (3): 389. doi :10.1017/S0020743801003038. ISSN  0020-7438. JSTOR  259457. S2CID  154897102.
  44. ^ Ованнисян, Ричард Г. (2011). Геноцид армян: культурное и этическое наследие. Transaction Publishers. ISBN 9781412835923.
  45. ^ ab RS Stafford (2006). Трагедия ассирийцев. Gorgias Press, LLC. стр. 24–25. ISBN 9781593334130.
  46. ^ Джоан А. Арджентер, Р. Маккенна Браун (2004). На окраинах народов: языки под угрозой исчезновения и лингвистические права. Институт каталонских исследований. п. 199. ИСБН 9780953824861.
  47. ^ Трэвис, Ганнибал. Геноцид на Ближнем Востоке: Османская империя, Ирак и Судан . Дарем, Северная Каролина: Carolina Academic Press, 2010, 2007, стр. 237–77, 293–294.
  48. ^ Ованнисян, Ричард Г. (31 декабря 2011 г.). Геноцид армян: культурное и этическое наследие. Transaction Publishers. ISBN 978-1-4128-3592-3.
  49. ^ Теджел, Джорди (2008). Сирийские курды: история, политика и общество. Routledge. ISBN 9781134096435.
  50. ^ Сирийские курды: история, политика и общество (PDF) . стр. 25–29. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 г. Получено 3 мая 2016 г.
  51. ^ Зима, Стефан (2005). «Les Kurdes du Nord-Ouest syrien et l'État тахта, 1690–1750». В Афифи, Мохаммед (ред.). Османские сельские общества . Каир: ИФАО. стр. 243–258. ISBN 2724704118.
  52. ↑ Winter, Stefan (2006). «Другая Нахда: Бедирханы, Миллис и племенные корни курдского национализма в Сирии». Oriente Moderno . 86 (3): 461–474. doi :10.1163/22138617-08603003.
  53. ^ Кляйн, Джанет (2011). Границы империи: курдские ополчения в зоне племен Османской империи . Стэнфорд: Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-7570-0.
  54. ^ Абади, Морис (1959). Тюрк Вердюню, Газиантеп: Антеп'ин дёрт мухасарасы. Айнтаб: Газиантеп Кюльтюр Дернеги. п. 5 . Проверено 12 июня 2022 г.
  55. ^ Йылдыз, Керим (2005). Курды в Сирии: забытые люди (1-е изд.). Лондон [и т. д.]: Pluto Press, совместно с Kurdish Human Rights Project. С. 13–15. ISBN 0745324991.
  56. ↑ Шмидингер, Томас (22 марта 2017 г.). Krieg und Revolution в Сириш-Курдистане: Analysen und Stimmen aus Rojava (на немецком языке). Мандельбаум Верлаг. п. 160. ИСБН 978-3-85476-665-0.
  57. ^ Юсеф М. Чоуэйри (2005). Спутник истории Ближнего Востока (издание в твердом переплете). Wiley-Blackwell. стр. 475. ISBN 1405106816.
  58. ^ Крейенбрук, Филип Г.; Сперл, Стефан (1992). Курды: Современный обзор . Лондон: Routledge. С. 147. ISBN 0-415-07265-4.
  59. ^ Симпсон, Джон Хоуп (1939). Проблема беженцев: отчет об исследовании (первое издание). Лондон: Oxford University Press. стр. 458. ASIN  B0006AOLOA.
  60. ^ "derStandard.at". DER STANDARD . Архивировано из оригинала 6 июля 2022 . Получено 14 декабря 2020 .
  61. ^ Дон Чэтти (2010). Перемещение и лишение собственности на современном Ближнем Востоке. Cambridge University Press. С. 230–232. ISBN 978-1-139-48693-4.
  62. ^ Йылдыз, Керим (2005). Курды в Сирии: забытые люди (1-е изд.). Лондон [и т. д.]: Pluto Press, совместно с Kurdish Human Rights Project. стр. 25. ISBN 0745324991.
  63. ^ Сирийские курды: история, политика и общество (PDF) . стр. 25–29. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 г.
  64. ^ Уотенпо, Кит Дэвид (2014). Быть современным на Ближнем Востоке: революция, национализм, колониализм и арабский средний класс. Princeton University Press. стр. 270. ISBN 978-1-4008-6666-3.
  65. ↑ Джон Джозеф, Мусульманско-христианские отношения и межхристианское соперничество на Ближнем Востоке , стр. 107.
