Эфирное тело , эфирное тело или эфирное тело — это тонкое тело, которое в эзотерической и оккультной философии рассматривается как первый или самый нижний слой в энергетическом поле или ауре человека . [1] [2] Говорят, что эфирное тело находится в непосредственном контакте с физическим телом , поддерживает его и соединяет с «высшими» телами. Говорят также, что оно состоит из более тонкой субстанции, более чистой и состоящей из более мелких частиц, чем обычная материя физического плана . [3] (См. книгу К.В. Ледбитера «Оккультная химия »).
Английский термин «эфирный» в этом контексте, по-видимому, заимствован из теософских сочинений мадам Блаватской , но его использование было формализовано Ч.В. Ледбитером [4] и Анни Безант [5] вследствие исключения индуистской терминологии из системы семи планов. и тела. ( Адьярская школа теософии ).
Этот термин приобрел некоторую общую популярность после Первой мировой войны , когда Уолтер Джон Килнер принял его для обозначения слоя «человеческой атмосферы», который, как он утверждал в популярной книге, можно было сделать видимым невооруженным глазом с помощью определенных упражнений. [6]
Классический элемент Эфир платоновской и аристотелевской физики продолжился в викторианских научных предложениях о светоносном эфире , а также о родственном химическом веществе эфире. Согласно теософам и Алисе Бейли, эфирное тело обитает на эфирном плане , который соответствует четырем высшим подпланам физического плана . Таким образом, имеется в виду некая чрезвычайно утонченная материя, аналогичная по использованию слову «дух» (первоначально «дыхание»). Выбрав его в качестве термина для четко определенного понятия в метафизической системе индийского происхождения, теософы сопоставили его с такими идеями, как прана-майя-коша (оболочка из праны , тонкого дыхания или жизненной силы) ведантической мысли.
В популярном использовании его часто путают с родственным понятием астрального тела , как, например, с термином астральная проекция - ранние теософы называли его «астральным двойником». Другие предпочитают говорить о «нижнем и высшем астрале».
Учение об эфирном теле можно найти в некоторых ветвях буддизма и индуизма . [1] Линга шарира — это санскритский термин, обозначающий невидимого двойника человеческого тела. [1]
В буддизме Махаяны душа покидает тело после смерти в «сияющем» теле, способном проходить сквозь материю. Этот тип эфирного тела сохраняет все чувства физического тела, но лишен каких-либо несовершенств, которые могли иметь физическое тело. [1] Эфирное тело или эфирный двойник — это учение оккультизма и теософии. Согласно теософской философии, это один из семи принципов человеческого существа.
В 1774 году Август Вильгельм Хупель писал о том, что душа состоит из эфирной материи. [7]
Рудольф Штайнер , основатель антропософии , часто упоминал эфирное тело ( Ätherleib или «Тело Жизни») в связи с эфирными формирующими силами и эволюцией человека и космоса. [8] По его словам, человек, одаренный ясновидением, может воспринимать его как «цвет персикового цвета».
Штейнер считал эфирную реальность или жизненный принцип совершенно отличным от физической материальной реальности, занимая промежуточное положение между физическим миром и астральным или душевным миром. Эфирное тело можно охарактеризовать как жизненную силу, также присутствующую в растительном царстве. Он сохраняет форму физического тела до самой смерти. В это время оно отделяется от физического тела, и физическое возвращается к естественному распаду.
Согласно розенкрейцерским трудам Макса Генделя , [9] эфирное тело, состоящее из четырех эфиров, называется «Жизненным телом», поскольку эфир является путем поступления жизненной силы от Солнца и поля сил природы, которые способствовать таким жизненно важным видам деятельности, как ассимиляция, рост и размножение. Это точный аналог нашего физического тела, молекула за молекулой и орган за органом, но он имеет противоположную полярность. Оно немного больше и выходит примерно на полтора дюйма за пределы периферии физического тела.
Самаэль Аун Веор учит, что жизненное тело — это четырехмерная часть физического тела и основа органической жизни. [10] [11] Он утверждает, что во втором Посвящении Огня, которое достигается посредством работы с сексуальной магией с супругом, Кундалини поднимается в жизненном теле. Затем посвященный учится отделять два высших эфира от остальных, чтобы они могли служить средством передвижения из физического тела. [12]
На Древе Жизни Каббалы жизненное тело часто соотносится с сфирой Йесод . [13]
Артур Финдли писал об эфирном теле в своей книге « На краю эфирного» , опубликованной в 1931 году. [14] [15]
В учении Теософии Дэвы рассматриваются как живущие либо в атмосферах планет Солнечной системы ( Планетарные Ангелы ) , либо внутри Солнца ( Солнечные Ангелы ) (предположительно, у других планетных систем и звезд есть свои ангелы) и они помогают руководить действием природных процессов, таких как процесс эволюции и роста растений ; По общему мнению, их внешний вид похож на цветное пламя размером с человека. Некоторые (но не большинство) дэвов изначально воплощались как люди . [16]
Говорят, что духи природы , элементалы ( гномы , ундины , сильфы и саламандры ) и феи находятся на линии духовного развития «дэва-эволюции»; по мере продвижения их души они в конечном итоге воплощаются как дэвы, но никогда не воплощаются в человеческой форме. [17] Теософы утверждают, что все эти существа обладают только эфирным телом, а не физическим телом, и что их можно наблюдать, когда активирован третий глаз . [18]
Сьюзен Блэкмор выдвигала различные возражения против идеи эфирного тела, отмечая, что «это не такая уж теория, утверждающая, что двойник материален и может делать все, что от него требуется, но при этом невидим, необнаружим и состоит из о каком-то деле, о котором мы вообще ничего не знаем. Это просто отговорка, а не теория». [19]
Дэвид Папино написал, что исследования в области биохимии , физики и физиологии не смогли обнаружить никаких доказательств существования сил, превосходящих основные физические силы, действующие на живые тела, поэтому нет никаких доказательств существования эфирных двойников. [20]