Неоплачиваемый труд или неоплачиваемая работа определяется как труд или работа, не получающая никакого прямого вознаграждения . Это форма нерыночного труда, который может относиться к одной из двух категорий: (1) неоплачиваемый труд, который находится в пределах производственных границ Системы национальных счетов (СНС), таких как валовой внутренний продукт (ВВП); и (2) неоплачиваемый труд, выходящий за пределы производственных границ (работа, не предусмотренная СНС), например, домашний труд , выполняемый внутри домохозяйств для их потребления. [1] Неоплачиваемый труд проявляется во многих формах и не ограничивается деятельностью внутри домохозяйства. Другие виды неоплачиваемой трудовой деятельности включают волонтерство как форму благотворительной деятельности и стажировку как форму неоплачиваемой занятости. Во многих странах неоплачиваемая домашняя работа в домашнем хозяйстве обычно выполняется женщинами из-за гендерного неравенства и гендерных норм, что может привести к высокому уровню стресса у женщин, пытающихся сбалансировать неоплачиваемый труд и оплачиваемую занятость. В более бедных странах эту работу иногда выполняют дети.
Граница производства — это название, данное экономистами воображаемой линии между неоплачиваемым трудом, который не учитывается непосредственно в валовом внутреннем продукте, и оплачиваемым трудом, который учитывается в ВВП. [2] [3] Производственная граница включает товары или услуги, которые поставляются единицам других производителей, включая производство товаров или услуг, израсходованных в процессе производства таких товаров или услуг; и «производство жилищных услуг собственниками-арендаторами за собственный счет, а также домашних и личных услуг, производимых за счет найма оплачиваемого домашнего персонала», согласно отчету ОЭСР 2001 года [4] Экономист ОЭСР Дайан Койл описала, как цифровая революция и пандемия COVID-19 усилились дебаты по поводу установления производственных границ, которые включают измерение «истинной» производительности. Миллионы часов добровольной неоплачиваемой работы способствуют созданию бесплатных услуг, которые другие потребляют через социальные сети и Википедию в новой параллельной экономике. Этот неоплачиваемый труд приносит владельцам цифровых платформ реальную денежную стоимость, которая включается в ВВП, в то время как весь неоплачиваемый труд находится по другую сторону границы производства и поэтому не учитывается. [2]
«Неоплачиваемая работа по уходу » обычно включает в себя повседневную деятельность, такую как самостоятельное строительство, самостоятельный ремонт, покупка бытовой техники, приготовление барбекю, планирование отпуска, развлечения детей, приготовление пищи, стирка, уборка, покупки для собственного хозяйства, а также уход за детьми. пожилые люди, больные и инвалиды. Термин «неоплачиваемая работа по уходу» в первую очередь определяется как работа по уходу за членами семьи, но важно отметить, что существуют и другие виды неоплачиваемой работы по СНС, которые касаются «производительной деятельности», включающей такие виды труда, как «выращивание продуктов питания для себя». потребления и сбора воды и топлива». [5]
Хотя неоплачиваемый труд по уходу не является полностью биологическим, репродуктивный труд (частично) таковым является. Дебра Сатц считает, что репродуктивный труд — это «особый вид труда, к которому не следует относиться по рыночным нормам»; оно включает рождение детей и воспитание/заботу о детях и других членах семьи. [6] Деторождение — это акт, который могут выполнять только те, кто обладает женскими репродуктивными органами, что необратимо делает его биологической женской работой. Ожидается, что замужние женщины, матери-одиночки или другие члены семьи женского пола (например, старшие братья и сестры, тети и т. д.) будут основными участниками этого неоплачиваемого репродуктивного труда в своей личной жизни, помимо экономической необходимости вступления в производственную деятельность. оплачиваемая рабочая сила. [7] Воспитание детей относится как к репродуктивному труду, так и к труду по уходу, поэтому после грудного вскармливания любой член домохозяйства может приступить к этой работе. [8]
В экономике теневая работа — это особый вид неоплачиваемого труда . Сюда входит сборка товаров, поступающих «по частям», самообслуживание в супермаркетах и самообслуживание на заправках. Рабочие места, необходимые для совершения покупки, оставлены потребителям в качестве способа рационализации производства и распределения.