  66. ^ Теджел, стр. 27–28
  67. ^ Теджел, стр.28
  68. ^ Конституция 1930 года полностью воспроизведена в: Джаннини, А. (1931). «Le costituzioni degli stati del vicino oriente» (на французском языке). Институто для Ориенте . Проверено 31 марта 2012 г.
  69. ^ Тачджян, Ваэ (2004). La France en Cilicie et en Haute-Mésopotamie: aux confins de la Turquie, de la Syrie et de l'Irak, 1919–1933 (на французском языке). Париж: Издания Картала. п. 354. ИСБН 978-2-84586-441-2. Получено 1 апреля 2012 г.
  70. ^ Жорди Тежель Горгас, «Les territoires de marge de la Syrie mandataire: le mouvement autonomiste de la Haute Jazira, paradoxes et ambiguïtés d'une inachevée inachevée (1936–1939)» (Границы территории Подмандатной Сирии: автономистское движение в Верхнем Джазира, парадоксы и двусмысленности незавершенной «национальной» интеграции, 1936–39), Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée , 126, ноябрь 2009 г., стр. 205-222
  71. ^ ab Gunter, Michael M. (2016). Курды: Современная история . Принстон: Markus Wiener Publishers. стр. 95. ISBN 978-1-558766150.
  72. ^ "Курдская демократическая партия в Сирии (аль-Парти)". Carnegie Middle East Center . Получено 17 марта 2019 г.
  73. ^ Аб Хасанпур, Амир (1992). Национализм и язык в Курдистане . Сан-Франциско: Издательство Мелленского исследовательского университета. п. 137. ИСБН 0773498168.
  74. ^ Макдауэлл, Дэвид. Современная история курдов, IB Tauris & Company, Limited, 2004. С. 473–474.
  75. ^ Хассанпур, Амир (1992). Национализм и язык в Курдистане . Сан-Франциско: Mellen Research University Press. С. 137–138. ISBN 0773498168.
  76. ^ abc Гюнтер, Майкл М. (2016), стр.97
  77. ^ Теджел, стр. 51
  78. ^ Теджел, стр. 52
  79. ^ IC Vanly, Курды в Сирии и Ливане , в книге «Курды: современный обзор» , под редакцией PG Kreyenbroek, S. Sperl, Глава 8, Routledge, 1992, ISBN 0-415-07265-4 , стр. 151–52 
  80. ^ Филип Г. Крейенбрук; Стефан Сперл (1992). "Глава 8: Курды в Сирии и Ливане". Курды: Современный обзор . Routledge. стр. 157, 158, 161. ISBN 978-0-415-07265-6.
  81. ^ Аб Хасанпур, Амир (1992). Национализм и язык в Курдистане . Сан-Франциско: Издательство Мелленского исследовательского университета. п. 139. ИСБН 0773498168.
  82. ^ IC Vanly, Курды в Сирии и Ливане , в книге «Курды: современный обзор» , под редакцией PG Kreyenbroek, S. Sperl, Глава 8, Routledge, 1992, ISBN 0-415-07265-4 , стр. 157, 158, 161 
  83. ^ Теджел, Джорди (29 августа 2008 г.). Сирийские курды: история, политика и общество . Routledge. стр. 65. ISBN 978-1-134-09643-5.
  84. ^ IC Vanly, Курды в Сирии и Ливане , в книге «Курды: современный обзор» , под редакцией PG Kreyenbroek, S. Sperl, Глава 8, Routledge, 1992, ISBN 0-415-07265-4 , стр. 163–164 
  85. ^ Теджел, Джорди (29 августа 2008 г.). Сирийские курды: история, политика и общество. Routledge. ISBN 978-1-134-09643-5.
  86. ^ "www.amude.com". Архивировано из оригинала 14 июля 2006 года . Получено 24 апреля 2016 года .{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  87. ^ «С долей осторожности курды выступают против сирийского режима». NPR.org . 5 апреля 2012 г. Получено 24 апреля 2016 г.
  88. ↑ Сирия: Рассмотрение жалоб, лежащих в основе курдских беспорядков, HRW , 19 марта 2004 г.
  89. ^ Кайса Викстром. "Сирия: „Королевство тишины“" . Получено 24 апреля 2016 г.
  90. ↑ Расстрел на похоронах в Сирии: силы открыли огонь по скорбящим по Машалу Таммо, Huffington Post, 10/8/11
  91. ↑ Тысячи курдов могут восстать против сирийского режима, Адриан Бломфилд, 9 октября 2011 г.
  92. ↑ Сирийские курды: часть революции?, Guardian, Томас Макги, 26 апреля 2012 г.
