stringtranslate.com

Исоноками-но Маро

Исоноками-но Маро (石上麻呂, 640 — 22 апреля 717) — японский государственный деятель периода Асука и раннего периода Нара. [1] Его фамилия была Мононобе -но Мураджи , позже Мононобе-но Асон и Исоноками-но Асон. Он получил придворные звания сё ни-и (正二位) и садайдзин , а посмертно дзю ити-и (従一位) .

В 672 году Маро поддерживал принца Отомо (позже известного как император Кобун ) в войне Дзинсин до самоубийства принца. Он был прощен и отправлен посланником в Силлу в 676 году. После этого он служил судьей (法官) и главой дадзайфу в 700 году. Он стал центральным участником политики, получив повышение до дайнагона в 701 году, сделав удаидзин в 704 г. и садайдзин в 708 г. Между 715 г. и своей смертью в 717 г. Маро был самым могущественным человеком в дайдзё-кан .

Маро также считается образцом Исоноками-но Маротари (石上まろたり) , одного из пяти благородных женихов принцессы Кагуи в «Сказке о резчике бамбука» .

Прийти к власти

Мононобе-но Маро впервые появляется в исторических документах по завершении войны Дзинсин 672 года на стороне принца Отомо . Его деятельность во время войны неизвестна, но Маро вместе с несколькими другими вассалами следовал за принцем до его самоубийства.

В 676 году Маро отправили в Силлу послом. Япония и Силла в это время часто обменивались посланниками. Маро вернулся примерно через четыре месяца. Почему император Тэнму предоставил Маро такую ​​​​позицию после поражения его стороны, неясно. Возможно, его преданность своему господину до конца принесла ему некоторое уважение. С другой стороны, похвальная служба Энои-но Окими  [ джа ] , также из семьи Мононобе, на стороне Тэнму, возможно, смягчила обращение с его семьей. Через четыре месяца после возвращения Маро Окими умер и посмертно был назван главой семьи.

После реформы системы кабане в 684 году кабанэ клана Мононобе было изменено с Мураджи на Асон . Примерно в это же время название клана было изменено на Исоноками. [2] На панихиде по императору Тэнму Маро выступил с соболезнованием как представитель министерства юстиции.

В 689 году Маро был отправлен вместе с Исикава-но Мусина (石川虫名) в провинцию Цукуси для вручения дипломов придворного звания. Он участвовал в церемонии интронизации императрицы Дзито в 690 году, а в 700 году был назначен главой Дадзайфу .

В 701 году Маро был повышен до сё сан-ми (正三位) и от чунагона до дайнагона в соответствии с новым Кодексом Тайхо . [3]

Позже в том же году Тадзихи-но Сима  [джа] умер, и Маро отправился с принцем Осакабэ, чтобы доставить подарок Императора в его дом. Когда в 703 году умер удайдзин Абэ-но Миуши  [джа] , Маро снова стал разносчиком подарков и соболезнований.

Как Дайджин

В 704 году Маро обладал званием дзюни-и (従二位) , и был произведён в удаидзин . Теперь он был вторым по рангу чиновником после чи-дайдзё-кандзи (知太政官事) . Принц Осакабэ и самый высокопоставленный чиновник за пределами императорской семьи. В 705 году Осакабэ был заменен как чи-дайдзё-кандзи принцем Ходзуми .

В 708 году Маро был пожалован ранг сё ни-и (正二位) вместе с Фудзивара-но Фухито . Два месяца спустя Маро был назначен на давно вакантную должность садайдзина , а Фухито заполнил его вакансию как удайджина . Однако предполагается, что в то время настоящей политической силой был Фухито.

В 710 году столица была перенесена в Хэйдзё-кё , и Маро был назначен ответственным за старую столицу. Четыре месяца спустя его слуга Муса-но Сага (牟佐相摸) предложил императору благоприятную дыню, а официальные лица, как гражданские, так и военные, передали императору свои поздравления.

В 715 году принц Ходзуми умер, оставив Маро самым высокопоставленным вассалом. 22 апреля 717 года Маро умер в возрасте 78 лет. Императрица Генсё глубоко оплакивала его утрату, отправив принца Нагаю и Тадзихи-но Миякемаро (多治比三宅麻呂) с телеграммой к нему домой и присвоив ему посмертное звание дзюичи . -i (従一位) . Соболезнования выразили представители дайдзё -кан , дворяне выше пятого ранга и дворяне ниже шестого ранга. В «Сёку Нихонги» записано, что среди людей не было никого, кто не оплакивал бы его потерю (追慕し痛惜しない百姓はなかった) . Восемь месяцев спустя ему были сделаны дополнительные подарки из грубого шелка, ниток, хлопка и ткани.

Генеалогия

Примечания

  1. ^ Нихонги: Хроники Японии с древнейших времен до 697 года нашей эры. Перевод WG Aston ([Перепечатка] под ред.). Лондон: Рутледж. 2010. ISBN 9780415594004.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  2. ^ Кимото, Ёсинобу (2001).律令貴族と政争[ Рицурё Дворянство и войны ] (на японском языке). Ханава сэнсё (塙書房) . стр. 10–12.
  3. ^ Нихон Сёки .

Рекомендации