Аджария ( грузинский : აჭარა Ачара [at͡ʃʼara] ⓘ ) илиАчара, официально известная какАджарская Автономная Республика ( груз.'публик'а [ат'арис автономиури респ'ублика] ⓘ ) — политико-административный регионГрузии. Он находится на юго-западе страны, на побережье Черногоморя, у подножьяМалого Кавказа, к северу отТурции. Это важное туристическое направление,столицейБатумиНа его площади 2880 км 2(1110 квадратных миль) проживает около 350 000 человек
Аджария является домом для аджарцев , региональной подгруппы грузин . Название можно написать по-разному: Аджария , Аджария , Аджария , Аджария , Ачара и Ачара . При Советском Союзе Аджария входила в состав Грузинской Советской Социалистической Республики как Аджарская АССР . [4] Автономный статус Аджарии гарантирован статьей 6 Карсского договора . [5]
Аджария с древних времен входила в состав грузинских государств, Колхиды и Кавказской Иберии . [6] [7] Колонизированный греками в 5 веке до нашей эры, регион попал под власть Рима во 2 веке до нашей эры. Он стал частью Лазики, а затем был включен в состав Абхазского царства в 8 веке нашей эры, последнее привело к объединению грузинской монархии в 11 веке. [ нужна цитата ]
Аджария была оккупирована несколькими империями: Первой Персидской империей (500 г. до н.э.), Сельджуками (11 век), Монголами (13 век) и Тимуридами (14 век). [8]
Османы завоевали эту территорию в 1614 году. Хотя османская система проса давала подданным обширное самоуправление и религиозную свободу , многие аджарцы постепенно решили принять ислам в течение 200 лет османского присутствия. [9] [ 10] Первыми обратилась знать . [11] К концу восемнадцатого века аджарцы были полностью исламизированы. [11] Это обращение ознаменовало отличие от грузинской культурной идентичности, которая четко идентифицирует себя как православного христианина. [9]
Османы были вынуждены уступить Аджарию расширяющейся Российской империи в 1878 году по Берлинскому договору . [12] Берлинский договор разрешал аджарцам выезжать в Турцию с сохранением положения раздела 6 статьи 21 Сан-Стефанского договора . [13] [12] Многие аджарцы эмигрировали в Турцию. [13] [12] За этим последовал приток христиан из Кахетии , что привело к изменению демографии. [13] Православные миссионеры также начали заниматься прозелитизмом в Аджарии. [12] Хотя российские власти поддерживали миссионерскую деятельность Русской Православной Церкви , они также пытались завоевать лояльность аджарцев, строя мечети и медресе и поддерживая местное мусульманское духовенство. [12] В результате многие аджарские эмигранты, называемые Мухацирами , вернулись в Аджарию. [12]
После временной оккупации османскими и британскими (с входом британского военного корабля HMS Liverpool ) войсками в 1918–1920 годах Аджария вошла в состав Демократической Республики Грузия в 1920 году и получила автономию в соответствии с принятой грузинской конституцией . в феврале 1921 года, когда Красная Армия вторглась в Грузию . [14] После короткого военного конфликта в марте 1921 года правительство Анкары уступило территорию Грузии в соответствии со статьей VI Карсского договора при условии, что мусульманскому населению будет предоставлена автономия , а турецким товарам будет гарантирован свободный транзит через порт. из Батуми . [15] [16] [17] В соответствии с этим пунктом в 1921 году Советы создали Аджарскую Автономную Советскую Социалистическую Республику в составе Грузинской Советской Социалистической Республики , таким образом, Аджария осталась в составе Грузии. До 1937 года он носил название Аджаристан. Автономная республика была единственной автономной единицей в СССР, основанной исключительно на религии. [a] [18] Однако сталинское определение того, что составляет нацию, было основано на языке. Без собственного языка у аджарцев не развилось сильное чувство национальной идентичности, отдельное от грузинского. [19] Более того, советская атеистическая идеология ослабляла религиозную практику. [16] В 1920-е годы ачары восстали против советской антиисламской деятельности, а также против коллективизационных реформ. [16] Тем не менее, советские власти никогда не соглашались политизировать термин «грузин-мусульманин». [20] Так что со временем ачаранское население снова начало идентифицировать себя со своими грузинскими этническими предками, на языке которых они говорили, вместо того, чтобы идентифицировать себя с турками. [16]
Во время распада СССР произошло возрождение ачаранской религиозной идентичности . [21] Исламская религиозная практика стала культурной нормой, медресе вновь открылись, а из мечетей раздался призыв к молитве . [21] После обретения Грузией независимости первый президент, грузинский националист Звиад Гамсахурдиа , проводил антифедеративную политику, направленную против Аджарии. [22] По словам министра иностранных дел Георгия Хоштариа , Гамсахурдиа считал, что аджарцев он рассматривал как грузин-христиан, оскверненных годами османского правления. [23] Аджарцы протестовали в Батуми в 1991 году, после того как Гамсахурдиа объявил о прекращении автономии Аджарии. [23] Чтобы успокоить ситуацию, Гамсахурдиа назначил Аслана Абашидзе из местной влиятельной семьи председателем Верховного Совета Ачарана. [23] Абашидзе использовал продолжающееся исламское возрождение для достижения своих политических целей. [21] В 1992 году он организовал мусульманские митинги в Батуми, требуя политической, экономической и культурной автономии Аджарского региона. [21] [23] Воспользовавшись беспорядками, вызванными войнами с Абхазией и Южной Осетией , он в одностороннем порядке пришел к власти без официального соглашения и начал удерживать налоговые поступления и захватывать значительные богатства Аджарии. [21] [24] Главный муфтий Ачары Гаджи Махмуд Камашидзе поддержал Абашидзе в его борьбе за власть против центрального правительства Грузии во главе с Гамсахурдиа. [25] Однако после того, как Абашидзе достиг своих целей, он перестал использовать мусульманское движение и постепенно стер культурные особенности Аджарии. [21] [26] Он строил церкви, способствовал обращению в христианство и утверждал, что Аджария не была сепаратистской. [21] [26]
Абашидзе избежал втягивания в хаос гражданской войны , успешно поддерживал порядок в Аджарии и превратил ее в один из самых процветающих регионов страны, обогащаясь при этом за счет контрабанды. Центральное правительство в Тбилиси имело очень мало влияния на то, что происходило в Аджарии во время президентства Эдуарда Шеварднадзе . [ нужна цитата ] Выборы в Аджарии не были свободными и честными , Абашидзе контролировал средства массовой информации и получал таможенные доходы для своего личного обогащения. [27] [28] Хотя Шеварднадзе часто жаловался на агрессивную автономную стратегию Абашидзе, у них были хорошие отношения и они поддерживали друг друга, когда им требовалась общественная поддержка. [27] [29]
Ситуация изменилась после Революции роз 2003 года, когда Шеварднадзе был свергнут в пользу лидера реформистской оппозиции Михаила Саакашвили , который пообещал восстановить территориальную целостность страны. [30] Вскоре после своей инаугурации на посту президента в январе 2004 года Саакашвили нацелился на Абашидзе, проведя решительные антикоррупционные реформы. [31] [32] Весной 2004 года в Аджарии разразился крупный кризис , поскольку центральное правительство стремилось восстановить свою власть в регионе. Это привело к нескольким столкновениям между аджарскими военизированными формированиями и грузинской армией . [25] Однако ультиматумы Саакашвили и массовые протесты против автократического правления Абашидзе вынудили аджарского лидера уйти в отставку в мае 2004 года. Столкнувшись с обвинениями в растрате и убийстве, Абашидзе разрушил мосты между Аджарией и остальной Грузией, чтобы задержать продвижение грузинских войск в Батуми, а затем бежал в Москву. [25]
После свержения Абашидзе ачаранский сепаратизм пошел на убыль. [25] Мусульмане не поддержали Абашидзе во время кризиса. [25] Даже бывший союзник Абашидзе Гаджи Махмуд Камашидзе встал на сторону Саакашвили. [25] Саакашвили хотел, чтобы Аджария сохранила значительную автономию. [33] Правительство Турции, гарант автономии Аджарии согласно статье 6 Карсского договора, также выступило против призывов к роспуску автономии Аджарии со стороны некоторых оппозиционных партий. [34] Поэтому был принят новый закон, переопределяющий условия автономии Аджарии. Леван Варшаломидзе сменил Абашидзе на посту председателя правительства. [35]
В июле 2007 года резиденция Конституционного суда Грузии была перенесена из Тбилиси в Батуми. [36] В ноябре 2007 года Россия прекратила свое двухвековое военное присутствие в Грузии, выведя войска из 12-й военной базы (бывшая 145-я мотострелковая дивизия) в Батуми. [37]
Турция по-прежнему имеет заметное экономическое и религиозное влияние в Аджарии. [38] [39] [40]
Статус Аджарской Автономной Республики определяется законом Грузии об Аджарии и новой конституцией региона, принятой после свержения Аслана Абашидзе. Местным законодательным органом является Верховный Совет . Глава правительства региона — Совета министров Аджарии — назначается президентом Грузии , который также имеет полномочия распускать собрание и правительство, а также отменять решения местных властей по вопросам, которые противоречат конституции Грузии. Торнике Рижвадзе – нынешний глава правительства Аджарии. [41]
Аджария подразделяется на шесть административных единиц: [42]
Аджария расположена на юго-восточном побережье Черного моря и простирается до лесистых предгорий и гор Малого Кавказа . Он граничит с регионом Гурия на севере, Самцхе-Джавахети на востоке и Турцией на юге. Большая часть территории Аджарии состоит либо из холмов, либо из гор. Самые высокие горы возвышаются более чем на 3000 метров (9800 футов) над уровнем моря . Около 60% Аджарии покрыто лесами. Многие части Месхетинского хребта (склоны, обращенные на запад) покрыты влажными лесами умеренного пояса .
Аджарию пересекает северо-восточная линия равной широты и долготы.
Аджария хорошо известна своим влажным климатом (особенно в прибрежных районах) и продолжительной дождливой погодой, хотя в весенние и летние месяцы здесь много солнечного света. В Аджарии выпадает самое большое количество осадков как в Грузии, так и на Кавказе . Это также один из самых влажных регионов с умеренным климатом в северном полушарии . Ни в одном регионе побережья Аджарии выпадает менее 2200 мм (86,6 дюйма) осадков в год. На западных ( наветренных ) склонах Месхетинского хребта выпадает более 4500 мм (177,2 дюйма) осадков в год. Прибрежные низменности получают большую часть осадков в виде дождя (из-за субтропического климата региона). Сентябрь и октябрь обычно самые влажные месяцы. Среднемесячное количество осадков в Батуми в сентябре составляет 410 мм (16,14 дюйма). Внутренние части Аджарии значительно суше, чем прибрежные горы и низменности. Зима обычно приносит значительные снегопады в высокогорные районы Аджарии, где количество снегопадов часто достигает нескольких метров. Средняя летняя температура составляет 22–24 градуса Цельсия в низинных районах и 17–21 градус Цельсия в высокогорье. В самых высоких районах Аджарии температура ниже. Средняя зимняя температура вдоль побережья составляет 4–6 градусов по Цельсию, а во внутренних районах и в горах - около -3–2 градусов по Цельсию. В некоторых самых высоких горах Аджарии средняя зимняя температура составляет -8–(-7) градусов по Цельсию.
В Аджарии хорошие земли для выращивания чая, цитрусовых и табака. Горный и лесной регион имеет субтропический климат, здесь расположено множество санаториев. Табак, чай, цитрусовые и авокадо являются ведущими сельскохозяйственными культурами; Важное значение имеет также животноводство. Отрасли промышленности включают упаковку чая, переработку табака, консервирование фруктов и рыбы, нефтепереработку и судостроение.
Столица региона Батуми является важными воротами для поставок товаров в Грузию, Азербайджан и Армению, не имеющую выхода к морю. Порт Батуми используется для отгрузки нефти из Казахстана и Туркменистана . [43] Его нефтеперерабатывающий завод перерабатывает каспийскую нефть из Азербайджана , которая поступает по трубопроводу в порт Супса и транспортируется оттуда в Батуми по железной дороге. Столица Аджарии – центр судостроения и производства.