Напротив, существует неоплачиваемый труд, который создается как выражение самообеспечения или отдачи другим, все, что вы делаете без оплаты, например, строительство дома, создание бесплатных компьютерных программ или уход за пожилыми людьми.
Этот термин был введен Иваном Ильичем в его статье 1980 года [9] и в одноименной книге 1981 года [10] . [11]
Крейг Ламберт, бывший редактор журнала Harvard Magazine , написал о новой тенденции к неоплачиваемой «теневой работе» в 2011 году и продолжил свое исследование в книге под названием « Теневая работа: неоплачиваемая, невидимая работа, которая заполняет ваш день» в 2015 году. В ней он перечисляет многие из неоплачиваемых задач, которые обычные люди выполняют сейчас, которые раньше выполняли другие, например, заправляет бензин, упаковывает продукты, организует поездки и регистрирует багаж в аэропорту . Он рассматривает развитие технологий и робототехники как силы, ведущие к росту теневой работы, а также такие факторы, как краудсорсинг и чрезмерное участие родителей в жизни своих детей. Он утверждает, что загрузка задач потребителям отнимает у них время и уменьшает количество случайных социальных взаимодействий в жизни людей. Это также ограничивает количество возможностей для низкоквалифицированной работы начального уровня (например, перекачка газа). [12]Роль женщин и мужчин в своих семьях глубоко укоренена в гендерных нормах и культурных ценностях, которые со временем укрепились в результате колонизации и империализма . Например, как видно из исследования Патрисии Гримшоу на Гавайях: миссионеры Новой Англии взяли на себя роль империалистов и колонизаторов, проповедуя свои христианские ценности коренному гавайскому населению, которое до прибытия женщин-миссионеров практиковало полигамию (что позволяло высокий классовый статус). и не утруждали себя домашними делами, такими как глажка. Женщины-христианки, в частности, считали своей обязанностью научить местных женщин понятиям женственности, которые заключались в том, чтобы оставаться дома, заботиться о семье и оставаться покорными своим мужьям. [13] Исторически положение женщины в доме рассматривалось как необходимое условие того, чтобы быть «хорошей» женой и матерью. [14] Однако с 1960-х годов распространение глобализации открыло для женщин новые возможности для участия в рыночной работе, что поставило под сомнение представление об их основной взрослой роли как хранительнице семьи и дома. [14]
Распространение глобализации создало для женщин больше возможностей получить оплачиваемую работу, но не освободило их от времени, затрачиваемого на неоплачиваемый труд. [15] Участвуя на рынке труда, женщины, которые получают оплачиваемую работу, берут на себя так называемое «двойное бремя» труда. Поиск оптимального баланса оплачиваемого и неоплачиваемого труда, или баланса между работой и личной жизнью , — это постоянная борьба для женщин, пытающихся построить себе карьеру, одновременно воспитывая детей или ухаживая за пожилыми членами семьи. Женщинам приходится постоянно решать, куда распределять время и финансовые ресурсы, что влияет на их способность развивать свои собственные способности. [5] В свою очередь, это решение влияет на относительный уровень жизни их семьи, измеряемый статистикой учета национального дохода .
Из-за социальных норм и ожиданий бремя неоплачиваемой работы в первую очередь ложится на женщин-членов домохозяйства. Даже если члены домохозяйства мужского пола готовы выполнять работу по уходу после того, как они вернутся домой с оплачиваемой работы, чаще всего видно, что женщины берут на себя основную часть работы по уходу после возвращения домой. [1]
Традиционный взгляд на семью предполагает, что женщина выполняет неоплачиваемый домашний труд, поддерживая домашнее хозяйство; однако в условиях тенденции к появлению пар с двумя добытчиками и постепенного старения населения коммерциализация работы по дому и ухода за домом стала неизбежной. Высказывались аргументы в пользу того, что стоимость неоплачиваемого домашнего труда всегда должна учитываться для предотвращения эксплуатации неоплачиваемых работников и, следовательно, должна рассматриваться как законная занятость. Есть также аргументы в пользу того, что неоплачиваемым домашним работникам следует предоставлять « надбавку по уходу », чтобы защитить трудовую ценность их труда. [16]
Независимо от используемой методологии, различные исследования показали, что разделение домашнего труда приводит к непропорциональному бремени, ложащемуся на жен в домохозяйствах супружеских пар. Хотя это действительно так, было также показано, что неравенство между мужчинами и женщинами в семейных семьях в некоторой степени сокращается. [17] Например, во время Великой рецессии 2000-х годов мужчины с низкими доходами увеличили свой вклад в свои домохозяйства, выполняя больше часов неоплачиваемой домашней работы. [18]
Во всем мире ожидание того, что женщины будут основными поставщиками «неоплачиваемого труда по уходу», было социально сконструировано и закреплено гендерными нормами. Даже когда женщины работают полный рабочий день вне дома, они могут выполнять большую часть работы по дому и уходу за детьми. [17] В результате глобализации ожидается, что женщины все чаще будут работать как в оплачиваемом, так и в неоплачиваемом секторах, внося свой вклад в семейный доход, оставаясь при этом основными поставщиками неоплачиваемой рабочей силы. [19] Это неравенство подчеркивает гендерное разделение труда и то, как оно изменилось в результате глобализационных изменений в моделях занятости. Кроме того, он показывает, как социальные гендерные нормы создали систему, которая поощряет женщин продолжать нести « двойное бремя » услуг по уходу. Структура «двойного бремени» внесла огромный вклад в экономическую уязвимость женщин, поскольку в условиях финансового кризиса женщины чаще оказываются бедными, безработными, больными и необразованными. Женщины часто страдают больше во время финансовых кризисов, поскольку они, как правило, находятся в более неблагоприятном положении, чем мужчины. [20]
Двойное бремя , также известное как двойной день, представляет собой явление, при котором женщина имеет оплачиваемую работу на рынке труда, а затем должна прийти домой и выполнить целый день неоплачиваемой домашней работы дома. [21] Из-за социальных норм и ожиданий бремя неоплачиваемой работы в первую очередь ложится на женщину в домашнем хозяйстве, даже если она и ее муж работают на рынке труда одинаковое количество часов. [21]
Совмещение оплачиваемых и неоплачиваемых трудовых обязанностей обременяет женщин. Сообщения о повышенном уровне стресса нередки. [22] Фактически, женщины сообщают о более высоком уровне симптомов, связанных с депрессией и тревогой, включая низкую удовлетворенность жизнью и субъективное благополучие. [8] Увеличивая оплачиваемое рабочее время, женщины не добиваются соответствующего сокращения неоплачиваемого рабочего времени. Мужчины также не увеличили свою долю неоплачиваемой работы такими же темпами, как женщины увеличили свою долю оплачиваемой работы. [17] В «Докладе о человеческом развитии» за 2015 год сообщается, что в 63 странах 31 процент времени женщины тратят на неоплачиваемую работу, по сравнению с мужчинами, которые посвящают неоплачиваемой работе только 10 процентов своего времени. [23] Двойное бремя усугубляется, когда женщины страдают от бедности и живут в общинах, где отсутствует базовая инфраструктура. [1] В районах, где нет легкого доступа к пище и воде, домашние обязанности отнимают еще больше времени.
Наиболее часто используемый метод измерения неоплачиваемого домашнего труда – это сбор обследований использования времени . [5] В этих опросах делается попытка оценить, сколько времени тратится на предоставление различных услуг, например, время, потраченное на работу, по сравнению с временем, потраченным на неоплачиваемый домашний труд, например приготовление пищи. [5] Сара Гаммаж провела исследования использования времени в Гватемале, чтобы измерить время, затрачиваемое на неоплачиваемую домашнюю работу внутри домохозяйств и между членами семьи. [22] В этом исследовании Гаммаж обнаружил, что женщины выполняют примерно 70% всей неоплачиваемой домашней работы в семье. [22] Аналогичным образом, Дебби Бадленджер провела исследования использования времени в шести странах и обнаружила, что женщины в каждой стране каждый день выполняют большую часть неоплачиваемой домашней работы. [24] Результаты ее выводов суммированы в таблице ниже:
В другом исследовании использования времени Ляншу Ци и Сяо-юань Донг обнаружили, что в Китае мужчины выполняют в среднем 58 минут неоплачиваемой работы в день по сравнению со 139 минутами неоплачиваемой работы в день, которые выполняют женщины. [25]
Данные временных рядов, собранные Статистическим отделом Организации Объединенных Наций с 2000 по 2015 год, напрямую подтверждают утверждение о том, что женщины выполняют более половины домашнего труда во всем мире. Самая большая разница в использовании времени женщинами и мужчинами наблюдается в развивающихся странах. Данные собирались с помощью 24-часового дневника, а затем усреднялись за семь дней по 80 странам. В первую десятку вошли три скандинавские страны (в порядке убывания разницы в использовании времени к самой высокой): Швеция, Норвегия, Дания, Нидерланды и Финляндия. Из всех стран, включенных в набор данных, в Швеции было наименьшее расхождение в использовании времени женщинами и мужчинами: разница составила 3,33 часа за полный день. [26]
Для сравнения, в Алжире, Тунисе, Мексике, Ираке и Гватемале разница в использовании времени между женщинами и мужчинами превышала 18+ часов работы в день. И в Мексике, и в Гватемале доля домашней работы, выполняемой женщинами, превышала количество часов в день примерно на три часа. Возможно, у женщин были дни, когда они выполняли больше работы по дому, чем обычно, что могло искажать средний показатель. Математически среднее значение траты четырех часов в день семь дней в неделю на домашний труд соответствует 672 часам в неделю или 28 часам в неделю в качестве приближения. [26]
Если рассматривать участие только мужчин в домашнем труде, то последние данные, доступные по Малави, показывают, что объем работы по дому, которую мужчины выполняют в день, составляет примерно 1,25 часа, и это столько же времени, сколько камбоджийские мужчины тратили на работу по дому в 2004 году. Другое Страны с низким участием мужчин в разделении домашнего труда включают Пакистан (мужчины: 1,81; разница 18,06 часов), Мали (мужчины: 2,50; разница 17,92 часов), Японию (мужчины: 2,92; разница 12,01 часов) и Палестину (мужчины: 3,06; разница 12,01 часов); расхождение 16,11 часов). [26]
С другой стороны, минимальное количество часов, которое женщины в среднем тратят на домашние дела, в Малави составляет 8,68 часов в неделю. В Соединенных Штатах последние доступные данные за 2014 год показывают, что женщины тратят на работу по дому 14,58 часов в неделю. Тенденция в разделении домашнего труда в домашнем хозяйстве в странах, по которым имеются данные за более чем один год, показывает, что в 14 из 35 стран и в диапазоне от 0,99 до 12,99 часов доля женщин в неоплачиваемом труде в среднем уменьшилась. [26]
Социально сконструированные гендерные роли предписываются как идеальное или правильное поведение для определенных категорий мужчин и женщин. В обществе социально сконструированы роли женщин, поскольку женщины в первую очередь финансово зависят от мужчин, как это определяется через «сексуальный контракт», таким образом считая их «частной ответственностью отдельных мужчин». [27] Эта конструкция привела к тому, что женщин стали приручать, поскольку их основной доступ к экономической поддержке осуществлялся через брак с мужчиной. Это гендерное разделение сделало потребности и права женщин невидимыми, что позволяет мужчинам «продолжать доминировать над женщинами и определять их как зависимых» и скрывает необходимую зависимость между мужчинами и женщинами. [27] Эта игнорируемая «двойная зависимость» подчеркивает тот факт, что мужчины зависят от «домашнего и репродуктивного труда» женщин точно так же, как женщины зависят от доходов мужчин.
Во многих обществах социально сконструированная роль женщины включает, среди прочего, «рождение детей, уход за детьми, престарелыми и инвалидами, приготовление еды и одежды, сбор воды и фейерверки». [27] Более того, гендерные роли женщин также социально конструируются внутри экономики, поскольку их экономический вклад может быть легко заменен мужчинами посредством повторного брака или оплаты услуг по уходу; Работу по уходу можно покупать и продавать, но подавляющее большинство работ по уходу не оплачивается и официально не учитывается. Социально сконструированные гендерные роли мужчин как кормильцев, от которых зависят женщины, и женщин как членов домашней сферы, таким образом, были подкреплены экономическими мотивами, которые представляют гендерные отношения между мужчинами и женщинами как обмен поддержкой на службу. Эта конфигурация основана на «патриархальном контроле», который, как провозглашается, связан с «процессами социализации, в которых женщин воспитывают как опекунов и опору семейной структуры, в то время как мужчины более «индивидуалистичны», поскольку их роль связана только с предоставление денег. [27] Другими словами, мужчины предоставляют деньги, а женщины должны обеспечивать «неоплачиваемый труд». Следовательно, в сфере «неоплачиваемой работы по уходу» мужчины обычно берут на себя гораздо меньшую ответственность, чем женщины, из-за социально сконструированного «гендерного разделения труда», которое возлагает на женщин обязанность «труда по уходу». [27]
Непропорциональное разделение неоплачиваемого труда в семье, которое ложится на женщин, отрицательно влияет на их способность ориентироваться в жизни вне дома. Выполнение ими неоплачиваемого труда является барьером для входа в сектор оплачиваемой занятости, а в случае с теми женщинами, которые идут на оплачиваемую работу, они по-прежнему несут «двойное бремя» труда. [28]
В докладе ПРООН «Женщины и развитие» за 1995 год было проведено исследование использования времени, в ходе которого было проанализировано количество времени, которое женщины и мужчины тратят на оплачиваемую и неоплачиваемую домашнюю и общественную работу в тридцати одной стране мира, включая страны, классифицируемые как «промышленные», «развивающиеся». и «переходная экономика». [19] Они обнаружили, что почти во всех исследованных странах женщины работали дольше, чем мужчины, но получали меньше экономического вознаграждения. Исследование показало, что как в «развивающемся», так и в «индустриализированном мире» мужчины получали «львиную долю дохода и признания» за свой экономический вклад, в то время как женский труд оставался «неоплачиваемым, непризнанным и недооцененным». [19] Более того, в случае оплачиваемого и неоплачиваемого рабочего времени исследование пришло к выводу, что в «промышленно развитых странах» женщины тратили «две трети» своей общей рабочей нагрузки на неоплачиваемую деятельность и «одну треть на оплачиваемую деятельность» (доли были полностью изменены для мужчин), в то время как в «развивающихся» странах женщины тратили «две трети» своего общего труда на неоплачиваемый труд, но «менее одной четверти общего объема труда мужчин» тратилось на неоплачиваемый труд. [19] Кроме того, ученый Рут Пирсон утверждает, что женщины в развивающихся странах, как правило, берут на себя большую часть неоплачиваемой работы из-за того, что мужчины отказываются выполнять «женскую работу», потому что «женщины как пол имеют обязательства перед другими, которые мужчины как пол не несут». [15] Таким образом, неравномерное распределение неоплачиваемого труда по уходу между полами проявляется во всем мире, хотя особенно в развивающихся странах, таких как Нигерия и Эквадор, где женщины перераспределяют возросший неоплачиваемый труд по уходу среди женщин из расширенной семьи вместо того, чтобы обеспечить участие мужчин. [15]
Обследования использования времени показывают, что женщины тратят гораздо больше времени на неоплачиваемую работу, чем мужчины. [1] Поскольку женщины тратят больше времени на неоплачиваемый домашний труд, чем мужчины, женщины также тратят меньше времени на работу и, следовательно, приносят меньшие доходы домохозяйству. [1] Поскольку традиционно считается, что женщины приносят меньший доход, чем мужчины, женщинам не рекомендуется инвестировать в образование и профессиональные навыки. [1] Это еще больше вовлекает женщин в неоплачиваемый домашний труд, создавая порочный круг социальных норм, которые трудно разорвать, и усугубляет гендерное неравенство. [1]
Эта форма гендерного неравенства подпитывает динамику «гендерных рисков», которая объясняет, почему женщины и девочки находятся в наиболее неблагоприятном положении, а также почему рост бедности с большей вероятностью затронет женщин больше, чем мужчин. [20]
Даже если женщины действительно выходят на рынок труда, они, как правило, по-прежнему несут ответственность за большую часть неоплачиваемой домашней работы на дому. [1] Это явление, когда приходится работать целый день на рынке труда, а затем возвращаться домой и выполнять целый день неоплачиваемой домашней работы, известно как двойное бремя . Двойное бремя отрицательно влияет на женщин, поскольку оно дает им меньше времени на работу, в результате чего мужчины посвящают больше времени рабочей силе и, следовательно, скорее всего, получат продвижение по службе по сравнению с женщинами. [1] Двойное бремя также отрицательно влияет на личное благополучие женщин, поскольку означает, что у них остается меньше времени на уход за собой и сон. [5] Это также может негативно повлиять на их производительность труда, поощряя продвижение мужчин по службе по сравнению с женщинами.
Статистические данные показывают, что многие дети, особенно в более бедных странах и домохозяйствах, вынуждены выполнять неоплачиваемую домашнюю работу в семье. [1] Поскольку неоплачиваемая домашняя работа традиционно является ролью женщин во многих обществах, бремя неоплачиваемой домашней работы ложится особенно на молодых девушек, которые вынуждены бросать школу, чтобы выполнять неоплачиваемую работу в своих домохозяйствах. [29]
Некоторые экономисты утверждают, что неоплачиваемый домашний труд следует включать в состав экономического вклада. [1] Экономическая стоимость неоплачиваемого женского труда не учитывается в показателях валового внутреннего продукта (ВВП) или национального дохода. По этой причине невидимость женского труда затрудняет анализ взаимоотношений между домохозяйствами и рынками труда. Кроме того, показатели экономического производства в значительной степени неточны. если бы неоплачиваемый труд был включен в расчет ВВП, это привело бы к увеличению ВВП на 26 процентов в 2010 году. [30]
Неоплачиваемый труд вносит свой вклад в экономику, производя важные товары и услуги, такие как питание и чистота дома. [1] Это позволяет другим членам домохозяйства, а также женщинам, которые несут двойное бремя (учитывая тот факт, что им также нужен труд по уходу, чтобы выжить), войти в состав рабочей силы и внести свой вклад в общую экономику посредством оплачиваемых рабочих мест. [1] По этой причине Индира Хирвей утверждает, что неоплачиваемый домашний труд следует рассматривать как экономическое производство , а не потребление . [1] Хирвей также отмечает, что неоплачиваемый домашний труд обладает признаками стандартного экономического блага , поскольку он не является ни бесплатным, ни неограниченным. [1]
Неоплачиваемый труд также влияет на предложение рабочей силы в экономике, поскольку все меньше женщин выходят на рынок труда из-за выполнения ими неоплачиваемых домашних обязанностей. [1]
Неоплачиваемый домашний труд оказывает положительное влияние на государственный бюджет . [1] Неоплачиваемый домашний труд обычно представляет собой тот вид работы, который государство предоставило бы своим гражданам, если бы члены семьи еще не обеспечивали свою семью. [1] Сюда входят такие вещи, как уход за детьми , уход за пожилыми людьми , медицинское обслуживание и питание . [1] Поскольку эти вещи предоставляются бесплатным домашним работником, государству не нужно тратить ресурсы на предоставление своим гражданам этих услуг. [1] Таким образом, неоплачиваемый домашний труд может уменьшить сумму денег, которую государство должно потратить на предоставление этих услуг в противном случае. [1] Однако обратите внимание, что когда государство сокращает услуги по уходу за молодыми, пожилыми, больными и инвалидами, бремя этого ухода обычно возлагается на членов семьи женского пола, а это означает, что сокращение расходов штата на уход может иметь отрицательный эффект. об участии женщин в рабочей силе. [5]