  93. ^ Макфаркуар, Нил (10 июня 2012 г.). «Сирийские силы обстреливают города, пока оппозиция выбирает лидера». The New York Times .
  94. ^ "Сирийские курды пытаются сохранить единство". Rudaw . 17 июля 2012 г. Архивировано из оригинала 23 июля 2012 г. Получено 27 июля 2012 г.
  95. ^ "Сирия: Массовые протесты в Камышлы, Хомс". CNTV . 19 мая 2011 г. Архивировано из оригинала 13 мая 2013 г. Получено 27 июля 2012 г.
  96. ^ «Сирийский курдский чиновник: теперь курды сами решают свою судьбу». Rudaw . 27 июля 2012 г. Архивировано из оригинала 1 августа 2012 г. Получено 30 июля 2012 г.
  97. ^ ab "Больше курдских городов освобождено по мере вывода сирийской армии из района". Rudaw . 20 июля 2012 г. Архивировано из оригинала 21 июля 2012 г. Получено 27 июля 2012 г.
  98. ^ «Вооруженные курды окружили сирийские силы безопасности в Камышлы». Rudaw . 22 июля 2012 г. Архивировано из оригинала 24 июля 2012 г. Получено 27 июля 2012 г.
  99. ^ "Girke Lege Becomes Sixth Kurdish City Liberated in Syria". Rudaw . 24 июля 2012 г. Архивировано из оригинала 29 ноября 2012 г. Получено 27 июля 2012 г.
  100. ^ «Сирийская война этнических чисток: союзники Турции угрожают курдам обезглавливанием, если они не обратятся в экстремистов». The Independent . 12 марта 2018 г.
  101. ^ «Перемещенным курдам из Африна нужна помощь, говорит активист». The Jerusalem Post . 26 марта 2018 г.
  102. ^ «Десятки тысяч бегут, поскольку Турция продолжает наступление в Сирии». The Irish Times . 10 октября 2019 г.
  103. ^ ""Support Kurds", 14 мая 2010 г.". 14 мая 2010 г. Получено 13 ноября 2014 г.
  104. ^ "Курдская организация по правам человека в Австрии", 14 декабря 2010 г. Меморандум курдов в Сирии "Mesopotamische Gesellschaft «Меморандум КУРДОВ В СИРИИ". Архивировано из оригинала 21 марта 2012 г. Получено 26 марта 2011 г.
  105. ^ Ради Сиона Йехуда Цви Блюм, Associated University Presse, ISBN 0-8453-4809-4 (1987) стр. 220 
  106. ^ "amnestyusa.org". Архивировано из оригинала 10 марта 2007 года . Получено 13 ноября 2014 года .
  107. ^ Бенстедт, Питер (2008), «Сирия», Энциклопедия арабского языка и лингвистики , т. 4, Brill Publishers , стр. 402, ISBN 978-90-04-14476-7
  108. ^ abc "hrw.org" . Получено 13 ноября 2014 г.
  109. ^ "Сирия, заткнувшие рот курды". Human Rights Watch . Получено 20 апреля 2020 г.
  110. ^ Tarlan, Kemal Vural, ред. (2017), The Dom, The «Other» Asylum Seekers From Syria: Discrimination, Isolation and Social Exclusion: Syrian Dom Asylum Seekers in the Crossfire (PDF) , Kırkayak Kültür Sanat ve Doğa Derneği, стр. 21, архивировано из оригинала (PDF) 18 июня 2018 г. , извлечено 17 июня 2018 г.
  111. ^ Tejel, Jordi (29 августа 2008 г.). Сирийские курды: история, политика и общество . Routledge. стр. 63–64. ISBN 978-1-134-09643-5.
  112. ^ ab "Сирия заставила курдов замолчать, Human Rights Watch" . Получено 13 ноября 2014 г.
  113. ^ abcdefg «Документальный фильм о негражданах-курдах Сирии». Rudaw . 26 сентября 2011 г. Архивировано из оригинала 11 мая 2012 г.
  114. ^ voanews.com Архивировано 14 сентября 2008 г. в веб-архиве Библиотеки Конгресса.
  115. ↑ Законодательный указ о предоставлении сирийского гражданства лицам, зарегистрированным в реестрах иностранцев Хасаки. Архивировано 5 октября 2011 г. в Wayback Machine , SANA , 8 апреля 2011 г.
  116. ^ Безгражданские курды Сирии: этническая идентичность и национальная идентификация, Томас Макги, 2014 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки