stringtranslate.com

Инцест в Библии

Рассказы об инцесте можно найти в еврейской Библии , которая содержит упоминания о различных типах сексуальных отношений . В ней также излагаются правила и предписания относительно запрещенной степени родства . Эти запреты встречаются преимущественно в Левите 18:7–18 и 20:11–21, но также и во Второзаконии .

Эндогамия была предпочтительной практикой во многих частях древнего Ближнего Востока ; [1] идеальным браком, по сути, обычно был брак между одним человеком и кузеном , и часто было запрещено даже выходить замуж за кого-то вне семьи. [1] Другие эндогамные отношения, а именно браки авункулятов и браки между братьями и сестрами , хотя большинство стран мира сегодня считают их откровенно кровосмесительными, также были распространены среди ряда древних ближневосточных обществ, таких как общество фараонов Египта .

Библейский комментарий о сексуальном поведении человека менее критичен для событий, которые описываются как имевшие место до того, как Закон Моисея был дан Богом израильтянам . Например, Книга Бытия обсуждает брак Авраама и Сарры , не критикуя тот факт, что они были единокровными братьями и сестрами, [2] а Книга Самуила рассматривает брак принца королевской крови с его единокровной сестрой как просто необычный, а не нечестивый. [1]

Экземпляры

В еврейской Библии упоминается ряд случаев, когда брак и половая связь происходили между близкими родственниками , в основном это относится к периоду до Синайского полуострова :

Запрещенные отношения

В Левите 18:7–11 и 20:11–21 приводятся списки запрещенных отношений, а две главы спустя уточняют наказания за такие союзы, но второй список союзов намного короче первого. Критически настроенные ученые считают, что изначально эти списки были независимыми документами, объединенными вместе в более поздний момент. [24] [25] [26] Второзаконие дает еще более простой список запрещенных отношений — дочь родителя мужчины (включая его сестру), жена отца мужчины (включая его мать) и теща мужчины. [27] [28] В еврейской Библии сексуальные отношения между братьями и сестрами запрещены для евреев, но разрешены для язычников (неевреев). [29]

Отношения, запрещенные в книге Левит 18 :

Списки запрещенных отношений можно обобщить следующим образом (отношения, выделенные красным цветом, являются запрещенными):

Одной из самых примечательных особенностей каждого списка является то, что сексуальные отношения между мужчиной и его собственной дочерью явно не запрещены. Хотя первое отношение, упомянутое после запрета Левитов на секс с «близкими родственниками», называет отношение «твоего отца», [30] следует учитывать, что оригинальный еврейский текст касается только мужчин-евреев в отношении их родственниц. [31] Талмуд утверждает, что отсутствие объясняется тем, что запрет был очевиден , особенно учитывая запрет на отношения с внучкой, [32] хотя некоторые библеисты вместо этого предположили, что изначально он был в списке, но затем был случайно исключен из копии, от которой в конечном итоге зависят современные версии текста, из-за ошибки переписчика. [33] Второй список в кодексе святости заметно отличается от первого тем, что не включает в себя более близких родственников, и можно предположить, что очевидность является объяснением и здесь. [1] Можно утверждать, что явный запрет на сексуальные отношения с женщиной, а также с ее дочерью, [34] неявно запрещает сексуальные отношения между мужчиной и его дочерью. Однако обоснование может предполагать иное (исходный текст здесь неясен), поскольку в нем упоминается только то, что «они» (т. е. женщина и дочь) связаны. [35] Жан Кальвин не считал, что отношения отца и дочери прямо запрещены Библией, но тем не менее считал их безнравственными. [36]

За исключением случая с дочерью, первый список инцеста в книге Левит примерно содержит те же правила, которые применялись в ранней (доисламской) арабской культуре; [1] в исламе эти доисламские правила стали обязательными. [33]

Иезекииль подразумевает [33], что в его время браки между мужчиной и его мачехой, или его невесткой, или его сестрой были частыми. [37] Эта ситуация, по-видимому, является целью девтерономической версии запрета на инцест, которая затрагивает только примерно те же три вопроса [1] [33] (хотя запрещает свекровь вместо невестки). Ранние раввинские комментаторы вместо этого утверждают, что девтерономический список настолько короток, потому что другие возможные связи были явно запрещены, и эти три связи были единственными связями, которые трудно было обнаружить, поскольку в их время мачеха мужчины, его единокровная сестра и свекровь обычно жили в том же доме, что и мужчина (до любой связи). [38]

Также двоюродные братья и сестры не входят в списки запрещенных отношений. Это не считается кровосмешением.

Правила, зависящие от пола

Библейские списки не симметричны – подразумеваемые правила для женщин не одинаковы – они сравниваются следующим образом:

  Запрещено только для мужчин.
  Запрещено только для женщин.
  Запрещено как для мужчин, так и для женщин.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ abcdef  В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "инцест". Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
  2. ^ abc Бытие 20:12
  3. ↑ Фредерик В. Бассетт, «Нагота Ноя и проклятие Ханаана: случай инцеста?» VT 21 [1971] стр. 232–237. Джон С. Бергсма и Скотт Хан, «Нагота Ноя и проклятие Ханаана (Бытие 9:20–27)», JBL 124 [2005] стр. 25–40.
  4. ↑ Бытие 11:29
  5. ^ Сабо, Питер Дж. (сентябрь 2020 г.). Шепард, Дэвид; Таймейер, Лена-София (ред.). «Моавитянки, трансиорданские женщины, инцест и экзогамия: гендерные измерения границ в еврейской Библии». Журнал по изучению Ветхого Завета . 45 (1). SAGE Publications : 93–110. doi : 10.1177/0309089219862807 . ISSN  1476-6728. S2CID  221626733.
  6. ↑ Бытие 19:30–38
  7. ↑ Бытие 24:15
  8. ^ Бытие 28:9
  9. ↑ Бытие 29:16–28
  10. ↑ Бытие 35:22
  11. ^ Бытие 38
  12. ↑ Исход 6:20
  13. ↑ Исход Глава 6:20, LXX.
  14. ^ 2 Царств 13
  15. ^ 2 Царств 13:13
  16. ^ 2 Царств 16:22
  17. ^ «3 Царств 14:21 cev: Ровоам, сын Соломона, его мать Наама; 1 Паралипоменон 3:10–15 cev: Потомки Соломона включали следующих царей: Ровоам».
  18. ^ "2 Паралипоменон 11:20 cev: Тогда Ровоам женился на Маахе, дочери Авессалома".
  19. ^ "2 Царств 14:27 cev: 27 У Авессалома было три сына. У него была также дочь по имени Фамарь, которая выросла и стала очень красивой".
  20. ^ "2 Царств 16 cev: 22 Авессалом поставил палатку на плоской крыше дворца, и все смотрели, как он вошел в палатку с женами своего отца".
  21. ^ "Отрывок из Bible Gateway: Числа 36:1–11 – Английская стандартная версия". Bible Gateway . Получено 2019-02-09 .
  22. ↑ Числа 36, Новый живой перевод (NLT) | Приложение «Библия».
  23. ^ «Иисус Навин 15:16–17».
  24. ^  В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). «Левит». Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
  25. ^ Фридман, Ричард Эллиотт (2019) [1987]. Кто написал Библию?. Нью-Йорк : Simon & Schuster . ISBN 978-1-5011-9240-1.
  26. ^ Мур, Джордж Ф. (1902). «ЛЕВИТ - 16. «Глава 18: Инцест»; 18. «Глава 20: Инцест и т. д.». В Блэке, Джон С.; Чейн , Томас К. (ред.). Encyclopaedia Biblica . Том 3. Торонто : Macmillan Company . С. 69–70 . Получено 10 августа 2020 г. – через Интернет-архив .
  27. ^ Второзаконие 22:30
  28. ↑ Второзаконие 27:20–23
  29. ^ Киль, Ишай (2015). «Закон Ноя и инклюзивность сексуальной этики: между римской Палестиной и сасанидской Вавилонией». В Porat, Benjamin (ред.). Jewish Law Annual . Том 21. Абингдон, Оксфордшир : Routledge . С. 64–65. ISBN 978-0-415-74269-6.
  30. ↑ Левит 18:6–7; Второзаконие 22:30
  31. ^ См. Пересмотренную стандартную версию : Левит 18:6
  32. ^ Йебамот 3а
  33. ^ abcd В данной статье использован текст из статьи «Брак» из Энциклопедии «Библия » 1903 года  , которая в настоящее время находится в общественном достоянии .
  34. ↑ Левит 18:17
  35. ^ См. сноску в пересмотренной стандартной версии (Лев. 18:17), а также в версии короля Якова (Лев. 18:17).
  36. ^ Жан Кальвин, Библейский комментарий, Гармония Закона (т. 3), Левит 18 (онлайн-версия)
  37. ^ Иезекииль 22:10–11
  38. ^ Самуил бен Меир , Комментарий , там же.

Ссылки