Как отмечают Асланбейги и Саммерфилд, при сокращении социальных расходов больше всего страдают женщины и дети, особенно во время финансовых кризисов. Они утверждают, что сокращение расходов на здравоохранение, образование и доходы ставит женщин в невыгодное положение в долгосрочной перспективе и толкает их к еще большей бедности и, следовательно, к большей зависимости от государства. [20]
Неоплачиваемый труд по уходу необходим для поддержания порядка в нашей глобальной рыночной экономике. Согласно модели торта Хендерсона , репродуктивный труд и труд по уходу являются «ключом к функционированию всех экономик». [7]
Труд по уходу поддерживает благосостояние и тем самым способствует повышению производительности тех, кто выполняет оплачиваемую работу. Производительность – наряду с ее способностью использоваться индивидами внутри системы для личной выгоды – используется для производства капитала. [31] Существует два типа капитала: финансовый капитал , который поддерживает мировую капиталистическую практику, придавая денежную стоимость всему, что можно считать «ценным», и человеческий капитал , который представляет собой «навыки, знания и опыт, которыми обладает человек». человек или популяция, рассматриваемые с точки зрения их ценности или стоимости для организации или страны»; экономисты рассматривают «расходы на образование, обучение, медицинское обслуживание и т. д. как инвестиции в человеческий капитал», поскольку они способствуют здоровью и благополучию тех, кто работает над созданием финансового капитала. [32] Однако человеческий капитал обычно ценится меньше, чем финансовый капитал, поскольку труд, вносимый в человеческий капитал, сильно феминизирован. [33]
Поскольку становится все более необходимым, чтобы более чем один человек в домохозяйстве присоединился к оплачиваемой рабочей силе, работа по уходу (особенно приготовление пищи, уборка и воспитание детей в виде поваров, горничных/уборщиц и работников детских садов) стал рыночным. [19] «Работники в секторах [ухода] часто относятся к числу наиболее эксплуатируемых, получают низкую зарплату и работают в нестабильных условиях». [7]
Существует три способа измерения стоимости неоплачиваемого домашнего труда: метод альтернативных затрат , метод восстановительной стоимости и метод затрат/издержек. [21]
Метод альтернативных издержек измеряет стоимость неоплачиваемого домашнего труда путем расчета суммы денег, которую неоплачиваемые домашние работники могли бы заработать, если бы вместо неоплачиваемой работы они работали на рынке труда. [34] Например, если бывшая женщина-адвокат теперь является матерью-домохозяйкой, выполняющей неоплачиваемую домашнюю работу, стоимость часа неоплачиваемой домашней работы равна почасовой ставке, которую она могла бы получать, если бы работала адвокатом. [34] Главный недостаток этого метода заключается в том, что два неоплачиваемых домашних работника могут выполнять одну и ту же работу с одинаковым уровнем квалификации, но стоимость работы будет колебаться в зависимости от предыдущего образования и уровня квалификации работников. [34] Это также проблема для женщин, которые никогда не работали, поскольку неясно, сколько денег они бы зарабатывали, если бы работали, а не работали бесплатно дома. [34]
Метод восстановительной стоимости измеряет стоимость неоплачиваемого домашнего труда путем расчета вместо этого денежной стоимости приобретения этой услуги. [5] Например, чтобы оценить неоплачиваемый уход за ребенком, посмотрите на стоимость найма няни, или чтобы оценить стоимость приготовления еды, посмотрите на стоимость аналогичного обеда в ресторане. [5] Недостаток этого метода в том, что он не может объяснить дополнительную сентиментальную ценность того, что мать остается дома со своими детьми, а не с незнакомцем. [34]
Метод затрат/выпуска измеряет стоимость неоплачиваемого домашнего труда путем расчета денежной стоимости экономических товаров и услуг, произведенных в результате неоплачиваемого домашнего труда, а также того, по какой цене эти товары и услуги будут продаваться на открытом рынке. [34]
Динамические политические решения, которые подчеркивают ценность неоплачиваемого труда на макроуровне и перераспределяют неоплачиваемый труд внутри домохозяйств, имеют важное значение для гендерного равенства. В следующем разделе представлены потенциальные политические решения, предложенные другими учеными.
