Симадзу Нариакира (島津斉彬, 28 апреля 1809 — 24 августа 1858) — японский феодал ( даймё ) периода Эдо , 28-й в линии правителей клана Симадзу Домена Сацума .
Он был известен как умный и мудрый господин, и был очень заинтересован в западном обучении и технологиях. Он был почитаем после смерти как синтоистский ками Тэрукуни Даймёдзин (照国大明神) в мае 1863 года.
Симадзу Нариакира родился в поместье Сацума в Эдо 28 апреля 1809 года. По матери он был потомком Датэ Масамунэ , Токугавы Иэясу и Оды Нобунаги . Он пришел к власти как даймё домена Сацума только после того, как пережил ужасную и тяжелую войну внутри своей собственной семьи и домена, известного как Оюра Содо или Такасаки Кузурэ . [1] Он столкнулся с большим сопротивлением в Сацума, поскольку он провел большую часть своей жизни в Эдо (и обязательное требование как наследник даймё, установленное сёгунатом); как таковой он считался чужаком в своем собственном домене. В своем стремлении подготовить Сацума к потенциальной западной агрессии он также столкнулся со многими противостоящими военными школами мысли в Сацума, которые не соглашались с планом семьи Симадзу по укреплению береговой обороны.
Нариакира не сходился во взглядах со своим отцом, Симадзу Нариоки , или главным советником своего отца, Дзусё Хиросато . И Нариоки, и Дзусё с опаской относились к сёгунату Токугава . [2] Дзусё также видел много общего в Нариакира и его деде, Сигэхидэ. Сигэхидэ также проявлял большой интерес к голландским исследованиям, а также к научным и промышленным проектам, что быстро привело к ухудшению финансового положения княжества. Так усердно работая над восстановлением и укреплением казны Сацума, Дзусё не поощрял амбициозную и дорогостоящую программу Нариакира по наращиванию военной мощи. [2] Взаимное презрение и недоверие Нариоки и Дзусё к Нариакира привело к тому, что они попытались изолировать Нариакира от дел Сацума, что подразумевало сокрытие или полное прекращение потока информации из всех источников относительно должностных лиц Сацума или их отношений с сёгунатом. [3]
Другим грозным и опасным препятствием для Нариакира не только в его планах по укреплению обороны всей Японии, но и в его восхождении на пост даймё Сацумы была Юра, мать его единокровного брата Хисамицу . [4] К тому времени, когда Нариакира прибыл в Сацума, чтобы разрешить кризис, связанный с королевством Рюкю (вассальное государство Сацума) в 1846 году, Юра использовала свое обаяние, чтобы полностью убедить Нариоки продвигать интересы ее сына Хисамицу, а не законного сына Нариоки и наследника (Нариакира). Дзусё, Нариоки, Юра и Хисамицу были ключевыми членами коалиции, которая сплотила других бюрократов Сацума, которые чувствовали угрозу со стороны огромного и весьма устрашающего интеллекта Нариакира, и пытались помешать всем попыткам Нариакира отправить своего отца в отставку с поста даймё и занять его место.
Нариакира прибыл в Сацума, чтобы попытаться разрешить кризис Рюкю, согласно приказу высокопоставленного чиновника сёгуната Абэ Масахиро , 25 июня 1846 года. Французский корабль прибыл в Рюкю в 1844 году, а два британских корабля в следующем году, требуя договоров о дружбе и торговле; поскольку королевство было полунезависимым и, как правило, не считалось частью Японии, это представляло собой дилемму. Нариакира и Абэ Масахиро в конце концов решили, что, несмотря на политику изоляции сёгуната, такие отношения следует разрешить в Рюкю, а не рисковать ожесточенным конфликтом с западными державами. [5]
8 марта 1847 года Нариоки прибыл в Сацума, сделав должность Нариакиры, эквивалентную заместителю его отца, устаревшей. [4] После того, как его собственный отец фактически вырвал у него бразды правления, Нариакира покинул Сацуму и отправился в Эдо. Ранее предоставленные ему полномочия были четко и быстро переданы его единокровному брату Хисамицу. [4] Хисамицу быстро поднялся по служебной лестнице при дворе отца вскоре после отъезда Нариакиры из Сацумы в Эдо. [4] В октябре 1847 года он был назначен ответственным за недавно созданное управление военной службы Сацумы. В 1848 году Нариоки назначил Хисамицу управляющим округа Тёса, возложив на него ответственность действовать от имени даймё во всех военных вопросах в этом районе. [3] Примерно в то же время Хисамицу получил весьма уважаемую должность советника хана , ранг, который, согласно инструкциям, сопровождавшим назначение, ставил его на вершину социальной шкалы. [3] На торжественных мероприятиях отец приказал Хисамицу сидеть на месте выше, чем заместитель, отвечающий за даймё замка Сацума . Нариоки даже зашёл так далеко, что назначил Хисамицу ответственным за всю Сацуму, когда даймё решал покинуть Сацуму по любой причине, по делам или ради удовольствия. Было очевидно, что Хисамицу готовили стать следующим даймё , полностью игнорируя тот факт, что по первородству Нариакира должен был быть наследником.
Чтобы еще больше дискредитировать и помешать возвышению Нариакира до властителя Сацумы, Юра, по слухам, попросил по крайней мере пятерых духовных лидеров наложить заклинания на старших сыновей Нариакира, а также принять другие меры, чтобы проклясть детей Нариакира. Многие из последователей Нариакира считали, что Юра был источником последующих смертей его старших детей. Эта вера заставила многих из них призвать к убийству Юры, ее сына Хисамицу и Дзусё, которые, как они чувствовали, также сыграли роль в смерти старших детей Нариакира. Нариакира смог сдержать их; услышав об их планах убийства, Нариоки начал искоренять сторонников Нариакира и приказывать им убивать сэппуку . [6]
Конфликт настолько вышел из-под контроля, что у Нариакиры не осталось иного выбора, кроме как обратиться за помощью к Абэ Масахиро. Абэ, видя, что Нариакире мешают в его действиях по разрешению кризиса Рюкю его собственный отец и вассалы семьи, помог отправить Нариоки в отставку и устранить Дзусё.
Абэ первым делом приступил к задаче устранения Дзусё, на которого Нариоки очень рассчитывал, пригласив его в Эдо. [7] Заявленной целью Абэ было желание обсудить кризис Рюкю и его текущее урегулирование. В процессе разговора Абэ начал задавать Дзусё ряд вопросов, которые, по-видимому, дали Дзусё понять, что Абэ, как и сёгун Токугава, знали правду о незаконных торговых отношениях Сацума-Рюкю-Запад, которые осуществлялись вопреки политике изоляции сёгуната. Преданность Дзусё Нариоки подтолкнула его взять на себя полную ответственность за незаконную торговлю, совершив сэппуку 18 декабря 1848 года. [7] 3 декабря 1850 года Нариоки был вызван в Эдо сёгуном и вручён ему ценный набор чайных принадлежностей, что указывало на желание сёгуна отправить Нариоки на пенсию. 3 февраля 1851 года Наироки вышел на пенсию, а Симадзу Нариакира стал даймё Сацумы.
Нариакира считался одним из мудрейших даймё своего времени [8] благодаря своей приверженности образованию.
В 1812 году, в возрасте трех лет, Нариакира был назначен наследником сацумского владычества своим отцом. Как и любой наследник даймё , Нариакира был подготовлен к своей будущей роли, получив всестороннее образование в боевых и научных искусствах. [9] Как было сказано выше, Нариакира разделял увлечение своего деда Сигэхидэ западной культурой и обучением. Молодой Нариакира был очарован коллекцией западных предметов своего деда, которая включала часы, музыкальные инструменты, телескопы, микроскопы и оружие. [9] В ходе своего образования его также научили читать и писать латинскими буквами, и позже он использовал латинские буквы для записи японских слов в качестве личной формы кода. [9] Сигэхидэ также познакомил Нариакиру с Филиппом Францем фон Зибольдом , немецким врачом, работавшим директором Голландской Ост-Индской компании (Vereenigde Oostindische Compagnie) в Нагасаки, что сделало его одним из немногих японцев, которые действительно встречались с западным человеком. [9]
После того, как он стал даймё Сацумы, Нариакира приказал Минаёси Хотоку, врачу Сацумы, [10] построить Ироха-мару , один из первых кораблей в западном стиле, построенных в Японии. Он был основан на модели Минаёси длиной 6 футов (1,8 м), шириной 3 фута (0,91 м). Затем Нариакира построил верфь для строительства судов в западном стиле в Сакурадзиме . [11] Он перенес свою любовь к западной культуре в армию Сацумы, где он внедрил кавалерию в западном стиле и потребовал ежегодных военных полевых маневров. [11] Однако без бюджета Сацумы, который был так тщательно восстановлен его врагом Дзусё, ничего из этого не было бы возможным.
Он также начал проводить образовательные изменения в Сацуме, направленные на привнесение западной науки и технологий. Нариакира основал Рангаку Косюдзё , школу для изучения голландского языка и западной культуры. [12] Он часто посещал школы и просил студентов объяснить значение конфуцианских текстов , чтобы убедиться, что их западное обучение не испортит их чувство национализма. [12] Желание Нариакиры вырастить хорошо образованную молодежь было настолько сильным, что он ежегодно откладывал четыре коку , чтобы прокормить голодающих ученых, по сути, это была форма финансовой помощи или стипендии. [12] Его цель в продвижении образования в Сацуме состояла в том, чтобы убедиться, что молодежь Сацумы «научена владеть собой, мудро управлять своим домом, сохранять национальный мир и доверять всеобщей силе». [12]
В 1848 году Симадзу получил первую дагерротипную камеру, когда-либо импортированную в Японию, и приказал своим вассалам изучить ее и сделать рабочие фотографии. Из-за ограничений используемого объектива и отсутствия формального обучения потребовалось много лет для создания качественной фотографии, но 17 сентября 1857 года был сделан портрет Симадзу в официальной одежде. [13] Эта фотография стала объектом поклонения в святилище Тэрукуни (照国神社, Тэрукуни дзиндзя ) (также называемом святилищем Сёкоку) после смерти Симадзу, но позже она пропала. [14] [15] Потерянный на столетие, дагерротип был обнаружен на складе в 1975 году и позже был определен как старейший из существующих дагерротипов, созданных японским фотографом. По этой причине в 1999 году правительство Японии присвоило ей статус важной культурной ценности , став первой фотографией, удостоенной такой чести. [16] [17]
В течение своей жизни Нариакира завел много друзей в высших эшелонах власти. Эти связи пригодились ему во время его попыток заставить отца уйти в отставку. Абэ Масахиро, который в то время был родзю , был одним из этих друзей. Абэ выступал от имени сегуна Токугава в отношении национальной военной обороны Японии и был тем, кто назначил Нариакиру ответственным за урегулирование Сацумой кризиса Западного торгового договора Рюкю.
Абэ и косвенно сёгун Токугава были обеспокоены отстранением Нариакира от ответственности за кризис Рюкюского западного торгового договора, поскольку их политика в отношении кризиса основывалась на доверии к нему, а не к его отцу или Дзусё Хиросато. [3] Нариоки и Дзусё уже доказали свою ненадёжность, не будучи полностью надёжными в вопросах, касающихся Рюкю. [3] Абэ знал, что единственный способ, которым Нариакира мог взять под контроль кризис Рюкю, — это устранить его отца и Дзусё; благодаря вмешательству Абэ это также было достигнуто.
Поскольку Нариоки и Дзусё вместе прекратили поток информации относительно должностных лиц Сацумы или их отношений с Рюкю к Нариакира, Нариакира должен был создать свою собственную сеть сбора информации. Он полагался на Датэ Мунэнари из Увадзимы, чтобы объяснить свое затруднительное положение сёгунату Токугава и Абэ. [18] Он поручил своим соратникам Ямагути Садаясу и Симадзу Хисатаке собирать для него информацию в Сацума, а также внимательно следить за деятельностью Дзусё, уделяя особое внимание товарам и деньгам, ввозимым в домен. [18] Затем Нариакира решил, что пришло время сделать ставку на господство над Сацумой. Он полагался на Датэ Мунэнари, чтобы сообщить ему о ситуации и завоевать симпатии Абэ. В письме, адресованном Датэ 27 августа 1848 года, Нариакира благодарит его за то, что он получил заверения Абэ в том, что он проигнорирует проступки Найроки и Дзусё и не подаст на Сацуму в суд, пока проблема Рюкю не будет решена удовлетворительным образом. [7] Переписка Датэ с Абэ ускорила отставку Нариоки и восхождение Нариакиры на пост даймё Сацумы. [7]
Когда Нариакира стал даймё , ему понадобились верные люди, чтобы гарантировать, что постоянные усилия Юры и Нариоки по подрыву его власти не увенчаются успехом. Сайго Такамори , самурай низшего ранга из Сацумы, был повышен с должности помощника клерка до слуги Нариакира в 1854 году. [19] Окубо Тосимити был сослан Нариоки за поддержку Нариакира, но как только Нариакира пришёл к власти, он был помилован и быстро поднялся по служебной лестнице. [20] Сайго и Окубо работали от имени Нариакира, разговаривая с Нариаки , князем Мито , чтобы убедить его поддержать точку зрения Нариакира о том, что правительство должно больше внимания уделять императору и меньше сёгуну . [ 21] Сайго и Окубо переняли многие взгляды Нариакира, которые позже стали основой нового правительства Мэйдзи. [11] Эти взгляды включали централизацию правительства вокруг императора и вестернизацию японской армии. [22]
Незадолго до своей смерти Нариакира остался только с двухлетним сыном (Тэцумару) и восьмилетней дочерью (Тэрухимэ). Он был вынужден попросить Нариоки сделать выбор между Хисамицу и сыном Хисамицу Тадаёси , чтобы стать его преемником в качестве даймё . [23] Сайго и Окубо чувствовали, что смерть всех жизнеспособных наследников Нариакира была вызвана Юрой, и хотели возмездия, но Нариакира не допустил этого. [24] 8 июля 1858 года Нариакира руководил совместными подготовительными маневрами в Темподане для отправки 3000 солдат Сацума в Эдо, и он поддался жаре. Его перевезли в замок Цурумару, где он умер 16-го числа. Через несколько лет после смерти он был обожествлен как синтоистский ками , Тэрукуни-даймёдзин. Его сын Тетсумару умер вскоре после своего отца.