Аджария является основным центром прибрежной туристической индустрии Грузии, вытеснив северо-западную провинцию Абхазию после фактического отделения этого региона от Грузии в 1993 году. [44]
По переписи 2014 года население Аджарии составляет 333 953 человека. [45]
Аджарцы (аджары) — этнографическая группа грузинского народа , говорящая на группе местных диалектов, известных под общим названием аджарский . Письменный язык – грузинский . [ нужна цитация ] Аджарцы были известны как «грузины-мусульмане». [46] Официально они назывались таковыми до тех пор, пока советская перепись 1926 года не включила их в список «аджарцев» и насчитала 71 000 из них. Позже их просто отнесли к более широкой категории грузин, поскольку официальная советская перепись населения не задавала вопросов о религии. [47] В независимой Грузии переписи населения не включают категорию «аджарцев», а также не проводят различия между этническими грузинами-мусульманами и другими мусульманами, такими как азербайджанцы . [48]
Этнические меньшинства включают лазов , русских , армян , понтийских греков и абхазов . [49]
После того, как Аджария отошла к Российской империи в 1878 году по Берлинскому договору , аджарцам , которые были мусульманами, было разрешено выехать в Турцию. [13] За этим последовал приток христиан из Кахетии , что привело к изменению религиозного ландшафта. [13]
Хотя политическая и религиозная автономия Аджарии была гарантирована Карсским договором 1921 года , [16] [15] советская атеистическая идеология ослабила религиозную практику в регионе. [16]
Распад Советского Союза и восстановление независимости Грузии сначала привели к исламскому возрождению . [21] Однако после того, как Абашидзе взял под свой контроль регион, он стер мусульманскую идентичность Аджарии и способствовал обращению в христианство. [21] [26] С тех пор христианство в Аджарии пережило сильный рост, особенно среди молодежи. [51] [52] Однако в Аджарии все еще остаются общины мусульман-суннитов , в основном в Хулойском районе. [51] В Аджарии активно действует Турецкое управление по делам религии . [53] По словам Гии Нодиа , «большинство ачарцев — мусульмане, но считают себя этническими грузинами». [54]
По данным национальной переписи населения Грузии 2014 года, 54,5% населения Аджарии составляли грузинские православные , 39,8% мусульмане, 0,3% армянские апостолы и 5,3% другие. [б] [50]
Селимоба проводится 3 июня в селе Бако Хулойского муниципалитета и посвящена жизни Селима Химшиашвили . В рамках фестиваля проводится концерт с участием местных самодеятельных коллективов выставки изделий народных промыслов. Его поддерживает Министерство образования, культуры и спорта Аджарии. [55]
Шуамтоба («межгорный фестиваль») — традиционный фестиваль, который проводится на летних горных пастбищах двух муниципалитетов (Хуло и Шуахеви ) в первые выходные каждого августа. Также проводятся скачки, выставка народных ремесел и концерт фольклорных ансамблей.
Мачахлоба – праздник в ущелье Мачахела, проводимый во второй половине сентября. Это традиционный праздник, отмечаемый в ущелье Мачахела Хелвачаурского муниципалитета. Фестиваль начинается у памятника винтовке Мачахела (в месте слияния рек Мачахела и Чорохи ), продолжается в селе Мачахиспири и заканчивается в селе Зеда Чхутунети. [56]
Колхоба – древний лазский праздник. Он проводится в конце августа или начале сентября в селе Сарпи Хелвачаурского района . История аргонавтов разыгрывается на сцене во время фестиваля. [57]
Хотя правительство не публикует данные об уровнях турецких инвестиций в Аджарию, они составляют примерно 80-90 процентов от общего объема иностранных инвестиций в регионе, сказал бывший чиновник регионального правительства, поговоривший на условиях анонимности.
Турецкое религиозное влияние заметно не только в Азербайджане, но и в мусульманских регионах Грузии (в районе Аджарии и приграничных районах Азербайджана).
Влияние Турции в регионе остается сильным, отчасти благодаря финансированию Анкарой местных мечетей.