Требование сбора данных на национальном уровне и уровне штата. Качество и доступность данных на микро- и макроуровне – это область, нуждающаяся в улучшении с целью изучения того, как политика влияет на разделение труда внутри домохозяйств, а также для расчета стоимости неоплачиваемого труда. Такие организации, как Статистический отдел Организации Объединенных Наций, собирают количественные данные о количестве часов, которые женщины и мужчины тратят на оплачиваемую, неоплачиваемую и общую работу. Сбор более качественных данных был бы дополнительно полезен для определения того, как рассчитать стоимость неоплачиваемого труда, особенно для метода рыночной стоимости замещения. [5]
Инвестиции в общественную инфраструктуру Политика, направленная на направление государственных средств на инвестиционные проекты, которые обеспечивают более эффективный доступ к ресурсам, имеет важное значение для уменьшения бремени неоплачиваемого труда, особенно в развивающихся странах. Как отмечают Кулвал и ван де Валле (2013), женщины в сельских и развивающихся странах тратят значительное количество времени на сбор воды. В своем исследовании, в котором рассматривались страны Ближнего Востока, Северной Африки, Африки к югу от Сахары и Юго-Восточной Азии, они обнаружили, что, когда доступ к воде увеличился в результате инвестиций в инфраструктуру, женщины не стали заниматься более оплачиваемой работой, а их общее время расходы на неоплачиваемый труд действительно уменьшились. [35]
Субсидирование услуг по уходу за детьми, пожилыми людьми и попечителями Роль государства в предоставлении качественных и доступных услуг по уходу не следует упускать из виду. Поскольку бесплатный уход за детьми будет неэффективен для получения дохода для работников, эти услуги необходимо субсидировать, чтобы гарантировать, что работники получают компенсацию за свой труд и чтобы семьи могли позволить себе пользоваться их услугами. [36] Цель ООН в области устойчивого развития 5 также выступает за предоставление государственных услуг, инфраструктуры и политики социальной защиты в знак признания неоплачиваемого труда. [37]
Субсидируемая энергия (не зависящая от ископаемого топлива) Чтобы сократить время, затрачиваемое на сбор топлива для нужд домохозяйств, центральные правительства и штаты должны спонсировать возобновляемые источники энергии с целью сокращения количества времени, которое женщины тратят на заготовку дров. [38] Кроме того, альтернативой являются инвестиции в производство биогаза, который является лучшей альтернативой стандартным формам бытового топлива, поскольку он не загрязняет окружающую среду, что приводит к снижению загрязнения воздуха в помещениях , что принесет пользу всем членам домохозяйства.
Политика на рабочих местах, ориентированная на семью Сокращенная рабочая неделя, гибкий оплачиваемый отпуск , гибкий график и удаленная работа — возможные решения, которые будут способствовать перераспределению неоплачиваемого труда внутри домохозяйств. [36] В статье Нэнси Фрейзер «После семейной заработной платы: гендерное равенство и государство всеобщего благосостояния» 1994 года она предполагает, что в двух партнерских семьях сокращенная рабочая неделя является наиболее эффективным средством обеспечения гендерного равенства. [39] В то же время важно, чтобы политики осознавали динамику домохозяйств, которая не ограничивается домохозяйствами с двойным доходом, чтобы гарантировать, что родители-одиночки не станут более уязвимыми с экономической точки зрения.
{{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь ){{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )